TUGAS BESAR APLIKOM 3

TAHUN AJARAN 2020/2021

REDESAIN MASJID FADHLURRAHMAN UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH
SURAKARTA DALAM ERA NEW NORMAL
Rasmi Zahra Kamila ABSTRAK
Program Studi Arsitektur Berawal dari kasus lokal di Wuhan, Covid-19 menyebar ke seluruh
Fakultas Teknik dunia silih berganti dengan cara penularan kasus impor dari luar wilayah
Universitas Muhammadiyah Surakarta asal. Pemerintah Indonesia menetapkan 1 Juni 2020 sebagai fase awal new
Jl. A. Yani, Mendungan, Pabelan, Kec. normal. New normal adalah sebuah bentuk kehidupan yang menyesuaikan
Kartasura, Kabupaten Sukoharjo, Jawa Tengah dengan cara yang baru. Sementara itu, jumlah kasus terkonfirmasi positif
57162 Covid-19 di Kota Solo tembus 2.005 orang. Terus meningkatnya korban
Telp: (0271) 717417, COVID-19 di Surakarta mengharuskan beberapa fasilitas umum untuk
Fax: +62 271 715448 ditutup sementara seperti tempat peribadatan. Masjid memiliki fungsi
E-mail: ums@ums.ac.id utama sebagai tempat peribadatan umat islam, kini harus responsif
terhadap lingkungan sekitar terutama dalam kondisi tidak terduga. Selain
memengaruhi manusia, new normal juga berpengaruh dalam berarsitektur.
Diperoleh melalui survei lapangan dan studi literatur, dilakukan sintesa
untuk mendapatkan kesimpulan dasar dalam penyusunan konsep
perencanaan dan perancangan kembali Masjid Fadhlurrahman sebagai
masjid tanggap pandemi. Kemudian penyusunan konsep tersebut dibahas
dan disajikan dengan cara deskriptif disertai gambar. Hasil penelitian dan
analisis dari berbagai sumber relevan dan terbaru berkaitan dengan
pandemi COVID-19 yang terjadi di Surakarta dan Masjid Fadhlurrahman
Universitas Muhammadiyah Surakarta dapat disimpulkan dalam
menghadapi pandemi COVID-19 dan kedepannya harus siap menyediakan
fasilitas yang mumpuni. Selain itu Kerjasama antar pengurus masjid,
jamaah masjid, mahasiswa/I, serta warga sekitar juga dibutuhkan guna
mewujudkan fungsi masjid yang mensejahterakan umat.

KEYWORDS:
Covid-19; New Normal; Arsitektur Masjid; Redesain; Surakarta

A.PENDAHULUAN menghadapi wabah pandemi ini? Masjid memiliki

Berawal dari kasus lokal di Wuhan, Covid-19 menyebar
ke seluruh dunia silih berganti dengan cara penularan
kasus impor dari luar wilayah asal atau transmisi lokal
antar penduduk. Pemerintah Indonesia menetapkan 1 Juni
2020 sebagai fase awal new normal. New normal adalah
sebuah bentuk kehidupan yang menyesuaikan dengan
cara yang baru. Ada pula new normal versi WHO yaitu
dengan menerapkan beberapa protokol kesehatan.
Sementara itu, jumlah kasus terkonfirmasi positif Covid-19
di Kota Solo, Jawa Tengah tembus 2.005 orang dengan
rinciannya 1.085 orang sembuh, 649 orang isolasi mandiri,
182 orang rawat inap dan 89 orang meninggal dunia.
Protokol Kesehatan yang harus diperhatikan terutama
ketika berada di tempat umum. Terus meningkatnya
korban COVID-19 di Kota Solo mengharuskan beberapa
fasilitas umum untuk dibatasi bahkan ditutup sementara.
Namun, apakah ini menandakan kegiatan di Masjid harus
berhenti total? Bagaimana dengan peran masjid dalam
fungsi utama yaitu sebagai Rumah Allah atau tempat
peribadatan umat islam, kini harus bisa menjadi lebih
responsif terhadap lingkungan sekitar. Selain
memengaruhi manusia, perilaku new normal juga
berpengaruh dalam berarsitektur.
Peran arsitek dalam menanggapi kejadian tak terduga
seperti wabah dan bencana alam dalam kasus ini adalah
COVID-19, dengan menyediakan wadah atau bangunan
yang sehat dan ekonomis yang dapat membantu
mengurangi risiko penyebaran virus. Kuncinya adalah pada
pengendalian tata cahaya dan tata udara. Pengurus
Himpunan Desainer Interior Indonesia Chairul Amal
Septono mengatakan salah satu tempat yang penting
untuk diperhatikan adalah kamar mandi. Perlu
dipertimbangkan untuk membuat kamar mandi kering
tanpa bak mandi, langsung menggunakan pancuran
(shower). Lokasi redesain Masjid Fadhlurrahman adalah
Jalan A. Yani, Gatak, Pabelan, Kec. Kartasura, Kabupaten
Sukoharjo, Jawa Tengah 57169.

