1. Jelaskan Auguste Comte terhadap perkembangan Revolusi Industri ?

Auguste Comte (1798 - 1857) memainkan peran penting dalam pembentukan

Sosiologi karena ia percaya masyarakat dapat dipelajari seperti halnya ilmu alam. Dia
membagi subjek sosiologi menjadi dua bagian; statika sosial, yang merupakan kekuatan
yang menyatukan masyarakat dan dinamika sosial, yang mendorong perubahan sosial.
(The Biography Channel. (2012). Auguste Comte.) Dia mulai mempelajari masyarakat
karena dia tertarik pada perubahan yang disebabkan oleh revolusi Perancis dan revolusi
Industri. Comte kemudian memutuskan bahwa dia ingin memahami perubahan-perubahan
ini karena dia merasa bahwa ilmu-ilmu sosial pada masa itu tidak dapat "secara memadai
menjelaskan kekacauan dan pergolakan yang dia lihat di sekitarnya" (Unknown. (2012).
The Birth of Sociology.)
Baik revolusi Perancis dan Industri memiliki dampak besar pada pembentukan
Sosiologi sebagai Ilmu Sosial. Revolusi Perancis pada 1789 dikatakan lebih ideologis.
Banyak masyarakat mulai mempertanyakan mereka yang berwenang. (Tidak Diketahui.
(2011). Mengetahui). Hal ini menyebabkan perubahan dramatis pada sistem kelas ketika
bangsawan kehilangan kekayaan dan kekuasaan mereka, sementara mereka yang berada di
bawah skala kelas pindah ke posisi yang kuat. (Tidak Diketahui. (2012). Kelahiran
Sosiologi.) Banyak sosiolog awal berusaha menjelaskan mengapa peran baru ini, kekuatan
dan struktur ada dan mengapa undang-undang baru perceraian tersebut diberlakukan. Ini
memiliki dampak besar pada hubungan dalam keluarga serta Pendidikan yang membuat
negara bertanggung jawab. Sosiolog juga berupaya menjelaskan peran dan nilai-nilai baru
ini serta peran Agama dalam masyarakat.
Revolusi Industri segera terjadi pada tahun 1800-an. Itu memainkan peran penting
dalam pembentukan Sosiologi karena mengubah cara hidup sepenuhnya. Ada penurunan
besar dalam pekerjaan pertanian karena masyarakat menjadi industri. (Tidak diketahui.
(2011). Mengetahui.) Sejumlah besar orang pindah ke kota untuk bekerja berjam-jam di
pabrik dengan upah rendah. Cara hidup baru ini memberi individu gambaran palsu tentang
realitas dan peluang. Namun, pandangan ini berubah dengan cepat seiring dengan
meningkatnya kriminalitas, kepadatan penduduk, kemiskinan dan penyakit. Sosiolog awal
ingin memahami bagaimana masyarakat masih berlanjut meskipun ada perjuangan.
Muncul kelompok-kelompok baru yang memiliki kekuasaan dan kendali atas ekonomi
yang menyebabkan mereka menjadi kelompok dominan dalam masyarakat. Pertanyaan
yang diajukan tentang hubungan antara kelompok yang berbeda dalam masyarakat dan
mengapa teknologi baru membuat pekerjaan menjadi usang atau tidak terampil.
2 . Jelaskan perkembangan ilmu pengetahuan alam (biologi) dan matematik dalam tiga zaman
perkembangan pemikiran manusia?

