Khutbah I

َ ‫ أَ ْشهَ ُد أَ ْن اَل إِلَهَ إِالَّ هللاُ َوحْ َدهُ اَل َش ِري‬،‫ان لِ ْل َعالَ ِمي َْن بَ ِش ْيرًا َونَ َذيِرًا‬
‫ْك‬ َ َ‫ اَ ْل َح ْم ُد هللِ الَّ ِذيْ أَ ْن َز َل ْالفُرْ ق‬،‫اَ ْل َح ْم ُد هلل‬
ِ ‫ث الَّ ِذيْ أَ ْن َز َل َعلَ ْينَا ِبأ َ ْن َو‬
َ َ‫ اَللَّهُ َّم ف‬.‫اع النِّ َع ِم ِم ْد َرارًا‬
‫ص ِّل‬ ُ ‫ َوأَ ْشهَ ُد أَ َّن ُم َح َّمدًا َع ْب ُدهُ َو َرس ُْولُهُ ْال َم ْبع ُْو‬،ُ‫لَه‬
;،‫ضر ُْو َن‬ ِ ‫ فَيَا اَيُّهَا ْال َحا‬.‫ط ِه ْيرًا‬ ْ َ‫صحْ بِ ِه الَّ ِذي َْن يُطَهِّر ُْو َن هللاَ ت‬ َ ‫ار ْك َعلَى َسيِّ ِدنَا ُم َح َّم ٍد َو َعلَى آلِ ِه َو‬ ِ َ‫َو َسلِّ ْم َوب‬
‫ بسم هللا الرحمن‬.‫ قَا َل هللاُ فِ ْى ِكتَابِ ِه ْال َك ِري ِْم‬.‫از ْال ُمتَّقُ ْو َن‬ ِ ‫ص ْينِ ْي نَ ْف ِس ْي َوإِيَّا ُك ْم بِتَ ْق َوى‬
َ َ‫ فَقَ ْد ف‬،‫هللا‬ ِ ‫أُ ْو‬
‫ تَنَ َّز ُل‬، ‫ف َشه ٍْر‬ ِ ‫ لَ ْيلَةُ ْالقَ ْد ِر َخ ْي ٌر ِم ْن أَ ْل‬،‫اك َما لَ ْيلَةُ ْالقَ ْد ِر‬َ ‫ َو َما أَ ْد َر‬،‫ إِنَّا أَ ْن َز ْلنَاهُ فِي لَ ْيلَ ِة ْالقَ ْد ِر‬،‫الرحيم‬
ْ ‫ َساَل ٌم ِه َي َحتَّى َم‬، ‫ال َماَل ئِ َكةُ َوالرُّ و ُح فِيهَا بِإِ ْذ ِن َربِّ ِه ْم ِم ْن ُكلِّ أَ ْم ٍر‬ 
‫طلَ ِع ْالفَجْ ِر‬ ْ
Hadirin sidang Jumat hafidhakumullah,  

Saya berwasiat kepada pribadi saya sendiri, juga para hadirin sekalian, marilah kita tingkatkan takwa kita kepada
Allah subhanahu wa ta’ala dengan berusaha menjalankan perintah-perintah-Nya dan menjauhi larangan-larangan-
Nya. 

Hadirin,
Kita sekarang sudah memasuki bagian-bagian akhir pada bulan Ramadhan. Kita perlu mengoreksi diri kita sendiri
sebagai bahan evaluasi. Mulai awal Ramadhan kemarin sampai hari ini: apakah kualitas dan kuantitas ibadah kita
sudah sesuai yang kita harapkan?. Apabila sudah, mari kita jaga sekuat tenaga hingga akhir Ramadhan. Jika belum
sesuai dengan ekspektasi kita, mari kita tingkatkan dengan sebaik-baiknya. Karena,
 
‫اِنَّ َما ااْل َ ْع َما ُل بِ ْال َخ َواتِ ِم‬
Artinya: “Setiap amal tergantung dengan endingnya”

Seperti orang yang sedang membangun rumah. Kita ini sudah membangun rumah 70 persen. Bagaimana yang 30
persen sisanya, ini sangat menentukan. Kalau finishing-nya bagus, akan jadi rumah yang indah, tapi jika finishing-nya
dikerjakan secara asal-asalan, tentu rumah yang dibangun dengan permulaan susah payah, hanya akan
mendapatkan nilai buruk hanya masalah 30 persen yang akhir adalah buruk. 

