Mukodimah
Landasan Hadist
1. Kebiasaan rasulullah SAW setelah sholat seperti tersebut dalam hadist :
a. Hadist Ibu Majjah No. 925
“Rasulullah setelah menunaikan sholatnya berdzikir kepada Allah SWT”
Beliau setelah sholat beliau bermohon kepada Allh dengan klaimat yang singkat
namun demikian padat, yaitu:
ًع َمالً ُمتَقَبَّال َ َو ِر ْزقًا،اَللَّ ُه َّم إِنِِّ ْي أَسْأَلُ َك ِع ْل ًما نَافِعًا
َ َو،طيِِّبًا
Allahumma inni as-aluka ‘ilman naafi’a, wa rizqon thoyyiba, wa ‘amalan
mutaqobbala
“Ya Allah, sungguh aku memohon kepada-Mu ilmu yang bermanfaat (bagi diriku
dan orang lain), rizki yang halal dan amal yang diterima (di sisi-Mu dan
mendapatkan ganjaran yang baik).”
b. Hadist Muslin No. 595
Rasulullah setelah sholat membaca:
َ لَهُ ْال ُم ْلكُ َولَهُ ْال َح ْمدُ َو ُه َو،ُالَ ِإلَـهَ ِإالَّ هللاُ َوحْ دَهُ الَ ش َِري َْك لَه
َ علَى ُك ِِّل
ش ْيءٍ قَ ِدي ُْر
Laa ilaha illallah wahdahu laa syarika lah. Lahul mulku wa lahul hamdu wa huwa
‘ala kulli syai-in qodiir.
Artinya :
“Tiada Rabb yang berhak disembah selain Allah Yang Maha Esa, tidak ada sekutu
bagi-Nya. Bagi-Nya puji dan bagi-Nya kerajaan. Dia Maha Kuasa atas segala
sesuatu.
Landasan Al-Quran
1. Surat Ayat 127
Dalam Surat Al-Baqarah Ayat 127, Allah subhanahu wa ta’ala berfirman:
﴾١٢٧﴿ س ِمي ُع ْالعَ ِلي ُم ِ َوإِ ْذ يَ ْرفَ ُع إِب َْراهِي ُم ْالقَ َوا ِعدَ ِمنَ ْالبَ ْي
َّ ت َوإِ ْس َما ِعي ُل َربَّنَا تَقَب َّْل ِمنَّا ۖ إِنَّكَ أَنتَ ال
“Dan (ingatlah), ketika Ibrahim membangun dasar-dasar Baitullah bersama anaknya
yang bernama Ismail (seraya berdoa): “Ya Rabb kami terimalah daripada kami (amalan
kami), sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui”.” (QS.
Al-Baqarah[2]: 127)
Pada ayat ini Allah subhanahu wa ta’ala mengisahkan tentang Nabi Ibrahim bersama
anaknya yang membangun Ka’bah dimana ka’bah itu Allah jadikan sebagai tempat
ibadah sampai hari kiamat dan Nabi Ibrahim minta kepada Allah agar hati manusia
selalu condong kepada rumah ini. Dan Allah subhanahu wa ta’ala kabulkan. Kita lihat
bagaimana orang-orang yang ada dihatinya terdapat iman dan Islam, mereka selalu
rindu untuk pergi haji, umroh, ini sebagai pengabulan do’a Nabi Ibrahim ‘alaihish
sholatu was salam.
Pembahasan Pertama : Makna Hijrah dan ukhkuwah dalam pandangan Al-Quran dan
Sunnah Rasulullah SAW.
Hijrah adalah berpindah keadaan atau situasi, dari keadaan yang belum dekat dengan Allah
menjadi lebih dekat dengan Allah tidak harus dengan berpindah tempat.