Menurut Comte pengembangan pengetahuan manusia baik perseorangan maupun

umat manusia secara keseluruhan, melalui tiga zaman atau tiga Stadia. Menurutnya,
perkembangan menurut tiga zaman ini merupakan hukum yang tetap. Ketiga zaman itu
adalah Zaman Teologis, Zaman Metafisika dan zaman Ilmiah atau Positif.
 Zaman Teologis
Pada zaman teologis, manusia percaya bahwa dibelakang gejala-gejala alam
terdapat kuasa – kuasa adikodrati yang mengatur fungsi dan gerak gejala – gejala
tersebut. Kuasa – kuasa ini dianggap sebagai makhluk yang memiliki rasio dan
kehendak seperti manusia, tetapi orang percaya bahwa mereka berada pada
tingkatan yang lebih tinggi dari pada makhluk – makhluk insan biasa.
Zaman teologis dibagi lagi menjadi tiga periode berikut :
o Animisme. Tahap Animisme merupakan tahap paling primitif karena
benda-benda dianggap mempunyai jiwa.
o Politeisme. Tahap Politeisme merupakan perkembangan dari tahap
pertama. Pada tahap ini manusia percaya pada dewa yang masing – masing
menguasai suatu lapangan tertentu; dewa laut, dewa gunung, dewa
halilintar dan sebagainya.
o MonoteismeMonoteisme. Tahap Monoteisme ini lebih tinggi dari pada dua
tahap sebelumnya, karena pada tahap ini, manusia hanya memandang satu
Tuhan sebagai Penguasa.
 Zaman Metafisis
Pada zaman ini manusia hanya sebagai tujuan pergeseran dari tahap teologis. Sifat
yang khas adalah kekuatan yang tadinya bersifat adi kodrati,diganti dengan
kekuatan-kekuatan yang mempunyai pengertian abstrak, yang diintegrasikan
dengan alam.
 Zaman Positif
Zaman ini dianggap Comte sebagai zaman tertinggi dari kehidupan manusia.
Alasanya ialah pada zaman ini tidak ada lagi usaha manusia untuk mencari
penyebab – penyebab yang terdapat dibelakang fakta-fakta. Manusia kini telah
membatasi diri dalam penyelidikannya pada fakta-fakta yang disajikannya.Atas
dasar observasi dan dengan menggunakan rasionya, manusia berusaha menetapkan
relasi atau hubungan persamaan dan urutan yang terdapat antara fakta-fakta. Pada
zaman terakhir inilah dihasilkan ilmu pengetahuan dalam arti yang sebenarnya.
 Hukum tiga zaman tidak hanya berlaku pada manusia sebagai anak, manusia berada
pada zaman teologis, pada masa remaja ia masuk zaman metafisis dan pada masa dewasa
ia memasuki zaman positif

Klasifikasi sains dan filsafat sains

Pilar kedua filsafat positif, hukum klasifikasi sains. Dari berbagai klasifikasi yang
telah diusulkan, Comte's masih menjadi yang paling populer saat ini. Klasifikasi ini, juga,
membentuk Course , yang meneliti masing-masing dari enam ilmu dasar — matematika,
astronomi, fisika, kimia, biologi, sosiologi — pada gilirannya. Ini menyediakan cara untuk
melakukan keadilan terhadap keragaman ilmu tanpa dengan demikian kehilangan
pandangan mereka. Klasifikasi ini juga menjadikan Comte sebagai pendiri filsafat sains
dalam arti modern. Dari Plato ke Kant, refleksi pada sains selalu menempati tempat sentral
dalam filsafat, tetapi sains harus cukup dikembangkan agar keberagaman mereka terwujud.
Berkat pendidikannya di École Polytechnique, Comte, dari tahun 1818, mulai
mengembangkan konsep filsafat ilmu. Pada waktu yang hampir bersamaan, Bolzano
menulis Wissenschaftslehre (1834) dan Mill's System of Logic (1843), Comte's Course
menyajikan secara berurutan filsafat matematika, astronomi, fisika, kimia, biologi, biologi,
dan sosiologi. Klasifikasi Comte tidak dimaksudkan untuk mengembalikan kesatuan
chimera, tetapi untuk menghindari fragmentasi pengetahuan. Berkat itu, ilmu-ilmu terkait
satu sama lain dalam skala ensiklopedis yang bergerak dari umum ke khusus, dan dari yang
sederhana ke yang kompleks: pindah dari matematika ke sosiologi, penurunan umum dan
peningkatankompleksitas
Hukum klasifikasi ilmu juga memiliki aspek historis: ia memberi kita urutan di mana
ilmu berkembang. Misalnya, astronomi membutuhkan matematika, dan kimia
membutuhkan fisika. Setiap ilmu dengan demikian bersandar pada yang mendahuluinya.
Seperti yang dikatakan Comte, semakin tinggi tergantung pada yang lebih rendah, tetapi
bukan hasilnya. Pengakuan akan keanekaragaman yang tak tereduksi sudah mengandung
penolakan terhadap reduksionisme (dalam kata-kata Comte: 'materialisme'), yang
memungkinkan klasifikasi untuk membuat eksplisit. Positivis dengan jelas melihat bahwa
kecenderungan menuju reduksionisme dipengaruhi oleh perkembangan pengetahuan
ilmiah itu sendiri, di mana setiap ilmu pengetahuan berpartisipasi dalam evolusi
berikutnya; tetapi sejarah juga mengajarkan kita bahwa setiap sains, untuk mengamankan
pokok bahasannya sendiri, harus melawan invasi oleh yang sebelumnya. 'Dengan demikian
tampak bahwa Materialisme adalah bahaya yang melekat dalam mode di mana studi ilmiah
diperlukan sebagai persiapan untuk Positivisme dikejar. Setiap sains cenderung menyerap
yang di sebelahnya, dengan alasan telah mencapai tahap positif lebih awal dan lebih
menyeluruh. ' (1851, ay. 1, 50; E., ay. 1, 39)

