Anda di halaman 1dari 6

KEMENTERIAN AGAMA

MAN 1 PANDEGLANG
PENILAIAN AKHIR TAHUN (PAT)
TAHUN PELAJARAN 2020/2021
MATA PELAJARAN : Qur’an Hadits
KELAS / PROGRAM : X IPA /AGAMA
HARI /TANGGAL :
LAMANYA : 90 MENIT

PETUNJUK UMUM :
1. Jawablah semua pertanyaan di lembar jawaban yang telah disediakan..
2. Pergunakanlah pulpen untuk mengisi identitas pada lembar jawaban.
3. Jawaban Pilihan Ganda dikerjakan dengan cara menyilang salah satu huruf A, B, C, D, atau E pada lembar jawaban yang
telah disediakan.
4. Dahulukan menjawab soal-soal yang anda anggap mudah.
5. Awali dengan membaca Basmalah dan akhiri dengan membaca Hamdalah.
_____________________________________________________________________________________________________

PILIHLAH SATU JAWABAN YANG BENAR!


1. Setiap yang ada dan tiadanya sesuatu, pasti 3. Dalam isi kandungan QS. An-Nahl : 67 di
mempunyai sebab akan adanya atau antara tanda kekuasaan dan kebesaran Allah
ketiadaannya. Apapun yang terjadi di alam Swt adalah menjadikan buah kurma dan
semesta ini, dipastikan ada penyebab yang anggur sebagai …
melekat padanya serta ada pelaku yang A. Minuman yang dapat memabukkan
memerankan kejadian tersebut. Misalkan, dan rizki yang baik
sebuah kursi akan ada karena ada sebab B. Renungan bagi orang-orang yang
yang melekat padanya yaitu menjadikannya berakal
tempat duduk dan bersandar, juga ada C. Minuman favorit bagi orang-orang
pelakunya yakni tukang pembuat kursi.
Quraisy
Begitu pula dengan semua peristiwa yang
terjadi di langit dan di bumi. Pernyataan D. Jajanan bagi umat terdahulu
tersebut merupakan sebuah kesimpulan E. Rizki yang dicari-cari
bahwa …
A. Keberadaan alam semesta ini merupakan 4.halAyat-ayat tersebut telah menguraikan
secara tiba-tiba beberapa bukti Kebesaran dan
B. Segala sesuatu yang terjadi merupakanKekuasaan Allah Swt. dari Penciptaan-
“skenario” Allah Swt. Sang Pencipta lagiNya yang ada di bumi dan langit. Di
Penguasa alam semesta beserta isinya tanpamana, setiap Penciptaan-Nya itu
bantuan siapapun memiliki hubungan yang saling
C. Adanya alam jagad raya ini hanya suatumemerlukan antara satu dengan lainnya.
kejadian yang kebetulan Hal ini membuktikan bahwa Allah Swt.
