Anda di halaman 1dari 5

30/09/2019

PENGENALAN

TOPIK 4 • Manusia dipilih oleh Allah menjadi khalifah-Nya di bumi ini. Pada
masa yang sama mereka dituntut supaya mengabdikan diri

SUMBER SEMULAJADI kepada-Nya dalam semua tindakan sama ada dalam segala urusan
ibadah, urusan kehidupan dan sehingga urusan kematian.

1 2

PENGERTIAN DAN KEGUNAAN SUMBER ASLI


Jenis-jenis Sumber Asli

• Sumber asli mempunyai erti yang luas. Dalam pengertian dan pemahaman • 1. Tanah
ekonomi lazim, ia diistilahkan sebagai tanah. Tanah bermaksud bumi serta • 2. Bahan-bahan Galian
apa-apa yang berada di atas dan di dalamnya baik di daratan mahupun di • 3. Gunung ganang
lautan. • 4. Hutan dan Tumbuhan
• Di antara sumber asli utama dan penting ialah bumi (tanah), bahan-bahan • 5. Haiwan dan binatang ternakan
galian, gunung-ganang, hutan (tumbuhan dan kayu-kayan), binatang- • 6. Iklim dan hujan
binatang, dan iklim serta hujan. Segala suatu yang disebut itu, malahan
seluruh makhluk termasuk manusia.

3 4

SAMBUNGAN…
1. Bumi (Tanah)
• Jika kerendahan produktiviti tanah itu disebabkan oleh tanah
yang tidak subur, misalnya, usahawan atau pengurusnya mesti
• Tanah merupakan faktor pengeluaran yang paling penting untuk manusia. Di mencari jalan untuk menyuburkannya dengan langkah-langkah
atas tanah dan di permukaan bumi manusia menjalani kehidupan harian. seperti memperbaiki sistem pembajaan, sistem pengairan,
Mereka berjalan, bekerja, mendirikan rumah, membina kilang atau sistem pembersihan dan penanaman. Kaedah-kaedah baru
melakukan apa sahaja bagi memenuhi keperluan dalam kehidupan mereka. Di yang sesuai perlu sentiasa dicari supaya produktiviti tanah
dapat terus dipertahan atau ditingkatkan.
bumi inilah manusia disediakan tempat kediaman dan tempat mencari
kesenangan untuk seketika sebelum berpindah ke alam yang kekal. • Bahkan Allah berfirman bermaksud:
• “Dia (Allah)-lah yang menjadikan kamu dari bahan-bahan
bumi, serta menghendaki kamu memakmurkannya”

5 6

1
30/09/2019

2. Bahan-Bahan Galian 3. Gunung-Ganang

• Sebahagian besar bahan-bahan galian adalah berbentuk • Gunung-ganang adalah juga sumber asli yang besar faedahnya
logam. Sebahagiannya berbentuk cecair seperti dalam kehidupan manusia yang cintakan harta kekayaan dan
petroleum dan air mineral. Bahan-bahan ini sangat berusaha membina tamadun manusia.
berguna dalam kehidupan manusia. Ia dapat diperolehi • Gunung-ganang menadah hujan dan menjadi punca kepada
dengan banyak sama ada dari permukaan atau dari perut kewujudan sungai-sungai dan melalui sungai-sungai itu segala
bumi. Kegunaan bahan-bahan ini kepada manusia cukup hidup-hidupan mendapat rezeki masing-masing.
banyak. Antaranya ialah untuk digunakan sebagai bahan
mentah dalam perusahaan, sumber tenaga, dan lain-lain.

7 8

4. Hutan atau Tumbuh-Tumbuhan 5. Haiwan dan Binatang Ternakan


• Hutan atau tumbuh-tumbuhan adalah sumber kekayaan semula jadi
negara yang sangat penting. Hutan boleh menghasilkan bahan bakar,
bahan binaan, bahan mentah, dan yang terpenting bahan makanan. • Haiwan atau binatang sama ada yang diternak atau tidak, di darat mahupun di
Oleh kerana pentingnya sumber asli ini maka pemeliharaan dan lautan mempunyai pelbagai kegunaan kepada manusia. Daging, susu dan lemak
pengurusannya yang bersungguh-sungguh dan rapi amat adalah untuk makanan; kulit, bulu, tulang dan belulang adalah untuk pakaian dan
ditekankan. Hinggakan jika seseorang mengetahui bahawa esok akan
berlaku kiamat sedangkan pada tangannya terdapat anak benih, perhiasan. Sesetengah haiwan seperti unta, kuda, lembu, gajah dan lain-lain boleh
Nabi masih menyuruh supaya anak benih itu ditanamkan. Tindakan dijadikan tunggangan dan pengangkutan.
menanam pohon atau tumbuh-tumbuhan itu tidak akan disia-siakan
oleh Allah. Walaupun hasilnya dimakan oleh burung atau binatang
atau dicuri orang, ganjaran pasti ada, sekurang-kurangnya ganjaran
pahala di sisi Allah. Sebaliknya jika pemeliharan dan pengurusan
hutan atau tumbuhan-tumbuhan ini tidak diambil perhatian,
bencana boleh menimpa ke atas manusia. Peristiwa kebakaran
hutan di Sumatra dan Kalimantan pada tahun 1997 adalah di antara
contoh-contoh bencana dan risiko yang terpaksa ditanggung oleh
masyarakat akibat kecuaian manusia.