Ada beberapa hal yang perlu kita perhatikan pada sepertiga bulan Ramadhan akhir ini. Di antaranya bahwa Allah
menciptakan umat Muhammad penuh dengan keistimewaan. Sebagian keistimewaannya adalah Allah menciptakan
umat Muhammad sebagai umat yang lahir di muka bumi ini pada bagian paling akhir. Kenapa? Karena apabila ada
umat  Muhammad yang menjadi seorang pendosa, seumpama ia mati, di kuburan disiksa tidak terlalu lama lagi
kiamat akan datang, ia akan dientaskan dari siksaan kubur. Jika ia dalam keadaan membawa iman, ia akan
berpeluang besar mendapatkan syafa’at Rasulullah ‫ﷺ‬. Kata Rasulullah ‫ﷺ‬:

‫ َشفَا َعتِ ْي اِل َ ْه ِل ْال َكبَائِ ِر ِم ْن اُ َّمتِ ْى‬ 

Artinya: “Syafa’atku untuk para pendosa besar dari umatku.” (HR Abu Dawud dan At- Tirmidzi) 

Ada keutamaan lain, umat Muhammad tidak diciptakan oleh Allah dengan umur yang panjang-panjang, 500 tahun,
700 tahun dan lain sebagai. Umur umat Muhammad rata-rata antara 60 sampai 70 tahun. Hal ini sebutkan dalam
hadits Nabi:
 

َ ِ‫ َوأَقَلُّهُ ْم َم ْن يَجُو ُز َذل‬،‫ين‬

‫ك‬ َ ِّ‫أَ ْع َما ُر أُ َّمتِي َما بَي َْن ال ِّست‬.
َ ‫ين إِلَى ال َّسب ِْع‬
Artinya: “Umur-umur umatku antara 60 hingga 70 tahun. Sedikit di antara mereka yang melewati usia tersebut.” (HR
At-Tirmidzi) 

Umur yang pendek-pendek ini di antara hikmahnya adalah supaya umat Muhammad tidak capek-capek beribadah
yang panjang. Umat Muhammad diberi oleh Allah umur yang pendek, namun dalam pendeknya umur, Allah
memberikan peluang lailatul qadar sehingga apabila lailatul qadar ini bisa digunakan dengan baik, hal tersebut lebih
baik daripada seribu bulan atau 83 tahun lebih yang tidak malam lailatul qadarnya. Maka, seumpama ada umat
Muhammad mulai ia baligh sekitar umur 13 tahun, setiap tahun ia bisa menggunakan malam laitalul qadar dengan
sebaik mungkin sedangkan umurnya sampai 63 tahun, ia berarti telah menjalankan ibadah lebih baik dari 4.500
tahun yang tidak ada lailatul qadarnya. Betapa Allah sungguh memuliakan umat Muhammad dibandingkan umat
yang lain. 

Lailatul qadar tidak bisa dipastikan jatuhnya kapan. Bisa pada awal Ramadhan, tengah ataupun di bagian akhir
Ramadhan. Hal ini tidak dijelaskan secara pasti supaya kita mau menjaring terus menerus. Dengan begitu, selama
Ramadhan kita berusaha memenuhinya dengan ibadah-ibadah. Hanya saja, secara umum memang lailatul qadar itu
banyak yang jatuh pada kisaran 10 hari terakhir bulan Ramadhan. 

Rasulullah begitu tampak sikapnya bagaimana beliau memenuhi sepuluh hari terakhir bulan Ramadhan. Di
antaranya Rasulullah telah memberikan contoh kepada kita melalui hadits yang diriwayatkan oleh istrinya
Aisyah radliyallahu anha:

ُ‫ َوأَ ْيقَظَ أَ ْهلَه‬،ُ‫ َوأَحْ يَا لَ ْيلَه‬،ُ‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم إِ َذا َد َخ َل ال َع ْش ُر َش َّد ِم ْئ َز َره‬
َ ‫كان النَّبِ ُّي‬
َ
Artinya: “Nabi ‫ ﷺ‬ketika memasuki sepuluh hari terakhir mengencangkan sarungnya, menghidupkan
malamnya dan membangunkan keluarganya.” (HR Bukhari Muslim) 

Pengertian “mengencangkan sarungnya”, sebagaimana disebutkan Imam Ibnu Hajar Al-Asqalani dalam tafsirnya
Fathul Bari, adalah Rasulullah ‫ ﷺ‬memisahkan diri dari istrinya, tidak menggauli istri beliau selama 10
hari terakhir bulan Ramadhan. Rasulullah lebih fokus ibadah kepada Allah subhanahu wa ta’ala. 

