Boleh dikerjakan dengan berdiri, duduk maupun berbaring :

MAJLIS TAFSIR AL-QUR’AN

‫ﷲ ﷺ َﻋ ْـﻦ‬ ِ ‫ ﺳـﺄَﻟْﺖ رﺳـﻮَل‬:‫ـﺎل‬ َ ‫ﻗ‬
َ ‫ا‬‫ر‬‫ﻮ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻣ‬ ‫ن‬َ ‫ﺎ‬ ‫ﻛ‬َ‫و‬ ٍ
‫ﲔ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﺣ‬ ِ
‫ﻦ‬ ‫ﺑ‬ ‫ن‬
َ ‫ا‬
‫ﺮ‬ ‫ﻤ‬ ِ ‫ﻋﻦ‬
‫ﻋ‬
(MTA) PUSAT َُْ َ ُ ًْ ُ ْ َ َ ْ َ ُ ْ َ َْ
ْ
ِ‫ اِ ْن ﺻ ـﻠﱠﻰ ﻗَﺎﺋ‬:‫ـﺎل‬ ِ َ‫ﺻـ َـﻼ ِة اﻟﱠﺮﺟـ ِـﻞ ﻗ‬
http://www.mta.or.id e-mail : humas@mta.or.id

Jl. Ronggowarsito No. 111A Surakarta 57131, Telp (0271) 663299, Fax (0271) 663977
‫ﺻ ـﻠﱠﻰ‬ ‫ـﻦ‬‫ـ‬
َ ْ ََ ُ‫ﻣ‬‫و‬ ،‫ـﻞ‬ ‫ـ‬ ‫ﻀ‬
َ ‫ﻓ‬
ْ ‫ا‬
َ ‫ـﻮ‬ ‫ـ‬
َُ ً ‫ﻬ‬ ‫ـ‬
َ ‫ﻓ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﻤ‬ َ َ ‫ـ‬ ‫ﻘ‬
َ ‫ـ‬
َ ‫ﻓ‬ ‫ا‬‫ـﺪ‬
ً ‫ـ‬ ‫ﺎﻋ‬ ُ َ
ِ ِ ِ ِ ِ
‫ـﻒ اَ ْﺟ ـ ِﺮ‬ ْ ‫ﺻ ـﻠﱠﻰ َ ﺋ ًﻤ ــﺎ ﻓَـﻠَــﻪُ ﻧ‬ َ ‫ َوَﻣ ـ ْـﻦ‬،‫ـﻒ اَ ْﺟ ـ ِﺮ اْﻟ َﻘ ــﺎﺋ ِﻢ‬
Ahad, 01 Juli 2018/17 Syawwal 1439 Brosur No. : 1912/1952/IA

SHALAT SUNNAH (1)

Dalil adanya shalat sunnah
‫ﷲ ﷺ َ ﺋَِـﺮ اﻟـﱠﺮأْ ِس‬
ُ ‫ﺼـ‬ ُ ‫ﺼـ‬ ْ ‫ﻗَﺎﻋ ـ ًـﺪا ﻓَـﻠَــﻪُ ﻧ‬
٤٠ :٢ ‫ اﻟﺒﺨﺎرى‬.‫ﺎﻋ ِﺪ‬ ِ ‫اْﻟ َﻘ‬
ِ ‫ﷲ اَ ﱠن اَﻋﺮاﺑِﻴﺎ ﺟﺎء اِﱃ رﺳﻮِل‬ ِ ‫ﻋﻦ ﻃَْﻠﺤﺔَ ﺑ ِﻦ ﻋﺒـﻴ ِﺪ‬
ْ ُ َ َ َ َ َْ
Dari 'Imraan bin Hushain, dahulu ia sakit bawasir (ambeiyen), ia berkata : Aku
ْ َُ ْ َ ْ َ pernah bertanya kepada Rasulullah SAW tentang shalatnya seseorang dengan