D. Segala sesuatu tidak mungkin terjadi dengantelah menghendaki fungsi dari setiap
sendirinya Ciptaan-Nya pasti ada kesamaan dan
E. Sesuatu yang ada tentu ada yangperbedaannya. Apa tujuan dari bukti-
mewujudkan bukti kebesaran Allah Swt tersebut …

2. ‫ومن مثـــرات النخي ل واألعن اب تتخـ ـــذون من ه‬ A. Memberi kesempatan kepada


siapapun untuk    berlomba-lomba
‫س كرا ورزقــا حسنـــا إن يف ذل ك آلي ة لقـــوم‬ dalam kebaikan
B. Menjadikan Allah Swt sebagai satu-
‫ يعقـ ــلون‬kata yang bergaris bawah dalam QS. satunya tuhan yang hak disembah
An-Nahl : 67 tersebut menunjukkan arti ... C. Agar manusia bersyukur
A. Buah kurma dan anggur D. Hakikatnya memberi peluang
B. Buah anggur dan kurma kepada manusia
C. Anggur dan kurma untuk menggali potensi akalnya
D. Kurma dan anggur secara maksimal. Manusia diajak
E. Buah anggur dan buah kurma untuk memikirkan kejadian-kejadian
alam yang ada di sekitarnya,
E. Untuk mendekatkan diri kepada-
Nya mati menjadi hidup
D. Menjadikan segala ciptaanNya
5. ‫والشمس جت ــري ملستقـ ــر هلـــا ذلك تقــديــر العـــزيز‬ bermanfaat bagi hambanya
E. Menjadikan matahari sebagai
‫ العلي ـ ــم‬. Dalam potongan QS. Yasin : 38 salah satu tanda kekuasaanNya
tersebut dijelaskan bahwa Allah Swt
menjadikan matahari berjalan di tempat 8. Memiliki sikap yang taat dan patuh terhadap
peredarannya. Demikianlah ketetapan yang perintah Allah dan rasul-Nya adalah mutlak
Maha Perkasa lagi Maha mengetahui. bagi seorang mukmin. Mentaati keduanya
Lantas bagiamana menurut pendapat Ibnu tidak bersyarat dan tanpa batasan apapun,
Abbas ra. … serta wajib dilaksanakan tanpa keraguan
A. Bahwa matahari selalu berputar di waktusedikit pun. Jiwa kesetiaan yang tinggi
siang dan malam hari. kepada Allah Swt. dan Rasul-Nya menjadi
B. Bahwa matahari selalu berada pada porosnya. tolok ukur kualitas keimanan seorang
muslim, juga wajib memposisikan
C. Bahwa matahari selalu berdiam di tempat, di
kepatuhan kepada keduanya teratas,
waktu siang dan malam hari, tanpa istirahat. mengapa demikian …
D. Bahwa matahari selalu menyinari alamA. Semua itu karena perintah yang tidak
semesta ini di waktu siang dan malam hari, dapat ditawar lagi
tanpa istirahat. B. Hal ini menunjukkan adanya sikap patuh
E. Bahwa matahari tidak pernah menetap dan dan taat kepada Allah Swt dan Rosulnya
diam, bahkan ia selalu beredar di waktu siang merupakan ibadah
dan malam hari, tanpa istirahat. C. Hal ini menunjukkan bahwa kebenaran
yang hak hanyalah Milik Allah Swt,
6. ‫وجعلن ــا الليل والنه ــار آيتني فمح ــون ــا آيــة الليل‬ sedangkan manusia hanya mempunyai
‫من‬ ‫وجعل ــنا آية النه ـ ــار مبص ــرة لتبتغـ ــوا فضال‬ kebenaran yang sangat terbatas sebab
berbenturan dengan kelemahan dan
‫ربكم ولتعلم ــوا عدد السنني واحلسـ ــاب وكل‬ kehambaan dirinya
D. Karena Allah dan Rosulnya wajib
‫فصلنـ ــاه تفصي ـ ـ ــال‬
ّ ‫شيء‬. diimani
E. Karena tujuan manusia diciptakan hanya
Pada ayat ini, Allah Swt. telah untuk beribadah kepadaNya dengan
menampakkan dua tanda Kekuasaan-Nya mentaati semua perintahNya
kepada manusia yaitu ...