Hadits tersebut terkandung maksud bahwa cara Rasulullah menghidupkan malam lailatul qadar adalah dengan
tidak menjadikan sepuluh malam terakhir bulan Ramadhan tersebut sebagai momen bermals-malasan dan sarat
tidur. Orang tidur sama dengan mati, maka lawan katanya adalah menghidupkan. Rasulullah menghidupkan malam
dengan terjaga, beribadah, tidak mengisinya dengan tidur. 

Selain itu, Baginda Nabi juga memperhatikan masalah ibadah keluarganya. Beliau tidak ibadah sendirian sedangkan
keluarga yang lain santai-santai, tidak. Rasulullah membangunkan keluarganya untuk beribadah malam, bersujud
kepada Allah subhanahu wa ta’ala. 

Hadirin hafidhakumullah, 

Amalan lain yang selalu dilakukan oleh Rasulullah pada sepuluh malam terakhir di bulan Ramadhan adalah i'tikaf.
Kisah ini diceritakan oleh Sayyidatina Aisyah radliyallahu anha, istri beliau: 

َ ‫ ثُ َّم ا ْعتَ َك‬،ُ ‫ان َحتَّى تَ َوفَّاهُ هَّللا‬

‫ف‬ َ ‫ض‬ ِ ‫ف ال َع ْش َر األَ َو‬
َ ‫اخ َر ِم ْن َر َم‬ َ ‫ َك‬،‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم‬
ُ ‫ان يَ ْعتَ ِك‬ َ ‫ي‬ َّ ِ‫أَ َّن النَّب‬
‫أَ ْز َوا ُجهُ ِم ْن بَ ْع ِد ِه‬
Artinya: “Sesungguhnya Nabi Muhammad ‫ ﷺ‬i'tikaf pada sepuluh hari terakhir bulan Ramadhan sampai
beliau dipanggil oleh Allah subhanahu wa ta’ala kemudian istri-istri beliau i'tikaf setelah beliau kembali ke
rahmatullah.” (HR Bukhari) 

Hadirin… 

Hadits di atas menunjukkan bahwa i'tikaf merupakan perkerjaan penting sehingga Rasulullah melaksanakan tidak
hanya beberapa hari saja di sepuluh akhir bulan Ramadhan. Tidak juga hanya melaksanakan pada salah satu
Ramadhan, namun setiap sepuluh akhir Ramadhan sampai beliau meninggalkankan dunia. Kita patut mencontoh
sunnah Nabi yang seperti ini. Dalam kitab Al-Majmu’ syarah Al-Muhadzab disebutkan: 
‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم فِي اعتكاف ْال َع ْش ِر اأْل َ َوا ِخ ِر‬
َ ‫اب َو َم ْن أَ َرا َد ااِل ْقتِ َدا َء بِالنَّبِ ِّي‬
;ُ ‫قَا َل ال َّشافِ ِع ُّي َواأْل َصْ َح‬
‫ان‬
َ ‫ض‬ َ ‫ ِم ْن َر َم‬ 
Kata Imam As-Syafi’i dan murid-muridnya “Barangsiapa yang ingin mengikuti Nabi ‫ ﷺ‬dalam
menjalankan I’tikaf pada sepuluh hari terakhir bulan Ramadhan 

َ ‫س لَ ْيلَةَ ْال َحا ِدي َو ْال ِع ْش ِر‬

‫ين منه‬ ِ ‫فَيَ ْنبَ ِغي أَ ْن يَ ْد ُخ َل ْال َم ْس ِج َد قَب َْل ُغرُو‬ 
ِ ‫ب ال َّش ْم‬
Maka hendaknya ia masuk masjid pada tanggal 20 Ramadhan sore hari sebelum memasuki malamnya tanggal 21. 

Hal ini penting dilakukan supaya apa? 

ُ‫لِ َك ْيالَ يَفُ ْوتُهُ َش ْي ٌئ ِم ْنه‬ 

Supaya tidak terlewatkan sedikitpun waktu untuk i’tikaf. 

