BIOGRAFIJONATHANCULLERDANSASTRAMENURUTJONATHAN

CULLER

AlfiatusSa’diyahMahfudz
BahasadanSastraArab–UniversitasNegeriMaulanaMalikIbrahim
Malang
Email:alfiatussadiyah03@gmail.com

NurauliaFauziyahHasan
BahasadanSastraArab–UniversitasNegeriMaulanaMalikIbrahim
Malang
Email:fazahfauziyah7@gmail.com

ABSTRAK
StudiinimengkajitentangbiografiJonathanCuleruntukmengetahuigaris
besarteorisastramenurutjonathanculer.Tujuanstudiiniadalahuntuk
mengemukakanteorisastramenurutJonathanCulerdaribeberapabuku
karyabeliau.Prosespengumpulandatamelaluibeberapae-bookyang
tersediadiberbagaisitusinternetjugasitusjurnalgratis.Hasilyangdiperoleh
daripenelitiansingkatiniyaitu:1.BiograisingatJonathanCuler,2.Teori
sastraJonathanCuler.Kajianyangdiperolehdari2tematersebutsangat
bergunabagipembacauntukmengetahuisiapaitusosokJonathanCuler
sertateorisastrayangdikemukakannya.

Keyword:Biografi,JonathanCuler,Satra,Teori,
Pendahuluan

Secaraumum,yangdimaksuddenganteoriadalahsuatusistem ilmiahatau
pengetahuansistematikyangmenetapkanpolapengaturanhubunganantaragejala-
gejalayangdiamati.Teoriberisikonsep/uraiantentanghukum-hukumumumnsuatu
objekilmu pengetahuandarisuatutitikpandang tertentu.Suatuteoridapat
dideduksisecara logis dan dicek kebenarannya (diverifikasi)atau dibantah
kesahihannya(difalsifikasi)padaobjekataugejala-gejalayangdiamatitersebut.

MenurutWelek&Warren,teorisastrabukanhanyasekedaralatbantuuntuk
mendukungpemahamandanapresiasiperoranganterhadapkaryasastra(karenaini
bukanlahtujuansebuahilmusistematis).Teorisastrajustrudiperlukanuntuk
mengembangkanilmusastraitusendiri.JanVanLuxemburg,MiekeBal,danWilem
G.Weststeijn(1986)menggunakanistilahilmusastradenganpengertianyangmirip
denganpandanganWelek&WerenmengenaiTeorisastra.Menurutmereka,Ilmu
Sastraadalahilmuyangmempelajariteks-tekssastrasecarasistematissesuai
denganfungsinyadidalammasyarakat.

Dalambahasa-bahasabarat,istilahsastrasecaraetimologisditurunkandaribahasa
Latinliteratura(litera=hurufataukaryatulis).Istilahitudipakaiuntukmenyebut
tatabahasadanpuisi.DalamBahasaIndonesia,kata“Sastra”diturunkandaribahasa
Sansekerta(Sas-artinyamengajar,memberipetunjukatauinstruksi,mengarahkan;
akhiran–trabiasanyamenunjukkanalatatausarana)yangartinyaalatuntuk
mengajar,bukupetunjuk,bukuinstruksiataupengajaran.
Sastraadalahilmuyangluas,tidakbisamenafsirkanhanyadarisatupendapat.
Dalamduniapesastraan,banyakdijumpaisastrawanyangsemasahidupnyasudah
menghasilkanbanyakkaryatulis,baikberupabuku,jurnal,puisi,prosadanlain
sebagainya.Dalam masainiseringkalikitajumpaibahwakaryasastrakian
terlupakankeberadaannya,orang-orangmulaijarangmembacabuku,mulaiasing
dengankata-katakiasanyangapabiladalam suatupuisikitajumpaibanyakkata
asingyangmemilikiartiyangsangatindah.

Darisekianbanyakdanluasnyajangkauansastra,kitamemilihmengambiljudul
biografiseorangkritikussastradanjugaseorangguruBahasaInggrisdansastra
perbandingan1916diUniversitasCornel,danteorisastraJonathanCuler.Diajuga
salahsatutokohpentinggerakanstrukturalis,yaitupercayabahwabahasa,budaya,
danfenomenasastramemilikimakna.Culerberpendapatbahwastrukturalisme
sebagaiteoriyangbertumpupadarealisasibahwatindakanatauproduksimanusia
memilikimakna,terdapatsuatu“sistem”yangmemungkinkanmaknatersebut.

