Sebelah barat
Provinsi Aceh Indonesia dipisahkan oleh Selat Malaka.
daya :
PETA THAILAND
bendera negara thailand
4 Buriram Samet
5 Chachoengsao Chachoengsao
7 Chaiyaphum Chaiyaphum
8 Chanthaburi Chanthaburi
9 Chiang Mai Chiang Mai
11 Chonburi Chonburi
12 Chumphon Chumphon
13 Kalasin Kalasin
15 Kanchanaburi Kanchanaburi
17 Krabi Krabi
19 Lamphun Lamphun
20 Loei Loei
21 Lopburi Lopburi
24 Mukdahan Mukdahan
32 Narathiwat Narathiwat
35 Nonthaburi Nonthaburi
37 Pattani Pattani
39 Phatthalung Phatthalung
41 Phetchabun Sadiang
42 Phetchaburi Phetchaburi
43 Phichit Phichit
44 Phitsanulok Phitsanulok
46 Phrae Phrae
47 Phuket Phuket
51 Ratchaburi Ratchaburi
52 Rayong Map Ta Phut
53 Roi Et Roi Et
54 Sa Kaeo Sa Kaeo
59 Saraburi Saraburi
60 Satun Satun
62 Sisaket Sisaket
63 Songkhla Songkhla
67 Surin Surin
68 Tak Tak
69 Trang Trang
70 Trat Trat
74 Uttaradit Uttaradit
75 Yala Yala
76 Yasothon Yasothon
1 Bangkok Bangkok
Letak astronomis Thailand yaitu 5˚LU - 21˚LU dan 97˚BT – 106˚BT. Hal itu membuat Thailand
berada di daerah tropis yang cocok untuk pembudidayaan sawah.
Medan di Thailand kebanyakan merupakan dataran tinggi. Sebagian besar Thailand utara terdiri
dari pegunungan. Dataran rendah terdapat pada daerah di sekitar aliran sungai Chao Phraya
yang mengalir ke teluk Thailand. Terdapat teluk Bangkok di sebelah selatannya. Gunung tertinggi
di Thailand adalah gunung Doi Inthanon dengan ketinggian 2.565 meter diatas permukaan laut.
Pemerintah membagi Thailand menjadi enam wilayah geografis. Keenam wilayah geografis
berbeda dalam hal populasi, sumber daya alam, kontur alam, dan tingkat pembangunan sosial
dan ekonomi. Secara politis, Thailand terdiri dari 77 provinsi termasuk Bangkok. Penamaan
provinsi disesuaikan dengan nama ibukota provinsi masing-masing.
Luas Thailand mencapai 513.120 kilometer persegi. Menjadikannya sebagai negara terluas ke-
51 di dunia. Sedikit lebih kecil dari Yaman dan sedikit lebih luas dari Spanyol. Thailand memiliki
panjang negara 1.609 km dan lebar 805 km.
Thailand berbatasan dengan Laos dan Myanmar di sebelah utara, dengan Malaysia di selatan,
dan dengan Laos dan Kamboja di timur. Wilayah Thailand memanjang sampai ke semenanjung
Malaya.
kebudayaan Thailand
Budaya Thailand menggabungkan kepercayaan budaya dan karakteristik asli
daerah yang dikenal sebagai hari modern Thailand ditambah dengan banyak
pengaruh dari India kuno, Cina, Kamboja, bersama dengan tetangga budaya
pra-sejarah Asia Tenggara. Hal ini dipengaruhi terutama oleh Animisme,
Hindu, Budha, serta oleh migrasi kemudian dari Cina, dan India selatan.
Seni
Thailand seni visual yang tradisional terutama Buddha. Thailand Buddha
gambar dari periode yang berbeda memiliki sejumlah gaya yang khas. Thai
seni dan arsitektur candi berevolusi dari sejumlah sumber, salah satunya
adalah arsitektur Khmer. Seni kontemporer Thailand sering mengkombinasikan
unsur-unsur tradisional Thailand dengan teknik modern. Sastra di Thailand
sangat dipengaruhi oleh budaya Hindu India. Karya-karya sastra yang paling
menonjol Thailand adalah versi dari Ramayana, epik agama Hindu, yang
disebut Ramakien, yang ditulis sebagian oleh Raja Rama I dan Rama II, dan
puisi Sunthorn Phu. Tidak ada tradisi drama diucapkan di Thailand, peran,
bukan diisi oleh tarian Thailand. Ini dibagi menjadi tiga kategori lakhon-khon,
dan likay-khon yang paling rumit dan likay yang paling populer. Nang drama,
bentuk wayang, ditemukan di selatan. Musik Thailand termasuk tradisi musik
klasik dan rakyat serta string atau musik pop.
