‫‪https://seruanmasjid.

com‬‬

‫‪MERAWAT SPIRIT BELA‬‬

‫‪TAUHID‬‬
‫‪KHUTBAH PERTAMA‬‬

‫إن ْال َح ْم َد ِ َّ ِ‬
‫ّلِل‪ ,‬ن َْح َم ُدهُ‪َ ,‬ونَ ْست َ ِعٌنُهُ‪َ ,‬ونَ ْست َ ْغ ِف ُرهُ‪َ ,‬ونَعُوذُ‬ ‫َّ‬
‫ت أ َ ْع َما ِلنَا‬ ‫ور أ َ ْنفُ ِسنَا‪َ ,‬و َ‬
‫س ٌِّئَا ِ‬ ‫اّلِل ِم ْن ُ‬
‫ش ُر ِ‬ ‫ِب َّ ِ‬
‫ي لَهُ‪,‬‬ ‫ض َّل لَهُ‪َ ,‬و َم ْن ٌُ ْ‬
‫ض ِل ْل فَالَ َها ِد َ‬ ‫َّللاُ فَالَ ُم ِ‬
‫َم ْن ٌَ ْه ِد ِه َّ‬
‫أ َ ْش َه ُد أ َ ْن الَ اِلَهَ اِالَّ هللاُ َو ْح َدهُ َالش َِرٌ َْك لَهُ‪َ ،‬‬
‫ش َها َدة َ َم ْن‬
‫ُه َو َخٌ ٌْر َّمقَا ًما َوأ َ ْح َ‬
‫س ُن نَ ِدًٌّا‪.‬‬
‫ف‬ ‫س ْولُهُ ْال ُمت َّ ِ‬
‫ص ُ‬ ‫ع ْب ُدهُ َو َر ُ‬
‫سٌِّ َدنَا م َح َّمدًا َ‬ ‫َوأ َ ْش َه ُد أ َ َّن َ‬
‫ص ِبًٌّا‪.‬‬
‫ارا َو َ‬ ‫ِب ْال َم َك ِ‬
‫ار ِم ِكبَ ً‬
 َ‫صادِق‬ َ ‫س ٌِّ ِدنَا ُم َح َّم ٍد َك‬
َ ‫ان‬ َ ‫س ِلّ ْم‬
َ ‫علَى‬ َ َ‫اَللَّ ُه َّم ف‬
َ ‫ص ِّل َو‬
‫ص ْح ِب ِه الَّ ِذٌ َْن‬ َ ‫ َو‬،‫س ْوالً نَ ِبًٌّا‬
َ ‫علَى آ ِل ِه َو‬ َ ‫ْال َو ْع ِد َو َك‬
ُ ‫ان َر‬
َ ‫ٌُ ْح ِسنُ ْو َن ِإ ْسالَ َم ُه ْم َولَ ْم ٌَ ْفعَلُ ْوا‬
،‫ش ٌْئًا فَ ِرًٌّا‬
ِ ‫ فٌََا أٌَُّ َها ْال َح‬،ُ‫أ َ َّما بَ ْعد‬
،ُ‫اض ُر ْو َن َر ِح َم ُك ُم هللا‬
‫ فَقَ ْد فَازَ ْال ُمتَّقُ ْو َن‬،‫هللا‬
ِ ‫ص ٌْ ِن ًْ نَ ْف ِس ًْ َو ِإٌَّا ُك ْم ِبت َ ْق َوى‬
ِ ‫ ا ُ ْو‬.
: ‫قَا َل هللاُ تَعَالَى‬
َ ُ ‫َ ْ َا‬ ُ ‫ا‬ ُ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َْ َ َ
‫وح ِإلي ِه أنه َّل‬
‫ول ِإَّل ن ِ ي‬ٍ ‫وما أرسلنا ِمن قب ِلك ِمن رس‬
ُ ُ ْ َ ََ ‫َ َ ا‬
‫ون‬ِ ‫ِإله ِإَّل أنا فاعبد‬
Kami tidak mengutus seorang rasul pun sebelum kamu melainkan Kami
mewahyukan kepada dia bahwa tidak ada Tuhan (yang haq) melainkan
Aku. Karena itu sembahlah Aku oleh kalian (TQS al-Anbiya’ [21]: 25).