Kemudian kapan selesai i’tikafnya? Kalau ingin secara total mengikuti Rasul seratus persen dalam hal ini, Imam
Nawawi melanjutkan 

‫س لَ ْيلَةَ ْال ِعي ِد‬

ِ ‫ب ال َّش ْم‬
ِ ‫ويَ ْخ ُر ُج بَ ْع َد ُغرُو‬ 
َ
Keluarnya setelah melewati maghrib malam hari raya Idul Fitri 

َ َ‫ َس َوا ٌء تَ َّم ال َّش ْه ُر أَ ْو نَق‬ 

‫ص‬
Baik hitungan bulannya penuh 30 hari atau pun hanya 29 

َ ‫ُج ِم ْنهُ إلَى ْال ُم‬

‫صلَّى‬ َ ‫صاَل ةَ ْال ِعي ِد أَ ْو يَ ْخر‬
َ ‫ُصلِّ َي فِي ِه‬ ِ ‫ث لَ ْيلَةَ ْال ِعي ِد فِي ْال َمس‬
َ ‫ْج ِد َحتَّى ي‬ َ ‫ض ُل أَ ْن يَ ْم ُك‬
َ ‫َواأْل َ ْف‬
‫صلَّى‬َ ‫صلَّ ْوهَا فِي ْال ُم‬ َ ‫صاَل ِة العيد اِ ْن‬ َ ِ‫ل‬
Namun yang paling utama adalah tetap berdiam di masjid sampai melaksanakan shalat id sekalian. 

Sebagaimana kita ketahui bahwa I’tikaf hukumnya adalah sunnah, namun I’tikaf pada sepuluh hari terakhir pada
bulan Ramadhan hukumnya lebih sunnah atau sunnah muakkadah, sunnah yang sangat kuat. (An-Nawawi, Al-
Majmu’ Syarah Al-Muhadzab, juz 6, halaman 375) 

Hadirin hafidzkumullah, 

Pada bulan Ramadhan juga disebutkan sebagai bulan Al-Quran. 

‫ت ِم َن ْالهُ َدى َو ْالفُرْ قَا ِن‬

ٍ ‫اس َوبَيِّنَا‬ ُ ْ‫ان الَّ ِذي أُ ْن ِز َل فِي ِه ْالقُر‬
ِ َّ‫آن هُدًى لِلن‬ َ ‫ض‬َ ‫ َش ْه ُر َر َم‬ 
Artinya: “Bulan Ramadhan adalah bulan yang di dalamnya diturunkan Al-Quran sebagai petunjuk bagi manusia dan
menjadi penjelas dari petunjuk dan dari petunjuk-petunjuk itu dan menjadi pembeda (dari perkara yang haq dan
bathil).” (QS Al-Baqarah: 185) 

Pada bulan Ramadhan Rasulullah juga memperlakukan dengan istimewa. Tidak sebagaimana bulan-bulan yang
lain, pada bulan ini beliau bertadarus dengan malaikat Jibril. Rasulullah ‫ ﷺ‬membaca satu ayat, malaikat
Jibril membaca satu ayat secara bergantian sampai khatam dalam sebulan. Kemudian kita melestarikan tradisi
bertadarus bersama dengan keluarga dan saudara kita berawal dari kisah ini. 
‫‪Imam Syafi’i apabila di luar Ramadhan selalu mengkhatamkan Al-Qur'an sehari sekali dalam shalatnya. Namun‬‬
‫‪apabila pada bulan Ramadhan, dalam sehari semalam beliau menghatamkan Al-Qur'an dalam shalat sebanyak dua‬‬
‫‪kali khataman. ‬‬

‫‪Oleh karena itu, mari pada bulan Al-Qur'an ini, kita perbanyak bacaan Al-Qur'an kita. Bagi yang belum bisa, jadilah‬‬
‫‪Ramadhan ini sebagai tonggak awal kita dalam mempelajari Al-Qur'an sesuai tajwid kepada guru yang mumpuni‬‬
‫‪dan di kemudian hari bisa sebagai bahan dasar untuk membaca Al-Qur'an. ‬‬

‫‪Pada akhirnya, dalam khutbah ini, saya mengajak kepada para hadirin, untuk bersungguh-sungguh memenuhi puasa‬‬
‫‪Ramadhan dan beribadah malamnya dengan sebaik mungkin. Semoga kita dan keluarga kita senantiasa‬‬
‫‪mendapatkan pertolongan dari Allah subhanahu wa ta’ala untuk menjalankan ketaatan-ketaatan yang pada akhirnya‬‬
‫‪kelak kita meninggalkan dunia ini dalam keadaan husnul khatiman, amin. ‬‬