‫ﺼـ ـ َـﻼ ِة؟‬

‫ض ﷲُ َﻋﻠَـ ـ ﱠـﻲ ِﻣ ـ َـﻦ اﻟ ﱠ‬ ِ
َ ‫ اَ ْﺧ ـ ِ ْـﱪِﱏ َﻣـ ــﺎ َذا ﻓَـ ـ َـﺮ‬،‫ َ َر ُﺳـ ـ ْـﻮَل ﷲ‬:‫ـﺎل‬
duduk, maka beliau SAW bersabda, "Jika (orang) shalat dengan berdiri, itu
َ ‫ﻓَـ َﻘ ـ‬ adalah yang paling baik/sempurna, dan barangsiapa yang shalat dengan
duduk, maka baginya separo dari pahala yang berdiri, dan barangsiapa shalat
ِ ‫ﺼﻠَﻮات اْﳋﻤ‬
٢٢٥ :٢ ‫ اﻟﺒﺨﺎري‬.‫ع َﺷْﻴـﺌًﺎ‬ َ ‫ﺲ اﱠﻻ اَ ْن ﺗَﻄَﱠﻮ‬ ُ ْ َ ُ َ ‫ اَﻟ ﱠ‬:‫ﺎل‬ َ ‫ﻓَـ َﻘ‬
dengan tiduran maka baginya separo dari pahala yang duduk". [HR. Bukhari juz
2, hal. 40]
Dari Thalhah bin ‘Ubaidillah, bahwasanya ada seorang Arab gunung yang Keterangan :
rambutnya acak-acakan datang kepada Rasulullah SAW, lalu berkata, “Ya Shalat-shalat yang dimaksud dalam hadits ini adalah Shalat Sunnah, bukan
Rasulullah, beritahukanlah kepadaku, shalat apa yang difardlukan oleh Allah shalat wajib,karena shalat wajib tidak boleh dikerjakan dengan duduk atau
kepadaku ?”. Jawab Rasulullah SAW, “Shalat lima waktu, kecuali kalau engkau berbaring/tiduran kecuali ada sebab/’udzur yang dibenarkan oleh agama.
mau shalat sunnah”. [HR. Bukhari juz 2, hal. 225]
ِ ٍ ْ ‫ﺼـ‬ ِ
Keterangan : ‫ﺖ اﻟﻨﱠـِ ﱠ‬
‫ـﱯ‬ ُ ْ‫ـﺖ ِ ْﰊ ﺑَـ َﻮاﺳ ـْﻴـُﺮ ﻓَ َﺴ ـﺄَﻟ‬
ْ ‫ َﻛﺎﻧَـ‬:‫ـﺎل‬
َ ‫ـﲔ ﻗَـ‬ َ ‫َﻋـ ْـﻦ ﻋ ْﻤـ َـﺮا َن ﺑْـ ِﻦ ُﺣ‬
‫ﺎﻋ ًـﺪا ﻓَـﺎِ ْن َﱂْ ﺗَ ْﺴـﺘَ ِﻄ ْﻊ‬
ِ ‫ ﺻ ِـﻞ ﻗَﺎﺋِﻤـﺎ ﻓَـﺎِ ْن َﱂ ﺗَﺴـﺘَ ِﻄﻊ ﻓَـ َﻘ‬:‫ـﺎل‬ ‫ﻘ‬ ‫ـ‬ ‫ﻓ‬ ِ ‫ﺼ َـﻼ‬
‫ة‬ ‫َﻋ ِﻦ اﻟ ﱠ‬
Selain shalat yang lima waktu [Shubuh, Dhuhur, 'Ashar, Maghrib dan 'Isyak],
adalah shalat sunnah/tathawwu'.
ْ ْ ْ ً َّ َ َ َ
ٍ ‫ﻓَـ َﻌﻠَﻰ َﺟْﻨ‬
Sebaiknya dikerjakan di rumah
Nabi SAW bersabda : ٤١ :٢ ‫ اﻟﺒﺨﺎرى‬.‫ﺐ‬
‫ﺻ َﻼةُ اﻟْ َﻤ ْﺮِء ِﰱ ﺑَـْﻴﺘِ ِﻪ‬
َ
ِ ‫ﺼ َﻼ‬
‫ة‬ ‫ﱠ‬ ‫اﻟ‬ ‫ﻞ‬
َ ‫ﻀ‬
َ ‫ﻓ‬
ْ ‫ا‬
َ ‫ﱠ‬
‫ن‬ ِ‫ ﻓَﺎ‬،‫ﻓَﺼﻠﱡﻮا اَﻳـﱡﻬﺎ اﻟﻨﱠﺎس ِﰱ ﺑـﻴـﻮﺗِ ُﻜﻢ‬
ْ ْ ُُ ُ َ َْ
Dari 'Imraan bin Hushain RA, ia berkata : Dahulu aku sakit bawasir, lalu aku
bertanya kepada Nabi SAW tentang shalat, maka beliau SAW bersabda,

١٧٨ :١ ‫ اﻟﺒﺨﺎرى‬.َ‫اِﱠﻻ اﻟْ َﻤ ْﻜﺘُـ ْﻮﺑَﺔ‬

Shalatlah wahai manusia di rumah-rumah kalian, karena sebaik-baik shalat itu
ialah shalat seseorang di rumahnya, kecuali shalat fardlu. [HR. Bukhari juz 1,
hal. 178]
"Shalatlah dengan berdiri, jika tidak dapat maka shalatlah dengan duduk dan
jika tidak dapat, maka shalatlah dengan berbaring". [HR. Bukhari juz 2, hal. 41]
Shalat-shalat sunnah menurut tuntunan Rasulullah SAW
A. Shalat sunnah rawatib yang muakkadah
Shalat sunnah rawatib ialah shalat sunnah yang dikerjakan sebelum (qabliyah)
atau sesudah (ba'diyah) shalat lima waktu.