Sementara para filsuf ilmu selalu mengakui tempat Comte dalam sejarah disiplin
mereka, filsafat ilmu yang disajikan dalam Kursus , dan fortiori yang ada dalam Sistem ,
hampir tidak pernah dipelajari (Laudan 1981). Filsafat ilmu Comte didasarkan pada
perbedaan sistematis antara metode dan doktrin. Ini adalah, untuk menggunakan
terminologi Comtean, berlawanan satu sama lain, sebagai sudut pandang logis dan sudut
pandang ilmiah. Metode disajikan sebagai lebih unggul daripada doktrin: doktrin ilmiah
berubah (itulah yang dimaksud "kemajuan"), tetapi nilai sains terletak pada metodenya.
Pada tingkat doktrin, matematika memiliki statusnya sendiri, ditunjukkan dengan baik
dalam pelajaran kedua, di mana ia disajikan terakhir, dan seolah-olah untuk menebus
sesuatu yang dilupakan. Meskipun itu sendiri merupakan tubuh pengetahuan, itu adalah
instrumen penemuan dalam ilmu-ilmu lain, sebuah 'organon' dalam pengertian
Aristotelian. Di antara ilmu yang tersisa, mengesampingkan sosiologi untuk saat ini, dua
menempati tempat yang unggul:

Astronomi dan biologi, pada dasarnya, adalah dua cabang utama dari filsafat alam.
Mereka, saling melengkapi, termasuk sistem umum dari konsep dasar kita dalam harmoni
rasional mereka. Tata surya dan Manusia adalah ekstrem di mana ide-ide kita akan
dimasukkan selamanya. Sistem pertama-tama, dan kemudian Manusia, sesuai dengan
alasan spekulatif kami: dan kebalikan dari proses aktif: hukum-hukum sistem menentukan
hukum-hukum Manusia, dan tetap tidak terpengaruh olehnya. (1830 (40), ay. 1, 717-718;
E., ay. 1, 384)

Metode positif datang dalam berbagai bentuk, sesuai dengan sains di mana ia
diterapkan: dalam astronomi itu adalah pengamatan, dalam eksperimen fisika, dalam
perbandingan biologi. Sudut pandang yang sama juga berada di belakang teori umum
hipotesis dalam pelajaran ke-28, inti dari filsafat positif sains.
 Akhirnya, klasifikasi adalah kunci teori teknologi. Alasannya adalah bahwa ada
hubungan sistematis antara kompleksitas dan kemampuan modifikasi: semakin kompleks
suatu fenomena, semakin dapat dimodifikasi itu. Urutan alam adalah urutan yang dapat
dimodifikasi. Tindakan manusia terjadi dalam batas-batas yang ditetapkan oleh alam dan
terdiri dalam mengganti tatanan alam dengan buatan. Pendidikan Comte sebagai seorang
insinyur telah membuatnya cukup sadar akan hubungan antara sains dan aplikasinya, yang
dirangkumnya dalam slogan yang sering dikutip: 'Dari sains datang previsi, dari prevision
datang aksi.

3. Bagaimana keberadaan manusia yang bersandar tiga hal azasi meliputi: kepekaan,
memahami dan bicara ?

Jawab :

Keberadaan manusia juga mitsein (berada bersama-sama) karena pada hakikatnya manusia
berada di dunia ini tidak lepas dari bertemu dengan benda-benda dan manusia-manusia lain,
dapat berinteraksi dan berkomunikasi dengan semuanya. Oleh karena itu manusia selalu terbuka
bagi dunianya dan bagi sesamanya. Keterbukaan inilah didasari oleh tiga hal azasi yang meliputi
: kepekaan, memahami dan bicara. Kepekaan diungkapkan dalam bentuk perasaan.