TUGAS APLIKOM 3, Tahun 2020 | 1

B.TINJAUAN PUSTAKA
Karakter Penyakit Menular
Penyakit menular merupakan penyakit infeksi yang
disebabkan oleh mikroorganisme, seperti virus, bakteri,
parasit, atau jamur, dan dapat berpindah ke orang lain
yang sehat. Beberapa penyakit menular yang umum di
Indonesia dapat dicegah melalui pemberian vaksinasi serta
pola hidup bersih dan sehat. Penyakit menular dapat
ditularkan secara langsung maupun tidak langsung.
Penularan secara langsung terjadi ketika kuman pada
orang yang sakit berpindah melalui kontak fisik, misalnya
lewat sentuhan, melalui udara saat bersin dan batuk, atau
melalui kontak dengan cairan tubuh seperti urine dan
darah. Selain itu, penyakit menular juga dapat berpindah
secara tidak langsung. Misalnya saat menyentuh kenop
pintu, keran air, atau tiang besi pegangan di kereta yang
terkontaminasi.[ CITATION drA181 \l 1033 ]
Kasus Penyakit Menular di Indonesia
Ada beberapa infeksi menular mematikan yang
tersebar di Indonesia. Dari tahun ke tahun, infeksi ini
memiliki jumlah penderita yang tidak sedikit seperti
Tuberculosis (TBC). Tuberculosis adalah penyakit menular
mematikan yang disebabkan oleh bakteri Myocabacterium
tuberculosis. Di Indonesia, kasus baru yang disebabkan
bakteri TB bertambah sebanyak 420.994 pada tahun 2017.
Bahkan menurut WHO, ada 300 orang yang meninggal
setiap harinya karena penyakit ini. Adapula Pneumonia,
HIV/AIDS, dan Hepatitis B. [ CITATION Git191 \l 1033 ]
Kasus Penyakit Menular dalam Alquran
2 dan tidak perlu. [ CITATION Shi202
QS. Al-Baqarah: 26
َ‫ي‬ َ ‫ْضر َب َ َمثًال َما‬
َ ‫ب ُعو َضةً َ َال‬ ِ ‫ي‬
َ ‫ق َما فَ فَ ْن‬
َِ‫ْ َست ْحيِي أ َّن هللاَّ إ‬
"(Sesungguhnya Allah tidak segan (tidak malu)
membuat perumpamaan seekor nyamuk atau lebih kecil
dari itu." Dalam bukunya, Abdul Mutaali menerangkan,
kata ba’uudhah (nyamuk) pada ayat tersebut berposisi
sebagai objek. Artinya, objek yang sangat kecil itu adalah
perumpamaan yang Allah Swt.
Dengan makna lain, Allah Maha besar, pemilik semesta
dari mulai yang kecil sampai yang terbesar. Sebagai Tuhan,
Allah Swt tak malu memperkenalkan makhluk yang sangat
kecil, bahkan yang lebih kecil dari itu seperti Corona Virus
Diseases-19 (Covid-19) yang besarnya hanya 125
nanometer atau 0,125 mikrometer. Di dalam Alquran, ada
beberapa ayat yang dapat menjelaskan identifikasi wabah
penyakit (epidemi) antara lain Virus Sampar, Lintah Air,
dan virus cacar. Virus Sampar (pestis haemorrhagica)
sebagaimana yang bisa dibaca pada kisah nabi Shaleh dan
kaum Tsamud (QS. Hud: 64-65).
Wabah Penyakit Menular COVID-19
Corona virus adalah suatu kelompok virus yang dapat
menyebabkan penyakit pada hewan atau manusia.
Beberapa jenis corona virus diketahui menyebabkan
infeksi
saluran nafas pada manusia mulai dari batuk pilek
hingga yang lebih serius seperti Middle East Respiratory
Syndrome (MERS) dan Severe Acute Respiratory Syndrome
(SARS). Coronavirus jenis baru yang ditemukan
menyebabkan penyakit COVID-19. COVID-19 adalah
penyakit menular yang disebabkan oleh jenis coronavirus
yang baru ditemukan. Gejala-gejala COVID-19 yang paling
umum adalah demam, batuk kering, dan rasa lelah. Gejala
lainnya yang lebih jarang dan mungkin dialami beberapa
pasien meliputi rasa nyeri dan sakit, hidung tersumbat,
sakit kepala, konjungtivitis, sakit tenggorokan, diare,
kehilangan indera rasa atau penciuman, ruam pada kulit,
atau perubahan warna jari tangan atau kaki. Gejala-gejala
yang dialami biasanya bersifat ringan dan muncul secara
bertahap. Beberapa orang menjadi terinfeksi tetapi hanya
memiliki gejala ringan.[CITATION Ano203 \n \l 1033 ]
Peran Arsitek di Masa Pandemi
Pada saat Indonesia dilanda pandemi COVID-19 seperti
sekarang, bangunan yang sehat dan ekonomis dapat
membantu mengurangi risiko penyebaran virus. Kuncinya
adalah pada pengendalian tata cahaya dan tata udara.
Pengurus Himpunan Desainer Interior Indonesia (HDII
Pusat) Chairul Amal Septono mengatakan salah satu
tempat yang penting untuk diperhatikan adalah kamar
mandi, sebab di situ biasanya terdapat banyak kuman dan
bakteri. Perlu dipertimbangkan untuk membuat kamar
mandi kering tanpa bak mandi, langsung menggunakan
pancuran (shower). Dari sisi ekonomis, dalam arti
fungsional, tidak menggunakan
Redesain Masjidbahan-bahan
Fadhlurrahmanyang mahal
Universitas
\l Dalam
1033 ]Era New Normal
Muhammadiyah Surakarta