2
Sedang yang dimaksud Muakkadah ialah yang sangat ditekankan atau Dari Ummu Habibah, ia berkata : Rasulullah SAW bersabda, “Barangsiapa
dianjurkan oleh Rasulullah SAW. shalat (sunnah) sehari semalam 12 reka'at, maka akan dibuatkan baginya

‫ـﲔ‬ ٍ ‫ﱠﱯ ﷺ ﻋ ْﺸﺮ رَﻛﻌ‬

ِ ْ ‫ رْﻛ َﻌﺘَـ‬،‫ـﺎت‬ ِ ِ ‫ ﺣ ِﻔﻈْﺖ‬:‫ﺎل‬ ِ ِ
‫ﻨ‬ ‫اﻟ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬
ّ َ ُ َ َ َ‫َﻋﻦ اﺑْﻦ ﻋُ َﻤَﺮ ﻗ‬
rumah di surga; yaitu 4 reka'at sebelum shalat Dhuhur, 2 reka'at sesudah shalat

َ َ ََ َ ِ Dhuhur, 2 reka'at sesudah shalat Maghrib, 2 reka'at sesudah shalat 'Isyak dan
2 reka'at sebelum shalat Shubuh”. [HR. Tirmidzi juz 1, hal. 259, no. 413, ia
ِ ْ ‫ب ِﰱ ﺑَـْﻴﺘِـ ِـﻪ ورْﻛ َﻌﺘَ ـ‬
ِ ‫ـﲔ ﺑـ ْﻌـ َـﺪ اﻟْﻤ ْﻐ ـ ِﺮ‬ِ ِ
‫ـﲔ‬ َ َ ْ ‫ﻗَـْﺒـ َـﻞ اﻟﻈﱡ ْﻬ ـ ِﺮ َوَرْﻛ َﻌﺘَ ـ ْـﲔ ﺑَـ ْﻌـ َـﺪ َﻫﺎ َوَرْﻛ َﻌﺘَ ـ‬
berkata : Ini hadits hasan shahih]
ََ ِ ْ ‫ـﱯ ﷺ َﻛــﺎ َن َﻻ ﻳَـ َـﺪعُ اَْرﺑَـ ًﻌــﺎ ﻗَـْﺒــﻞ اﻟﻈﱡ ْﻬـ ِﺮ ورْﻛ َﻌﺘَ ـ‬ َ‫َﻋـ ْـﻦ َﻋﺎﺋِ َﺸـﺔ‬
ِ ِ‫ﺑـﻌ َﺪ اْﻟﻌِ َﺸ ِﺎء ِﰱ ﺑـﻴﺘ‬
‫ـﲔ‬ ََ َ ‫اَ ﱠن اﻟﻨﱠـِ ﱠ‬
٥٤ :٢ ‫ اﻟﺒﺨﺎرى‬.‫ﺼْﺒ ِﺢ‬ ‫ﺻ َﻼ ِة اﻟ ﱡ‬ ‫ﻞ‬ ‫ﺒ‬ ‫ـ‬
َ ‫ﻗ‬ ِ
‫ﲔ‬ ‫ـ‬َ‫ﺘ‬
َ َ ْ ْ َ َ َ َْ ‫ﻌ‬ ‫ﻛ‬
‫ر‬
ْ ‫و‬ ‫ﻪ‬ َْ
Dari Ibnu Umar RA, ia berkata, “Saya hafal (ingat dengan betul) dari Nabi SAW
٥٤ :٢ ‫ اﻟﺒﺨﺎرى‬.‫ﻗَـْﺒ َﻞ اْﻟﻐَ َﺪ ِاة‬
sepuluh raka’at shalat sunnah; dua raka’at sebelum shalat Dhuhur dan dua Dari 'Aisyah RA bahwa Nabi SAW tidak meninggalkan empat raka’at sebelum
raka’at sesudahnya, dan dua raka’at sesudah Maghrib di rumah beliau dan dua shalat Dhuhur dan dua raka’at sebelum Shubuh. [HR. Bukhari juz 2, hal. 54]

