Sebagian ulama’ lain mengatakan bahwa jumlah surat Makiyyah ada 84 surat, sedangkan yang

Madaniyyah ada 30 surat.

Perbedaan-perbedaan pendapat para ulama’ itu dikarenakan adanya sebagian surat yang
seluruhnya ayat-ayat Makkiyah atau Madaniyyah dan juga ada sebagian surat lain yang tergolong
Makkiyah dan Madaniyyah, tetapi didalamnya berisi sedikit ayat yang lain statusnya.

Untuk bisa membedakan ayat-ayat yang masuk pada kategori Makiyyah dan Madaniyyah, para
sarjana muslim merumuskan melalui cirri-ciri spesifik dalam menguraikan kronologis al-Qur’an,
dalam dua titik tekan dalam usahanya itu,yaitu titik tekan analogi dan titik tekan tematis.[3] Surat
atau ayat yang di awali atau di dalamnya terdapat kata-kata Alhamdulillah ( hamdalah ) dan kata-
kata al-Hamd ( pujian ) lainnya, kecuali kata “ bihamdirabbika “ yang terdapat pada Q.S.

al-Bayyinah, dan an-Nashr, dan kelompok surat panjang al-sab’u al-Thiwal hanya dua surat saja
yang termasuk Makiyyah yaitu Q.S.

Surat dan sebagian ayat-ayatnya panjang-panjang serta menjelaskan hukum dengan terang dan
menggunakan ushlub yang terang pula, seperti kelompok “al-Sab’u al-Thiwal “ ( tujuh surat
terpanjang ) yaitu : Q.S.

Pengetahuan tentang para musafir dalam peristiwa diseputar turunya Al-Qur’an tentu sangat
membantu memahami dan menafsirkan ayat-ayat Al-Qur’an, walaupun ada teori yang mengatakan
bahwa keumuman redaksi ayat yang harus menjadi patokan dan bukan kekhususan sebab.

Dengan mengetahui kronologis Al-Qur’an pula, seorang mufasir dapat memecahkan makna yang
kontradiktif dalam dua ayat yang berbeda, yaitu dengan memecahkan konseb nasikh-mansukh yang
hanya dapat diketahui melalui kronologi Al-Qur’an.

Ungkapan dan intonasi berbeda yang digunakan ayat-ayat Makkiyah dan ayat-ayat Madaniyyah
memberikan informasi metodologi bagi cara-cara menyampaikan dakwah agar dengan orang-orang
yang diserunya.

Contohnya adalah ketika seseorang dihadapkan dua ayat atau lebih yang membahas persoalan
yang sama sementara hukum yang ada dalam ayat-ayat tersebut berbeda antara yang satu dengan
yang lainnya.