Perasaan itu timbul karena kebersamaannya dengan yang lain, ia dihadapkan kepada dunia
sebagai nasib, di mana sekaligus menghayati kenyataan eksistensi kita serba terbatas.
Sedangkan memahami ialah manusia yang sadar akan beradanya di anatara keberadaan
lainnya berbuat sesuatu untuk menggunakan kemungkinan pada dirinya bagi memberi arti
dan manfaat pada dunia. Dengan begitu manusia dapat merencanakan dan merealisasikan
kemungkinan-kemungkinan sendiri dan dunia. Azas bicara adalah asas yang eksistensial
bagi kemungkinan untuk berbicara dan berkomunikasi bagi manusia. Sambil berbicara, ia
akan mengungkapdiri. Pengungkapannya ini merupakan suatu pemberitahuan dalam
rangka rencana yang diarahkan ke arah tertentu .

4 . Perkembangan Revolusi Industri 1.0

Istilah Revolusi Industri merujuk pada perubahan yang terjadi pada manusia dalam melakukan
prose produksinya. Pertama kali muncul di tahun 1750 an, ini lah yang biasa disebut Revolusi
Industri 1.0.

Revolusi Industri 1.0 berlangsung periode antara tahun 1750-1850. Saat itu terjadi perubahan
secara besar-besaran di bidang pertanian, manufaktur, pertambangan, transportasi, dan teknologi
serta memiliki dampak yang mendalam terhadap kondisi sosial, ekonomi, dan budaya di dunia.

Sebelum Revolusi Industri 1.0 terjadi, manusia memproduksi barang atau jasa hanya
mengandalkan tenaga otot, tenaga air, ataupun tenaga angin. Hal ini memiliki kendala yang cukup
besar, karena seperti kita ketahui bahwa tenaga-tenaga tersebut cukup terbatas. Misalkan tenaga
otot: untuk mengangkat barang berat, bahkan dengan menggunakan katrol, dibutuhkan istirahat
berkala.Hal tersebut merupakan bentuk non-efisiensi waktu dan tenaga.

Selain dengan otot, tenaga lain yang sering digunakan adalah tenaga air dan tenaga angin. Biasanya
ini digunakan di penggilingan. Untuk memutar penggilingan yang begitu berat, seringkali manusia
menggunakan kincir air atau kincir angin. Masalah utama dari dua tenaga ini adalah, kita tak bisa
menggunakannya di mana saja. Kita cuma bisa menggunakannya di dekat air terjun dan di daerah
yang berangin.

Hingga pada tahun 1776, James Watt menemukan mesin uap yang mengubah sejarah. Penemuan
mesin uap menjadikan proses produksi lebih efisien dan murah. Tiada lagi permasalahan waktu
dan tempat spesifik yang diperlukan untuk memproduksi sesuatu.

Sebagai contoh, sebelum mesin uap ditemukan, kapal berlayar dengan tenaga angin dimana
memerlukan waktu bertahun-tahun untuk berkeliling dari satu negara ke negara lainnya.
Sedangkan dengan adanya mesin uap, dapat menghemat waktu hamper 80%.

Revolusi generasi 1.0 melahirkan sejarah ketika tenaga manusia dan hewan digantikan oleh
kemunculan mesin. Salah satunya adalah kemunculan mesin uap pada abad ke-18. Revolusi ini
dicatat oleh sejarah berhasil mengerek naik perekonomian secara dramatis di mana selama dua
abad setelah Revolusi Industri terjadi peningkatan rata-rata pendapatan perkapita Negara-negara
di dunia menjadi enam kali lipat.

Faktor kunci terjadinya Revolusi Industri juga dipengaruhi oleh timbulnya revolusi di bidang ilmu
pengetahuan yang mulai berkembang sejak pertengahan abad ke- 16. Saat itu muncul banyak
ilmuwan yang mengembangkan ilmu pengetahun dengan melakukan riset dan penelitian. Sektor
industri yang mengawali Revolusi Industri 1.0 , diantaranya :

1. Industri Tekstil
Di awal era industrialisasi dan mekanisasi, inovasi di sektor industri tekstil mengalami
perkembangan yang luar biasa. Hal ini diawali dengan pembuatan mekanisasi mesin pintal. Mesin
pintal merupakan temuan inovasi yang mengubah corak sektor industri tekstil. Produksi tekstil
yang sebelumnya menggunakan tenaga manusia berubah menggunakan tenaga mesin yang tentu
bisa lebih efisien dan efektif. Produktivitas produksi tekstil mengalami peningkatan berlipat-lipat
.Tumpuan industri tekstil yang semula menggunakan tenaga manusia berubah menjadi tenaga
mesin.