SatriaRaditiyanto,penelitianbertujuanuntukmenganalisisbiografiWiliamFaulkner
untukmengetahuihubungantentangkehidupansosialWiliam Faulknerdengan
novelinidanmenggambarkansinopsiskonflikrasismesosialdibaliknovelintruder
intheDustyangditulisolehWiliam Faulkner,metodepenelitianmenggunakan pendekatan
teorisosiologisastra dan metode analisis teorirasisme untuk mengetahuitujuanWiliam
FaulknermenulisnovelintruderintheDust,dapat disimpulkanbahwafaham
rasismediduniainiharusdihapuskankarenaapabila
masihterdapatrasismemakakehidupanmanusiadiduniainitidakakanpernah damai.

Tujuanpenulisanartikeliniadalahuntukmenginformasikankepadapembaca
tentangteorisastrayangdikemukakanolehJonathanCulerdanjugabiografi
singkatJonathanCuler.Sebagianbesardarikitamasihasingdengansosok
JonathanCuler,danbanyakdarikitamasihbingungapaituteorisastra?Makadari
ituartikelinidibuatgunamenginformasikanparapembacatentangteorisastra
JonathanCuler.
BiografiJonathanCuler

JonathanCulerlahirpadatanggal1-oktober-1944250.Culeradalahkritikussastra
Amerika.Karya-karyanyayangditerbitkandibidangstrukturalisme,teorisastradan
kritiksastra.Salahsatutokohgerakanpentinggerakanstrukturalis.
 Pendidikan
- JonathanCulerkuliahdiUniversitasHarvard,1962-1966.
- menerimagelarB.Asummacumlaudedalamsejarahdansastra.

- menerimabeasiswaRhodes,diaberkuliahdiSt.John’sColege,Universitas
Oxford,1966-1969,dimanadiamendapatkanB.Phildalam perbandingan
sastra(1968)danD.PhildalamBahasaModern(1972).

Pekerjaan

- JonathanCuleradalahRekandanDirekturofstudiesdalamBahasaModern
diSelwynColege,UniversitasCambridge.(1969-1974).

- RekandanpengajarBrasenoseColege,UniversitasOxford,danUniversity
lecturerinFrench.(1974-1977).
- ProfesorTamuSastraPerancisdanPerbandingan,UniversitasYale(1975).

- ProfesorBahasaInggrisdanSastraKomparatif,UniversitasCornel.(1977-1982).

- ProfesorBahasaInggrisdanSastraKomparatifKelas1916,universitas cornel.
(1982).
- ProfesorTamu,Ecolenormalesuperieure,Paris.(2008).

Penghargaan
- BeasiswaRhodes(1966-1969).

- HadiahJamesRusselLowel,ModernLanguageAssociationofAmerica, (1975).

- NEHFelowship(1987-1988).
- Rekan,PusatStudiSastradanBudayaHarvard,(1987-1988).

- Rekan,InstitutPenelitianHumanioraUniversitasCalifornia,musim semi, (1992).

- Rekan,SocietyfortheHumanities,CornelUniverity,(1993-1994).

- AktivitasprofesionalMasyarakatSemiotikAmerika,Presiden(1979-1988),
WakilPresiden,(1986-1987);EksekutifKomite,(1979-1984).
- TrusteeEmeritus,Institutinggris,(2016).

- DewanMasyarakatterpelajarAmerika:KomiteEksekutifDelegasi,(1998-2001).

- MasyarakatFilsafatAmerika,FelowshipAdvisoryCommitee,(2007-2010).
- MelonFoundation:PanitiaseleksiuntukNewDirectionsFelowship,(2014-2017).

- DewanPenasihatEksternaluntukkomiteProfesordanPembaca,Faktualdari
BahasaInggris,(1995-2000).
- DewanEditorial,Diacrities,(1977-2017),Editor,(1993-2008),(2004-2005).
- Comitatoscientifico,LeteraturaeLeterature,Accademiaeditoriale,Roma,
(2007)

- DewanPenasihatPMLA,(1978-1982),Storyworld,(2008),OpenHumanities
Press,(2007).