A. Pergantian siang dan malam yang penuh 9. Allah Swt berfirman dalam Qur’an Surat
dengan anugerah An-Nisa’ ayat 80 sebagai berikut :
B. Adanya rizki di siang hari
‫ ومن‬,‫ع اهلل والرس ـ ـ ـــول فق ـــد أط اع اهلل‬
C. Pergantian waktu malam dengan waktu siang. ‫من يط‬
Waktu malam diperuntukkan manusia
beristirahat, sedangkan di waktu siang
. ‫ت ــوىل فمـ ـ ــا أرسلناك عليهـ ـ ــم حفيظا‬
digunakan untuk bertebaran mencari nafkah. Ayat ini menjelaskan bahwa ketaatan
D. Untuk mengetahui bilangan tahun-tahun dankepada Rasulullah Saw. setelah ketaatan
perhitungan kepada Allah Swt, mengapa demikian …
E. Menjadikan waktu siang hari untuk mencariA. Karena taat kepada Rosul secara
karunia.Nya otomatis taat kepada Allah Swt
B. Karena Rosul merupakan utusan
7. Dalam QS. Al-Anbiya’ : 30 Allah Swt men Allah Swt
gawalinya dengan mempertanyakan sikap
C. Karena Rosul diperintahkan menyeru
orang-orang yang mengingkari ketuhanan- kepada umatnya
Nya dan menyembah selain Dia. Sikap ini D. Karena membenarkan kerasulan
dibuktikan dengan tidak adanya perhatian beliau serta melaksanakan segala
mereka terhadap ciptaan Allah Swt, yaitu... perintahnya juga wujud dari
A. Menjadikan lebah yang dapat kepatuhan terhadap perintah Allah
mengeluarkan madu Swt
B. Asal mulanya langit dan bumi E. Karena taat kepada Allah sama
yang saling menyatu dalam halnya taat kepada Rosulnya
kesatuan. Lalu keduanya
dipisahkan menjadi tujuh lapis
langit dan tujuh lapis bumi.
C. Menjadikan segala sesuatu yang
10. ‫أطيعـ ـــوا اهلل وأطيع ـــوا الرســـول وأويل األمـ ـــر‬ C. (Birrul walidain) berbuat kebaikan atau
berkhidmat kepada keduanya serta
‫ اآلي ـ ــة‬.‫منكم‬ mentaati perintahnya.
D. (Birrul walidain) adalah berbuat
Kata ‫ أطيعـ ـــوا‬pada ayat tersebut, kebaikan kepada keduanya.
E. (Birrul walidain) berkhidmat kepada
digandengkan dengan kata Allah dan Rasul, keduanya dalam berbagai aspek
namun tidak untuk kata ulil amri. Hal ini kehidupan.
menunjukkan dua alasan, yaitu; …
A. Pertama, mentaati ulil amri tidak boleh 13. Dari Abu Hurairah dari Nabi Mhammad
dilakukan, jika dia tidak mentaati Allah
dan Rasul-Nya, dan; kedua, dalam SAW beliau bersabda: "Dia celaka! Dia
mematuhi ulil amri harus bersifat celaka! Dia celaka!" lalu beliau ditanya;
absolut dan mutlak, dan boleh dalam "Siapakah yang celaka, ya Rasulullah?"...
perkara maksiat A. Orang yang suka minum-minuman keras
B. Pertama, mentaati ulil amri hanya boleh B. Orang yang celaka
dilakukan, jika dia tidak mentaati Allah C. Orang yang tidak masuk surga sebab
dan Rasul-Nya, dan; kedua, dalam tidak birrul walidain
mematuhi ulil amri harus bersifat D. Orang yang suka berbuat kedholiman
absolut dan mutlak, dan boleh dalam E. Orang yang berbohong atas nama Nabi
perkara maksiat
C. Pertama, mentaati ulil amri boleh 14. Dalam hadits riwayat Abu urairah Kata
dilakukan, jika dia mentaati Allah dan “Dia celaka” (‫أنفه‬ ‫ ) رغ ـ ــم‬diulang-ulang oleh
Rasul-Nya, dan; kedua, dalam
mematuhi ulil amri harus bersifat Rasul Saw sebanyak tiga kali, hal ini
absolut dan mutlak, tidak hanya dalam menunjukkan bahwa …
hal kebaikan saja dan juga boleh dalam A. Akan benar-benar terjadi kepada
perkara maksiat seseorang yang tidak berbakti kepada
D. Pertama, mentaati ulil amri hanya boleh orang tua
dilakukan, jika dia mentaati Allah dan B. Ancaman keras itu benar-benar ada
Rasul-Nya, dan; kedua, dalam C. Peringatan yang sangat genting
mematuhi ulil amri tidak bersifat D. Konsekuensi bagi orang yang durhaka itu
absolut dan mutlak, namun hanya ada
dalam hal kebaikan saja dan tidak boleh E. Teguran bagi pelaku uququl walidain
dalam perkara maksiat
E. Semua jawaban benar 15. Dari Salim bin 'Abdullah dari Bapaknya dia
berkata; Rasulullah shallahu 'alaihi
11. Berbakti kepada kedua orang tua (Birrul wasallam bersabda: "Tiga golongan yang
Walidain) berasal dari Bahasa Arab artinya Allah Swt., tidak akan melihat mereka pada
bagian dalam etika Islam yang menunjukan hari kiamat; yaitu ...