2. Industri Besi dan Baja

Perkembangan inovasi di sector pertambangan juga mengalami kemajuan pesat. Dengan
ditemukannya inovasi produksi ,proses pembuatan besi dan bajabisa lebih murah. Biaya proses
pembuatan besi dan baja murah merupakan tonggak sejarah berkembangnya industry permesinan
dan transportasi. Besi dan baja memperkokoh perkembangan revolusi industri berikutnya. Besi
dan baja keduanya merupakan bahan penting yang digunakan untuk pembuatan berbagai peralatan
dan infrastruktur penting lainnya.

3. Industri Transportasi
Sebelum revolusi industri barang-barang hasil produksi diangkut dengan menggunakan tenaga
hewan. Namun setelah ditemukannya mesin uap dan kapal uap proses pengiriman barang produksi
ke lokasi yang jauh bisa menggunakan kapal laut dan kereta api.

Perkembangan Revolusi Industri 2.0

Revolusi Industri 2.0 tidak seterkenal Revolusi Industri 1.0. Revolusi Industri 2.0 terjadi di awal
abad 20. Sebelum adanya Revolusi Industri 2.0, proses produksi memang sudah cukup
berkembang, tenaga otot tidak lagi banyak diperlukan. Pabrik pada umumnya telah menggunakan
tenaga mesin uap ataupun listrik. Namun kendala lain ditemukan dalam proses produksi, yaitu
proses transportasi. Untuk memudahkan proses produksi di dalam pabrik yang umumnya cukup
luas, alat transportasi untuk pengangkutan barang berat seperti mobil sangat diperlukan. Sebelum
Revolusi 2.0 proses perakitan mobil harus dilakukan disatu tempat yang sama demi menghindari
proses transportasi dari tempat spare part satu ke tempat spare part lainnya.

Hingga akhirnya pada tahun 1913, Revolusi 2.0 dimulai dengan menciptakan “Lini Produksi” atau
Assembly Line yang menggunakan “Ban Berjalan” atau conveyor belt di tahun 1913. Proses
produksi berubah total. Tidak ada lagi satu tukang yang menyelesaikan satu mobil dari awal hingga
akhir, para tukang diorganisir untuk menjadi spesialis, cuma mengurus satu bagian saja, seperti
misalnya pemasangan ban.

Revolusi Industri 2.0, juga dikenal sebagai Revolusi Teknologi adalah sebuah fase pesatnya
industrialisasi di akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20. Revolusi Industri 1.0 yang berakhir
pertengahan tahun 1800-an, diselingi oleh perlambatan dalam penemuan makro sebelum Revolusi
Industri 2.0 muncul tahun 1870.

Meskipun sejumlah karakteristik kejadiannya dapat ditelusuri melalui inovasi sebelumnya

di bidang manufaktur, seperti pembuatan alat mesin industri, pengembangan metode untuk
pembuatan bagian suku cadang, dan penemuan Proses Bessemer untuk
menghasilkan baja, Revolusi Industri 2.0 umumnya dimulai tahun 1870 hingga 1914, awal Perang
Dunia I.
Revolusi industri generasi 2.0 ditandai dengan kemunculan pembangkit tenaga listrik dan motor
pembakaran dalam (combustionchamber). Penemuan ini memicu kemunculan pesawat telepon,
mobil, pesawat terbang, dll yang mengubah wajah dunia secara signifikan.