Ikhwani fiddin a’azzaniyallahu waiyyakum,

Bertakwalah kepada Allah. Jadikan setiap perbuatan menjadi amal shalih.

Hindarkan diri dari bermaksiat kepada Allah. Taatlah kepada Allah dalam
setiap langkah dan tarikan nafas.

Sidang jumah rahimakumullah

Alhamdulillah, atas izin Allah, jutaan al Liwa dan ar Rayah berkibar gagah
di tangan pemiliknya, kaum Muslim, beberapa saat lalu di jantung
Indonesia. Panji Rasulullah bertuliskan kalimat tauhid itu seakan lahir
kembali di muka bumi.

Sungguh, kalimat tauhid adalah inti semua risalah yang dibawa oleh para
nabi dan rasul ke dunia ini. Allah SWT berfirman:
َ ُ ‫َ ْ َا‬ ُ ‫ا‬ ُ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َْ َ َ
‫وح ِإلي ِه أنه َّل‬
‫ول ِإَّل ن ِ ي‬
ٍ ‫وما أرسلنا ِمن قب ِلك ِمن رس‬
ُ ُ ْ َ ََ ‫َ َ ا‬
‫ون‬
ِ ‫ِإله ِإَّل أنا فاعبد‬
Kami tidak mengutus seorang rasul pun sebelum kamu melainkan Kami
mewahyukan kepada dia bahwa tidak ada Tuhan (yang haq) melainkan
Aku. Karena itu sembahlah Aku oleh kalian (TQS al-Anbiya’ [21]: 25).

Di ayat yang lain Allah SWT berfirman:

ُ َ ْ َ َ‫ه‬ ُ ُ ْ َ ‫ُ ِّ ُ ا َ ُ ا‬ َََْ ْ َََ
‫ولقد بعثنا ِ يف كل أم ٍة رسوَّل أ ِن اعبدوا اَّلل واجت ِنبوا‬
َ ُ ‫ا‬
‫الطاغوت‬
Sungguh Kami telah mengutus rasul kepada tiap-tiap umat (untuk
menyerukan), "Sembahlah oleh kalian Allah saja dan jauhilah thâghût-
thâghût itu (TQS an-Nahl [16]: 36).

Maka, hadirin sidang jumah rahimakumullah

Tauhid adalah inti ajaran Islam, sekaligus misi utama Islam. Misi ini
mengandung makna bahwa manusia hanya layak menyembah dan
mengabdi hanya kepada Allah SWT. Sebaliknya, mereka haram
menyembah dan mempertuhankan sesama manusia. Inilah juga yang
antara lain ditegaskan oleh Rasulullah SAW di hadapan penduduk Najran
yang saat itu beragama Nasrani:
َ َ ْ َ َ َ ْ ُ ْ ُ ْ َ ِّ َ : ُ ْ َ ‫َ ا‬
‫هللا ِمن ِعباد ِة‬
ِ ‫أما بعد ف ِإ ين أدعوكم ِإَل ِعباد ِة‬
َ ْ
‫ال ِعب ِاد‬...
“Amma ba’du. Sungguh aku menyeru kalian untuk hanya menghambakan
diri kepada Allah dengan meninggalkan penghambaan kepada sesama
manusia….” (Al-Baihaqi, Dalâ’il an-Nubuwwah, 5/485; Ibnu Katsir, As-
Sîrah an-Nabawiiyah, 4/101).