sebuah penggambaran gajah putih dalam seni abad ke-19 Thailand
Agama
Hampir semua orang Thailand 95% Buddhis Theravada (yang mencakup
Tradisi Hutan Thai dan Nikaya Dhammayuttika dan Santi Asoke sekte,) dengan
minoritas Muslim di Thailand (4,6%), Kristen di Thailand (0,7%), Buddha
Mahayana, dan agama-agama lain. Thailand Buddhisme Theravada didukung
dan diawasi oleh pemerintah, dengan para bhikkhu menerima sejumlah
tunjangan pemerintah, seperti bebas menggunakan infrastruktur transportasi
publik. Buddhisme di Thailand sangat dipengaruhi oleh kepercayaan tradisional
tentang roh-roh leluhur dan alam, yang telah dimasukkan ke dalam kosmologi
Buddhis. Kebanyakan orang Thailand sendiri semangat rumah, rumah kayu
miniatur di mana mereka percaya roh rumah tangga hidup. Mereka menyajikan
persembahan makanan dan minuman untuk roh-roh untuk membuat mereka
senang. Jika roh-roh yang tidak senang, diyakini bahwa mereka akan
menghuni rumah yang lebih besar dari Thailand, dan menyebabkan
kekacauan.
Sekarang biksu tertinggi dapat memilih untuk mengatakan beberapa kata untuk
pasangan, menawarkan nasihat atau dorongan. Pasangan itu kemudian dapat
membuat persembahan makanan kepada para bhikkhu, di mana titik bagian
Buddhis dari upacara ini adalah menyimpulkan. Sistem mahar Thailand dikenal
sebagai ‘Dosa Sodt’. Secara tradisional, pengantin pria akan diharapkan untuk
membayar sejumlah uang untuk keluarga, untuk mengimbangi mereka dan
untuk menunjukkan bahwa pengantin laki-laki secara finansial mampu merawat
putri mereka. Kadang-kadang, jumlah ini adalah murni simbolis, dan akan
kembali ke pengantin setelah pernikahan telah terjadi.
Kebiasaan
Kebiasaan tradisional orang Thailand dikumpulkan dan dijelaskan oleh Phya
Anuman Rajadhon di abad 20, pada saat modernitas mengubah wajah
Thailand dan sejumlah besar tradisi menghilang atau menjadi disesuaikan
dengan kehidupan modern. Namun, perselisihan ke arah perbaikan, yang
berakar dalam budaya Siam kuno, yang terdiri dalam mempromosikan apa
yang halus dan menghindari kekasaran adalah penekanan utama dalam
kehidupan sehari-hari semua orang Thailand teratas dalam skala nilai mereka.
Salah satu yang paling khas. Menampilkan ucapan, perpisahan, atau
pengakuan, ia datang dalam beberapa bentuk yang mencerminkan status
relatif dari mereka yang terlibat. Umumnya salam melibatkan gerakan doa
seperti dengan tangan, mirip dengan mudra Anjali dari anak benua India, dan
juga mungkin termasuk membungkuk sedikit kepala. Salam ini sering disertai
dengan senyum tenang melambangkan sebuah disposisi ramah dan sikap
yang menyenangkan. Thailand sering disebut sebagai “Tanah Senyuman”
dalam brosur wisata.
Seperti banyak budaya Asia, gagasan wajah sangat penting. Untuk alasan ini,
pengunjung harus berhati-hati untuk tidak menciptakan konflik, untuk
menampilkan kemarahan atau menyebabkan seseorang Thailand kehilangan
muka. Perbedaan pendapat atau perselisihan harus ditangani dengan
tersenyum dan tidak ada usaha harus dilakukan untuk menyalahkan yang lain.
Dalam kehidupan sehari-hari di Thailand, ada penekanan kuat pada konsep
‘sanuk, gagasan bahwa hidup harus menyenangkan. Karena itu, Thailand bisa
sangat menyenangkan di tempat kerja dan selama hari-hari kegiatan.