َ ‫ها ْو‬ Pengertian Masjid
Masjid berarti tempat untuk bersujud. Secara
terminologis diartikan sebagai tempat beribadah umat
Islam, khususnya dalam menegakkan shalat. Masjid sering
disebut Baitullah (rumah Allah), yaitu bangunan yang
didirikan sebagai sarana mengabdi kepada Allah. Pada
waktu hijrah dari Mekah ke Madinah ditemani shahabat
beliau, Abu Bakar, Rasulullah shallallahu „alaihi wa sallam
melewati daerah Quba di sana beliau mendirikan Masjid
pertama sejak masa kenabiannya, yaitu Masjid Quba (QS
9:108, At Taubah). Setelah di Madinah Rasulullah juga
mendirikan Masjid, tempat umat Islam melaksanakan
shalat berjama‟ah dan melaksanakan aktivitas sosial
lainnya. Pada perkembangannya disebut dengan Masjid
Nabawi.
Peran Masjid Dalam Menghadapi Pandemi
Pandemi yang terjadi selama hamper lebih dari satu
tahun ini bukan berarti kegiatan di masjid harus berhenti
sepenuhnya. Seperti barisan jamaah yang digantikan
barisan kantong plastik yang berisi rupa-rupa kebutuhan
pokok. Masjid Nurul Furqan di Kelurahan Tanah Pak
Lambik, Kota Padang Panjang, Sumatra Barat paket-paket
bantuan disalurkan untuk 200 kepala keluarga (KK) yang
perekonomiannya terdampak pandemi di sekitarnya.
Paket bantuan yang disalurkan berisi beras, minyak
goreng, dan
TUGAS APLIKOM 3, Tahun 2020 | 2
 mie instan. Warga yang mendapatkan bantuan
inimerupakan yang berhak berdasarkan data yang
dikantongi pengurus masjid dan disesuaikan dengan data
Kelurahan Tanah Pak Lambik. Terdapat delapan rukun
tetangga (RT) di Kelurahan Tanah Pak Lambik, supaya tidak
menimbulkan kerumunan sesuai arahan protokol
kesehatan. Pembagian sembako ini dilakukan dengan
sistem kupon yang waktu pengambilannya diatur.
Pengurus Masjid Nurul Furqon ingin mengembalikan
fungsi masjid seperti pada zaman Nabi Muhammad SAW.
Saat itu, masjid menjadi sarana untuk memberdayakan
ekonomi umat.[ CITATION Fah201 \l 1033 ]
Sementara itu, sebuah masjid di Birmingham
menggunakan tempat parkirnya untuk menjadi tempat
penyimpanan mayat sementara, setelah jumlah pasien
meninggal mengalami peningkatan. Tempat parkir
tersebut dapat memuat 150 jenazah dan telah dilengkapi
dengan pendingin. Relawan yang membantu penanganan
di masjid itu mengatakan bahwa semua biaya sepenuhnya
berasal dari keuangan masjid. Setiap harinya, masjid bisa
mengadakan empat hingga lima pemakaman.[ CITATION
Nau201 \l 1033 ]
C.METODE PENELITIAN
Metode Pendataan Data
Diperoleh melalui survei lapangan dan dengan
melakukan studi literatur.
Metode Pembahasan
3
Menganalisis data yang diperoleh dari studi observasi,
literatur, wawancara, kemudian dilakukan sintesa untuk
gambar 1. Lokasi Masjid Fadhlurrahman UMS
(Sumber : GoogleEarth, 2020)
mendapatkan kesimpulan sebagai dasar dalam
penyusunan konsep perencanaan dan perancangan
kembali Masjid Fadhlurrahman sebagai masjid tanggap
bencana dan pandemi. Kemudian penyusunan konsep
tersebut dibahas dan disajikan dengan cara deskriptif
disertai gambar dan diungkapkan dengan cara yang
sistematis.
D.HASIL PENELITIAN
Pada tahun 1984, Universitas Muhammadiyah
Surakarta dengan keterbatasan biaya mampu membeli
tanah seluas 1 hektare dan ingin mendirikan gedung
pertama yaitu gedung A. Usai Gedung A berdiri, UMS
lanjut membangun Gedung B dan Gedung Rektorat
(sekarang gedung Fakultas Kesehatan Masyarakat-red).
Pembangunan Gedung Rektorat menjadi satu dengan
Masjid Fadhlurrahman. Hal itu dimaksudkan agar semua
orang yang hendak masuk ke dalam Gedung Rektorat akan
melewati masjid. Hal ini dikarenakan masjid merupakan
tempat beribadah umat Islam yang sangat suci, begitu pula
saat ingin memasuki masjid, juga harus dalam keadaan
suci. Sehingga semua orang yang hendak masuk ke dalam
kampus, tak pelak melewati jalan di bawah masjid dan
menjadi suci. Konsep dan desain tersebut diminta
langsung oleh Rektor UMS yang pertama, Drs. H
Mohammad Djazman.[ CITATION Pen191 \l 1033 ] Sejak
saat itu masjid iini sering digunakan untuk kegiatan
keislaman seperti solat limaMasjid
Redesain waktu, buka puasaUniversitas
Fadhlurrahman Bersama,
Cinta Subuh,Muhammadiyah Surakarta organisasi
dakwah, kegiatan Dalam Era New Normal
keislaman
seperti Jemaah Masjid Fadhlurrahman (JMF), dan lain-lain.
Luas bangunan masjid ± 1300m² dengan kapasitas antara
1500-2000 jamaah.
TUGAS APLIKOM 3, Tahun 2020 | 3
 gambar 2. Lokasi Masjid Fadhlurrahman
(sumber : GoogleEarth, 2020)