Pernyataan Rasulullah SAW ini selalu diulang-ulang oleh para panglima

Muslim saat mereka menyeberaluaskan Islam dengan dakwah dan jihad.
Di antaranya oleh Rib’i bin Amir, salah seorang juru runding dari pihak
Islam saat Perang Qadisiyyah, di hadapan Rustum, salah seorang
panglima Persia saat itu. Saat itu Rustum bertanya, “Untuk apa kalian
(pasukan kaum Muslim, red.) datang kemari?” Rib’i bin Amir menjawab:
َ َ ْ َ َ ْ َ َ ْ َ َ ْ ُ َ َ َ ُ‫َ ه‬
‫اَّلل جاء ِبنا ِلنخ ِرج من شاء ِمن ِعباد ِة ال ِعب ِاد ِإَل‬
َ ْ ْ ْ َ َ ََْ ْ ْ َ ْ
ْ‫الم‬ ‫َ َ ه‬
‫ ِمن جو ِر األدي ِان ِإَل عد ِل ا ِإلس‬،‫اَّلل‬
ِ ‫ِعباد ِة‬
“Allah telah mambawa kami ke sini agar kami mengeluarkan orang-orang
yang Dia kehendaki, dari penyembahan kepada sesama manusia menuju
penyembahan hanya kepada Allah; dari kezaliman agama-agama yang
ada menuju keadilan Islam…” (Ath-Thabari, Târîkh ath-Thabari, 4/106,
Ibn al-Atsir, Al-Kâmil fî at-Târîkh, 2/463).

Juru runding dari pihak kaum Muslim sebelumnya, yakni Zahrah bin
Haubah, juga tegas berkata kepada Rustum, “Islam adalah agama yang
haq (benar). Siapa saja yang membenci Islam akan terhina dan siapa saja
yang berpegang teguh pada Islam akan mulia.” Lalu Rustum bertanya,
“Agama macam apakah itu?”
Zahrah bin Haubah menjawab:
‫َا ُ ُ ْ ُ ُ ه ْ َ َ ْ ُ ُ ا َ َ َ َ ُ َ ْ َ َ َ ا‬
‫أما عموده ال ِذي ال يصلح ِإال ِب ِه فشهادة أن ال ِإله ِإال‬
ُ ْ ُ َ ً ‫ُ َ َا ُ َ ا‬
‫هللا‬
ِ ‫هللا و أن محمدا رسول‬...
Adapun pilar agama ini—yang tidak mungkin baik kecuali dengan pilar
itu—adalah kesaksian bahwa: Tidak ada tuhan selain Allah dan bahwa
Muhammad adalah utusan Allah…” (Ibn al-Atsir, Al-Kâmil fî at-Târîkh,
1/413)

Sidang jumah rahimakumullah

Begitulah gambaran tauhid yang telah menghunjam di dalam dada.

Tauhid melahirkan ketaatan mutlak hanya kepada Allah SWT dan Rasul-
Nya. Tauhid pun meniscayakan bahwa pembuat hukum yang wajib
ditaati hanyalah Allah SWT. Dialah sebaik-baik pembuat aturan bagi
manusia. Ketika seorang manusia tidak mau berhukum pada hukum Allah
dan Rasul-Nya, tentu tauhidnya ternoda. Allah SWT berfirman:
ْ‫يما َش َج َر َب ْي َن ُهم‬ َ ُ ِّ َ ُ ‫َ َ َ َ ِّ َ َ ُ ْ ُ َ َ َا‬
َ ‫وك ف‬
ِ ‫فَل وربك َّل يؤ ِمنون حّت يحكم‬
ُ ِّ َ ُ َ َ ْ َ َ ‫ْ َ َ ً ا‬ ُ َْ ُ َ َ ‫ُا‬
‫ثم َّل ي ِجدوا ِ يف أنف ِس ِهم حرجا ِمما قضيت ويسلموا‬
ً‫َت ْسليما‬
ِ
Demi Tuhanmu, mereka (pada hakikatnya) tidak beriman hingga mereka
menjadikan kamu hakim atas perkara yang mereka perselisihkan,
kemudian tidak ada keberatan di dalam hati mereka atas putusan yang
kamu berikan dan mereka menerima keputusan itu dengan sepenuhnya
(TQS an-Nisa’ [4]: 65).