‫ َرْﻛ َﻌﺘَــﺎ اْﻟ َﻔ ْﺠ ـ ِﺮ َﺧْﻴ ـ ٌـﺮ ِﻣـ َـﻦ اﻟ ـ ﱡﺪﻧْـﻴَﺎ َوَﻣــﺎ‬:‫ـﺎل‬ ِّ ِ ‫َﻋـ ْـﻦ َﻋﺎﺋِ َﺸ ـﺔَ َﻋ ـ ِﻦ اﻟﻨﱠـ‬
raka’at sesudah 'Isya di rumah pula dan juga dua raka’at sebelum shalat
Shubuh”. [HR. Bukhari juz 2, hal. 54] َ ‫ـﱯ ﷺ ﻗَـ‬
‫ﷲﷺ‬ ِ ‫ َِﲰﻌـ ــﺖ رﺳـ ــﻮَل‬:‫ـﱯ ﷺ اَﻧـﱠﻬـ ــﺎ ﻗَﺎﻟَـ ــﺖ‬ ِّ ِ ‫َﻋـ ـ ْـﻦ اُِّم َﺣﺒِْﻴـﺒَ ـ ـﺔَ َزْو ِج اﻟﻨﱠـ ـ‬
ْ َُ ُ ْ ْ َ ٥٠١ :١ ‫ ﻣﺴﻠﻢ‬.‫ﻓِْﻴـ َﻬﺎ‬
ِ ٍ ِ ِ ِ ‫ ﻣﺎ ِﻣﻦ ﻋﺒ ٍﺪ ﻣﺴـﻠٍِﻢ ﻳ‬:‫ﻳـ ُﻘﻮ ُل‬
َْ ‫ﺼـﻠّﻰ ّٰ ُﻛ ﱠـﻞ ﻳَـ ْـﻮم ﺛْﻨـ‬
‫ـﱵ َﻋ ْﺸ َـﺮةَ َرْﻛ َﻌـﺔً ﺗَﻄَﱡﻮ ًﻋـﺎ‬ َ ُ ْ ُ َْ ْ َ ْ َ Dari Aisyah, dari Nabi SAW beliau bersabda, “Dua reka’at shalat Fajar itu lebih
baik dari pada dunia seisinya”. [HR. Muslim juz 1, hal. 501]
.‫ـﺖ ِﰱ اْﳉَﻨﱠ ِـﺔ‬ ٌ ‫ـﲏ ﻟَـﻪُ ﺑَـْﻴ‬ ُِ‫ﻀ ٍـﺔ اِﱠﻻ ﺑَـ َـﲎ ﷲُ ﻟَـﻪُ ﺑَـْﻴـﺘًـﺎ ِﰱ اْﳉَﻨﱠ ِـﺔ اَْو اِﱠﻻ ﺑ‬ َ ْ‫َﻏْﻴـَﺮ ﻓَ ِﺮﻳ‬ ‫ﱠﱯ ﷺ َﻋﻠَﻰ َﺷ ْـﻴ ٍﺊ ِﻣ َـﻦ اﻟﻨـ َﱠﻮاﻓِ ِـﻞ اَ َﺷـ ﱠﺪ‬
‫ َﱂْ ﻳَ ُﻜ ِﻦ اﻟﻨِ ﱡ‬:‫ﺖ‬
ِ
ْ َ‫َﻋ ْﻦ َﻋﺎﺋ َﺸﺔَ ﻗَﺎﻟ‬
َ
٥٠٣ :١ ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ٥٢ :٢ ‫ اﻟﺒﺨﺎرى‬.‫ﱵ اْﻟ َﻔ ْﺠ ِﺮ‬َِ ‫ﺎﻫ ًﺪا ِﻣْﻨﻪُ َﻋﻠَﻰ َرْﻛ َﻌ‬
ُ ‫ﺗَـ َﻌ‬
Dari Ummu Habibah istri Nabi SAW, ia berkata : Saya mendengar Rasulullah
Dari ‘Aisyah RA, ia berkata, “Tidak ada Nabi SAW memperhatikan shalat-shalat
SAW bersabda, “Tidaklah seorang muslim yang setiap hari shalat sunnah dua
Sunnah lebih dari pada dua raka’at shalat Fajar”. [HR. Bukhari juz 2, hal. 52]
belas raka’at selain shalat wajib karena Allah, melainkan Allah akan
membuatkan baginya rumah di surga atau dibuatkan rumah baginya di surga”. Keterangan :
[HR. Muslim juz 1, hal. 503]

‫ﺻ ـﻠﱠﻰ ِﰲ ﻳَـ ْـﻮٍم َوﻟَْﻴـﻠَـ ٍـﺔ‬ ِ

Dari hadits-hadits tersebut dapat difahami bahwa shalat-shalat sunnah

َ ‫ َﻣـ ْـﻦ‬:‫ـﺎل َر ُﺳـ ْـﻮ ُل ﷲ ﷺ‬ َ ‫ ﻗَـ‬:‫ـﺖ‬ ْ ‫َﻋـ ْـﻦ اُِّم َﺣﺒِْﻴـﺒَ ـﺔَ ﻗَﺎﻟَـ‬
muakkadah itu adalah :
1. Dua atau empat raka’at sebelum shalat Dhuhur
ِ ْ ‫ ورْﻛ َﻌﺘَ ـ‬،‫ اَْرﺑَـ ًﻌــﺎ ﻗَـْﺒــﻞ اﻟﻈﱡ ْﻬ ـ ِﺮ‬:‫ـﺖ ِﰲ اﳉَﻨﱠـ ِـﺔ‬
‫ـﲔ‬ ٌ ‫ـ‬ ‫ﻴ‬
ْ ‫ـ‬ ‫ﺑ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬َ‫ﻟ‬ ِ
‫ـﲏ‬ ‫ـ‬ ‫ﺑ‬
َ ُ َ ُ َ َ َ َْ ‫ﺔ‬
ً ‫ـ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﻛ‬
‫ر‬
ْ ‫ة‬
َ‫ـﺮ‬ ‫ـ‬ ‫ﺸ‬
ْ ‫ﻋ‬
َ ‫ـﱵ‬ ‫ـ‬ ‫ﻨ‬
ِْ‫ﺛ‬ 2. Dua raka’at sesudah shalat Dhuhur
ََ َ 3. Dua raka’at sesudah shalat Maghrib