Menampilkan emosi positif dalam interaksi sosial juga penting dalam budaya
Thailand. Seringkali, Thailand akan menangani perselisihan, kesalahan kecil
atau kemalangan dengan menggunakan frase “pena mai rai”, diterjemahkan
sebagai “tidak masalah”. Penggunaan frase ini di mana-mana di Thailand
mencerminkan disposisi meminimalkan konflik, perbedaan pendapat atau
keluhan. Senyum dan kalimat “pena mai rai” menunjukkan bahwa insiden itu
tidak penting dan oleh karena itu tidak ada konflik atau rasa malu terlibat.
Pemakaman
Menangis tidak disarankan saat pemakaman, agar tidak khawatir ruh
almarhum. Banyak kegiatan di sekitar pemakaman dimaksudkan untuk
membuat manfaat untuk almarhum. Salinan kitab suci agama Buddha dapat
dicetak dan didistribusikan dalam nama almarhum, dan hadiah-hadiah yang
biasanya diberikan ke kuil setempat. Para bhikkhu diundang untuk
menyanyikan doa-doa yang dimaksudkan untuk memberikan manfaat untuk
orang yang meninggal, serta memberikan perlindungan terhadap kemungkinan
relatif mati kembali sebagai roh jahat. Sebuah gambar dari almarhum dari / nya
hari terbaik akan sering ditampilkan di sebelah peti mati. Seringkali, thread
terhubung ke mayat atau peti mati yang dipegang oleh para biarawan nyanyian
selama bacaan mereka, thread ini dimaksudkan untuk mentransfer kebaikan
bacaan para biarawan ‘kepada almarhum. Mayat ini dikremasi, dan guci
dengan abu biasanya disimpan dalam sebuah chedi di kuil lokal. Namun
minoritas Tionghoa menguburkan almarhum.
c
Liburan
Liburan penting dalam budaya Thailand termasuk Tahun Baru Thailand, atau
Songkran, yang secara resmi dirayakan dari 13-15 April setiap tahun. Jatuh
pada akhir musim kemarau dan selama musim panas di Thailand, perayaan
terkenal fitur membuang air riuh. Air berasal dari mencuci melempar gambar
Buddha dan ringan percikan air wangi di tangan orang tua. Sejumlah kecil
bedak wangi juga digunakan dalam ritus pembersihan tahunan. Namun dalam
beberapa dekade terakhir penggunaan air telah meningkat dengan
penggunaan selang, barel, pistol air, tekanan tinggi tabung dan jumlah
berlebihan bubuk.
Julukan
Oranng Thailand biasanya memiliki satu atau kadang-kadang lebih, nama
panggilan pendek (Thailand: ช ึ่ อ เล่น) yang mereka gunakan dengan teman
dan keluarga. Seringkali pertama yang diberikan oleh teman atau anggota
keluarga yang lebih tua, julukan ini biasanya satu suku kata (atau aus turun
dari dua suku kata ke satu). Meskipun mereka mungkin hanya dipersingkat
versi nama lengkap, mereka cukup sering tidak ada hubungannya dengan
nama lengkap Thailand dan kata-kata sering lucu dan / atau omong kosong.
Secara tradisional nama panggilan-akan setelah hal-hal dengan nilai rendah,
‘kotoran’ misalnya, yang meyakinkan roh jahat bersembunyi di sekitarnya
bahwa anak itu tidak layak perhatian mereka. Beberapa nama panggilan umum
akan menerjemahkan ke dalam bahasa Inggris sebagai kecil, lemak, babi
katak,, sedikit satu, pisang, hijau, atau perempuan / laki-laki. Meskipun jarang,
kadang-kadang anak-anak Thailand diberi julukan setelah urutan mereka lahir
ke dalam keluarga (yaitu satu, dua, tiga, dll). Julukan berguna karena nama
resmi Thailand sering panjang, khususnya di kalangan warga Thailand
keturunan Tionghoa, yang berasal dari nama panjang upaya untuk
menerjemahkan nama-nama Cina ke Thailand setara, atau di antara Thailand
dengan panjang sama yang diturunkan Sansekerta.
Hal ini menjadi sangat menarik dan menjadi sangat fenomenal, Sebagian
orang mendukung program wisata tersebut dengan alasan mempertahankan
kebudayaan di Thailand di mata wisatawan dunia. Namun, kelompok lainnya
menolak keras karena menganggap hal tersebut merupakan salah satu bentuk
eksploitasi perempuan dan anak-anak