Oleh karena itu, ketaatan pada hukum Allah SWT adalah refleksi tauhid
seorang Muslim. Ia tidak akan menjadikan syariah Islam sebagai perkara
yang boleh dipilih sesuka hati. Tunduk hanya kepada syariah Islam adalah
kewajiban. Jauh dari sikap sombong dan meremehkan hukum-hukum
Allah SWT.

Jamaah sidang jumah rahimakumullah

Marilah kita terus merawat semangat membela tauhid ini. Tak hanya
ketika simbol-simbol Islam dihinakan. Tak hanya hadir saat syiar-syiar
Islam direndahkan. Tak hanya mengemuka saat al-Quran dan kalimat
tauhid dinistakan. Namun, yang jauh lebih penting, adalah saat hukum-
hukum Allah SWT atau syariah Islam dicampakkan, sebagaimana yang
terjadi saat ini. Karena itu spirit bela tauhid ini harus mewujud dalam visi
sekaligus misi hidup seluruh umat Islam.
‫‪Maka jika seluruh kaum Muslim mengaku membela kalimat tauhid, maka‬‬
‫‪tak ada yang pantas dilakukan selain berupaya sekuat tenaga untuk‬‬
‫‪menegakkan aturan-aturan Allah SWT atau syariah Islam dalam seluruh‬‬
‫‪aspek kehidupan.‬‬

‫][‬
‫آن اْ الع يظْي يم‪ ،‬اونا اف اع يِن اوإي اَّي ُك ْم يِباافيْي يو يم ْن آياية‬
‫َبراك هللا يِل ولا ُكم يِف اْل ُقر ي‬
‫ْ‬ ‫ا ْ‬ ‫اا‬
‫اويذ ْك ير ْ‬
‫اْلا يكْي يم اوتا اقبا ال هللاُ يمناا اويمْن ُك ْم تيالااوتاوُ اوإيناوُ ُى او ال اس يمْي ُع‬

‫الع يظْي ام إيناوُ ُى او الغا ُف ْوُر الاريحْيم‬ ‫هللا‬ ‫ر‬‫ف‬‫العلييم‪ ،‬وأاقُو ُل قاويِل ى اذا فاأست ْغ ي‬
‫ْا ُ ا ا‬ ‫ا ُْ ا ْ ْ ا‬

‫‪Khutbah II‬‬
 ‫لى تا ْوفيْي يق يو اواي ْمتيناانييو‪ .‬اوأا ْش اه ُد‬‫ع‬ ‫و‬‫ا‬‫ل‬ ‫ر‬‫ك‬‫ْ‬ ‫الش‬
‫ُّ‬
‫ا ا ْا ا ُ ُا ا‬‫و‬ ‫و‬ ‫ا ْْلم ُد ي‬
‫هلل على إيحسانيي‬
‫اْ‬
‫ك لاوُ اوأا ْش اه ُد أ ان اسي اد اَن ُُما ام ًدا‬ ‫ي‬‫ي‬
‫ر‬ ‫ش‬ ‫ال‬
‫ا‬ ‫ه‬‫د‬‫ح‬‫و‬ ‫هللا‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫ا‬
‫ال‬‫ي‬‫إ‬ ‫و‬ ‫ل‬
‫ا‬‫أا ْن الا اي‬
‫ُ ا ُ ا ْ اُ ا ْ ا‬ ‫ا‬
‫ص يل اعلاى اسي يد اَن ُُما ام ٍد‬ ‫م‬
‫ا‬
‫ُ ا‬ ‫الله‬ ‫‪.‬‬ ‫ضوانيي‬
‫و‬ ‫ْ‬
‫ا ا‬
‫ي‬
‫ر‬ ‫إىل‬ ‫ى‬ ‫عب ُده ورسولُو الد ي‬
‫ااع‬ ‫اْ ُ ا ا ُ ْ ُ‬
‫اص احابييو او اسلي ْم تا ْسليْي ًما كي ْثي ًرا‬‫أ‬
‫و‬
‫ا ْ‬
‫يوعلاى اليي‬
‫و‬ ‫ا‬

