HIJRAH DAN UKHKUWAH SEBAGAI PILAR KEBANGKITAN

Mukodimah
Landasan Hadist
1. Kebiasaan rasulullah SAW setelah sholat seperti tersebut dalam hadist :
a. Hadist Ibu Majjah No. 925
“Rasulullah setelah menunaikan sholatnya berdzikir kepada Allah SWT”
Beliau setelah sholat beliau bermohon kepada Allh dengan klaimat yang singkat
namun demikian padat, yaitu:
ً‫ع َمالً ُمتَقَبَّال‬ َ ‫ َو ِر ْزقًا‬،‫اَللَّ ُه َّم ِإنِِّ ْي أَسْأَلُ َك ِع ْل ًما نَافِعًا‬
َ ‫ َو‬،‫ط ِيِّبًا‬
Allahumma inni as-aluka ‘ilman naafi’a, wa rizqon thoyyiba, wa ‘amalan
mutaqobbala
“Ya Allah, sungguh aku memohon kepada-Mu ilmu yang bermanfaat (bagi diriku
dan orang lain), rizki yang halal dan amal yang diterima (di sisi-Mu dan
mendapatkan ganjaran yang baik).”
b. Hadist Muslin No. 595
Rasulullah setelah sholat membaca:

َ‫أ َ ْست َ ْغ ِف ُر هللا‬

‫ت يَا ذَا ْال َجالَ ِل َواْ ِإل ْك َر ِام‬
َ ‫ار ْك‬ َّ ‫ َو ِم ْن َك ال‬،‫سالَ ُم‬
َ َ‫ تَب‬،‫سالَ ُم‬ َ ‫اَللَّ ُه َّم أ َ ْن‬
َّ ‫ت ال‬
Artinya :
“Aku minta ampun kepada Allah,”
“Ya Allah, Engkau pemberi keselamatan, dan dariMu keselamatan, Maha Suci
Engkau, wahai Tuhan Yang Pemilik Keagungan dan Kemuliaan.”
c. Hadist Muslim No.593
Rasulullah membaca :

َ ‫ لَهُ ْال ُم ْلكُ َولَهُ ْال َح ْمدُ َو ُه َو‬،ُ‫الَ إِلَـهَ إِالَّ هللاُ َوحْ دَهُ الَ ش َِري َْك لَه‬
َ ‫علَى ُك ِِّل‬
‫ش ْيءٍ قَ ِدي ُْر‬
Laa ilaha illallah wahdahu laa syarika lah. Lahul mulku wa lahul hamdu wa huwa
‘ala kulli syai-in qodiir.
Artinya :
“Tiada Rabb yang berhak disembah selain Allah Yang Maha Esa, tidak ada sekutu
bagi-Nya. Bagi-Nya puji dan bagi-Nya kerajaan. Dia Maha Kuasa atas segala
sesuatu.
 d. Hadist riwayat Ibnu Majjah No.223
Dari Abu Darda` Radhiyallahu anhu
،‫س َّه َل هللاُ لَهُ َط ِريقًا ِإلَى ۡال َجنَّ ِة‬
َ ‫س فِي ِه ِع ۡل ًما‬ ُ ‫ط ِريقًا يَ ۡلت َ ِم‬َ َ‫سلَك‬ َ ‫ ( َم ۡن‬:ُ‫سو َل هللاِ ﷺ يَقُول‬ ُ ‫س ِمعۡ تُ َر‬ َ ‫فَإِنِي‬
‫اء‬
ِ ‫س َم‬ َّ ‫ب ۡال ِع ۡل ِم يَ ۡست َ ۡغ ِف ُر لَهُ َم ۡن فِي ال‬َ ‫ َو ِإنَّ َطا ِل‬،‫ب ۡال ِع ۡل ِم‬ َ َ ‫َو ِإنَّ ۡال َم ََلئِكَةَ لَت‬
ِ ‫ض ُع أ َ ۡجنِ َحت َ َها ِرضًا ِل َطا ِل‬
،‫ب‬ِ ‫سائِ ِر ۡالك ََوا ِك‬
َ ‫علَى‬ َ ‫ض ِل ۡالقَ َم ِر‬ ۡ َ‫علَى ۡالعَا ِب ِد َكف‬َ ‫ض َل ۡالعَا ِل ِم‬ ِ ‫ َحتَّى ۡال ِحيت َانُ فِي ۡال َم‬،‫ض‬
ۡ َ‫ َو ِإنَّ ف‬،‫اء‬ ِ ‫َو ۡاۡل َ ۡر‬
‫ فَ َم ۡن‬،‫ َو ِإنَّ َما َو َّرثُوا ۡال ِع ۡل َم‬،‫ارا َو ََل د ِۡر َه ًما‬
ً َ‫ ِإنَّ ا ۡۡل َ ۡن ِبيَا َء لَمۡ يُ َو ِرثُوا دِين‬،‫اء‬
ِ َ‫ِإنَّ ۡالعُلَ َما َء هُمۡ َو َرثَةُ ۡاۡل َ ۡن ِبي‬
.])٦٨ /٣٣ /١()‫ [(صحيح الترغيب‬.)‫أ َ َخ َذهُ أ َ َخ َذ ِب َح ٍّظ َوافِ ٍّر‬
Sungguh aku pernah mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, “Siapa
saja yang menempuh suatu jalan yang ia mencari ilmu padanya, niscaya Allah mudahkan
ia untuk menempuh jalan menuju surga. Sesungguhnya para malaikat meletakkan sayap-
sayapnya karena ridha kepada penuntut ilmu. Sesungguhnya penuntut ilmu itu dimintakan
ampunan oleh setiap yang ada di langit dan di bumi, sampai-sampai ikan yang berada di
dalam laut. Sungguh keunggulan orang yang berilmu dibandingkan orang yang ahli
ibadah seperti keutamaan rembulan dibandingkan semua bintang-bintang. Sungguh, para
ulama itu pewaris para nabi. Sesungguhnya para nabi tidak mewariskan dinar dan tidak
pula dirham. Mereka hanya mewariskan ilmu. Sehingga, siapa saja yang mengambilnya,
maka ia telah mengambil bagian yang banyak.”