bagaimana bisa menanggulangi ancaman wabah covid-

19 namun tetap bisa bersyiar Islam meramaikan mesjid,
shalat berjamaah, jumatan, mengaji, berdoa, dan aktifitas
lainnya mesjid. Berikut ini beberapa pandangan tentang
Langkah-langkah operasional mengatasi tantangan
tersebut.
Jika angka prevalensi itu sudah tinggi mencapai satu
berbanding seribuRedesain
penduduk maka mesjidUniversitas
Masjid Fadhlurrahman barulah
4
dianggap layak Muhammadiyah Surakarta
ditutup, atau masih Dalam
dapat Era New Normal
dibuka namun
disertai syarat protokol kesehatan calon jamaah yang akan
menggunakan mesjid, misalnya dilakukan check suhu
badannya. Pantauan angka prevalensi kasus covid19 tentu
perlu terus dilakukan sampai wabah dikatakan teratasi.
gambar 3. View Masjid Fadhlurahman
Mesjid seharusnya juga bisa difungsikan sebagai pusat
(sumber : GoogleEarth, 2020)
layanan dukungan sosial mengatasi wabah covid-19 yang
melanda masyarakat. Sedangkan, untuk itu aktifitasnya
Sementara itu, jumlah kasus terkonfirmasi positif
perlu dikelompokkan dalam 2 aspek pelayanan, yakni:
Covid-19 di Kota Solo, Jawa Tengah semakin bertambah
 Aspek pelayanan medis seperti mesjid sebagai
mencapai 2.005 orang hingga Bulan November 2020
tempat vaksinasi jika sdh ditemukan vaksinnya,
dengan rinciannya 1.085 orang sembuh, 649 orang isolasi
lokssi screening melakukan pengetesan dengan
mandiri, 182 orang rawat inap dan 89 orang meninggal
rapid test tatkala diperlukan , pembagian
dunia. [ CITATION Zam201 \l 1033 ]
masker, vitamin dan lain-lain.
 Aspek pelayanan non-medis seperti
Table 1. Data Covid-19 Kota Surakarta 18 Desember 2020
pengumpulan dana berupa zakat maupun
Sumber : [ CITATION Sur20 \l 1033 ]
sumbangan bentuk lain untuk membantu
menolong masyarakat plural yang lagi tertimpa
dampak ekonomi dan dampak lainnya akibat
efek samping program-program penanganan
wabah. Koordinasi oleh tim Mesjid bisa
dilakukan operasionalnya melalui internet
Dari analisis tersebut kini pentingnya mencari jalan maupun antaran dari rumah ke rumah
keluar terbaik untuk mengatasi tantangan serius ini, yakni penduduk.

