‫‪DMDI‬‬

‫‪DEWAN MASJID DIGITAL INDONESIA‬‬

‫‪https://seruanmasjid.com‬‬

‫‪MENJAUHI KEDUSTAAN‬‬

‫‪KHUTBAH PERTAMA‬‬

‫إن ْال َح ْم َد ِ َّّلِلِ‪ ,‬ن َْح َم ُدهُ‪َ ,‬ونَ ْست َ ِعٌنُهُ‪َ ,‬ونَ ْست َ ْغ ِف ُرهُ‪َ ,‬ونَعُوذُ‬
‫َّ‬
‫ت أ َ ْع َما ِلنَا‬ ‫ور أ َ ْنفُ ِسنَا‪َ ,‬و َ‬
‫س ٌِّئَا ِ‬ ‫اّلِل ِم ْن ُ‬
‫ش ُر ِ‬ ‫ِب َّ ِ‬
‫ِي لَهُ‪,‬‬ ‫ض َّل لَهُ‪َ ,‬و َم ْن ٌُ ْ‬
‫ض ِل ْل فَالَ هَاد َ‬ ‫َّللاُ فَالَ ُم ِ‬
‫َم ْن ٌَ ْه ِد ِه َّ‬
‫أ َ ْش َه ُد أ َ ْن الَ اِلَهَ اِالَّ هللاُ َو ْح َدهُ َالش َِرٌ َْك لَهُ‪َ ،‬‬
‫ش َها َدة َ َم ْن‬
‫ُه َو َخٌ ٌْر َّمقَا ًما َوأ َ ْح َ‬
‫س ُن نَ ِدًٌّا‪.‬‬
‫ف‬ ‫س ْولُهُ ْال ُمت َّ ِ‬
‫ص ُ‬ ‫ع ْب ُدهُ َو َر ُ‬
‫س ٌِّ َدنَا م َح َّمدًا َ‬ ‫َوأ َ ْش َه ُد أ َ َّن َ‬
‫ص ِبًٌّا‪.‬‬
‫ارا َو َ‬ ‫ِب ْال َم َك ِ‬
‫ار ِم ِك َب ً‬
 َ‫صادِق‬ َ ‫علَى‬
َ َ‫س ٌِّ ِدنَا ُم َح َّم ٍد َكان‬ َ ‫س ِلّ ْم‬ َ َ‫اَللَّ ُه َّم ف‬
َ ‫ص ِّل َو‬
َ‫ص ْح ِب ِه الَّ ِذٌْن‬ َ ‫ َو‬،‫س ْوالً نَبًٌِّا‬
َ ‫علَى آ ِل ِه َو‬ ُ ‫ْال َو ْع ِد َو َكانَ َر‬
َ ‫ٌُ ْح ِسنُ ْونَ ِإ ْسالَ َم ُه ْم َولَ ْم ٌَ ْف َعلُ ْوا‬
،‫ش ٌْئًا فَ ِرًٌّا‬
،ُ‫اض ُر ْونَ َر ِح َم ُك ُم هللا‬ ِ ‫ فَ ٌَا أٌَُّ َها ْال َح‬،ُ‫أ َ َّما َب ْعد‬
َ‫ فَقَ ْد فَازَ ْال ُمتَّقُ ْون‬،ِ‫ص ٌْنِ ًْ نَ ْف ِس ًْ َو ِإٌَّا ُك ْم بِت َ ْق َوى هللا‬
ِ ‫ ا ُ ْو‬.
: ‫قَا َل هللاُ ت َ َعالَى‬

ُ ُ َ َ َّ
َّ ‫ونوإ َم َع‬
َ‫إلصادقي‬ ُ َّ ُ َ َ َّ َ ُّ َ َ
ِِ ‫يا أيها إل ِذين آمنوإ إتقوإ إَّلل وك‬
Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kalian kepada Allah, dan
hendaklah kalian selalu bersama orang-orang yang benar/jujur (TQS at-
Taubah [9]: 119).

Ikhwani fiddin a‟azzaniyallahu waiyyakum,

Marilah terus berusaha memperbaiki ketakwaan kita kepada Allah SWT.