Landasan Al-quran
1. QS 4 An-nisa ayat 100
ِّللا ِ س َعةً َو َمن يَ ْخ ُرجْ ِمن َب ْي ِت ِه ُم َه
ِّ اج ًرا ِإلَى ً غ ًما َك ِث
َ يرا َو َ ض ُم َرا ِ ّللاِ يَ ِج ْد ِفي األ َ ْر
ِّ سبِي ِل َ اج ْر ِفي ِ َو َمن يُ َه
﴾١٠٠﴿ ورا َّر ِحي ًما ً ُ غف ِّ َّللاِ َو َكان
َ ُّللا ِّ على َ ُسو ِل ِه ث ُ َّم يُد ِْر ْكهُ ْال َم ْوتُ فَقَ ْد َوقَ َع أَجْ ُره
ُ َو َر
Artinya:
Barangsiapa berhijrah di jalan Allah, niscaya mereka mendapati di muka bumi ini tempat
hijrah yang luas dan rezeki yang banyak. Barangsiapa keluar dari rumahnya dengan
maksud berhijrah kepada Allah dan Rasul-Nya, kemudian kematian menimpanya
(sebelum sampai ke tempat yang dituju), maka sungguh telah tetap pahalanya di sisi Allah.
Dan adalah Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.
2. QS 4 An-nisa ayat 77
ٌ علَ ْي ِه ُم ْال ِقت َا ُل إِذَا فَ ِر
يق ِ ِّم ْن ُه ْم َّ ْصالَة َ َوآتُوا
َ ِالز َكاة َ فَلَ َّما ُكت
َ ب َّ أَلَ ْم ت ََر إِلَى الَّذِينَ قِي َل لَ ُه ْم ُكفُّواْ أ َ ْي ِديَ ُك ْم َوأَقِي ُمواْ ال
ب قُ ْل ٍ علَ ْينَا ْال ِقت َا َل لَ ْوال أ َ َّخ ْرتَنَا إِلَى أ َ َج ٍل قَ ِري
َ َشدَّ َخ ْشيَةً َوقَالُواْ َربَّنَا ِل َم َكتَبْت َ َ ّللاِ أ َ ْو أ
ِّ اس َك َخ ْشيَ ِةَ َّيَ ْخش َْونَ الن
ْ ُ اآلخ َرة ُ َخي ٌْر ِلِّ َم ِن اتَّقَى َوالَ ت
﴾٧٧﴿ ًظلَ ُمونَ فَتِيال ِ ع الدَّ ْنيَا قَ ِلي ٌل َو
ُ َمت َا
Artinya :
Tidakkah kamu perhatikan orang-orang yang dikatakan kepada mereka: “Tahanlah
tanganmu (dari berperang), dirikanlah shalat dan tunaikanlah zakat!” Setelah diwajibkan
kepada mereka berperang, tiba-tiba sebahagian dari mereka (golongan munafik) takut
kepada manusia (musuh), seperti takutnya kepada Allah, bahkan lebih sangat dari itu
takutnya. Mereka berkata: “Ya Tuhan kami, mengapa Engkau wajibkan berperang kepada
kami? Mengapa tidak Engkau tangguhkan (kewajiban berperang) kepada kami beberapa
waktu lagi?” Katakanlah: “Kesenangan di dunia ini hanya sebentar dan akhirat itu lebih
baik untuk orang-orang yang bertakwa dan kamu tidak akan dianiaya sedikit pun.
Jika ingin bangkit maka bangun terlebih dahulu kedekatan dengan Allah yaitu
dengan melaksanakan sholat sesuai petunjuknya, jika telah sholat sesuai aturan
maka Allah akan jamin perubahan dalam dirinya.
Jika sholat ditunaikan dengan baik maka berubah akhlaqnya menjadi baik. Jika
seseorang sholatnya benar mustahil dia mengatakan kata-kata yang buruk atau
melakukan maksiat atau membuat kemungkaran. Jika seseornag sholatnya
benar maka akan berubah perilakunya.