KaryaBuku

- Flaubert:TheusesofUncertainty.London:ElekBooks;Ithaca:Cornel
UniversityPress,1974.Revisededition:CornelUniversityPress,1985.New
Edition.Aurora,CO:DaviesGroup,2006.

- StructuralistPoetics:Structuralism,Lingustics,andtheStudyofLiterature.
London:Routledge and KegalPaul;Ithaca:CornelUniversity Press, 1975.Revised
Edition: Routledge Classics,2002. Spanish,Japanese,
Portuguese,Chinese,andCroatiantranslations.

- Saussure(AmericanTitle:FerdinanddeSaussure).London:Fontana;Brighton:
Harvester,JonathanCuler,vita,1/2017

- The Pursuit of Signs:Semiotics,Literature,Deconstruction.London:

RoutledgeandKeganPaul;Ithaca:CornelUniversityPress,1981.Revised
edication,“RoutledgeClassics,”Routledge,2001,CornelUniversityPress,
2002.Japannesetranslation.PersiantranslationofThePursuitOfSigns.Elmi
Publications.

- Barthes(AmericanTitle:RolandBarthes).London:Fontana;NewYork:Oxford
UniversityPress,1983.Japanese,Portuguese,Chinese,and Indonesian
translations.

- Framingthesign:Criticism andItsInstitutions.Oxford:Blackwels,and
Norman,UofOklahomaPress,1988.Japanesetranslation.
- RolandBarthes:AVeryShortIndroducation,Oxford:OUP,2001.Revisedand
ExpandededitionofBarthes,Fontana,1983.GreekTranslation,Persian
translation.Spanishtranslation,(Mexico);Latvian,andFrenchtranslation
2015.Duallanguage edication,simplified Chinese and Engish.Arabic
translationofRolandBarthes.JonathanCuler,vita,1/2017
- TheLiteraryInTheory.Stanford:StanfordUniversityPress,2006.Chinese,
Japanese,andPolishtranslationsforthcoming.
- TheoryoftheLyric,HarvardUniversityPress,2015.
TeorisastraJonathanCuler

Dalamstudisastradanbudayaakhir-akhirinibanyakmembahastentangteori-bukan
teorisastra,hanyasekedarteori.Siapapunyangmembacapunpastiberpikir,teori
untukapa?sangatsulituntukmenjelaskannya,karenainibukanteoriyangkhusus
padasuatusubjekatauteorikomprehesiftentanghal-halumum.Terkadangteori
sendirikurangbisamenjelaskanhalyangdimaksudkan.Namun,darisemuainitidak
bisamenjelaskanapasebenarnyateoriitu.
Teori,sepertiyangkitatahusecararadikaltelahmengubahkeasliandaristudisastra,
tapibukanteorisastrayangdimaksud,itupenjelasansistematistentangsifatsastra
danmetodeuntukmenganalisisnya.Apayangmerekapikirkanjustruterlalubanyak
diskusiyangtidakperlu,banyakdebatmengenaihal-halyangumum berhubungan
dengansastrahampirtidakterbukti,terlalubanyakmembacapsikoanalitikyangsulit,
politikdanfilosofiteks.Teoriharuslebihdarihipotesisyangmelibatkanhubungan
kompleksdarijenisyangsistematisdiantarasejumlahfaktor,dantidakmudah
dokonfirmasidandibantah.Jikakitamengingatfaktorini,makaakanlebihmudah
memahamiapayangdimaksuddenganteori.

Teoridalam studisastrabukanmerupakanuraiantentanghakikatsastraatau
metodeuntukstudinya(meskipunhal-halsepertiituadalahbagiandariteori).
SeorangfilsufRichardRortymengatakantentangalirancampuranbaruyangdimulai
padaabadke19“dimulaipadazamanGoethedanMacaulaydanCarlyledan
Emerson,jenistulisanbarutelahberkembangyaitubaikevaluasimanfaatrelatifdari
produksisastra,maupunsejarahintelektual,ataufilsafatmoral,atausosial,tetapi
semuanyainibercampurdalamsatualiranbaru”.