Takwa yang memunculkan sikap tawadlu kepada Allah. Takwa yang
menjadikan diri kita senantiasa taat kepada Allah. Melaksanakan
perintah-Nya dan meninggalkan seluruh larangan-Nya, dalam seluruh
aspek kehidupan, baik dalam urusan pribadi, masyarakat, dan negara.

Hadirin jamaah jumah rahimakumullah

Salah satu karakter orang yang bertakwa adalah merasa senantiasa
diawasi oleh Allah SWT. Ada CCTV Allah yang terus menerus 24 jam
tanpa henti, tanpa baterai, dan tanpa pernah mati, serta tak bisa ditutupi.

Mereka mengingat betul firman Allah SWT:

َ‫إلس ْم َع َو ْإل َب ََص‬

َّ ‫س َل َك به ع ْل ٌم ؤ َّن‬
َ ْ‫ف َما َلي‬
ُ ‫َو َال َت ْق‬
ِ ِ ِِ
‫َ ْ ُ َ َ ُ ُّ ُ َ َ َ َ َ ْ ُ َ ْ ُ ا‬
‫وإلفؤإد كل أول ِئك كان عنه مسئوال‬
Janganlah kamu mengikuti apa saja yang tidak kamu ketahui. Sungguh
pendengaran, penglihatan dan hati, semua itu akan diminta pertanggung
jawaban (TQS al-Isra‟ [17]: 36).

Ingatlah, Allah SWT telah menempatkan malaikat yang selalu

mendampingi manusia dan mencatat apa yang keluar dari lisannya:
ٌ َ ٌ َ ْ َ َ َّ ْ َ ْ ُ َْ َ
‫ما يل ِفظ ِمن قو ٍل ِؤال لدي ِه ر ِقيب ع ِتيد‬
Tiada suatu ucapan pun yang dia ucapkan melainkan di dekatnya ada
malaikat pengawas yang selalu hadir (TQS Qaf [50]: 18).

Lalu, apakah mungkin kita lari dari pengawasan Allah?

Hadirin jamaah jumah rahimakumullah

Kedudukan seorang hamba di akhirat kelak salah satunya juga ditentukan

dari kemampuannya menjaga lisannya, termasuk jujur dalam perkataan.
Nabi saw. bersabda:
ُ َ ْ َ ْ َ َْ ْ َ َْ َ َ َْ ْ َ َ َْ َ ْ َ ْ َ ْ َ
‫من يضمن ِ ِل ما َي لَْي ِه وما َي ِرْلي ِه أْمن له‬
َ َّ َ ْ
‫إلجنة‬
Siapa saja yang menjamin untukku apa yang ada di antara dua rahangnya
dan apa yang ada di antara dua kakinya, niscaya aku menjamin surga
bagi dirinya (HR al-Bukhari).

Maka, kejujuran adalah bagian integral dari agama ini, bukan sekadar
nilai moral, apalagi sekadar demi pencitraan. Kejujuran dan keimanan
merupakan dua hal yang saling berdampingan. Allah SWT
memerintahkan kita untuk senantiasa bersama orang-orang yang
benar/jujur (shiddiqin):
ُ ُ َ َ َّ
َّ ‫ونوإ َم َع‬
َ‫إلصادقي‬ ُ َّ ُ َ َ َّ َ ُّ َ َ
ِِ ‫يا أيها إل ِذين آمنوإ إتقوإ إَّلل وك‬
Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kalian kepada Allah, dan
hendaklah kalian selalu bersama orang-orang yang benar/jujur (TQS at-
Taubah [9]: 119).

Tak salah bila di antara kadar keimanan seseorang ditandai dengan

keteguhannya dalam menjaga lisannya agar senantiasa lurus. Nabi saw.
bersabda:
ُ‫يم َق ْل ُب ُه َو َال َي ْس َتقيم‬ ُ َ ُ َ ْ َ َ
َ ‫ان َع ْبد َح ََّّت َي ْس َتق‬‫ال يست ِقيم ِؤيم‬
ِ ِ ٍ
ُ ُ َ َ َ ْ َ ََّ َ ُ ُ ْ َ
‫قلبه حّت يست ِقيم ِلسانه‬
Tidaklah lurus iman seorang hamba sampai lurus hatinya dan tidaklah
lurus hatinya sampai lurus lisannya (HR Ahmad).

