terjemahan kitab mau'idhotul mu'minin keutamaan ilmu

Di dalam al-Quran al-Karim sendiri terdapat banyak sekali ayat-ayat yang

menjelaskan tentang keutamaan ilmu. Di antaranya adalah :

“Allah telah menyaksikan bahawasanya tiada Tuhan melainkan Dia jua, begitu
pula para Malaikat dan para ahli ilmu turut menyaksikan sama, iaitu Tuhan
yang berdiri di atas keadilan.”   (ali-Imran: 18)
Perhatikanlah  bagaimana Allah s.w.t. telah memulakan (penyaksian)
dengan diriNya sendiri, kemudian dengan para Malaikat dan sesudah itu dengan
para ahli ilmu. Hal tersebut membuktikan, betapa tingginya keutamaan dan
kelebihannya.ilmu
Allah berfirman pula:
ٍ ‫يرفَ ِع اللَّهُ الَّ ِذين آمنُوا ِم ْن ُكم والَّ ِذين أُوتُوا ال ِْعلْم َدرج‬
ۚ ‫ات‬ ََ َ َ َْ َ َ َْ
“Allah telah mengangkat orang-orang yang beriman dari golongan kamu, dan
begitu pula orang-orang yang dikurniai ilmu beberapa darajat.”  (al-
Mujadalah: 11)

‫ون‬
َ ‫ين اَل َي ْع لَ ُم‬ ِ َّ َ ‫ قُ ل ه ل ي س ت ِو ي الَّ ِذ ين ي ع لَ م‬ 
َ ‫ون َو ال ذ‬ ُ َْ َ َْ َ ْ َ ْ

“Katakanlah: Tiada serupa orang-orang yang berilmu pengetahuan dengan

orang-orang yang tiada berilmu pengetahuan.”  (az-Zumar: 9)
dan surat Fatiir ayat 9
ِِ ِ ِ ‫ِ مَّن‬
ُ‫إ َ ا خَي ْ َش ى اللَّ هَ م ْن ع بَ اد ه الْ عُ لَ َم اء‬
Sesungguhnya yang takut kepada Allah di antara hamba-hamba-Nya, hanyalah
ulama
dan surat an-Nisa' ayat 83 :
„ ‫ين يَ ْس َت ْن بِ طُ ونَ هُ ِم ْن ُه ْم‬ ِ َّ ِ ِ ِ ِ َّ ‫ و لَ و ر ُّد وهُ إِ ىَل‬ 
َ ‫الر ُس ول َو إ ىَل ٰ أُو يِل ا أْل َ ْم ِر م ْن ُه ْم لَ َع ل َم هُ ال ذ‬ َ ْ َ
dan kalau mereka menyerahkannya kepada Rasul dan ulil Amri di antara
mereka, tentulah orang-orang yang ingin mengetahui kebenarannya (akan
dapat) mengetahuinya dari mereka (Rasul dan ulil Amri)
Jadi hukum mengenai perkara-perkara yang berlaku itu harus dikembalikan
kepada kebijaksanaan orang-orang yang berilmu pengetahuan, kerana martabat
mereka ditingkatkan dengan martabat para Nabi dalam menyingkap hukum-
hukum Allah s.w.t.
Adapun dari ( Hadits-hadits yang menjelaskan tentang keutamaan ilmu) seperti:
“Siapa yang dikehendaki baik oleh Allah s.w.t., maka Allah akan meluaskan
pengetahuannya dalam hukum-hukum agama dan akan diilhamkanNya
petunjuk di dalamnya”
Nabi juga bersabda :
“Para ulama  adalah warisan para Nabi”.
Telah kita ketahui bahwa tidak ada kedudukan yang lebih tinggi dari kedudukan
kenabian, dan tidak ada kemuliaan diatas kemuliaan kedudukan tersebut.
Rasulullah s.a.w. bersabda:
“Apabila datang kepadaku satu hari, sedang pada hari itu aku tiada bertambah
ilmu untuk mendekatkan diriku kepada Allah azzawajalia, maka tiada akan
diberkati bagiku terbitnya matahari hari itu.”
Rasulullah s.a.w bersabda tentang kelebihan ilmu atas ibadat dan persaksian :
“Keutamaan seorang yang berilmu atas seorang yang banyak ibadahnya,
laksana keutamaanku ke atas serendah-rendah orang dari golongan
sahabatku.”
Perhatikan, bagaimana ilmu disamakan dengan derajat kenabian, dan bagaimana
direndahkannya kedudukan sesuatu amalan yang sepi (sunyi) dari ilmu,
sekalipun orang yang beribadah itu cukup mengetahui ibadah yang ia lakukan
sehari-hari,  kerana jika  ibadah itu dilakukan tanpa ilmu, tentulah tidak
dinamakan ibadah.
Rasulullah s.a.w. bersabda lagi:
“Kelebihan seorang alim atas seorang ‘abid, laksana kelebihan bulan purnama
ke atas seluruh bintang-gemintang.”
Di antara petuah Luqman al-Hakim terhadap anaknya ialah;
Wahai anakku!  Pergaulilah para alim-ulama dan rapatilah mereka dengan
kedua lututmu, sebab Allah s.w.t. menghidupkan hati dengan nur (cahaya)
hikmat, sebagaimana Dia menghidupkan bumi dengan hujan lebat dari
langit. (baca kelanjutannya juga 