‫ـﲔ ﻗَـْﺒـ َـﻞ‬ ِ ‫ـﲔ ﺑـﻌــﺪ اﻟﻌِﺸـ‬

ِ ْ ‫ ورْﻛ َﻌﺘَ ـ‬،‫ـﺎء‬ ِ ِِ ِ
4. Dua raka’at sesudah shalat 'Isya

َ َ َ َ ْ َ ْ ‫ َوَرْﻛ َﻌﺘَ ـ‬،‫ َوَرْﻛ َﻌﺘَ ـ ْـﲔ ﺑَـ ْﻌـ َـﺪ اﻟْ َﻤ ْﻐـﺮب‬،‫ﺑَـ ْﻌـ َـﺪ َﻫﺎ‬
5. Dua raka’at sebelum shalat Shubuh.
B. Shalat sunnah rawatib yang bukan muakkadah
٤١٣ :‫ رﻗﻢ‬،٢٥٩ :١ ‫ اﻟﱰﻣﺬى‬.‫ﺻ َﻼ ِة اﻟْﻐَ َﺪ ِاة‬ ِ
َ ‫ﺻ َﻼة اﻟْ َﻔ ْﺠ ِﺮ‬ َ 1. Dua raka’at sebelum shalat Maghrib :

3 4
 ِ ‫ ﺻ ـﻠﱡﻮا ﻗَـْﺒــﻞ ﺻـ َـﻼ ِة اﻟْﻤ ْﻐ ـ ِﺮ‬:‫ـﺎل‬
.‫ب‬ َ ‫ـ‬َ‫ﻗ‬ ‫ﷺ‬ ‫ـﱯ‬
ِ ِ ‫ـ‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬ ‫اﻟ‬ ِ
‫ﻦ‬ ‫ـ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﱐ‬ِ ِ
‫ـﺰ‬ ‫ـ‬ ‫ﻤ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ ِ ‫ﻋــﻦ ﻋﺒـ ِـﺪ‬
‫ﷲ‬
sebelum Dhuhur dan empat raka’at sesudah Dhuhur, niscaya Allah
َ َ َ ْ َ ّ َ ّ ُ َ َْ ْ َ mengharamkan dia masuk neraka”. [HR. Tirmidzi juz 1, hal. 269]

:٢ ‫ اﻟﺒﺨـﺎرى‬.ً‫ـﺎس ُﺳـﻨﱠﺔ‬ ‫ﱠ‬

‫ﻨ‬ ‫اﻟ‬ ‫ﺎ‬‫ﻫ‬ ‫ﺬ‬
َ ‫ـ‬ ِ ‫ َﻛﺮ ِاﻫﻴﺔً اَ ْن ﻳـﺘ‬،‫ﺎل ِﰱ اﻟﺜﱠﺎﻟِﺜَِﺔ ﻟِﻤﻦ َﺷﺎء‬
‫ﱠﺨ‬ َ َ‫ﻗ‬
Keterangan :