Berkaitan dengan menjaga lisan, Imam Syafii rahimahulLah telah berkata,

“Jika seseorang mau berbicara, maka sebelum dia berbicara hendaklah
berpikir. Jika tampak jelas maslahatnya maka dia berbicara. Jika dia ragu-
ragu maka dia tidak akan berbicara sampai jelas maslahatnya.”

Di antara lurusnya lisan adalah jujur dalam berbicara. Kejujuran ini akan
mengantarkan pada kebaikan dan selanjutnya membawa pelakunya ke
surga. Nabi saw. bersabda:
َّ َ ْ َ ْ َ َّ ْ َّ َ ِّ ْ َ ْ َ َ ْ ِّ َّ
،‫ و ِإن إل ِب يه ِدى ِؤل إلجن ِة‬،‫ِؤن إلصدق يه ِدى ِؤل إل ِب‬
ً ْ ِّ َ ْ ُ َ ََّ َ ُ ُ ْ َ َ َ ُ َّ َّ َ
‫و ِإن إلرْل ليصدق حّت يكون ِصديقا‬
“Sungguh kejujuran akan membimbing menuju kebaikan dan kebaikan
akan membimbing menuju surga. Sungguh seseorang akan bersungguh-
sungguh berusaha untuk jujur sampai akhirnya ia menjadi orang yang
benar-benar jujur.” (HR al-Bukhari).

Hadirin jamaah jumah rahimakumullah

Sungguh memprihatinkan, kalau hari ini ada kaum Muslim menganggap

kebohongan atau kedustaan sebagai perkara biasa, bahkan dianggap
sebagai bagian dari kehidupan. Sungguh ini bukanlah karakter orang yang
bertakwa. Bukankah Nabi saw sudah mengingatkan:
 َ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َّ َ َ ٌ َ َ َُْ َُ
،‫ و ِإذإ وعد أخلف‬،‫آية إلمن ِاف ِق ثالث ِؤذإ حدث كذب‬
َ َ َ ُْ َ َ
‫و ِإذإ إؤت ِمن خان‬
“Tanda orang munafik ada tiga: jika bicara, dusta; jika berjanji, ingkar;
jika dipercaya, khianat.” (HR al-Bukhari).

Di antara berkata dusta adalah menceritakan apa yang sebenarnya tidak

ia saksikan. Artinya, ia mengarang-ngarang cerita yang kemudian
disebarkan kepada orang lain.

َ‫ِم ْن َأ ْف َرى ْإل ِف َرى َأ ْن ُير َى َع َْ َن ْي ِه َما َل ْم َتر‬

ِ
“Di antara sebesar-besarnya kedustaan adalah orang yang mengaku
matanya telah melihat apa yang sebetulnya tidak dia lihat.” (HR al-
Bukhari).

Dalam kehidupan, sering orang berdusta baik untuk keuntungan dirinya

maupun untuk merampas hak orang lain, dan membuat orang lain celaka.
Para koruptor memalsukan laporan keuangan, tanda bukti pembayaran,
dsb. Ada juga orang-orang yang ingin menjatuhkan kehormatan
seseorang dan merampas haknya tanpa takut memberikan kesaksian palsu
di pengadilan maupun kepada orang lain. Padahal bersaksi palsu, apalagi
untuk merampas hak sesama, adalah salah satu dosa besar yang sudah
diperingatkan oleh Nabi saw.