kepada tindakan berbakti (berbuat baik) A. Anak yang durhaka kepada orang tua,
kepada kedua orang tua, bagaimana cara laki-laki yang menyerupai perempuan,
berbakti kepada orang tua yang sudah dan Dayyuts
wafat ... B. Anak yang durhaka kepada orang tua,
A. Membayar semua hak adaminya Tukang minum, dan Dayyuts
B. Tidak berbuat dosa C. Anak yang durhaka kepada orang tua,
C. Melanjutkan perjuangannya Istri yang tidak taat pada suami, dan
D. Menyambung tali silatur rohim dengan Dayyuts
temannya D. Anak yang durhaka kepada orang tua,
E. Selalu mendo’akan wanita yang menyerupai laki-laki, dan
Dayyuts
12. Berikut merupakan definisi dari Birrul E. Anak yang durhaka kepada orang tua,
wanita yang menyerupai laki-laki, dan
Walidain, kecuali ...
Tukang fitnah
A. (Birrul walidain) berbuat kebaikan atau
berkhidmat kepada keduanya serta selalu
mentaati perintahnya 16. Guru adalah panglima perang dalam
B. (Birrul walidain) memberi kebaikan atau melawan kebodohan. Sebagai panglima, ia
berkhidmat kepada keduanya serta wajib menegur dan mengingatkan
mentaati perintahnya (kecuali yang pasukannya (peserta didik) saat satu diantara
ma'siat) dan mendoa'kannya apabila mereka tersalah. Misalnya mulai malas
keduanya telah wafat. untuk belajar. Dalam perang, ini adalah
kondisi dimana kita lengah terhadap
serangan musuh. Hasilnya, jelas kita akan B. Ilmu adalah kegiatan berpikir untuk
kalah. Di antara tugas pokok sebagai guru mendapatkan pengetahuan yang benar
adalah, kecuali ... atau secara sederhana ilmu bertujuan
A. Mendidik mendapatkan kebenaran.
B. Membimbing C. Ilmu bukan sekadar pengetahuan
C. Menyeru (knowledge), tetapi merangkum
D. Mengarahkan sekumpulan pengetahuan berdasarkan
E. Memerintah teori-teori yang disepakati dan dapat
secara sistematik diuji dengan
17. Menuntut Ilmu diwajibkan atas orang Islam seperangkat metode yang diakui dalam
laki-laki dan perempuan Menuntut ilmu bidang ilmu tertentu.
adalah suatu usaha yang dilakukan oleh D. Ilmu terbentuk karena manusia
seseorang untuk merubah tingkah laku dan berusaha berpikir lebih jauh mengenai
perilaku kearah yang lebih baik, karena pada pengetahuan yang dimilikinya.
dasarnya ilmu bertujuan untuk … E. Ilmu menunjukkan jalan menuju
A. Menunjukkan jalan menuju kesuksesan kebenaran dan meninggalkan
dan meninggalkan kebodohan kebodohan.