‫آن ْال َع ِظي ِْم‪َ ،‬و َج َعلَنِ ْي َوإِيَّا ُك ْم بِ َما فِ ْي ِه ِم َن اآْل يَاِت َوال ِّذ ْك ِر ْال َح ِكي ِْم‪ .‬إِنَّهُ هُ َو البَرُّ‬‫ك هللاُ لِ ْي َولَ ُك ْم فِي ْالقُرْ ِ‬‫ار َ‬
‫بَ َ‬
‫َّجيْم‪ ،‬بسم هللا الرحمن الرحيم‪َ ،‬و ْال َعصْ ِر (‪ )١‬إِ َّن‬ ‫َّح ْي ُم‪ .‬أ ُعو ُذ بِاهللِ ِم َن ال َّشيْطا ِن الر ِ‬ ‫ف الر ِ‬‫التَّ َّوابُ ال َّر ُؤ ْو ُ‬
‫صب ِْر (‪ )٣‬ـ‬ ‫اص ْوا بِال َّ‬ ‫ق َوتَ َو َ‬ ‫ص ْوا بِ ْال َح ِّ‬
‫ت َوتَ َوا َ‬‫ين آ َمنُوا َو َع ِملُوا الصَّالِ َحا ِ;‬ ‫ْر (‪ )٢‬إِاَّل الَّ ِذ َ‬ ‫ان لَفِي ُخس ٍ‬ ‫اإْل ِ ْن َس َ‬
‫ت أَرْ َح ُم الر ِ‬
‫ّاح ِمي َْن ـ‬ ‫‪ ‬وقُلْ َربِّ ا ْغفِرْ َوارْ َح ْم َوأَ ْن َ‬ ‫َ‬