‫ااس ايتا ُقواهللاا فيْي اما أ اامار اوانْتا ُه ْوا اع اما نا اهى او ْاعلا ُم ْوا‬
‫أااما با ْع ُد فايا ايُّ اها الن ُ‬
‫أا ان هللاا أ اامارُك ْم يِب ْام ٍر با ادأا فيْي يو بينا ْف يس يو اوثا اَن يِباآل ئي اكتي يو املسبحة بي ُق ْد يس يو‬

‫لى النياِب آي ايُّ اها الا يذيْ ان‬‫ع‬‫ا‬

‫ُ ْ ا‬‫ن‬
‫ا‬ ‫و‬‫ُّ‬
‫ل‬ ‫ص‬
‫ا‬ ‫ي‬ ‫و‬
‫ُ‬ ‫ت‬
‫ا‬‫ك‬‫ا‬ ‫ي‬
‫آلئ‬‫م‬ ‫و‬ ‫هللا‬
‫ا اا‬ ‫ا‬
‫ن‬ ‫وقا اال تاعا اىل إي‬
‫ا‬
‫ص يل اعلاى اسي يد اَن ُُما ام ٍد‬ ‫م‬
‫ا‬ ‫الله‬ ‫ا‪.‬‬ ‫م‬ ‫ي‬‫آمن وا صلُّوا علاي يو وسليموا تاسلي‬
‫اُ ْ ا ْ ا ْ ا ا ُ ْ ْ ْ ً ُ ا‬
‫ٍ‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫صلاى هللاُ اعلاْي يو او اسل ْم او اعلاى يآل اسيدَنا ُُما امد او اعلاى انْبييآئي ا‬
‫ك‬ ‫ا‬
‫ض الل ُه ام اع ين اْلُلا افا ي الار ياش يديْ ان أياى‬ ‫ار‬
‫و‬ ‫ْي‬ ‫ي‬
‫ب‬‫ر‬‫ق‬
‫ُا ا ْ ا ا ْ ا‬‫مل‬‫ا‬
‫ْ‬ ‫ي‬
‫ة‬ ‫ك‬
‫ا‬ ‫ي‬
‫آلئ‬ ‫م‬ ‫ي‬
‫اوُر ُسل ا ا ا‬
‫و‬ ‫ك‬
 ‫ْي او اَتبيعيي‬‫صحاب ية والتاابيعي‬
‫ا‬ ‫ال‬ ‫ب ْك ٍر وعمر وعثْمان وعلي وعن ب يقيا ي‬
‫ة‬
‫ا ا ا ْا‬ ‫ا ا ُا ا ُ ا ا ا ا ا ْ ا‬
‫ك اَّي‬ ‫ي‬
‫ت‬‫ْح‬
‫ْ‬ ‫ر‬‫ي‬
‫ب‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫ع‬ ‫م‬ ‫اا‬
‫ن‬ ‫ع‬ ‫ض‬‫ار‬
‫و‬ ‫ي‬
‫ن‬ ‫ي‬ ‫ان اي اىل ي ويم ي‬
‫الد‬ ‫ٍ‬ ‫س‬ ‫ح‬ ‫ي‬‫ي‬
‫َب‬ ‫م‬ ‫َل‬
‫ا‬ ‫ْي‬ ‫ي‬
‫ع‬ ‫التاابي‬
‫اْ ْ ا ْ ا ا ا ا ُ ْ ا ا ا‬ ‫ْ‬
‫ْ ا‬ ‫ُ‬ ‫ا‬ ‫ْ‬
‫ْي‬ ‫أارحم الار ي ي‬
‫اْح‬
‫ْا‬ ‫ْاا‬