9 10

6. Iklim dan Hujan SUMBER ASLI DAN RISIKO

• Jenis sumber asli yang terakhir diterangkan di


• Di samping banyak manfaat dan kegunaan, sumber asli boleh juga membawa bencana besar
sini ialah iklim dan hujan. Seperti mana sumber- kepada tamadun manusia. Bencana dan kerosakan berpunca dari sumber asli itu lazimnya
sumber lain yang telah diterangkan, iklim dan adalah dimulakan oleh manusia sendiri akibat dari sifat tamak, rakus dan tidak peka dengan
tuntutan supaya ia diuruskan dengan baik dan berakhlak.
hujan sangat berguna untuk manusia. Cuma ada
• Peristiwa yang melanda beberapa kawasan di negara ini pada tahun 1998 yang telah
ketika-ketika manusia berasa resah kerana iklim mengorbankan nyawa ratusan penduduk secara tiba-tiba di kalangan penternak babi harus
atau cuaca kurang bersesuaian dengan boleh dijadikan satu sempadan. Peristiwa itu bermula sebahagiannya dari kecuaian para
penternak dalam menjaga dan mengurus kebersihan alam persekitarannya. Nyamuk yang
kehendaknya pada ketika itu. Walhal iklim panas membawa virus nipah tiba-tiba muncul di tengah-tengah masyarakat yang aman dan
atau sejuk, cuaca cerah atau hujan pada sesuatu makmur, meragut sebilangan nyawa manusia lalu memaksa pihak berkuasa bertindak
ketika, ada rahsia dan kebaikannya. membunuh ratusan ribu binatang ternakan sebagai langkah kawalan penyakit JE.

11 12

2
30/09/2019

Sambungan… Sambungan…

• Tindakan tersebut dari satu aspek bermakna negara terpaksa menanggung kerugian besar • Tragedi-tragedi yang lain seperti gempa bumi, ribut taufan, banjir dan kemarau,
punca yang menjadi sumber pendapatan para penternak dan juga sumber hasil eksport bagi berlaku di sesetengah tempat di dunia, semuanya mempunyai kaitan dengan
negara. Pada pertengahan tahun 1997, telah berlaku kemerosotan ekonomi di beberapa
negara-negara di Asia secara mendadak yang melenyapkan ratusan bilion dolar aset sumber-sumber asli. Peristiwa-peristiwa itu ditakdirkan berlaku adalah sebahagian
kewangan negara-negara dalam tempoh yang sangat pendek. Ia adalah satu lagi contoh daripada ujian Allah tentang kesolehan makhluk manusia khususnya dalam
betapa kerakusan segelintir manusia boleh membawa bencana besar kepada kehidupan dan pengurusan diri dan persekitarannya. Peristiwa-peristiwa itu yang berlaku sepanjang
tamadun manusia lain. Satu lagi contoh ialah berlakunya cuaca yang panas pada tahun 1996 zaman adalah suatu daripada bukti yang nyata tentang kekuasaan Allah serta
yang telah menyebabkan kebakaran hutan meluas di Sumatra dan Kalimantan, lalu berlaku
persekitaran yang berjerebu di seluruh Asia Tenggara, menjejaskan kesihatan penduduk dan memberi peringatan dan amaran kepada umat manusia supaya kembali ke pangkal
mendatangkan kerugian yang besar kepada ekonomi serantau. Punca berlaku kebakaran itu jalan sebelum datang Hari Kiamat.
adalah juga kerana kecuaian dan ketidakpekaan manusia dalam pengurusan sumber-sumber
asli yang dianugerahi.

13 14

APAKAH KETERBATASAN SUMBER ASLI DALAM PEMBANGUNAN?