‫‪Khutbah II‬‬

‫لى تَ ْوفِ ْيقِ ِه َواِ ْمتِنَانِ ِه‪َ .‬وأَ ْشهَ ُد أَ ْن الَ اِلَهَ إِالَّ هللاُ َوهللاُ َوحْ َدهُ الَ َش ِر ْي َ‬
‫ك‬ ‫لى إِحْ َسانِ ِه َوال ُّش ْك ُر لَهُ َع َ‬ ‫اَ ْل َح ْم ُد هللِ َع َ‬
‫صلِّ َعلَى َسيِّ ِدنَا ُم َح َّم ٍد ِو َعلَى‬ ‫إلى ِرضْ َوانِ ِه‪ .‬اللهُ َّم َ‬ ‫أن َسيِّ َدنَا ُم َح َّمدًا َع ْب ُدهُ َو َرس ُْولُهُ ال َّدا ِعي َ‬ ‫لَهُ َوأَ ْشهَ ُد َّ‬
‫اَلِ ِه َوأَصْ َحابِ ِه َو َسلِّ ْم تَ ْسلِ ْي ًما ِكث ْيرًا‬
‫أَ َّما بَ ْع ُد فَيا َ اَيُّهَا النَّاسُ اِتَّقُوا هللاَ فِ ْي َما أَ َم َر َوا ْنتَه ُْوا َع َّما نَهَى َوا ْعلَ ُم ْوا أَ َّن هللاَ أَ َم َر ُك ْم بِأ َ ْم ٍر بَ َدأَ فِ ْي ِه بِنَ ْف ِس ِه‬
‫صلُّ ْوا‬ ‫لى النَّبِى يآ اَيُّهَا الَّ ِذي َْن آ َمنُ ْوا َ‬ ‫ُصلُّ ْو َن َع َ‬
‫َوثَـنَى بِ َمآل ئِ َكتِ ِه بِقُ ْد ِس ِه َوقَا َل تَعاَلَى إِ َّن هللاَ َو َمآلئِ َكتَهُ ي َ‬
‫ك‬ ‫ك َو ُر ُسلِ َ‬ ‫آل َسيِّ ِدنا َ ُم َح َّم ٍد َو َعلَى اَ ْنبِيآئِ َ‬ ‫صلِّ َعلَى َسيِّ ِدنَا ُم َح َّم ٍد‪َ ،‬و َعلَى ِ‬ ‫َعلَ ْي ِه َو َسلِّ ُم ْوا تَ ْسلِ ْي ًما‪ .‬اللهُ َّم َ‬
‫ض اللَّهُ َّم َع ِن ْال ُخلَفَا ِ;ء الرَّا ِش ِدي َْن أَبِى بَ ْك ٍر َو ُع َمر َو ُع ْث َمان َو َعلِى َو َع ْن بَقِيَّ ِة‬ ‫َو َمآلئِ َك ِة ْال ُمقَ َّربِي َْن َوارْ َ‬
‫ك يَا أَرْ َح َم‬ ‫ض َعنَّا َم َعهُ ْم بِ َرحْ َمتِ َ‬ ‫ان اِلَى يَ ْو ِم ال ِّدي ِْن َوارْ َ‬ ‫ص َحابَ ِة َوالتَّابِ ِعي َْن َوتَابِ ِعي التَّابِ ِعي َْن لَهُ ْم بِاِحْ َس ٍ‬ ‫ال َّ‬
‫َّاح ِمي َْن‬
‫الر ِ‬
‫ت‪ ،‬اللهُ َّم أَ ِع ِّز ْا ِإل ْسالَ َم‬ ‫ت اَالَحْ يآ ِء ِم ْنهُ ْم َو ْاالَ ْم َوا ِ‬ ‫ت َو ْال ُم ْسلِ ِمي َْن َو ْال ُم ْسلِ َما ِ‬
‫اَللهُ َّم ا ْغفِرْ لِ ْل ُم ْؤ ِمنِي َْن َو ْال ُم ْؤ ِمنَا ِ‬
‫اخ ُذلْ َم ْن‬ ‫ص َر ال ِّدي َْن َو ْ‬ ‫ك ْال ُم َوحِّ ِديَّةَ َوا ْنصُرْ َم ْن نَ َ‬ ‫ك َو ْال ُم ْش ِر ِكي َْن َوا ْنصُرْ ِعبَا َد َ‬ ‫َو ْال ُم ْسلِ ِمي َْن َوأَ ِذ َّل ال ِّشرْ َ‬
‫ك إِلَى يَ ْو َم ال ِّد ْي ِن‪ .‬اللهُ َّم ا ْدفَ ْع َعنَّا ْالبَالَ َء‬ ‫ك أَ ْع َدا َء ال ِّدي ِْن َوأَ ْع ِل َكلِ َماتِ َ‬
‫َخ َذ َل ْال ُم ْسلِ ِمي َْن َو َد ِّمرْ أَ ْع َدائَ َ‬
‫صة ً‬ ‫ظهَ َر ِم ْنهَا َو َما بَطَ َن‪َ ،‬ع ْن بَلَ ِدنَا اِ ْن ُدونِ ْي ِسيَّا َخآ َّ‬ ‫َو ْال َوبَا َء َوال َّزالَ ِز َل َو ْال ِم َح َن َوس ُْو َء ْالفِتَ ِن َو ْال ِم َح ِن‪َ ،‬ما َ‬
‫ان ْال ُم ْسلِ ِمي َْن عآ َّمةً يَا َربَّ ْال َعالَ ِمي َْن‪َ .‬ربَّنَا آتِنا َ فِى ال ُّد ْنيَا َح َسنَةً َوفِى ْاآل ِخ َر ِة َح َسنَةً َوقِنَا‬ ‫َو َسائِ ِر ْالب ُْل َد ِ‬
‫اس ِري َْن‪ِ .‬عبَا َدهللاِ ! إِ َّن هللاَ‬ ‫ار‪َ .‬ربَّنَا ظَلَ ْمنَا اَ ْنفُ َسنَا َوإِ ْن لَ ْم تَ ْغفِرْ لَنَا َوتَرْ َح ْمنَا لَنَ ُك ْونَ َّن ِم َن ْال َخ ِ‬ ‫اب النَّ ِ‬ ‫َع َذ َ‬
‫بى َويَ ْنهَى َع ِن ْالفَحْ شآ ِء َو ْال ُم ْن َك ِر َو ْالبَ ْغ ِي يَ ِعظُ ُك ْم لَ َعلَّ ُك ْم‬ ‫ان َوإِيْتآ ِء ِذي ْالقُرْ َ‬ ‫يَأْ ُم ُرنَا بِاْل َع ْد ِل َو ْا ِإلحْ َس ِ‬
‫لى نِ َع ِم ِه يَ ِز ْد ُك ْم َولَ ِذ ْك ُر هللاِ أَ ْكبَرْ‬
‫تَ َذ َّكر ُْو َن َو ْاذ ُكرُوا هللاَ ْال َع ِظ ْي َم يَ ْذ ُكرْ ُك ْم َوا ْش ُكر ُْوهُ َع َ‬
Ustadz Ahmad Mundzir, pengajar di Pesantren Raudhatul Quran an-Nasimiyyah, Semarang