:‫ضيلَةُ ال ِْعل ِْم‬ِ َ‫ف‬

)‫ ( َش ِه َد اللَّهُ أَنَّهُ اَل إِلَهَ إِاَّل ُه َو َوال َْماَل ئِ َكةُ َوأُولُو ال ِْعل ِْم قَائِ ًما بِال ِْق ْس ِط‬:‫ات َكثِ َيرةٌ ِم ْن َها َق ْولُهُ َع َّز َو َج َّل‬
ٌ َ‫آن آي‬ !ِ ‫َش َو ِاه ُدهُ ِم َن الْ ُق ْر‬
‫يك بِ َه َذا َش َرفًا‬َ ‫اه‬ ِ َ‫ ون‬،‫ث بِأ َْه ِل ال ِْعل ِْم‬
َ َ ‫] فَانْظُْر َك ْي‬18 :‫[آل ِع ْم َرا َن‬
َ َّ‫ف بَ َدأَ ُس ْب َحانَهُ َوَت َعالَى بَِن ْف ِس ِه َو َثنَّى بِال َْماَل ئِ َك ِة َو َثل‬ ِ
َ َ‫] َوق‬11 :‫ادل َِة‬
:‫ال َع َّز َو َج َّل‬ َ ‫ات) [ال ُْم َج‬ ٍ ‫ (يرفَ ِع اللَّهُ الَّ ِذين آمنُوا ِم ْن ُكم والَّ ِذين أُوتُوا ال ِْعلْم َدرج‬:‫ال اللَّهُ َتعالَى‬ َ َ‫ َوق‬. ‫ضاًل‬ ْ َ‫َوف‬
ََ َ َ َْ َ َ َْ َ
ِ َ‫ (إِنَّما ي ْخ َشى اللَّه ِمن ِعب ِاد ِه الْعلَماء) [ف‬:‫ال َتعالَى‬
:‫اط ٍر‬ ِ َّ ِ َّ
ُ َُ َ ْ َ َ َ َ َ َ‫] َوق‬9 :‫[الز َم ِر‬ ُّ )‫ين اَل َي ْعلَ ُمو َن‬ َ ‫(قُ ْل َه ْل يَ ْستَ ِوي الذ‬
َ ‫ين َي ْعلَ ُمو َ!ن َوالذ‬
 ‫ِّس ِاء‪َ ]83 :‬ر َّد‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ين يَ ْسَت ْنبطُونَهُ م ْن ُه ْم) [الن َ‬
‫ِ َّ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الر ُسول َوإِلَى أُولي اأْل َْم ِر م ْن ُه ْم ل ََعل َمهُ الذ َ‬
‫ال َت َعالَى‪( :‬ول َْو ردُّوهُ إِلَى َّ ِ‬
‫َ َ‬ ‫‪َ ]28‬وقَ َ‬
‫ْم اللَّ ِه َت َعالَى‪.‬‬ ‫ْح َق ر ْتبََت ُهم بِر ْتبَ ِة اأْل َنْبِيَ ِاء فِي َك ْش ِ‬ ‫حكْمه فِي الْوقَائِ ِع إِلَى ِ ِ‬
‫ف ُحك ِ‬ ‫است ْنبَاط ِه ْم َوأَل َ ُ ْ ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ َُ‬
‫صلَّى‬
‫ال َ‬ ‫«م ْن يُ ِر ِد اللَّهُ بِ ِه َخ ْي ًرا ُي َف ِّق ْههُ! فِي الدِّي ِن َو ُي ْل ِه ْمهُ ُر ْش َدهُ» َوقَ َ‬ ‫ِ‬
‫صلَّى اللَّهُ َعلَْيه َو َسلَّ َم‪َ :‬‬
‫ال رس ُ ِ‬
‫ول اللَّه َ‬ ‫ار‪َ :‬ف َق َ َ ُ‬ ‫َوأ ََّما اأْل َ ْخبَ ُ‬