Sambungan…

• Satu daripada ciri asas pembangunan ekonomi ialah peningkatan jumlah keluaran • Contohnya, tanah yang subur untuk pertanian akan kehabisan apabila ia digunakan
negara bersih dari tahun ke tahun. Jumlah keluaran negara bersih bertambah hanya oleh penduduk yang bertambah dan pembukaan ladang-ladang baru dibuka. Kayu-
apabila berlaku penambahan dan penambahbaikan dalam satu atau lebih faktor- kayan dari hutan akan kehabisan apabila hutan-hutan telah ditebang sedangkan
faktor pengeluaran; buruh, sumber asli, teknologi dan usahawan, yang digunakan tanaman baru mengambil masa yang panjang sebelum matang. Lombong-
dalam proses pengeluaran. Oleh kerana itu kewujudan dan perolehan sumber asli lombong akan kosong apabila segala galian seperti bijih timah dan bijih besi telah
yang banyak dan berkualiti memberikan kelebihan kepada suatu umat dalam habis dikeluarkan.
merealisasikan pembangunan ekonominya. Walau bagaimanapun semua sumber
asli yang dimiliki itu mempunyai ciri keterbatasan atau terhad. Ia akan berkurangan
atau kehabisan selepas digunakan.

15 16

Sambungan…

• Keutamaan sumber asli dalam proses pembangunan sesebuah ekonomi tidak boleh • Perhubungan di antara sumbangan atau nilai tambah sektor pertama dengan
dinafikan terutamanya di peringkat awal proses. Selain dapat menyediakan keluaran negara kasar (KNK) digambarkan dengan lukisan keluk yang menurun dari
sebahagian besar keperluan asas kehidupan manusia seperti makanan, minuman, kiri ke kanan seperti Rajah 1. Di peringkat awal pembangunan ekonomi (katakan
tempat kediaman dan perlindungan, ia juga sebagai sebuah sektor yang pada tahap t1 paksi datar) peratus sumbangan sektor pertama kepada KNK sangat
menyediakan pekerjaan untuk penduduk, menghasilkan pembentukan modal awalan tinggi, boleh menjangkau lebih daripada 80 peratus (disukat dengan paksi tegak) bagi
dan memperolehi tukaran asing untuk negara. Namun, sejarah pembangunan sesetengah negara. Apabila masa berlalu (paksi datar), pengetahuan manusia
ekonomi negara-negara menunjukkan bahawa sumbangan sumber asli sebagai bertambah, kemajuan teknologi meningkat, kegiatan perusahaan dan urusniaga
sebuah sektor ekonomi kian berkurangan apabila proses pembangunan meningkat semakin rancak, lalu ekonomi semakin maju. Pada tahap ini (katakan pada tahap t2
maju. Rumusan tentang sumbangan ini tentunya dilihat hanya kepada nilai tambah paksi datar) peratusan sumbangan sektor pertama kepada KNK telah menurun
sektor sahaja bukan kepada kepentingan hakiki sektor untuk kehidupan manusia. kepada 30 peratus sahaja.

17 18

3
30/09/2019

• Ini juga bermakna bahawa sumbangan sektor kedua (perusahaan atau perindustrian) • Keadaan yang sama akan berlaku dalam lingkungan 25 tahun lagi kepada sumber
dan sektor ketiga (perkhidmatan seperti perniagaan dan perdagangan) menjadi petroleum walaupun pada masa kini ia menjadi salah satu penyumbang utama
semakin penting pada tahap-tahap pembangunan ekonomi yang lebih maju. kepada hasil eksport negara. Penemuan sumber-sumber baru adalah terhad kecuali
Gambaran ini berlaku dalam ekonomi Malaysia. Jadual 1 menunjukkan peratusan teknologi yang digunakan adalah cukup maju dan dengan keizinan Allah. Oleh kerana
sumbangan sektor-sektor kepada KNK 1965 hingga 1998 di mana sumbangan sektor
pertama kepada KNK negara telah menurun daripada 31.5% pada tahun 1965 kepada itu negara-negara yang mempunyai dan kaya dengan sumber-sumber asli tidak
hanya 11.8% pada tahun 1998. Selain sektor perusahaan dan perkhidmatan menjadi wajar disalahurus atau tidak berjimat dengan sumber-sumber tersebut.
penyumbang utama kepada jumlah nilai tambah negara, penurunan peratusan
sumbangan oleh sektor pertama adalah juga kerana sesetengah sumber kian
kehabisan apabila digunakan. Inilah yang telah berlaku kepada bijih timah di
Malaysia.

19 20

KEPERLUAN DALAM PENGURUSAN SUMBER ASLI

• Pengurus Berwawasan
• Huraian di atas telah membuktikan bahawa sumber asli yang pelbagai itu amat penting untuk
manusia dan pembangunannya. Namun sumber-sumber ini boleh mendatangkan risiko dan
bencana sekiranya manusia tidak mengurusnya dengan baik atau melakukan kemusnahan
dan kemungkaran di muka bumi. Maksud firman:
• “Telah nampak kerosakan di darat dan di laut kerana perbuatan tangan manusia
sendiri”. [18]
• Maka manusia yang diutuskan oleh Allah untuk memakmurkan alam ini mesti memainkan
peranannya. Sumber-sumber asli yang amat berguna untuk manusia itu harus dimanfaat
sepenuh dan sebaik-baiknya bagi pembangunan umat. Tindakan dan peranan manusia soleh
sangat bermakna dalam proses pembangunan masyarakat. Mereka boleh menggunakan
sumber-sumber yang ada bagi mencapai objektif dan matlamat pembangunan.