Sholat 5 kali dalam sehari, maka Al quran menjamin 5 kemuliaan jika
1. Merubah perilaku
2. Menjamin ketentraman dalam hatinya, sehingga dengan ketentraman ini dia
mneghadapi masalah cepat mendapatkan jalan keluar
3. Doanya dikabulkan oleh Allah
4. Masalah tuntas
5. Hidup akan sukses dan bahagia
ع ْد ٍل ِ ِّمن ُك ْم َوأَقِي ُموا ِ َفََ إِذَا بَلَ ْغنَ أ َ َجلَ ُه َّن فَأ َ ْم ِس ُكو ُه َّن بِ َم ْع ُروفٍ أ َ ْو ف
ْ ارقُو ُه َّن بِ َم ْع ُروفٍ َوأ َ ْش ِهدُوا ذَ َو
َ ي
﴾٢﴿ ّللاَ يَجْ َعل لَّهُ َم ْخ َر ًجا
َّ قِ َّ اّلِلِ َو ْاليَ ْو ِم ْاآل ِخ ِر َو َمن يَت ُ ع
َّ ظ ِب ِه َمن َكانَ يُؤْ ِم ُن ِب َ ش َهادَة َ ِ َّّلِلِ ذَ ِل ُك ْم يُو
َّ ال
Apabila mereka telah mendekati akhir iddahnya, maka rujukilah mereka dengan baik
atau lepaskanlah mereka dengan baik dan persaksikanlah dengan dua orang saksi yang
adil di antara kamu dan hendaklah kamu tegakkan kesaksian itu karena Allah.
Demikianlah diberi pengajaran dengan itu orang yang beriman kepada Allah dan hari
akhirat. Barangsiapa bertakwa kepada Allah niscaya Dia akan mengadakan
baginya jalan keluar. (2)
3. QS 17 ayat 78
﴾٧٨﴿ ق اللَّ ْي ِل َوقُ ْرآنَ ْالفَجْ ِر ِإ َّن قُ ْرآنَ ْالفَجْ ِر َكانَ َم ْش ُهودًا
ِ س َ ش ْم ِس ِإ َلى
َ غ َّ وك ال َّ أَقِ ِم ال
ِ ُصالَة َ ِلدُل
Dirikanlah shalat dari sesudah matahari tergelincir sampai gelap malam dan (dirikanlah
pula shalat) subuh. Sesungguhnya shalat subuh itu disaksikan (oleh malaikat). (78)
4. QS 2 ayat 2-5
﴾٢﴿ َْب فِي ِه ُهدًى ِلِّ ْل ُمتَّقِين ُ ذَلِكَ ْال ِكت
َ َاب الَ َري
Kitab (Al Quran) ini tidak ada keraguan padanya; petunjuk bagi mereka yang bertakwa,
(2)
﴾٣﴿ َصالة َ َو ِم َّما َرزَ ْقنَا ُه ْم يُن ِفقُون ِ الَّذِينَ يُؤْ ِمنُونَ ِب ْالغَ ْي
َّ ب َويُ ِقي ُمونَ ال
(yaitu) mereka yang beriman kepada yang ghaib, yang mendirikan shalat, dan
menafkahkan sebahagian rezeki yang Kami anugerahkan kepada mereka. (3)
5. QS 20 ayat 14
َّ ّللاُ َال ِإلَهَ ِإ َّال أَنَا فَا ْعبُ ْدنِي َوأَقِ ِم ال
﴾١٤﴿ ص َالة َ ِل ِذ ْك ِري َّ ِإنَّنِي أَنَا
Sesungguhnya Aku ini adalah Allah, tidak ada Tuhan (yang hak) selain Aku, maka
sembahlah Aku dan dirikanlah shalat untuk mengingat Aku. (14)
Kemudian Nabi musa bertanya bagaimana aku menyembah Mu ya Allah, “Tunaikan lah
sholat sebagai dzikir”
Jika dzikir kita benar makan akan mendapatkan ketenangan, jika hijrah maka akan
mendapatkan ketenagan, bagaimana cara berhijrah yaitu dekati Allah, bagaimana
mendekati Allah yaitu dengan sholat, begitu kita tunaikan sholat dengan benar selain
merubah perilaku yang kedua adalah ketenangan jiwa.