ُ َ َ َ َ َ َْ Shalat sunnah sesudah Dhuhur (Ba'diyah Dhuhur) itu empat raka’at, dua
raka’at Muakkadah dan dua raka’at yang lain tidak Muakkadah.
٥٤ 3. Shalat sunnah sebelum ‘Ashar
Dari Abdullah (bin Mughoffal) Al Muzaniy, dari Nabi SAW, beliau bersabda, ِ ْ ‫ﺼـ ِﺮ رْﻛ َﻌﺘَـ‬
.‫ـﲔ‬ ‫ﻟﻌ‬‫ا‬
ْ ‫ـﻞ‬ ‫ﺒ‬ ‫ـ‬
َ ‫ﻗ‬ ‫ﻰ‬ِ‫ﻋﻦ ﻋﻠِ ٍﻲ ﻋﻠَﻴ ِﻪ اﻟ ﱠﺴ َـﻼم اَ ﱠن اﻟﻨﱠِـﱯ ﷺ َﻛـﺎ َن ﻳﺼـﻠ‬
ّ
“Shalatlah Qabliyah Maghrib”. Dan beliau bersabda pada yang ketiga kalinya, َ ْ َ َ ْ َُ ‫ﱠ‬ ُ َْ َ َْ ّ
“Bagi siapa yang mau”. Karena beliau tidak suka orang menjadikannya suatu
keharusan. [HR. Bukhari juz 2, hal. 54] ١٢٧٢ :‫ رﻗﻢ‬،٢٣ :٢ ‫اﺑﻮ داود‬
Anas bin Malik berkata : Dari ‘Ali AS, bahwasanya dahulu Nabi SAW shalat dua raka’at sebelum shalat
‫ﺻ َـﻼ ِة‬ ِ ‫ﱠـﻤ‬ ِ ِ ْ ‫ـﱯ رْﻛ َﻌﺘَـ‬ ِ ِ ُ‫وُﻛﻨﱠﺎ ﻧ‬
َ ‫ﺲ ﻗَـْﺒ َـﻞ‬ ْ ‫ـﲔ ﺑَـ ْﻌ َـﺪ ﻏُ ُـﺮْوب اﻟﺸ‬ َ ِ ِ‫ﺼﻠّﻰ َﻋﻠَـﻰ َﻋ ْﻬـﺪ اﻟﻨﱠ‬
‘Ashar. [HR. Abu Dawud juz 2, hal. 23, no. 1272]
َ َ ‫ﺻﻠﱠﻰ اَْرﺑَـ ًﻌـﺎ‬ ً
‫أ‬‫ﺮ‬‫اﻣ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﺣ‬ ِ ‫ﺎل رﺳﻮ ُل‬
ِ ‫ ر‬:‫ﷲ ﷺ‬ ‫َﻋ ِﻦ اﺑْ ِﻦ ﻋُ َﻤَﺮ‬
ِ ِ ‫اﻟْﻤ ْﻐـ ِﺮ‬ َ َْ ُ َ َ ْ ُ َ َ َ‫ ﻗ‬:‫ﺎل‬
َ َ‫ﻗ‬
َ ‫ﺻـ ﱠـﻼ ُﳘَﺎ؟ ﻗَـ‬
َ ‫ َﻛــﺎ َن ﻳَـ َـﺮا‬:‫ـﺎل‬ َ ‫ اَ َﻛــﺎ َن َر ُﺳـ ْـﻮ ُل ﷲ ﷺ‬.ُ‫ـﺖ ﻟَــﻪ‬ ُ ‫ ﻓَـ ُﻘ ْﻠـ‬.‫ب‬ َ ‫ اﲪ ـ ــﺪ و اﺑ ـ ــﻮ داود و اﻟﱰﻣ ـ ــﺬى و ﺣﺴ ـ ــﻨﻪ و اﺑ ـ ــﻦ ﺧﺰﳝ ـ ــﺔ و‬.‫ﺼـ ـ ـ ِﺮ‬
ْ ‫ﻗَـْﺒ ـ ـ َـﻞ اْ َﻟﻌ‬
٥٧٣ :١ ‫ ﻣﺴﻠﻢ‬.‫ﺼﻠّْﻴ ِﻬ َﻤﺎ ﻓَـﻠَ ْﻢ َْ ُﻣ ْﺮَ َوَﱂْ ﻳَـْﻨـ َﻬﻨَﺎ‬ َ ُ‫ﻧ‬
Dahulu di zaman Nabi SAW, kami shalat dua raka’at setelah matahari
٣٨٢ ‫ ﰱ ﺑﻠﻮغ اﳌﺮام‬،‫ﺻﺤﺤﻪ‬
tenggelam sebelum shalat Maghrib”. Lalu aku (Mukhtar bin Fulful) bertanya Dari Ibnu ‘Umar RA, ia berkata : Rasulullah SAW bersabda, “Semoga Allah
kepadanya, “Apakah Rasulullah SAW melakukan shalat itu ?”. (Anas) merahmati orang yang mengerjakan shalat sunnah empat raka’at sebelum
menjawab, “Beliau melihat kami melakukan shalat itu, dan beliau tidak ‘Ashar”. [HR. Ahmad, Abu Dawud, Tirmidzi dan ia menghasankannya, dan Ibnu
menyuruh kami dan tidak pula melarang". [HR. Muslim juz 1, hal. 573] Khuzaimah, dan ia menshahihkannya, dalam Bulughul Maram no. 382]
2. Dua raka’at sesudah (Ba'diyah) Dhuhur : Keterangan :

ِّ ِ ‫ـﺖ اُ ْﺧـ ِـﱴ اُﱠم َﺣﺒِْﻴـﺒَ ـﺔَ َزْو َج اﻟﻨﱠـ‬

‫ـﱯ‬ ِ َ ‫ﻋــﻦ ﻋْﻨـﺒﺴ ـﺔَ ﺑ ـ ِﻦ اَِﰉ ﺳ ـ ْﻔﻴﺎ َن ﻗَـ‬
ُ ‫ َﲰ ْﻌـ‬:‫ـﺎل‬ ْ َََ ْ َ
Hadits tentang shalat sunnah qabliyah ‘Ashar empat raka’at ini ada ulama yang
َ ُ menganggap hasan atau mengesahkannya. Namun ada pula yang

‫ﻆ َﻋﻠَـ ــﻰ اَْرﺑَـ ـ ِﻊ‬ ِ ‫ َِﲰﻌـ ــﺖ رﺳـ ــﻮَل‬:‫ﷺ ﺗَـ ُﻘـ ــﻮ ُل‬
َ َ‫ َﻣـ ـ ْـﻦ َﺣـ ــﺎﻓ‬:‫ﷲ ﷺ ﻳَـ ُﻘـ ـ ْـﻮ ُل‬
melemahkannya. Bahkan Ibnu Taimiyah menolaknya dengan keras dan

ْ َُ ُ ْ ْ menganggap hadits itu maudlu’, walloohu a’lam. [Zaadul Ma’aad juz 1, hal.
311]

