BAB I PENDAHULUAN

A. Latar Belakang

Banyak sekali anasir pemecah belah yang senantiasa bahaya persatuan darn kesatuan bangsa,
antara lain sentimen sukıu agama, ras, dan antar golongan (SARA), primordialisme
pembangunan. Namun bangsa Indonesia wajib bersyukur karena masih memiliki dasar
pemikiran Pancasla yang dilandai ila- nilai sejarah, cita-cita dan ideologi, sebagai pemandu untuk
mencapai tujuan Negara Pancasila memandu bangsa Indonesia melihat dinamika kehidupan dan
ketimpangan

DENGANTINTASIULANC ekonomi, sosial dan lingkungan menuju masyarakat yang mandiri, maju,
adil, dain makmur Fenomena globalisaslaskan kepada parameter, perilaku dan perilaku pada
semua aspek kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara Perubahan yang positif dapat
memantapkan nilai-nilai Pancasila sebagail pedoman hidup angsa dan mengembangkan
kehidupan nasional yang lebih berkualitas. Tuntutan dan aspirasi terakomodasi secara positif,
upaya pemahaman, penjabaran, pemasyarakatan, pengembangan masyarakat, peningkatan

DENGANTINTASIULANC aspek Keniaupan. Sebaliknya, yang negatif harus dideteksi dan

diwaspadai sejak dini dan melakukan aksi pencegahan berbagai bentulk dan sifat potensi
terhadap NKR] I Hal inilah yang harus Kita waspadal yang nantinya akan mengubah nilai-nilai
pancasila untuk menjadi indonesia yang lebih baik B. Rumusan Masalah 1 . Ketentuan indonesia
saat ini 2. Pancasila sebagai dasar negara 3. Teori kebenaran pancasila berdasarkan teori
perfomatis

BAB II

DENGANTINTASIULANC BAB II PEMBAHASAN A. Kondisi NKRI saat ini Indonesia adalah Negara
yang besar. Namurn kebesarannya belum mencerminkan posisi kedudukan dan posisi
Indonesia sebagai Negara yang maju di dunia. "ADA APA DENGAN KONDISI INDONESIA SAAT
INI" Pernyataan yang membutuhkan jawaban. Tahukałh kita bahwa saat ini era globalisasi
telah merasuki bangsa Indonesia, kita sebagai bangsa Indonesia tidak bisa mencekik akan
keadaan ini, mengapa?

DENGANTINTASIULANCULER era jadi kita akan menjadi masyarakat yang tertinggal, memang
tak sedikit manfaat yang bisa di rasakan, kita bisa dunia tanpa batas. Kemajuan teknologi
informasi darnokol mendekatkan jarak dan waktu. Kondisi seperti ini secara langsung dapat
membantu dengan sangat baik, maka ini memungkinkan Anda untuk melakukan hal ini jika
Anda tidak dapat memfilter dan juga membedakan mana yang dapat diserap dan mana yang
tidak. Jika kita melihat kondisi masyarat nyata Indonesia saat ini, ternyata daya serap
masyarakat terhadap budaya

DENGANTINTASI BANTuAN terhadap budaya globalisasi itu, antara lain dapat disadap dari
gaya busana, dan gaya hidup masyarakat Indonesia, khususnya generasi yang berubah
menjadi kesemuanya disebabkan oleh kemajuan tehnologi informatika dan komunikasi pada
masa yang sama. Globalisasi media dengan segala nilai yang dibawanya seperti melalui
televisi, radio, majalah, koran, buku, film, VCD, HP, dan kini melalui internet sedikit banyak
akan berdampak pada budaya dan kehidupan masyarakat Indonesia. ukti nyata dar yang
muda yang bisa kita bayangkan kalaulah kita bisa menggunakan tanpa filter atau

BALAS KE MON AMOUR mudah masuk, seperti di contohkan gaya campuran budaya Indonesia
yang terkenal dengan adat timurnya yang sopan dan bersahaja kini berubah menjadi gaya
kebarat-baratan yang tidak pantas untuk di pakai dengan dalih "mode baru" kata remaja saat
ini, atau dalam Cara lain menggunakan informasi dan informasi seperti internet dan email
untuk hal-hal positif sekarang mungkin tidak bisa digunakan untuk mencari gambar-gambar
porno atau hal-hal negatif lainnya. Bagaimana negara Indonesia mau MAJUU