TUGAS APLIKOM 3, Tahun 2020 | 4

 Table 2. Data Covid-19 Laweyan, Kota Surakarta, Jawa Tengah
Sumber : [ CITATION Sur20 \l 1033 ]
5 Muhammadiyah Surakarta Dalam Era New Normal
E.PEMBAHASAN
Gagasan Filosofis Desain
Dunia adalah tempat menabur benih dan akhirat
adalah tempat mengetam. Penyesalan yang mendalam
tiada berguna bagi orang yang meninggal dunia tanpa
dibekali amal sholeh selama hidupnya di dunia. Setelah
seseorang meninggal dunia, maka terputuslah semua
amalnya kecuali tiga perkara:
Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, ia berkata
bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
‫ي ٍة َو ِعلْ ٍة ِم‬
َ ‫َجار‬
ِ ‫ب ٍة‬ ِ ‫ح ِه َو َو َل ٍم ْيُنَتَف ُع‬
ٍ ِ‫ي ْد ُعو َل ٍد َصال‬ َ ‫ه‬
ْ ‫الث ِ ُه إ َسا ُن‬
‫ان َق َط َع َع َم ُل َذا َما َت ا‬ َ َ‫ق َّال ِم ْن ث‬َ ‫ْن َص َد‬
‫ْ ِإل ْن ِ إ‬
“Jika seseorang meninggal dunia, maka terputuslah
amalannya kecuali tiga perkara (yaitu): sedekah jariyah,
ilmu yang dimanfaatkan, atau do’a anak yang sholeh” (HR.
Muslim no. 1631). Seperti 3 serambi yang melambangkan
3 amalan yang akan terus mengalir ketika seseorang
meninggal dunia.
Tidak setiap yang mendambakan surga, kelak akan
mendapatkannya karena surga memiliki kunci untuk
memasukinya; barang siapa yang berhasil meraihnya di
dunia niscaya ia akan merasakan manisnya kenikmatan
Redesain Masjid Fadhlurrahman Universitas
surga kelak di akhirat, sebaliknya barang siapa yang
gagal merengkuhnya maka ia akan tenggelam dalam
kesengsaraan siksaan neraka. Kunci tersebut ada empat,
yang secara ringkas adalah ilmu, amal, dakwah, dan sabar.
Empat kunci ini telah Allah subhanahu wa ta’ala isyaratkan
dalam surat al-‘Ashr:
َ‫وا َص ْوا َوا َص ْوا بِ ْال َح ِّق َوتَ وا ال َّصالِ َحا ِت َوتَ َّ ِذي َن آ‬
ٍ ‫َ ُمنوا َو َع ِم ُل َّال ال ِفي ُخ‬
ْ‫ إِ َوال‬. ‫ْصر‬ ‫ إِ َّن ا ِْإلن َسا َن َل َع‬. ‫ْسر‬
ِ
‫“بِال َّصب ِْر‬.
Artinya:
“Demi masa. Sesungguhnya manusia benar-benar dalam
kerugian. Kecuali orang-orang yang (1) beriman, (2)
beramal shalih, (3) saling nasehat menasehati dalam
kebaikan dan (4) saling nasehat menasehati dalam
kesabaran”. QS. Al-‘Ashr: 1-3. 4 kunci masuk surga seperti
4 menara tinggi yang menjulang dari atap masjid.
Fungsi Dan Ruang
Masjid dalam perencanaan dan perancangannya telah
mempertimbangkan terjadinya wabah penyakit yang
mengharuskan dilakukannya karantina wilayah, sehingga
secara fungsional mampu berperan aktif dalam bidang
yang mana akan dikelompokkan berdasarkan 3 zona yaitu:
 ZONA A (keagamaan);
Merupakan tempat ibadah yaitu bangunan
masjid itu sendiri yang terdiri dari fasilitas area solat,
tiga
TUGAS APLIKOM 3, Tahun 2020 | 5
 serambi, tempat wudhu wanita dan pria, empat bilik
kamar mandi pria dan wanita terpisah, ruang
sekretariat, dan ruang sound. Meskipun dalam
keadaan darurat bencana atau merebaknya suatu
pandemi, fungsi masjid sebagai tempat ibadah tetap
dibuka. Hal ini tentunya dengan berbagai
pertimbangan dan adanya izin dari pemerintah serta
menaati protokol keselamatan dan kesehatan secara
tertib.
 ZONA B (Kesehatan);
Bangunan Zona A dikhususkan untuk keperluan
kesehatan jamaah masjid maupun warga sekitar.
Bangunan ini menyediakan sarana ruang pemeriksaan
umum yang dilengkapi dengan fasilitas kesehatan
sesuai standar. Selain itu, tersedia juga Tempat
Informasi. fungsi dari ruang informasi ini akan
berfungsi untuk mendapatkan informasi mengenai
bantuan sosial, ekonomi, dan pangan yang disediakan
oleh masjid baik bagi warga yang membutuhkan
maupun yang ingin mendonasikan bantuan.
 ZONA C (sosial, ekonomi, dan pangan);
Bangunan ini berfungsi sebagai tempat untuk
membantu warga yang terdampak pandemi, bencana
alam, atau kejadian darurat lainnya baik bantuan
secara sosial, ekonomi, dan pangan. Untuk
mendukung fungsi tersebut maka disediakan dapur,
ruang penyimpanan makanan, ruang serbaguna, dan