Pantaslah bila Islam menempatkan kesaksian palsu sebagai dosa besar

yang kelak akan menyeret pelakunya ke dalam siksa Allah SWT.
Dan, perbuatan menipu dan memperdaya orang lain akan lebih berat lagi
manakala dilakukan oleh para penguasa yang menipu rakyatnya. Nabi
saw. bersabda:
ُ ُ َ َ ْ َ ُ ُ َ ‫َّ ُ َ َّ ا‬ ْ َ ْ َ َْ ْ َ
،‫ يموت يوم يموت‬،‫يه إَّلل ر ِعية‬ ِ ‫ما ِمن عب ِد يسب ِع‬
َ َّ َ ْ َ ْ َ َ ُ َّ َ َ َّ َ َّ َّ َ ٌّ َ َ ُ َ
‫ ِؤال حرم إَّلل علي ِه إلجنة‬،‫وهو غاش ِلر ِعَ ِته‬
“Tidaklah seorang hamba pun yang diberi amanah oleh Allah untuk
memimpin rakyatnya yang pada hari kematiannya ia masih berbuat
curang atau menipu rakyatnya, melainkan Allah mengharamkan surga
bagi dirinya.” (HR Muttafaq „alaih).

Terhadap penguasa yang demikian, Nabi saw. mengingatkan, “Sungguh

akan ada setelahku para pemimpin pendusta dan zalim. Siapa saja yang
mendatangi mereka, kemudian membenarkan kebohongan mereka, atau
membantu mereka dalam kezaliman mereka, maka dia bukan dari
golonganku dan aku bukan dari golongannya, dan dia tidak akan minum
dari telagaku.” (HR Ahmad).

[]
 ‫آن اْ الع يظْي يم‪ ،‬اونا اف اع يِن اوإي اَّي ُك ْم يِباافيْي يه يمن‬
‫َبراك هللا يِل ولا ُكم يِف اْل ُقر ي‬
‫ْ‬ ‫ا ْ‬ ‫اا‬
‫اآلَيايِ اويِ ْك ير ْ‬
‫اْا يكْي يم اوَا اقَّا اَ هللاُ يمَّاا اويمَّْ ُك ْم َيَاااوَاهُ اوإيناهُ ُُ اَ ال اَّ يِْي ُع‬

‫الع يظْي ام إيناهُ ُُ اَ الغا ُف َُْر الاريحْيم‬ ‫هللا‬ ‫ر‬ ‫العلييم‪ ،‬وأاقَُ ُل قاَيِل ُ اذا فاأست ْغ ي‬
‫ف‬
‫ْا ُ ا ا‬ ‫ا ُْ ا ْ ْ ا‬

‫‪Khutbah II‬‬

‫لى َا َْفيْي يق يه اواي ْمتيَّاانييه‪ .‬اوأا ْش اه ُد‬ ‫ع‬ ‫ه‬‫ل‬

‫ا‬ ‫ر‬ ‫ك‬
‫ْ‬ ‫الش‬
‫ُّ‬
‫ا ا ْا ا ُ ُا ا‬‫و‬ ‫ا ِْْ ُد هللي على إيحَّانيي‬
‫ه‬ ‫اْ‬
‫ك لاهُ اوأا ْش اه ُد أ ان اسي اد اَن ُُما اِ ًدا‬ ‫ي‬
‫َي‬
‫ر‬ ‫ش‬ ‫ال‬
‫ا‬ ‫ه‬‫د‬ ‫ح‬‫و‬ ‫هللا‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫ا‬
‫ال‬‫ي‬
‫إ‬ ‫ه‬ ‫ل‬
‫ا‬‫أا ْن الا اي‬
‫ا‬
‫ُا ُاْ ُ ا ْ ا‬ ‫ا‬
‫ص يَ اعلاى اسي يد اَن ُُما اِ ٍد‬ ‫م‬
‫ا‬
‫ُ ا‬ ‫الله‬ ‫‪.‬‬ ‫ضَانيي‬
‫ه‬ ‫ْ‬
‫ا ا‬
‫ي‬
‫ر‬ ‫إىل‬ ‫ى‬ ‫عَّ ُده ورسَلُه الد ي‬
‫ااع‬ ‫اْ ُ ا ا ُ ْ ُ‬
‫اص احابييه او اسلي ْم َا َّْليْي ًِا كي ْثي ًرا‬‫أ‬
‫و‬
‫ا ْ‬
‫يوعلاى اليي‬
‫ه‬ ‫ا‬
‫ااس ايَا ُقَاهللاا فيْي اِا أ اامار اوانْتا ُه َْا اع اِا نا اهى او ْاعلا ُِ َْا‬
‫أااما با ْع ُد فايا اَيُّ اها الَّ ُ‬
‫أا ان هللاا أ اامارُك ْم يِب ْام ٍر با ادأا فيْي يه بيَّا ْف يَّ يه اوثا اَن يِباآل ئي اكتي يه املََّّحِ بيُق ْد يس يه‬