Beberapa inovasi dan kemajuan pada periode

Revolusi Industri 2.0 antara lain :
A. Pengembangan sumber daya energy seperti minyak bumi, batu bara sebagai sumber bahan
bakar baru.
B. Periode awal teknologi listrik yaitu penemuan arus listrik AC dan DC yang bisa difungsikan
untuk pembuatan motor listrik (elektrifikasi).
C. Inovasi baru produksi besi dan baja dalam skala besar.
D. Produksi massal mobil dan pesawat sebagai alat transportasi massal.
E. Meluasnya pemakaian mesin industry untuk manufaktur.
F. Meluasnya penggunaan telegraf yang memungkinkan untuk melakukan komunikasi jarak jauh.
G. Penggunaan teknologi listrik yang diterapkan ke dalam teknologi transportasi dan
telekomunikasi merupakan lompatan besar bagi perkembangan di sektor industri.

Perkembangan Revolusi Industri 3.0

Kemunculan teknologi digital dan internet menandai dimualinya Revolusi Indusri 3.0. Proses
revolusi industri ini kalau dikaji dari cara pandang sosiolog Inggris David Harvey sebagai proses
pemampatan ruang dan waktu. Ruang dan waktu seamkin terkompresi. Dan, ini memuncak pada
revolusi tahap 3.0, yakni revolusi digital. Waktu dan ruang tidak lagi berjarak. Revolusi kedua
dengan hadirnya mobil membuat waktu dan jarak makin dekat. Revolusi 3.0 menyatukan
keduanya. Sebab itu, era digital sekarang mengusung sisi kekinian (real time).

Selain mengusung kekinian, revolusi industri 3.0 mengubah pola relasi dan komunikasi
masyarakat kontemporer. Praktik bisnis pun mau tidak mau harus berubah agar tidak tertelan
zaman. Namun, revolusi industri ketiga juga memiliki sisi yang layak diwaspadai. Teknologi
membuat pabrik-pabrik dan mesin industri lebih memilih mesin ketimbang manusia. Apalagi
mesin canggih memiliki kemampuan berproduksi lebih berlipat. Konsekuensinya, pengurangan
tenaga kerja manusia tidak terelakkan. Selain itu, reproduksi pun mempunyai kekuatan luar biasa.
Hanya dalam hitungan jam, banyak produk dihasilkan. Jauh sekali bila dilakukan oleh tenaga
manusia.

Pada Revolusi Industri 3.0 yang digantikan adalah manusianya. Revolusi Industri 3.0 adalah
penemuan mesin yang bergerak, yang berpikir secara otomatis: komputer dan robot. Di saat ini,
dunia bergerak memasuki era digitalisasi. Sebagian aktifitas yang sebelumnya hanya dapat
dilakukan manusia seperti menghitung atau menyimpan hal penting seperti dokumen, mulai dapat
dilakukan oleh computer. Revolusi yang terjadi juga bergerak, tidak hanya mengenai Revolusi di
bidang,industry namun juga di bidang informasi.

Dilihat dari sisi postifinya, kemajuan teknologi digital ini mempermudah perkerjaan manusia.
Sehingga potensi terbesar manusia yang sesungguhnya dapat lebih dioptimalkan, seperti berpikir,
memimpin, dan menciptakan karya. Setelah perang dunia kedua, perkembangan computer juga
semakin cepat. Komputer yang dulunya sebesar ruangan, terus mengecil dengan fungsi yang
semakin luar biasa.

Beberapa inovasi dan kemajuan pada periode Revolusi Industri 3.0 antara lain :
A. Teknologi komputer.
B. Akses internet.
C. Peralatan elektronik smartphone.
D. Inovasi sistem perangkat lunak.
E. Inovasi dan pengembangan sumber energi baru.

Perkembangan Revolusi Industri 4.0

Mulai dicetuskan pertama kali oleh sekelompok perwakilan ahli berbagai bidang asal Jerman, pada
tahun 2011 lalu di acara Hannover Trade Fair. Dipaparkan bahwa industri saat ini telah memasuki
inovasi baru, dimana proses produksi mulai berubah pesat. Pemerintah Jerman menganggap serius
gagasan ini dan tidak lama menjadikan gagasan ini sebuah gagasan resmi. Setelah resminya
gagasan ini, pemerintah Jerman bahkan membentuk kelompok khusus untuk membahas mengenai
penerapan Industri
Pada 2015, Angella Markel mengenalkan gagasan Revolusi Industri 4.0 di acara World Economic
Forum (WEF). Jerman sendiri menggelintirkan modal sebesar €200 juta untuk menyokong
akademisi, pemerintah, dan pebisnis untuk melakukan penelitian lintas akademis mengenai
Revolusi Industri 4.0. Tidak hanya Jerman yang melakukan penelitian serius mengenai Revolusi
Industri 4.0, namun Amerika Serikat juga menggerakkan Smart Manufacturing Leadership
Coalition (SMLC), sebuah organisasi nirlaba yang terdiri dari produsen, pemasok, perusahaan
teknologi, lembaga pemerintah, universitas dan laboratorium yang memiliki tujuan untuk
memajukan cara berpikir di balik Revolusi Industri 4.0.