gudang.
6 sesat dan menyesatkan
Konsep Tata Massa Dan Fasad
Sesuai dengan gagasan filosofi yang disampaikan
terdapat dua konsep yang mendasari desain massa dan
fasad masjid yaitu 3 amalan yang akanterus mengalir
ketika seseorang meninggal dunia dan 4 kunci menuju
Surga. Seperti 4 fase menuju surga, Zona B mewajibkan
pengguna masjid untuk membekali diri dengan ilmu.
Dalam Zona B terdapat ruang pemeriksaan dan tempat
informasi yang mana para petugas sudah diberi arahan
untuk memberikan informasi atau ilmu tersebut kepada
para jamaah. Terutama pada masa pandemi petugas
kesehatan dan pengurus masjid diwajibkan untuk
memberi informasi terpercaya dan terkini kepada warga
atau jamaah masjid dengan pendekatan yang mudah
dipahami dan diterima. Tentu saja hal ini dapat terlaksana
jika ada kerja sama antara jamaah dan petugas. Untuk
mengurangi kontak langsung pemberian informasi dapat
dilakukan online, dengan mendata warga sekitar dan
membuat grup obrolan chat.
gambar 4. Gambar Pembagian Zonasi
Dalam penerapan konsep 4 fase menuju Surga, yaitu
melambangkan ilmu yang diterima untuk kemudian
diamalkan. Dalam Zona A yaitu Masjid, dalam hal ini
melambangkan suatu tempat yang dimuliakan sebagai
gudang ilmu. Pada zaman Rasulullah Saw selain sebagai
tempat ibadah masjid juga dijadikan sebagai tempat
memberi fatwa oleh nabi dan para alim ulama kepada
kaum muslimin mengenai berbagai problema mereka, baik
yang berkaitan dengan urusan agama atau persoalan
keduniaan mereka.
Zona A juga melambangkan fase ketiga, setelah ia
melewati dua fase di atas. Dia berusaha untuk
mengajarkan ilmu yang ia miliki kepada orang lain. Dalam
berdakwah terhadap keluarga maupun kepada orang lain,
kita dituntut untuk senantiasa mengedepankan sikap
hikmah, dalam rangka mengamalkan firman Allah ta’ala,
ْ‫ح َس ُن” َِّتي ِه َي أَ ُهم بِال َم ْو ِع َظ ِة ْال َح َ َسنِة َو َجا ِدلْ ِح‬
ِ‫ ْك َم ِة َوالْ ِلى َسبِي ِل َربِّ َكبِالْ “ا ْد ُع إ‬.
Artinya: “Serulah (manusia) kepada jalan Rabbmu
dengan hikmah dan pengajaran yang baik, serta
berdebatlah dengan mereka dengan jalan yang baik”. QS.
An-Nahl: 125. Namun seseorang tidak dibenarkan untuk
langsung meloncat ke fase ketiga ini (yakni dakwah) tanpa
melalui dua fase sebelumnya (yakni ilmu dan amal);
karena jika demikian halnya ia akan menjadi seorang yang
Redesainataupun
Masjid Fadhlurrahman Universitas
menjadi seorang yang
Muhammadiyah Surakarta Dalam Era New Normal
amat dibenci oleh Allah ta’ala.
Pada akhirnya fase terakhir yaitu sabar, proses
pencarian ilmu membutuhkan semangat dan
kesungguhan. Kemudian pengamalan ilmu juga
membutuhkan kesabaran ]Kemudian pengamalan ilmu
juga membutuhkan kesabaran, karena hal itu merupakan
salah satu jalan yang utama yang mengantarkan seorang
hamba ke surga, dan jalan menuju ke surga diliputi dengan
hal-hal yang tidak disukai oleh nafsu. Dalam hadits shahih
disebutkan,
ُّ‫َكار بِالْ َّف ْت ْال ََّجنة‬
ِ ‫ف ْت الَّناُر ِبال َّش َه َوا ِت” ِه َو ُح َم‬
‫ “ ُح‬.
“(Jalan menuju ke) surga diliputi dengan hal-hal yang
dibenci (nafsu), sedangkan (jalan menuju ke) neraka
diliputi dengan hal-hal yang disukai hawa nafsu”. HR.
Muslim dari Anas bin Mâlik radhiyallahu’anhu. Dakwah
juga membutuhkan kesabaran, karena itu merupakan
jalan yang dititi para rasul dan nabi. Fase ini
direpresetasikan melalui fungsi ruang serbaguna yang
dapat berfungsi sebagai kegiatan belajar-mengajar dan
area pengungsi.
Pengaruh Konsep 3 Amalan Terhadap Bentuk Fasad
Bangunan Zona A yaitu Masjid melambangkan amalan
pertama dari tiga amalan yang akan terus mengalir bahkan
Zetika seseorang itu telah meninggal dunia, amalan
TUGAS APLIKOM 3, Tahun 2020 | 6
 tersebut adalah sedekah jariyah. Denagan bentuk fasad
dan denah yang sederhana masjid ini cukup untuk
menampung ±200 jamaah. Fasad masjid dihiasi dengan
pola geometri.