:١ ‫ اﻟﱰﻣــﺬى‬.‫ـﻞ اﻟﻈﱡ ْﻬ ـ ِﺮ َواَْرﺑَـ ٍﻊ ﺑَـ ْﻌـ َـﺪ َﻫﺎ َﺣﱠﺮَﻣــﻪُ ﷲُ َﻋﻠَــﻰ اﻟﻨﱠــﺎ ِر‬ ‫ـ‬ ‫ﺒ‬ ‫ـ‬
َ ‫ﻗ‬ ٍ ‫رَﻛﻌـ‬
‫ـﺎت‬
ْ ََ
4. Shalat sunnah sesudah ‘Ashar :
َ ‫ﺐ ﺑِِﻪ َﻣﺎ ﺗَـَﺮَﻛ ُﻬ َﻤﺎ َﺣ ﱠﱴ ﻟَِﻘ َﻲ ﷲَ َوَﻣـﺎ ﻟَِﻘ َـﻲ‬ ‫ﻫ‬ ‫ذ‬ ‫ي‬ ِ ‫ واﻟﱠ‬:‫ﻋﻦ ﻋﺎﺋِﺸﺔَ ﻗَﺎﻟَﺖ‬
‫ﺬ‬
٢٦٩ َ َ َ ْ َ ْ َ َ َْ
ِ َ‫ وَﻛﺎ َن ﻳﺼﻠِّﻰ َﻛﺜِﻴـﺮا ِﻣﻦ ﺻ َـﻼﺗِِﻪ ﻗ‬.‫ﺼ َﻼ ِة‬
Dari ‘Anbasah bin Abu Sufyan, ia berkata, aku mendengar saudara
perempuanku Ummu Habibah istri Nabi SAW, berkata : Aku mendengar
‫ﺎﻋ ًـﺪا‬ َ ْ ً ْ َ ُ َ ‫ﷲَ ﺗَـ َﻌ َﺎﱃ َﺣ ﱠﱴ ﺛـَ ُﻘ َﻞ َﻋ ِﻦ اﻟ ﱠ‬
Rasulullah SAW bersabda, “Barangsiapa tetap mengerjakan empat raka’at
5 6
‫ﺼـﻠِّْﻴ ِﻬ َﻤﺎ ِﰱ‬ ِ ‫ وَﻛﺎ َن اﻟﻨﱠِـﱯ ﷺ ﻳ‬.‫ﲔ ﺑـﻌ َﺪ اْﻟﻌﺼ ِﺮ‬
َ ُ‫ﺼـﻠّْﻴ ِﻬ َﻤﺎ َوَﻻ ﻳ‬ َ ْ َ ْ َ ْ ‫اﻟﺮْﻛ َﻌﺘَـ‬
ِ ‫ﺗَـ ْﻌ ِﲏ ﱠ‬ Dari ‘Aisyah, ia berkata, “Disisiku Rasulullah SAW sama sekali tidak pernah
َُ ‫ﱡ‬ meninggalkan (shalat) dua raka’at sesudah ‘Ashar”. [HR. Muslim 1 : 572,
Bukhari juz 1, hal. 146]
.‫ﻒ َﻋ ـْﻨـ ُﻬ ْﻢ‬ ِ ‫ َوَﻛــﺎ َن ُِﳛـ ﱡ‬.‫اﻟْ َﻤ ْﺴـ ِـﺠ ِﺪ َﳐَﺎﻓَ ـﺔَ اَ ْن ﻳـُﺜَـ ِّﻘ ـ َﻞ َﻋﻠَــﻰ اُﱠﻣﺘِـ ِـﻪ‬
ُ ‫ـﺐ َﻣــﺎ ُﳜَّﻔ ـ‬ Keterangan :
1. Ibnu ‘Abbas, ‘Abdur Rahman bin Azhar dan Miswar bin Makhromah pernah
١٤٦ :١ ‫اﻟﺒﺨﺎرى‬ menyuruh Kuraib (bekas budak Ibnu ‘Abbas) untuk datang kepada ‘Aisyah
menanyakan tentang dua raka’at sesudah shalat ‘Ashar, karena mereka itu
Dari ‘Aisyah RA, ia berkata, “Demi Allah, beliau tidak pernah meninggalkan pernah mendengar bahwa Rasulullah SAW melarang melakukannya.
shalat 2 raka’at sehingga beliau bertemu dengan Allah dan beliau tidak bertemu Setelah Kuraib datang kepada ‘Aisyah, kemudian ‘Aisyah mengarahkan
dengan Allah Ta’ala sehingga beliau terasa berat melakukan shalat. Dan beliau supaya ia menanyakan kepada Ummu Salamah.
sering melakukan shalatnya dengan duduk, yakni shalat 2 raka’at sesudah
‘Ashar, dan Nabi SAW biasa mengerjakan shalat 2 raka’at sesudah ‘Ashar itu Ummu Salamah menjawab, “Aku pernah mendengar Nabi SAW
tidak di dalam masjid, karena takut akan memberatkan ummatnya dan beliau melarangnya, kemudian aku melihat beliau mengerjakannya. Kemudian aku
senang terhadap sesuatu yang membuat ringan bagi ummatnya”. [HR. Bukhari menyuruh seorang jariyah untuk menanyakan hal tersebut kepada Nabi
juz 1, hal. 146] SAW”. Kemudian jawab Nabi SAW, “Tadi beberapa orang kaum ‘Abdul Qais
datang kepadaku membicarakan tentang kaumnya yang masuk Islam,
ِ ْ ‫ﺼ ِﺮ رْﻛ َﻌﺘَـ‬ ‫ﺻﻠﱠﻰ اﻟﻨِ ﱡ‬ ِ
ٌ َ ‫ َﺷـﻐَﻠَِﲎ‬:‫ﺎل‬
‫س‬ َ َ‫ﲔ َوﻗ‬ َ ْ ‫ﱠﱯ ﷺ ﺑَـ ْﻌ َﺪ اْ َﻟﻌ‬ َ ،َ‫َﻋ ْﻦ اُّم َﺳﻠَ َﻤﺔ‬
sehingga mereka menyibukkanku dari mengerjakan dua raka’at sesudah
Dhuhur. Dan (dua raka’at) yang saya lakukan sesudah ‘Ashar ini adalah