Revolusi Industri 4.0 menerapkan konsep automatisasi yang dilakukan oleh mesin tanpa
memerlukan tenaga manusia dalam pengaplikasiannya. Dimana hal tersebut merupakan hal vital
yang dibutuhkan oleh para pelaku industri demi efisiensi waktu, tenaga kerja, dan biaya. Penerapan
Revolusi Industri 4.0 di pabrik-pabrik saat ini juga dikenal dengan istilah Smart Factory. Tidak
hanya itu, saat ini pengambilan ataupun pertukaran data juga dapat dilakukan on time saat
dibutuhkan, melalui jaringan internet. Sehingga proses produksi dan pembukuan yang berjalan di
pabrik dapat termotorisasi oleh pihak yang berkepentingan kapan saja dan dimana saja selama
terhubung dengan internet.

Para ahli meyakini era ini merupkana era dari Revolusi Industri 4.0, dikarenakan terdapat banyak
inovasi baru di Industri 4.0, diantaranya Internet of Things (IoT), Big Data, percetakan 3D,
Artifical Intelligence (AI), kendaraan tanpa pengemudi, rekayasa genetika, robot dan mesin pintar.
Salah satu hal terbesar didalam Revolusi Industri 4.0 adalah Internet of Things.

IoT (Internet of Things) memiliki kemampuan dalam menyambungkan dan memudahkan proses
komunikasi antara mesin, perangkat, sensor, dan manusia melalui jaringan internet. Sebagai
contoh kecil, apabila sebelumnya di era Revolusi Industri 3.0 kita hanya dapat mentransfer uang
melalui ATM atau teller bank, saat ini kita dapat melakukan transfer uang dimana saja dan kapan
saja selama kita terhubung dengan jaringan internet. IoT (Internet of Things) memiliki kemampuan
dalam menyambungkan dan memudahkan proses komunikasi antara mesin, perangkat, sensor, dan
manusia melalui jaringan internet. Sebagai contoh kecil, apabila sebelumnya di era Revolusi
Industri 3.0 kita hanya dapat mentransfer uang melalui ATM atau teller bank, saat ini kita dapat
melakukan transfer uang dimana saja dan kapan saja selama kita terhubung dengan jaringan
internet.

Selain Internet of Things, ada juga istilah Big Data yang berperan penting dalam Revolusi Industri
4.0. Big data adalah seluruh informasi yang tersimpan di cloud computing. Analitik data besar dan
komputasi awan, akan membantu deteksi dini cacat dan kegagalan produksi, sehingga
memungkinkan pencegahan atau peningkatan produktivitas dan kualitas suatu produk berdasarkan
data yang terekam.

Pada revolusi industri generasi 4.0, manusia telah menemukan pola baru ketika disruptif teknologi
(disruptivetechnology) hadir begitu cepat dan mengancam keberadaan perusahaan-
perusahaan incumbent. Sejarah telah mencatat bahwa revolusi industri telah banyak menelan
korban dengan matinya perusahaan-perusahaan raksasa.

Lebih dari itu, pada era industri generasi 4.0 ini, ukuran besar perusahaan tidak menjadi jaminan,
namun kelincahan perusahaan menjadi kunci keberhasilan meraih prestasi dengan cepat. Hal ini
ditunjukkan oleh Uber yang mengancam pemain-pemain besar pada industri transportasi di seluruh
dunia atau Airbnb yang mengancam pemain-pemain utama di industri jasa pariwisata. Ini
membuktikan bahwa yang cepat dapat memangsa yang lambat dan bukan yang besar memangsa
yang kecil.

Kalau kita perhatikan tahap revolusi dari masa ke mas timbul akibat dari manusia yang terus
mencari cara termudah untuk beraktifitas. Setiap tahap menimbulkan konsekuensi pergerakan
yang semakim cepat. Perubahan adalah keniscayaan dalam kehidupan umat manusia.