Rancanganpalingmudahdariberbagaimacam aliranbiasanyadisebutteori,yang
menjadikaryayangmenantangdanre-orientasipemikirandibidangselainyang
beradadidalamnya.Iniadalahpenjelasanpalingsederhanatentangteori.Aliran
dalam‘teori’meliputikaryaantropologi,sejarahseni,studifilm,jenisstudi,linguistik,
filsafat,teoripolitik,psikoanalisis,studisains,sejarahsosialdanintelektual,serta sosiologi.

Teoriseringkalimenjadikritikyangberaniterhadappengertianyangmasukakal,lalu
upayauntukmenunjukkanbahwaapayangkitaanggapbiasa‘umum’sebenarnya
adalahkonstruksisejarah,teoritertentuyangterlihatbiasadigunakanyangbahkan
tidakterlihatsepertiteori.Sebagaikritikyangbiasadankonsepeksplorasialternatif,
teorimelibatkanpertanyaantentangdasarpikiranpalingdasaratauasumsistudi sastra.

Dalam sebuah komunikasisastra,tanda dalam sebuah puisipada dasarnya

berfungsiuntukmemungkinkanterjadinyaprosesproduksiolehpenyairdanproses
penafsiranmaknaolehpembaca.Dalam proseskomunikasitersebutseringkode
pengarangsulitditemukansehinggaperhatiannyahanyatertujupadatandadan
penafsirantanda.Culer(1981:41)menekankanpentingnyaperspektifpembaca
terhadapkemampuanpemahamankebahasaandanpengenalantandasebabobjek
puisiyangnyatabukankaryanyasendiri,melainkankemampuanpemahamannya.Ia
yakinbahwakitadapatmenentukanaturan-aturanyangmenguasaipenafsiranteks,
tetapibukanaturanaturanyangmenguasaipenafsiranteks.

MenurutJonathanCulerdalam bukunyaThePursuitofSign(1981),pemburuan
tandatanda-tandadilakukanuntukpemaknaankaryasastra.Pemaknaankarya
sastraKicchinmenggunakanpemaknaanmelaluisemiotikaRiffatere.
PENUTUP

JonathanCuleradalahsalahsatukritikussastraAmerika,diaadalahseorang
ProfesorBahasaInggrisdanSastraKomparatifkelas1916diUniversitasCornel.
SangatbanyakKaryakaryaJonathanCuleryangsudahditerbitkandiberbagai
bidang,baikdalambidangstrukturalisme,teorisastra,dankritiksastra.Toeritelah
secaraRadikalmengubahsifatstudisastratetapiorangorangyangmengatakanini
tidakberartiteorisastra,penjelasansistematikatentangsifatsastradanmetode
untukmenganalisisnya.
DAFTARPUSTAKA

- Culer,JonathanD.English.Cornel.Education,DepartmentofEnglishCornel
Arts&Sciences.CV

- Culer,JonathanD.1997.LiteraryTheory:AVeryShortIntroduction:Edition2.
IncludesIndex.

- Culer,JonathanD.OnDeconstructionTheoryandCriticismafter
Structuralism.UnitedState:CornelUniversity

- Culer,JonathanD.BarthesAVeryShortIntroductionbyJonathanCuler.
UnitedState:OxfordUniversity

- Culer,JonathanD.OnDeconstructionTheoryandCriticismafter
Structuralism.UnitedState:CornelUniversity

- Radityanto,(2009).BiografiTokohPenulisWiliamFaulknerDanKaitanDalam
KehidupanSosialnyaDalamPenelitianNovelIntruderInTheDustKarya
WiliamFaulkner(PendekatanTeoriSosiologiSastraDanTeoriRasisme).
Ensains,02

- Culer,JonathanD.ThePursuitofSignsemiotics,literature,demonstruction.
UnitedState:CornelUniversity

- Culer,JonathanD.PresuppositionandIntertextuality.Vol.91,No.6.
ComparativeLiterature(1976),pp.1380-1396.
- Artika,wayan.Teoridalampengajaransastra.UniversitasPendidikan
Ganesha.

- Immery,Tienn.DanPradokoRD.Kicchin:dapurmaknaYoshimotoBanana. SPsUGM