DENGANTINTASIULANC seperti demikian. Ini menjadi "PR" untuk kita semua sebagai warga
negara Indonesia dulu kita sebagai mahasiswa untuk bisa membedakan mana yang bisa
diserap dan mana yang tidak, agar tidak terjadi akhlak di Indonesia Selain globalisasi yang
mempengaruhi kondisi bangsa Indonesia saat ini modernisasi dan IPTEK pun sangataminan
besar. Teknologi modernisasi ini memiliki cukup banyak dampak positif, antara lain: adanya
modernisasi dalam zaman itu dapat dilihat dari cara berpikir masyarakat yang irasional
menjadi rasional, perkembangannya ilmu pengetahuarn

DENGANTINTASIULANC yang lebih baik. Dampak negatif dari teknologi modernisasi, antara
lain: pola hidup yang konsumtif perkembangan teknologi industri yang sudah modern dan
semakin diandalkan penyediaan barang-barang kebutuhan masyarakat melimpah. Dengan
begitu masyarakat mudah tertarik untuk menkonsumsi barang dengan banyak pilihan yang
ada, sesuai dengan kebutuhan masing-masing-tidak sedikitpun Gaya hidup kebarat-baratan,
tidak semua budaya Barat baik dan cocok diterapkan di Indonesia. Budaya negatif yang
dimulai menggeser budaya asli adalah anak tidak lagi hormat kepada orang tua, kehidupan
bebas

DENGANTINTASIULANC p individualistik, remaja, dan lain-la Masyarakat dapat dimudahkan

dengaln teknologi maju membuat mereka tidak lagi membutuhkan orang lain dalam
beraktivitas. Manusia makhluk sebagai makhluk sosial. Kesenjangan Sosial, keterlibatan dalam
lingkungan komunitas hanya ada beberapa individu yang dapat mengikuti arus mod maka
akan memperd individu dengan individu lainnya. Dengarn kata lain individu yang dapat
beroperasi secara mandiri dan globalisasi alam jurang pemisah antaraDENGANTINTASIULANC
modernisasi yang terstruktur adalah antara individu satu dengan lainnya, yang dapat
disangkutkan sebagai sikap individualistik Kriminalitas, seringterjadi di Kota-kota besar karena
menipisnya rasa kekeluargaan, sikap yang individualisme, adanya tingkat yang tinggi dan pola
hidup yang konsumtif. Hal ini dapat B. Pancasila sebagai dasar adalah dasar kehidupan
berbangsa memerintah yang wajib dimiliki oleh setiap orang dalam setiap detail
kehidupannya. dan berne gara yang

DENGANTINTASIULANC Dasar negara bagi dasar untuk mengatur semua penyelenggaraan

yang terbentuk dalam sebuah negara. Negara tanpa dasar negara tidak memiliki pedoman
dalam penyelenggaraan kehidupan bernegara, maka akibatnya tidak memiliki arah dan tujuan
yang jelas, dan sebagainya. Dasar negara sebagai gaya hidupbernegara m bernegara, cita-cita
negara, dan tujuarn negara negara merupakan salah satu bentuk dasar dari norma-norma
dasar dalam penyelenggaraan bernegara. SebagaiDENGANTINTASIULANC Sumber dari
segalitas negara yang berintikan seperangkat nilai yang bersifat darnaling sebagai fandemen
yang kokołh dan kuat serta bersumber dari kindain hidup dan ciptaan dari peradaban,
kebudavaan, keluhura kepribadian yang tumbuh dalam sejarah dan berkelanjutan oleh lapisan
masyarakat. er hukum dalam n budi Bisa Menampilkan Hidup adalah Konsep atau cara-cara
menggemakan diri manusia. Sudut hidup arti atau pertimbangan yang d n, pedoman, arahan,
ijadikan pegangar

DENGANTINTASIULANC tahu 1 latar belakang pengalaman sejarah waktu darn lingkungan

hidup. Dengan demikian, lihatlah hiduptekstek seketika atau dalam waktu yang singkat,
meleleh dalam waktu yang lama dan prses terus menerus. Hasil ini dapat di uji, dan juga dapat
diterima oleh akal dan diakui dan di atas itu sebagai hasil, panduan, arahan, atau petunjuk
yang dapat disebut sebagi pandangan hidup erupakan asi mänusia berdasar kan traveloka