Rajah 1: Sumbangan Sektor Pertama (Sumber Asli) Kepada KNK

21 22

Sambungan… Pengurusan Sempurna

• Pengurusan sejati atau pengurusan sempurna memerlukan


pengurus sempurna. Malangnya hampir mustahil untuk
• Objektif dan matlamat pembangunan Islam, seperti yang dihuraikan oleh Dr. Muhammad
Syukri Salleh (1998) adalah tidak terhad kepada pengumpulan kekayaan negara dan mendapatkan pengurus atau manusia sempurna pada hari ini
menikmati kesenangan dunia semata-mata, sebaliknya objektif pembangunan ialah membina lebih-lebih lagi jika kesempurnaan itu dinilai daripada
sahsiah manusia yang berakhlak, menggunakan pelbagai sumber dengan baik, mengumpul perspektif manusia lain. Para Rasulullah yang memang diiktiraf
kekayaan dengan mengikuti prinsip-prinsip yang betul dan mengagihkannya kepada sempurna (kamil) oleh Allah tidak juga disenangi malahan
masyarakat dengan adil. Matlamat pembangunan ialah mencari keredhaan Allah bahawa kita
telah menepati janji dengan Allah dan melaksanakan tanggungjawab sebagai khalifah-Nya di ditentang oleh segolongan umatnya sendiri. Oleh kerana itu
muka bumi ini dengan sempurna. Pembangunan adalah untuk setiap individu. Merealisasikan kesempurnaan yang dimaksudkan di sini ialah suatu sifat yang
objektif dan matlamatnya memerlukan individu yang soleh. Setiap individu mesti berusaha ideal berdasarkan kepada syarat-syarat atau ciri-ciri universal
untuk berperanan sebagai pengurus yang sempurna di semua peringkat yang dilibati. Inilah yang dituntut oleh agama Islam. Seorang pengurus yang
matlamat pembangunan bagi mendapatkan “kebaikan di dunia dan di akhirat” yang
didoakan.
memenuhi syarat-syarat tersebut adalah dimaksudkan
pengurus sempurna atau pengurus sejati. Matlamat pengurus
sempurna ini ialah untuk mendapatkan kebaikan di dunia dan
kebaikan di akhirat serta terpelihara dari siksa neraka.

23 24

4
30/09/2019

Sambungan… Sambungan…
• Syarat-syarat yang mesti disempurnakan oleh seorang pengurus
ialah:
• Syarat kedua yang mesti dipenuhi oleh seorang pengurus yang
• Beriman, bermatlamat memperolehi kebaikan di dunia dan di akhirat
• Berilmu, dan ialah berilmu. Ilmu yang paling utama ialah yang
• Beramal atau bertindak hendaklah selari dengan (1) dan (2). membolehkan individu mengenali Tuhannya lalu dirinya
• tunduk dan sujud sebagai hamba kepada-Nya. Ilmu-ilmu lain
Beriman semestinya syarat pertama yang mesti disempurnakan oleh yang boleh mendatangkan kebaikan kepada diri dan kepada
seorang pengurus yang mengharapkan kebaikan di dunia dan
kebaikan di akhirat. Beriman menjadi asas bagi segala perlakuan dan masyarakat baik di dunia ini mahupun di akhirat wajib juga
pelaksanaan manusia untuk layak dipertimbangkan oleh Allah dipelajari oleh Muslim selagi ianya tidak menyimpang dari
sebagai memenuhi tanggungjawab sebagai khalifah-Nya di muka
bumi. Tanpa beriman segala amal dan tindakan adalah sia-sia di sisi jalan Allah. Inilah gesaan Allah supaya manusia membaca
Allah di akhirat kelak. Habuannya di dunia harus ada dan segala (menuntut ilmu) dengan nama Tuhan Yang menciptakan
usaha akan berhasil oleh kerana kurniaan Allah yang bersifat Maha manusia, (dan) Yang mengajar mereka tentang apa-apa yang
Pemurah (Ar-Rahman) kepada seluruh makhluknya. Perkara ini
dijelaskan oleh Allah bahawa manusia yang hanya mencari dunia tidak diketahuinya.
semata-mata akan tiadalah bahagian mereka di akhirat. Malahan
golongan yang tidak beriman akan di azab di akhirat kelak.

25 26

Anda mungkin juga menyukai