‫لى الَّياِب آي اَيُّ اها الا يذَيْ ان‬ ‫ع‬ ‫ن‬

‫ا‬ ‫َ‬
‫ُُاْ ا ا‬
‫ُّ‬
‫ل‬ ‫ص‬ ‫َي‬ ‫ه‬‫ت‬
‫ا‬ ‫ك‬
‫ا‬ ‫ال َاعا اىل إي ان هللا ومآلئي‬
‫ا اا‬ ‫اوقا ا‬

‫ص يَ اعلاى اسي يد اَن ُُما اِ ٍد‬ ‫م‬

‫ا‬ ‫الله‬ ‫ا‪.‬‬‫ِ‬‫ي‬‫ي‬‫ل‬ ‫َّ‬‫َ‬
‫ا‬ ‫ا‬
‫َ‬ ‫ِ‬‫ي‬
‫ل‬ ‫س‬‫و‬
‫ا ْ ا ْ ا ْ ا ا ُْ ْ ًْ ُ ا‬
‫آمََُّا صلَُّا علاي ي‬
‫ه‬

‫ك‬ ‫ي‬
‫يآئ‬‫ي‬‫َّ‬‫ن‬
‫ْ‬ ‫ا‬ ‫ى‬‫ل‬
‫ا‬ ‫ع‬‫و‬ ‫صلاى هللا علاي يه وسليم وعلاى يآل سي يدَنا ُُم اِ ٍ‬
‫د‬
‫ا‬ ‫ا اا‬ ‫ا‬ ‫ا ُ اْ ا ا ْ اا‬
‫ض الل ُه ام اع ين اْخلُلا اف ياء الار ياش يدَيْ ان أياِب‬ ‫ار‬‫و‬ ‫ْي‬‫ي‬
‫ب‬
‫ُ ْا ا ْ ا‬‫ر‬
‫ا‬ ‫ق‬
‫ا‬ ‫مل‬‫ا‬
‫ْ‬ ‫ك ومآلئي اك ي‬
‫ِ‬ ‫ورسلي‬
‫اُ ُ ا ا ا‬
‫ْي او اَتبيعيي‬ ‫ي‬ ‫ب ْك ٍر وعِر وعثِْان وعلي وعن ب يقيا يِ ال ا ي‬
‫ص احاباِ اوالتاابيع اْ‬ ‫ا ا ُا ا ُ ا ا ا ا ا ْ ا‬
‫ك اَّي‬ ‫ي‬
‫ت‬ ‫ْح‬‫ر‬‫ي‬
‫ب‬ ‫م‬‫ه‬‫ع‬ ‫م‬ ‫اا‬
‫َّ‬ ‫ع‬ ‫ض‬‫ار‬
‫و‬ ‫ي‬
‫ن‬ ‫َي‬ ‫ي‬
‫الد‬ ‫ي‬
‫م‬‫َ‬ ‫َي‬ ‫ىل‬
‫ا‬ ‫ان اي‬
‫ٍ‬ ‫َّ‬‫ح‬ ‫ي‬‫ي‬
‫َب‬ ‫م‬ ‫َل‬
‫ا‬ ‫ْي‬ ‫ي‬
‫ع‬ ‫التاابي‬
‫ا ْ ْ ا ْ ا ا ا ا ُ ْ ا ْا ا‬ ‫ْ ا‬‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ا‬ ‫ْ‬
‫ْي‬ ‫أارحم الار ي ي‬
‫اْح‬
‫ْا‬ ‫ْ اا‬
 ‫ات االا ْحيآء‬ ‫ات واْملَّلي يِْي واْملَّليِ ي‬ ‫الله ام ا ْغ يفر ليْلِؤيمَّيْي واْملؤيمَّا ي‬
‫ا ُ ْ ْا ا ُ ْ ا‬ ‫ُ ْ ُْ ْا ا ْ‬
‫ُ‬
‫الش ْراك‬‫ات الله ام أاعياز اْ يإلسَاام واْملَّلي يِْي وأ ياِ ال ي‬ ‫يمَّْ هم واْالامَ ي‬
‫ْ ا ا ُ ْ ْا ا‬ ‫ُ‬ ‫ُ ْ ا ْا‬
‫اخ ُذ ْل‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫َي‬ ‫واْمل ْش يركيْي وانْصر عيَّاد اك اْملَ يح يدَياِا وانْصر من ناصر ي‬
‫الد‬
‫ا ُْ ا ْ اا ْ ا ا ْ‬ ‫ا ُ ْ ا ا ُ ْ ا ا ُا‬
‫ك إي اىل َيا َْام‬ ‫ي‬
‫اَ‬ ‫ِ‬‫الدَي ين واع يَ اكلي‬ ‫من خ اذ ال اْملَّلي يِْي و د يمر أاعداء ي‬
‫ْ ْا ا ا ْ ْ ا ا ْ ا ْ ا ا‬
‫اْ ا ُ‬
‫الله ام ْادفا ْع اعَّاا اْلَّاَااءا اواْ الَاَبءا اوالازالا يزال اواْملي اح ان او ُس َْءا اْ يلفْت َّا يِ‬
‫ُ‬ ‫‪.‬‬ ‫ي‬
‫ن‬ ‫َي‬
‫ْ‬
‫ي‬
‫الد‬