١٤٦ :١ ‫ اﻟﺒﺨﺎرى‬.‫ﲔ ﺑَـ ْﻌ َﺪ اﻟﻈﱡ ْﻬ ِﺮ‬ ِ ْ ‫اﻟﺮْﻛ َﻌﺘَـ‬

‫ﺲ َﻋ ِﻦ ﱠ‬ِ ‫ِﻣ ْﻦ َﻋْﺒ ِﺪ اْﻟ َﻘْﻴ‬
(gantinya) dua raka’at sesudah Dhuhur itu. [Ringkasan hadits riwayat Muslim
1 : 571]

Dari Ummu Salamah, ia berkata : Nabi SAW pernah shalat dua raka’at sesudah 2. ‘Aisyah berkata, “Disisiku Rasulullah SAW sama sekali tidak pernah
‘Ashar, lalu beliau bersabda, “Orang-orang dari suku ‘Abdul Qais telah meninggalkan dua raka’at sesudah ‘Ashar”. [HR. Muslim juz 1, hal. 572,
menyibukkan aku dari shalat dua raka’at sesudah Dhuhur”. [HR. Bukhari juz 1, Bukhari juz 1, hal. 146]
hal. 146] Kesimpulan :

‫ﺼـ ِﺮ َﺣـ ﱠـﱴ‬ ِ ‫ﷲ ﷺ ﻧَـﻬــﻰ ﻋـ ِﻦ اﻟ ﱠ‬ ِ ‫ﻋــﻦ اَِﰉ ﻫﺮﻳ ــﺮَة اَ ﱠن رﺳــﻮَل‬

ْ ‫ﺼـ َـﻼة ﺑَـ ْﻌـ َـﺪ اْ َﻟﻌ‬ َ َ ْ ُ َ َ َْ ُ ْ َ
a. Nabi SAW pernah melarang shalat sesudah shalat ‘Ashar.
b. Nabi SAW mengerjakan dua raka’at sesudah ‘Ashar pada mulanya sebagai
‫ ﻣﺴـﻠﻢ‬.‫ﱠـﻤﺲ‬ ‫ﺸ‬ ‫اﻟ‬ ‫ـﻊ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻄ‬ ‫ﺗ‬ ‫ـﱴ‬ ‫ﺣ‬ ‫ﺢ‬ ‫ـﺒ‬ ‫ﺼ‬ ‫اﻟ‬ ‫ـﺪ‬ ‫ﻌ‬ ‫ـ‬ ‫ﺑ‬ ِ ‫ﺼ َـﻼ‬
‫ة‬ ‫ﺲ َو َﻋ ِﻦ اﻟ ﱠ‬
ُ ْ َ ‫ﱠ‬ ِ ‫ﱡ‬ َ ُ ‫ﱠﻤ‬
ْ ‫ب اﻟﺸ‬َ ‫ﺗَـ ْﻐُﺮ‬
ganti dua raka’at sesudah Dhuhur yang tidak sempat beliau kerjakan,
ُ ْ َ َ ْ ْ َ kemudian shalat dua raka’at sesudah ‘Ashar tersebut menjadi kebiasaan
beliau yang tidak pernah beliau tinggalkan.
١٤٦ :١ ‫ اﻟﺒﺨﺎرى‬،٥٦٦ :١ Walloohu a'lam.
Dari Abu Hurairah bahwa Rasulullah SAW melarang shalat ba’da ‘Ashar Bersambung ……..
sehingga terbenam matahari, dan melarang shalat ba’da Shubuh sehingga
terbit matahari. [HR. Muslim juz 1, hal. 566, Bukhari juz 1, hal. 146]

‫ﺼـ ِﺮ ِﻋْﻨ ِـﺪى‬

ْ ‫ـﲔ ﺑَـ ْﻌ َـﺪ اْ َﻟﻌ‬ َ
ِ ‫ ﻣﺎ ﺗَـﺮَك رﺳـﻮ ُل‬:‫ﻋﻦ ﻋﺎﺋِﺸﺔَ ﻗَﺎﻟَﺖ‬
ِ ْ ‫ﷲ ﷺ رْﻛ َﻌﺘَـ‬
َُْ َ َ ْ َ َ َْ
١٤٦ :١ ‫ اﻟﺒﺨﺎرى‬،٥٧٢ :١ ‫ ﻣﺴﻠﻢ‬.‫ﻂ‬ ‫ﻗَ ﱡ‬
7 8