Bangunan Zona B yang terdiri dari fasilitas kesehatan dan

ruang informasi melambangkan amalan kedua yaitu ilmu
yang bermanfaat. Seperti fungsinya zona B diharapkan
mampu memberikan informasi mengenai hal-hal yang
berkaitan dengan kegiatan masjid atau pada kasus ini
informasi tepercaya tentang pandemi yang sedang terjadi.
Bentuk fasad dari bangunan zona B ini cukup sederhana
hanya terdiri dari satu lantai dengan nuansa seperti
Masjid.
Bangunan Zona C menunjang fasilitas di bidang sosial,
ekonomi, dan pangan melambangkan amalan terakhir
yaitu anak yang sholeh. Islam amat mendorong seseorang
untuk memperhatikan pendidikan anak-anak mereka
dalam hal agama, sehingga nantinya anak tersebut
tumbuh menjadi anak sholeh. Kaitan antara zona C dengan
amal terkhir ini yaitu pada ruangan serbaguna yang dapat gambar 7. Gambar Denah Lantai 1 Masjid Redesain
berfungsi sebagai tempat kegiatan belajar-mengajar. Pada
hari-hari biasa ruang serbaguna ini dapat menampung
±150 jamaah. Masjid dapat menyelenggarakan Taman
Pendidikan Alquran (TPA) seperti untuk Muhammadiyah
Mengajar. Dengan ini masjid akan terus menghasilkan
anak-anak sholeh yang berpendidikan dengan
berlandaskan islam.
Redesain Masjid Fadhlurrahman Universitas
7 Muhammadiyah Surakarta Dalam Era New Normal

gambar 8. Gambar Denah Lantai 2 Masjid Redesain

gambar 5. Gambar Tampak Barat Masjid Redesain
gambar 6. Gambar Tampak Selatan Masjid Redesain
Konsep Ruang Dalam
Masjid ini didesain sebagai masjid tanggap bencana
dan pandemi. Masjiddibangun dengan fasilitas seperti
ruang pemeriksaan umum, dapur, dan
tempatpenyimpanan makanan. Ruang pemeriksaan umum
disediakan sebanyak dua ruangan yang masing masing
seluas 9m². Selain itu, tersedia juga Tempat Informasi yang
akan disediakan sebanyak 3 ruangan yang setiap
ruangannya cukup untuk ±3 orang dan di dalamnya
 Dapur dengan sirkulasi dan pencahayaan alami
yang baik serta efisien untuk mencegah udara
lembab. Dapur ini dapat digunakan ketika
masjid harus dijadikan tempat penampungan
bencana atau ketika ada acara tertentu. Fungsi
dapur ini akan menunjang bantuan sosial dan
pangan yang diberikan masjid untuk warga
terdampak.
 Ruang Penyimpanan Makanan, ruangan ini
dibuat untuk menyimpan bahan pangan yang
akan diberikan kepada warga terdampak.
Supaya kualitas tetap terjaga ruangan ini
dilengkapi dengan pendingin ruangan (air
cooler dan ventilating fan) dan bukaan alami
bila diperlukan bila terjadi pemadaman listrik
atauuntuk menjaga suhu ruangan tetap stabil.
 Gudang, fungsi gudang ini adalah untuk
menyimpan barang-barang masjid seperti
keranda masjid hingga tenda pengungsi yang
disediakan pihak masjid sehingga ketika