Landasan Al-Quran
1. Surat Ayat 127
Dalam Surat Al-Baqarah Ayat 127, Allah subhanahu wa ta’ala berfirman:
﴾١٢٧﴿ ‫س ِمي ُع ْالعَ ِلي ُم‬ ِ ‫َوإِ ْذ يَ ْرفَ ُع إِب َْراهِي ُم ْالقَ َوا ِعدَ ِمنَ ْالبَ ْي‬
َّ ‫ت َوإِ ْس َما ِعي ُل َربَّنَا تَقَب َّْل ِمنَّا ۖ إِنَّكَ أَنتَ ال‬
“Dan (ingatlah), ketika Ibrahim membangun dasar-dasar Baitullah bersama anaknya
yang bernama Ismail (seraya berdoa): “Ya Rabb kami terimalah daripada kami (amalan
kami), sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui”.” (QS.
Al-Baqarah[2]: 127)

Pada ayat ini Allah subhanahu wa ta’ala mengisahkan tentang Nabi Ibrahim bersama
anaknya yang membangun Ka’bah dimana ka’bah itu Allah jadikan sebagai tempat
ibadah sampai hari kiamat dan Nabi Ibrahim minta kepada Allah agar hati manusia
selalu condong kepada rumah ini. Dan Allah subhanahu wa ta’ala kabulkan. Kita lihat
bagaimana orang-orang yang ada dihatinya terdapat iman dan Islam, mereka selalu
 rindu untuk pergi haji, umroh, ini sebagai pengabulan do’a Nabi Ibrahim ‘alaihish
sholatu was salam.

Pembahasan Pertama : Makna Hijrah dan ukhkuwah dalam pandangan Al-Quran dan
Sunnah Rasulullah SAW.
Hijrah adalah berpindah keadaan atau situasi, dari keadaan yang belum dekat dengan Allah
menjadi lebih dekat dengan Allah tidak harus dengan berpindah tempat.
Landasan Al-quran
1. QS 4 An-nisa ayat 100
2. QS 4 An-nisa ayat 77
3. QS 17 ayat 78
4. QS 2 ayat 2-5
5. QS 20 ayat 14
6. QS 19 ayat 31-33
7. QS 19 ayat 55
8. QS 59 ayat 9-10
9. QS 3 ayat 110
10. QS 2 ayat 4
11. QS 15 ayat 9
12. QS 54 ayat 17, 22, 32, 40
13. QS 35 ayat 32-33
14. QS 13 ayat 23-24
Landasan Hadist
1. HR. Ibnu Majah 223
2. HR. Bukhori 714
3. HR. 2910, 2915, 2920

Menggali ayat-ayat Alquran

Diskusi
2.