DENGANTINTASIULANC Pancasila Sebagai Pandangan Hidup Bangsa Indonesia. Selain yang

digunakan dalam ketetapan MPR No. II / MPR / 1979, maka Pancasila adalah jiwa seluruh
rakyat Indonesia, pandangan Indonesia dan dasar negara kita. Setiap negara yang ingin
memberikan kekuatan dan tahu dengan jelas Arah dan tujuan yang ingin dicapainya sangat
jelas nilai-nilai luhur yang dijunjung sebagal pandangan / filsafat hidup. Hidup bangsa dalam
kehidupan bersalin konsep dasar kehidupan yang dicita- citakan oleh alam, terkandung
pikiran-pikiran yang terdalam dan gagasanDENGANTINTASIULANC akan wujud kehidupan
wujud kehidupan yang baik Dengan demikian pandangan hidup bangsa Indonesia iuga harus
berdasarkan pada Bhineka Tunggal Ika yang merupakan asas pemersatu bangsa Tidakboleh
keagaman, pancasila sebagai C. Teori kebenaran pancasila berdasakan teori perfomatis
Kebenaran adalah satu nilal utama di dalam kehidupan manusia. Sebagai nilal-nilai yang
menjadi fungsi rohani manusia. Kata sifat manusiawi atau martabat manusia (martabat
manusia) selalu berusaha "memeluk"

DENGANTINTASIULANC Teori perfomatis teori yang mengubah masyarakat dalam cara

berfikir, (sikap, perilaku, motivasi). Dalam era globalisasi saat inl, pancasila telah terabalkan.
Banyak masalah yang muncul di Indonesia saat ini dan nilai-nilai 5 sila pancasila dalam
kehidupan bermasyarakat dan kondisi Dalam Bahasa Indonesia saat ini, saya akan membahas
masalah "kebenaran pancasila berdasarkan teori perfomatis". Saya ambil contoh ya uang
globalisasi dan moder rakyat indonesia sudah ada nisasi tetohnya pola
pikirDENGANTINTASIULANC 1. Ciri globalisasi, IPTEK dan Modernisasi Seandainya saja
masyarakat indonesia paham akan kedudukannya sebagai warga Indonesia yang memiliki
sastra Pancasila yang di dalamnya terdapat 5 sila, yaitu Sila pertama "Ketuhanan Yang Mana
Esa" .. bagaimana warga Indonesia inimeningkatkan ketakqwaannnya kepada Allah SWT
Dengan Sejenisnya, IPTEK itu, karena semua itu harus seimbang, kita bisa membayangkainnya
dengan mencampur timbangan tidak simbang maka yang satu akan naik ke atas dan yang

DENGANTINTASIULANC 1. Ciri globalisasi, IPTEK dan Modernisasi Seandainya saja masyarakat

indonesia paham akan kedudukannya sebagai warga Indonesia yang memiliki sastra Pancasila
yang di dalamnya terdapat 5 sila, yaitu Sila pertama "Ketuhanan Yang Mana Esa" .. bagaimana
warga Indonesia inimeningkatkan ketakqwaannnya kepada Allah SWT Dengan Sejenisnya,
IPTEK itu, karena semua itu harus seimbang, kita bisa membayangkainnya dengan mencampur
timbangan tidak simbang maka yang satu akan naik ke atas dan yang

DENGANTINTASIULANC selagi ketaqwaan kita berada di bawah, apa yang akan terjadi?
Tentunya sesuatu yang buruk akan membayangi kita. Dalam hal ini, kami sebagai generasl
bangsa harus bisa memahami dan menjalankan apa-apa yang harus kami laksanakan sesuai
tuntunan agama untuk membekali diri. 2. Hilangnya budaya bangsa Budaya ketimuran yang
menjadi ciri khas warga Indonesia yang sedikit demi sedikit telah terkikis, begitupundengan
ketaqwaan kita. engapa saya mengatakan demikian? Banyak contoh yang bisa dipakai hal
tersebut