‫يآ‬ ‫ح‬ ‫ال‬

‫ا‬ ‫ا‬ ‫ات واْملسلي يمْي واْملسليم ي‬
‫ات‬ ‫الله ام ا ْغ يفر ليْلمؤيمنيْي واْملؤيمنا ي‬
‫ْ ُ‬ ‫ا ُ ْ ْا ا ُ ْ ا‬ ‫ُ ْ ُْ ْا ا ْ‬
‫ُ‬
‫اعاز اْ يإلسالام واْملسلي يمْي وأ ياذ ال ي‬
‫الش ْراك‬ ‫ات الله ام أ ي‬ ‫يمْن هم واْالامو ي‬
‫ْ ا ا ُ ْ ْا ا‬ ‫ُ‬ ‫ُ ْ ا ْا‬
‫اخ ُذ ْل‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫واْمل ْش يركيْي وانْصر يعباد اك اْملو يح يدياةا وانْصر من ناصر ي‬
‫الد‬
‫ا ُْ ا ْ اا ْ ا ا ْ‬ ‫ا ُ ْ ا ا ُ ْ ا ا ُا‬
‫ك إي اىل يا ْوام‬ ‫ي‬
‫ات‬ ‫م‬‫الدي ين واع يل اكلي‬ ‫من خ اذ ال اْملسلي يمْي و د يمر أاعدا ي‬
‫ْ ْا ا ا ْ ْ ا ا ْ ا ْ ا ا‬
‫اْ ا ُ‬
‫الله ام ْادفا ْع اعناا اْلباالا ا اواْ الواَب ا اوالازالا يزال اواْملي اح ان او ُس ْوا اْ يلفْت نا ية‬
‫ُ‬ ‫‪.‬‬ ‫ي‬
‫ن‬ ‫ي‬
‫ْ‬
‫ي‬
‫الد‬

‫اواْملي اح ان اما ظا اهار يمْن اها اواما باطا ان اع ْن بالا يد اَن اينْ ُدونيْي يسياا خآ ا‬
‫صةً او اسائيير‬

‫ْي‪ .‬ارباناا آتينا يِف الدُّنْياا اح اسنا ًة‬ ‫ب اْلعالا ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫اْلبُ ْل ادان اْملُ ْسل ْ ا ً ا ا ا ْ ا‬
‫م‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫َّي‬ ‫ة‬ ‫م‬
‫ا‬ ‫عآ‬ ‫ْي‬ ‫م‬
‫اب الناا ير‪ .‬ارباناا ظالا ْمناا انْ ُف اسناا اواإ ْن اْل‬‫ذ‬‫ا‬ ‫ع‬ ‫ا‬ ‫ن‬‫آلخرية حسن ًة وقي‬
‫ويِف اْ ي‬
‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬
‫ا اا ا‬ ‫ا‬
‫تا ْغ يفر لاناا وتار اْحناا لانا ُكونا ان يمن اْل ي‬
‫اس يريْ ان‪.‬‬‫ْ ا ا‬ ‫ْ اْ ْ‬

‫ى‬‫ر‬ ‫ق‬
‫ُ‬ ‫ل‬‫ْ‬‫ا‬ ‫ي‬‫ذ‬‫ان وإييتآ ي ي‬ ‫يعباد ي‬
‫هللا ! إي ان هللا َيْمراَن يَبْلع ْد يل واْ يإلحس ي‬
‫ْا‬ ‫ا ا ُُ ا ا ْ ا ا ْ‬ ‫اا‬
‫اوياْن اهى اع ين اْل اف ْحشآ ي اواْملْن اك ير اواْلبا ْغي ياعيظُ ُك ْم لا اعلا ُك ْم تا اذ اكُرْو ان‬
‫ُ‬
‫واذْ ُكروا هللا اْلع يظيم ي ْذ ُكرُكم وا ْش ُكروه على نيع يم يو ي يزْد ُكم ولا يذ ْكر ي‬
‫هللا‬ ‫ا ُ ا ا ْ ا ا ْ ْ ا ُْ ُ ا ا ا ا ْ ا ُ‬
‫أا ْكبا ْر‬