HUBUNGAN TRADISI BALI DENGAN

KARMA YOGA DAN BHAKTI YOGA

Oleh

I Putu Pasek Ardita Nindya

(171200247)

INSTITUT ILMU KESEHATAN MEDIKA PERSADA BALI

PROGRAM STUDI FARMASI KLINIS
DENPASAR
2018
 Kata Pengantar

Puji Syukur dihaturkan ke hadapan Tuhan Yang maha esa (Ida Sang Hyang Widhi
Wasa) yang telah memberikan pencerahan sehingga dapat menyelesaikan Makalah tentang
hubungan dari isi Bhagawad Gita yaitu “Hubungan Tradisi Bali dengan Karma Yoga dan
Bhakti Yoga”.

Makalah ini disusun dalam rangka memenuhi tugas mata kuliah Agama yang di empu
oleh Bapak I Made Suasti Pudja, S.E, M.Fil H. , dengan tujuan yang ingin dicapai adalah untuk
Mengkaji hubungan antara isi dari Bhagawad Gita dengan tradisi yang ada di bali

Banyak halangan yang di alami penulis dalam menulis laporan ini. Berkat kedisiplinan
dan kerja keras, halangan tersebut dapat di atasi. Apabila hasil dari pemahaman ini mungkin
kurang dari apa yang di inginkan. Kritik dan saran di persilahkan terimakasih

Denpasar, 27 Desember 2017

Penulis

i
 BAB I
Pendahuluan

1.1.Latar Belakang

Dalam beragama pastinya semua agama memiliki kitabnya masing masing,

pada dasarnya kitab-kitab tersebut memiliki ajarannya masing masing, dan juga setiap
ajaran tersebut memiliki hubungan erat dengan tradisi lokalnya.

Agama Hindu memiliki kitab weda dengan sub-nya yaitu Bhagawad Gita yang
membahas tentang doa-doa, ada bab di dalam Bhagawad Gita yaitu Karma Yoga dan
Bhakti Yoga, karma yoga berhubungan dengan kerja dan juga tradisi yang ada di bali ,
begitu juga dengan bhakti yang membahas tentang pemujaan.

1.2.Rumusan Masalah
1. Apa hubungan Bhakti Yoga dengan tradisi bali?
2. Apa hubungan Karma Yoga dengan tradisi bali?
1.3.Tujuan
Untuk Mengetahui Hubungan Kedua Bab yaitu Bhakti yoga dan Karma yoga
dengan tradisi bali

1
 BAB II
Pembahasan

2.1. Hubungan Karma Yoga dengan tradisi bali

Di dalam karma yoga ini membahas tentang karma atau perbuatan

manusia , terdapat sebuah sloka 13 pada karma yoga yang berbunyi :

Yajna sistasinah santi mucyante sarva-kilbisaih

Bhunjante te tv agham papa ye pancanty atma-kharanat

Yang berarti yang memakan sisa yadnya akan terlepas dari segala dosa tetapi
dia yang memasak makanan hanya untuk dirinya sendiri sesungguhnya makan
dosa.

Dalam sloka ini berhubungan dengan setelah kita melakukan yajna dalam
bentuk banten setelahnya kita akan melakukan “lunsuran” yaitu mengambil dan
memakan sesaji yang telah di berikan , dan juga berhubungan dengan tradisi
ngejot yang ada di bali , di sebutkan dia yang memasak makanan hanya untuk
irinya sendiri sesungguhnya makan dosa , orang “ngejot” itu
mempersembahkan makanannya kepada yang di atas maka dari itu setelah
ngejot kita bisa memakan makanan yang kita punya karena tidak dosa memakan
makanan tersebut.

Ada juga hubungan karma yoga dengan tradisi bali yaitu pada sloka 17
yang berbunyi ;

Yas tv atma ratir eva syad atma trptas ca manavah

Atmany eva ca satustat tasya karyam na vidyate

Yang berarti yang bersenang hati pada sang diri, terpuaskan dengan sang diri
dan terpusatkan pada sang dirinya , sesungguhnya baginya tak ada kewajiban
yang harus di lakukan, sloka ini berhubungan dengan orang yang melakukan
“siwalatri” malam siwa tanpa bekerja tak makan tak minum tidak tidur , semua
pekerjaan tidak dilakukan untuk malam penebusan dosa
2.2. Hubungan Bhakti Yoga dengan Tradisi Bali

Pada Bab Bhakti Yoga ini membahas tentang bagaimana pemujaan

terhadap tuhan , bisa dengan pemujaan langsung maupun dengan abstrak , di
bali kebanyakan pemujaan dilakukan dengan pemusatan pikiran dengan
sesuatu yang abstrak yang di sebut “mandala” yang ada pada setiap tempat
persembahyangan agama hindu yang berada di bali , mandala ini di
umpamakan seperti tuhan , dengan simbol simbol suci dan lain lain , di dalam
bhagawad gita hal ini di sebutkan pada sloka 1 dan 3 , bahwa pemujaan
terhadapnya bisa dengan menyimbolkan sesuatu akan tetapi hal ini lebih susah
di lakukan dalam hal yoga , karena di sebutkan pada sloka 5 “bagi yang
memusatkan pikiranya kepada yang tak terwujud , sesungguhnya kesulitanya
lebih besar karena tidak ada jalan dari yang tak termanifestasi bagi yang orang
yang memiliki badan jasmani”

Hal lainnya yang ada pada bhakti yoga yaitu pada sloka 7 yang berbunyi
“bagi mereka yang pikirannya tertuju padaku , maka aku akan menjadi
penyelamatnya” , sloka ini berhubungan juga dengan pelaksanaan siwalatri
pada umat hindu di bali yaitu pemusatan pikiran kepada tuhan dengan
bertujuan untuk menebus dosa

2.3. Hubungan karma yoga dengan bhakti yoga

Hubungan kedua bab ini adalah tentang pemusatan pikiran dan

pengendalian diri , kedua bab ini selalu menyebutkan pengendalian pikiran dan
panca indria
 BAB III
Penutup

3.1. Simpulan

Pada Bab karma yoga dan bhakti yoga ternyata ternyata ada hubungan
terhadap tradisi bali ini membuktikan bahwa tradisi bali tidak lepas dari
ajaran yang ada pada kitabnya

3.2. Saran

Pada penulis di sarankan untuk lebih memahami isi yang ada pada
dalam kitab tersebut mungkin bisa kita menyalah artikan kata kata tersebut
dengan arti yang lain

3
 DAFTAR PUSTAKA

Pudja.G .2013.Bhagawad Gita.Surabaya.Paramita