DENGANTINTASIULANC dengan teknologi membangun tempat-tempat ibadah yang sangat

bagus, bertingkat-tingkat dengan menggunakan teknologi yang canggih, tetapi tempat ibadah
itu hanya di bangun saja dan tidak sedikit hanya diposisikan sebagal Simbol belaka, tidak
senyawanya suasananya sepi Karena tidak banyak darinya durian atau jama 'ahnya. Karena
tempat-tempat ibadah itu, hanya diposisikan sebagai simbol, maka hanya didatangi pada hari-
hari tertentu, manakala perlu diperhatikan. ad perkembangnya masyarakat Indonesia Dampak
negatif yang dapat di rasakan

DENGANTINTASIULANC Dampak negatif yang dapat di rasakan dari hal-hal di atas juga
terhadap sikap masyarakat Indonesia saat ini, antara lain egois, individualis, materialistis,
sekuler, hendonis, krisis akhlak, dan agama hanya sebagai simbol, yang telah ada di atas. 3.
Sikap masyarakat yang egois, individualis, materialistis, sekuler, hendonis, krisis akhlak, ddan
agama hanya sebagai simbol a. Egois Apa yang ada di benak saudara

DENGANTINTASIULANC terdengar terbayang di mana-mana adalah menunjukkan sikap yang

selalu ingin menang sendiri, itu memang benar. Menurut kamus bahasa Indonesia pengertian
egois adalah mementingkan diri sendiri. Apa yang pria seperti itu, salah satunya adalah dari
globalisasi seperti yang kami tahu bahwa orang orang selalu menang sendiri tanpa
mementingkan orang lain. Jangan sampai sifat seperti itu masuk ke dalam diri masyarakat
Indonesia gois ", pastl yang orang yang selaluu yebabkan seseorang bersikap

Yang saya tahu individu adalah orang yang tidak mau bersosialisai orang lain, ia merasa bahwa
dia dapat hidup tanpa bantuan orang lain. Hal tersebut juga yang merupakan bentuk dari
globalisasi. Materialistis, sangat miris sekali tanam jamu ndonesla yang dulunya terkena
dengan adat ketimurannya kini berubah menjadi budaya masyarakat yang selalu mengukur
segalanya dari apa yang terjadi hal tersebut ??? salah satunva adalah

DENGANTINTASIULANC globalisasi yang pengaru untuk melakukan sesuatu itu. kepada

kebebasan, c. Sekularisme, Kata-kata yang belum begitu dikenal di telinga masyarakat
Indonesla, tetapi bagi kita sebagai mahasiswa pasti sudah tidak lagi daripada kata itu.
Sekularisme telah menjadi virus yang menyerang tubuh masyarakat indonesia saat ini,
kompilasi kita sebagai seorang muslim yang berbondong-bondong dengan ajaran islamn
sebagal tuntunan buat hidup kita di dalam ingin

DENGANTINTASIULANC berkomunikasi dengan bangsa-bangsa barat yang selalu memisahkan

antara agama dengan Kenidupan mereKa, Virus itupun massa sudah menyerang kita. Sering
sekali muslim yang berbicara seperti ini "kalau mau dakwah di masjid aja kalee" .. itu
nembuktikan bahwa muslim itu telah terserang penyakit sekularisme. d Hedonis, Lagi-lagi kata
yang diucapkan oleh telinga masyaraKat Indonesia

mungkin dan seda menghindari perasaan-perasaan yang menyakitkan, untuk itu sebisa
mungkin mereka menghindari diri untuk tidak mau merasakan kesedihan bagaimanapun
caranya, meskipun dengan cara yang haram sekalipun Beberapa dampak diatas sebisa
mungkin kita cega mengarah ke hal-hal yang lebih serius lagi, seperti yang di katakan
sebelumnya kita harus memfiltrasi dahulu apa-apa pengaruh asing yang masuk ke masyarakat
kita, yang baiknya dapat kita manfaatkan yang

DENGAN TINIAISIU LANC sebagai mahaoowa harus menjadi pemimpin masyarakat yang lebih
baik, "MAHASISWA ADALAH AGEN PERUBAHAN." DAFTAR PUSTAKA Noor, Mohammad Syam,
Filsafat Pendidikan Dan Dasar Filsafat Pendidikan Pancasila, Surabaya, Usaha Nasional, 1984.
Undang-Undang Dasar 1945: Pustaka Mandiri, Surakarta http://wikipedia.com
www.google.com