‫اواْملي اح ان اما ظا اهار يمَّْ اها اواما باطا ان اع ْن بالا يد اَن اينْ ُدونيْي يَّياا خآ ا‬
‫صًِ او اسائيير‬

‫ْي‪ .‬ارباَّاا آَيَّا يِف الدُّنْياا اح اََّّاًِ‬ ‫اْلَّ ْل اد يان اْملَّلي يِْي عآ امًِ َّي ر ا ي‬
‫ب اْ العالاِ اْ‬ ‫اا‬ ‫ُ ْ ْا‬ ‫ُ‬
‫اب الَّاا ير‪ .‬ارباَّاا ظالا َِّْاا انْ ُف اََّّاا اواإ ْن اَْل‬ ‫ذ‬
‫ا‬ ‫ع‬ ‫ا‬‫َّ‬‫آلخرةي حًََِّّ وقي‬
‫ي‬ ‫ا‬
‫ْ‬ ‫ي‬
‫ِف‬‫او‬
‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬
‫ا اا ا‬
‫َا ْغ يفر لاَّاا وَار اْحَّاا لاَّا ُكَنا ان يمن اْخل ي‬
‫اس يرَيْ ان‪.‬‬‫ْ ا ا‬ ‫ْ اْ ْ‬

‫ِب‬‫ر‬‫ق‬ ‫ل‬‫ْ‬‫ا‬ ‫ي‬ ‫ِ‬ ‫ان وإيَي ي‬

‫تآء ي‬ ‫يعَّادهللاي ! إي ان هللا َيْمراَن يَبْلع ْد يل واْ يإلحَّ ي‬
‫ْا‬ ‫ُ‬ ‫ا ا ُُ ا ا ْ ا ا ْ‬ ‫اا‬
‫وَي َّْ هى ع ين اْلفح ي‬
‫شآء اواْملَّْ اك ير اواْلَّا ْغي َياعيظُ ُك ْم لا اعلا ُك ْم َا اذ اكُرْو ان‬ ‫ْ‬ ‫اا ا ا ا‬
‫ُ‬
‫واِْ ُكروا هللا اْلع يظيم َي ْذ ُكرُكم وا ْش ُكروه على نيع يِ يه َي يزْد ُكم ولا يذ ْكر هللاي‬
‫ا ُ ا ا ْ ا ا ْ ْ ا ُْ ُ ا ا ا ا ْ ا ُ‬
‫أا ْكَّا ْر‬