6. QS 19 ayat 31-33
﴾٣١﴿ َحيًّا ُد ُْمت َما َّ َو
ِالز َكاة ِص َالة
َّ ِبال َ َوأ َ ْو
صانِي ُُكنت َما َأَيْن ار ًكا
َ َُمب َو َج َعلَنِي
dan Dia menjadikan aku seorang yang diberkati di mana saja aku berada, dan Dia
memerintahkan kepadaku (mendirikan) shalat dan (menunaikan) zakat selama aku hidup;
(31)
﴾٣٢﴿ ش ِقيًّا ً َوبَ ًّرا بِ َوا ِلدَتِي َولَ ْم يَجْ عَ ْلنِي َجب
َ َّارا
dan berbakti kepada ibuku, dan Dia tidak menjadikan aku seorang yang sombong lagi celaka.
(32)
ُ دت َويَ ْو َم أ َ ُموتُ َويَ ْو َم أ ُ ْب َع
﴾٣٣﴿ ث َحيًّا َّ َعل
ُّ ي يَ ْو َم ُو ِل َ س َال ُم
َّ َوال
Dan kesejahteraan semoga dilimpahkan kepadaku, pada hari aku dilahirkan, pada hari aku
meninggal dan pada hari aku dibangkitkan hidup kembali". (33)
7. QS 19 ayat 55
ِ الز َكاةِ َو َكانَ ِعندَ َر ِبِّ ِه َم ْر
﴾٥٥﴿ ضيًّا َّ َو َكانَ َيأ ْ ُم ُر أ َ ْهلَهُ ِبال
َّ ص َالةِ َو
Dan ia menyuruh ahlinya untuk bersembahyang dan menunaikan zakat, dan ia adalah
seorang yang diridhai di sisi Tuhannya. (55)
8. QS 59 ayat 9-10
ُور ِه ْم َحا َجةً ِ ِّم َّما أُوتُوا
ِ صد َ َوالَّذِينَ تَبَ َّوؤُوا الد
ِ ْ َّار َو
ُ اإلي َمانَ ِمن قَ ْب ِل ِه ْم ي ُِحبُّونَ َم ْن هَا َج َر ِإلَ ْي ِه ْم َو َال يَ ِجد ُونَ فِي
﴾٩﴿ َش َّح نَ ْف ِس ِه فَأ ُ ْولَئِكَ ُه ُم ْال ُم ْف ِل ُحون
ُ َصةٌ َو َمن يُوق َ علَى أَنفُ ِس ِه ْم َولَ ْو َكانَ ِب ِه ْم َخ
َ صا َ ََويُؤْ ثِ ُرون
Dan orang-orang yang telah menempati kota Madinah dan telah beriman (Anshor)
sebelum (kedatangan) mereka (Muhajirin), mereka (Anshor) 'mencintai' orang yang
berhijrah kepada mereka (Muhajirin). Dan mereka (Anshor) tiada menaruh keinginan
dalam hati mereka terhadap apa-apa yang diberikan kepada mereka (Muhajirin); dan
mereka mengutamakan (orang-orang Muhajirin), atas diri mereka sendiri, sekalipun
mereka dalam kesusahan. Dan siapa yang dipelihara dari kekikiran dirinya, mereka itulah
orang orang yang beruntung (9)
ان َو َال تَجْ عَ ْل فِي قُلُوبِنَا ِغ ًّال َ ََوالَّذِينَ َجاؤُ وا ِمن بَ ْع ِد ِه ْم يَقُولُونَ َربَّنَا ا ْغ ِف ْر لَنَا َو ِ ِإل ْخ َوانِنَا الَّذِين
ِ ْ ِسبَقُونَا ب
ِ اإلي َم
﴾١٠﴿ وف َّر ِحي ٌم ٌ ُِلِّلَّذِينَ آ َمنُوا َربَّنَا إِنَّكَ َرؤ
Dan orang-orang yang datang sesudah mereka (Muhajirin dan Anshor), mereka berdoa:
"Ya Rabb kami, beri ampunlah kami dan saudara-saudara kami yang telah beriman lebih
dulu dari kami, dan janganlah Engkau membiarkan kedengkian dalam hati kami terhadap