TUGAS APLIKOM 3, Tahun 2020 | 7

dilindungi dengan pembatas bilik tranparan untuk
mencegah penyebaran virus apabila terjadi pandemi.
Fungsi dari ruang informasi ini akan berfungsi untuk
mendapatkan informasi mengenai bantuan sosial,
ekonomi, dan pangan yang disediakan oleh masjid baik
bagi warga yang membutuhkan maupun yang ingin
mendonasikan bantuan.
itu, gudang juga digunakan sebagai tempat utilitas untuk
menyimpan genset jika ada. Ruangan Serbaguna, ruangan
ini dibuat cukup luas supaya dapat berfungsi sesuai
dengan kebutuhan yang diperlukan saat itu. Ruangan
seluas 367,5m² dapat dibatasi dengan folding doors dan
pada langit-langitnya sudah
gambar 9. Detail Denah 8Ruangan di Majid Redesain Lantai 1 Surakarta Dalam Era New Normal
dibutuhkan dapur umum tambahan atau
tempat berlindung tambahan yang sudah tidak
memungkinkan untuk dilakukan di dalam
ruangan masjid dapat menyediakan tenda
darurat untuk dibuka di halaman masjid. Selain
disediakan penyangga untuk tirai sebagai pembatas.
Bilik-bilik ini dapat berfungsi untuk kegiatan belajar
mengajar, acara keagamaan, ruang tambahan untuk
ibadah, dan acara lainnya, serta dapat dijadikan area
pengungsian ketika terjadi bencana alam atau pandemik
yang membutuhkan ruang perawatan.
Redesain Masjid Fadhlurrahman Universitas
Muhammadiyah
TUGAS APLIKOM 3, Tahun 2020 | 8
 gambar 10. Gambar Detail Denah Ruangan di Masjid Redesain Lantai 2

Redesain Masjid Fadhlurrahman Universitas

9 Muhammadiyah Surakarta Dalam Era New Normal

F.SIMPULAN DAN SARAN

Dari hasil penelitian dan analisis literatur dari berbagai sumber yang
relevan dan terbaru berkaitan dengan pandemi COVID-19 yang terjadi di
Surakarta dan Masjid Fadhlurrahman Universitas Muhammadiyah
Surakarta dapat disimpulkan serta disarankan hal-hal berikut:
 Masjid dalam menghadapi pandemi COVID-19 dan kedepannya,
harus siap menyediakan fasilitas yang mumpuni sehingga jamaah
masjid tetap bisa menjalankan kegiatan keislaman.
 Fasilitas yang dapat diberikan senagai masjid tanggap pandemic dan
bencana antara lain menyediakan dapur umum di dalam maupun
luar ruangan, tempat penyimpanan makanan dan sumbangan
(zakat), tempat pos Kesehatan, dan tempat informasi.
 Selain itu Kerjasama antar pengurus masjid, jamaah masjid,
mahasiswa/I, serta warga sekitar juga dibutuhkan guna mewujudkan
fungsi masjid yang mensejahterakan umat.

DAFTAR PUSTAKA

Anonim. (2020). World Health Organization. Retrieved from who.int:

https://www.who.int/indonesia/news/novel-coronavirus/qa/qa-
for-public
dr. Adrian, K. (2018, September 7). Alodokter.com. Retrieved from
Alodokter: https://www.alodokter.com/penyakit-menular-yang-
umum-di-indonesia
Fahri, F. (2020, April 16). Republika. Retrieved from republika.id:

TUGAS APLIKOM 3, Tahun 2020 | 9

 https://www.republika.id/posts/5971/melawan-dampak-covid-19-
dari-masjid
Gita Laras Widyaningrum. (2019 , Juni 12). National Geographic Iindonesia.
Retrieved from nationalgeographic.grid.id:
https://nationalgeographic.grid.id/read/131753261/empat-
penyakit-menular-nan-mematikan-yang-sering-terjadi-di-
indonesia?page=all
Naufal Dzulfaroh, A. (2020, April 24). Kompas. Retrieved from Kompas.com:
https://www.kompas.com/tren/read/2020/04/24/170800665/alih-
fungsi-masjid-di-saat-corona-dari-bank-makanan-hingga-tempat?
page=all.
Pabelan, P. (2019, November 26). Pabelan-Online. Retrieved from pabelan-
online.com: http://pabelan-online.com/2019/11/26/catatan-
pembangunan-universitas-muhammadiyah-surakarta-dari-masa-
ke-masa/
Shiddiq, M. (2020, Maret 25). Gressnews. Retrieved from gressnews.com:
https://www.gresnews.com/berita/topik_khusus/117872-arsitek-
indonesia-ingatkan-pengendalian-cahaya-dan-udara-dalam-rumah-
selama-pandemi-covid-19/
Surakarta, P. K. (2020, Desember 18). Data Covid-19 Kota Surakarta.
Retrieved from SITUASI COVID-19 KOTA SURAKARTA:
https://surakarta.go.id/?page_id=10806
Zamani, L. (2020, November 23). Kompas.com. Retrieved from Kompas.com:
https://regional.kompas.com/read/2020/11/23/16184091/kasus-
covid-19-tembus-2005-walkot-solo-itu-otg-tanpa-gejala-semua?
page=all

Redesain Masjid Fadhlurrahman Universitas

10 Muhammadiyah Surakarta Dalam Era New Normal

TUGAS APLIKOM 3, Tahun 2020 | 10