‫الر ْتبَ ِة‪.‬‬ ‫ف الْ ِو َراثَِة لِتِل َ‬ ‫ف َفو َق َشر ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ْك ُّ‬ ‫وم! أَنَّهُ اَل ُر ْتبَةَ َف ْو َق الن ُُّب َّوة‪َ ،‬واَل َش َر َ ْ َ‬ ‫اللَّهُ َعلَْيه َو َسلَّ َم‪« :‬الْعُلَ َماءُ َو َرثَةُ اأْل َنْبِيَاء» َو َم ْعلُ ٌ‬
‫س‬‫وع َش ْم ِ‬ ‫اد فِ ِيه ِعل ًْما ُي َق ِّربُنِي إِلَى اللَّ ِه َع َّز َو َج َّل فَاَل بُو ِر َك لِي فِي طُلُ ِ‬ ‫ات اللَّ ِه َعلَْي ِه‪« :‬إِذَا أَتَى َعلَ َّي َي ْو ٌم اَل أَ ْز َد ُ‬ ‫صلَ َو ُ‬ ‫ال َ‬ ‫َوقَ َ‬
‫ك الَْي ْوِم» ‪.‬‬ ‫َذلِ َ‬
‫ضلِي َعلَى أَ ْدنَى َر ُج ٍل‬ ‫ض ُل ال َْعالِ ِم َعلَى ال َْعابِ ِد َك َف ْ‬ ‫اد ِة‪« :‬فَ ْ‬ ‫اد ِة َو َّ‬
‫الش َه َ‬ ‫يل ال ِْعل ِْم َعلَى ال ِْعبَ َ‬ ‫ضِ‬ ‫ال صلَّى اللَّهُ َعلَْي ِه وسلَّم فِي َت ْف ِ‬
‫ََ َ‬ ‫َوقَ َ َ‬
‫َص َحابِي» ‪.‬‬ ‫ِ‬
‫م ْن أ ْ‬
‫ط ُر ْتبَةَ ال َْع َم ِل ال ُْم َج َّر ِد َع ِن ال ِْعل ِْم‪َ ،‬وإِ ْن َكا َن ال َْعابِ ُد اَل يَ ْخلُو َع ْن‬ ‫ف َح َّ‬ ‫ْم ُم َقا ِرنًا لِ َد َر َج ِة الن ُُّب َّو ِة‪َ ،‬و َك ْي َ‬ ‫ِ‬
‫ف َج َع َل الْعل َ‬ ‫فَانْظُْر َك ْي َ‬
‫َم تَ ُك ْن ِعبَ َ‬
‫ادةٌ‪.‬‬ ‫ب َعلَْي َها‪َ ،‬ول َْواَل هُ ل ْ‬
‫ِ‬ ‫ِعل ٍْم بِال ِْعب َ ِ َِّ‬
‫ادة التي ُي َواظ ُ‬ ‫َ‬
‫ب» ‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ض ِل الْ َق َم ِر ل َْيلَةَ الْبَ ْد ِر َعلَى َسائ ِر الْ َك َواك ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ض ُل ال َْعال ِم َعلَى ال َْعابِد َك َف ْ‬ ‫ِ‬
‫صلَّى اللَّهُ َعلَْيه َو َسلَّ َم‪« :‬فَ ْ‬ ‫ال َ‬ ‫َوقَ َ‬
‫ْم ِة َك َما‬ ‫ِ‬ ‫ك‪ ،‬فَِإ َّن اللَّهَ ُس ْب َحانَهُ يُ ْحيِي الْ ُقلُ َ ِ‬ ‫س الْعلَماء و َز ِ‬
‫اح ْم ُه ْم بِ ُر ْكبََت ْي َ‬ ‫ِ‬ ‫اِل ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫وب بنُو ِر الْحك َ‬ ‫صايَا لقمان بْنه‪« :‬يَا ُبنَ َّي َجال ِ ُ َ َ َ‬ ‫َوم ْن َو َ‬
‫الس َم ِاء» ‪.‬‬ ‫ض بَِوابِ ِل َّ‬ ‫يُ ْحيِي اأْل َْر َ‬
‫‪SHARE THIS POST‬‬