orang-orang yang beriman; Ya Rabb kami, Sesungguhnya Engkau Maha Penyantun lagi
Maha Penyayang". (10)
9. QS 3 ayat 110
ِّ ع ِن ْال ُمن َك ِر َوتُؤْ ِمنُونَ ِب
اّلِلِ َولَ ْو آ َمنَ أ َ ْه ُل َ َوف َوت َ ْن َه ْون ِ اس ت َأ ْ ُم ُرونَ بِ ْال َم ْع ُر ْ ُكنت ُ ْم َخي َْر أ ُ َّم ٍة أ ُ ْخ ِر َج
ِ َّت ِللن
﴾١١٠﴿ َب لَ َكانَ َخي ًْرا لَّ ُهم ِ ِّم ْن ُه ُم ْال ُمؤْ ِمنُونَ َوأ َ ْكث َ ُر ُه ُم ْالفَا ِسقُون
ِ ْال ِكت َا
Kamu adalah umat yang terbaik yang dilahirkan untuk manusia, menyuruh kepada yang
ma'ruf, dan mencegah dari yang munkar, dan beriman kepada Allah. Sekiranya Ahli Kitab
beriman, tentulah itu lebih baik bagi mereka, di antara mereka ada yang beriman, dan
kebanyakan mereka adalah orang-orang yang fasik. (110)
10. QS 2 ayat 4
11. QS 15 ayat 9
Landasan Hadist
1. HR. Ibnu Majah No. 223
Dari Abu Darda` Radhiyallahu anhu
،س َّه َل هللاُ لَهُ َط ِريقًا ِإلَى ۡال َجنَّ ِة
َ س فِي ِه ِع ۡل ًما ُ ط ِريقًا َي ۡلت َ ِمَ َسلَكَ َ( َم ۡن:ُسول َهللاَِﷺَيقُول ُ فَإ ِ ِنيَس ِمعۡ تُ َر
اء
ِ س َم َّ ب ۡال ِع ۡل ِم َي ۡست َ ۡغ ِف ُر لَهُ َم ۡن فِي ال
َ َو ِإنَّ َطا ِل،ب ۡال ِع ۡل ِم َ َ َو ِإنَّ ۡال َم ََل ِئكَةَ لَت
ِ ض ُع أ َ ۡج ِن َحت َ َها ِرضًا ِل َطا ِل
ِ سا ِئ ِر ۡال َك َوا ِك
،ب َ ض ِل ۡالقَ َم ِر
َ علَى ۡ َعلَى ۡال َعا ِب ِد َكف
َ ض َل ۡال َعا ِل ِم ِ َحتَّى ۡال ِحيت َانُ فِي ۡال َم،ض
ۡ َ َو ِإنَّ ف،اء ِ َو ۡاۡل َ ۡر
فَ َم ۡن، َوإِنَّ َما َو َّرثُوا ۡال ِع ۡل َم،ارا َو ََل د ِۡر َه ًما
ً َ إِنَّ ۡاۡل َ ۡنبِيَا َء لَمۡ يُ َو ِرثُوا دِين،اء
ِ َإِنَّ ۡالعُلَ َما َء هُمۡ َو َرثَةُ ۡاۡل َ ۡنبِي
.])٦٨َ/٣٣َ/١()َ[(صحيحَالترغيب.)أ َ َخ َذهُ أ َ َخ َذ بِ َح ٍّظ َوافِ ٍّر
Sungguh aku pernah mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, “Siapa
saja yang menempuh suatu jalan yang ia mencari ilmu padanya, niscaya Allah mudahkan
ia untuk menempuh jalan menuju surga. Sesungguhnya para malaikat meletakkan sayap-
sayapnya karena ridha kepada penuntut ilmu. Sesungguhnya penuntut ilmu itu dimintakan
ampunan oleh setiap yang ada di langit dan di bumi, sampai-sampai ikan yang berada di
dalam laut. Sungguh keunggulan orang yang berilmu dibandingkan orang yang ahli
ibadah seperti keutamaan rembulan dibandingkan semua bintang-bintang. Sungguh, para
ulama itu pewaris para nabi. Sesungguhnya para nabi tidak mewariskan dinar dan tidak
pula dirham. Mereka hanya mewariskan ilmu. Sehingga, siapa saja yang mengambilnya,
maka ia telah mengambil bagian yang banyak.”
2. HR. Bukhori No. 714