B. Menunjukkan jalan menuju kebenaran
dan meninggalkan kebodohan 20. ‫وإن املالئ ـــكة لتض ع أجنحته ـ ــا رض ا لط الب‬
C. Menunjukkan jalan menuju surga dan
melestarikan kebodohan ‫الع ـ ـ ــلم‬  kata yang bergaris bawah
D. Menunjukkan jalan menuju keselamatan
dalam teks hadits tersebut adalah …
dalam kebodohan
A. Kelembutannya
E. Menunjukkan jalan menuju keberhasilan
B. Kedua tangannya
dan keberuntungan
C. Sayapnya
D. Keridhoannya
18. Mencari ilmu merupakan ibadah, maka E. Kasih sayangnya
perintah menuntut ilmu tidak di bedakan
antara laki-laki dan perempuan. Hal yang
paling di harapkan dari menuntut ilmu ialah 21. ‫قل إن صاليت ونسكي وحمياي ومم ـــايت هلل رب‬

A. Terjadinya perubahan pada diri
‫ العـ ـــاملني‬Said Ibnu Jubair dan Mujahid
individu ke arah yang lebih baik dan mengemukakan bahwa kata “nusuki” dalam
sukses. ayat tersebut berarti ....
B. Terjadinya perubahan pada diri A. Segala macam Ibadah
individu ke arah yang lebih baik yaitu
perubahan tingkah laku, sikap dan B. Ibadah ghoiru mahdhah
perubahan aspek lain yang ada pada
setiap individu. C. Ibadah kurban di musim haji dan
C. Terjadinya perubahan pada diri umrah
individu ke arah yang lebih baik yaitu D. Ibadah sholat dan zakat
perubahan nasib. E. Ibadah Haji
D. Terjadinya perubahan pada diri
individu dari miskin menjadi kaya 22. Semangat kepatuhan terhadap perintah
harta. Allah itu ditunjukkan Rasulullah Saw. yang
E. Terjadinya perubahan pada diri
menyerahkan seluruh kehidupannya dan
individu ke arah keberhasilan bagi wafatnya hanya untuk Allah Swt.
setiap individu.
Kemurnian jiwa yang paripurna itu menjadi
19. Orang yang berilmu berarti ia memiliki langkah utama beliau dalam menjalankan
pengetahuan, dasar, pemahaman, dan perintah Allah dan termasuk sikap
memiliki batasan tergantung pada kepasrahan diri beliau untuk mengabdikan
keterbatasannya dalam mencari ilmu yang dirinya secara totalitas kepada Sang
diperolehnya, berikut adalah beberapa Pencipta. Ungkapan tersebut dapat
ungkapan terkait dengan ilmu, kecuali …. dismpulkan bahwa sejatinya sifat Ikhlas
A. Ilmu adalah pengetahuan yang sudah dapat diartikan secara sederhana, yaitu ….
dikelompokkan, disistematisasi, dan A. Ikhlas berarti murni atau asli, yakni
diinterpretasikan sehingga dorongan jiwa yang menghantarkan
menghasilkan suatu kebenaran objektif
perilaku seseorang selalu bergantung
serta sudah diuji kebenarannya secara dan memerlukan Allah Swt.
ilmiah.
B. Selalu bersikap positif thinking
C. Ikhlas berarti murni atau asli, yakni Menciptakannya, Allah Swt. Setiap
dorongan jiwa yang menghantarkan ibadah yang dijalankan, seorang
perilaku seseorang yang tidak selalu muslim wajib menempatkan harapan
bergantung dan memerlukan Allah dan tujuannya hanya untuk Aktifitas
Swt. mendapatkan posisi tertinggi di sisi
D. Mengkosongkan niat dari segala Allah Swt
D. Jika dia menghendaki perbaikan
sesuatu yang tidak ada kaitannya terhadap kualitas dirinya, hendaklah
dengan Allah Swt dia menempatkan harapan dan
E. Menjernihkan jiwa dan hati dari hal-hal tujuannya hanya untuk Aktifitas yang
yang meragukan mendapatkan pahala tertinggi di sisi
Allah Swt
23. Kandungan ayat tersebut berupa peringatan E. Jika dia menghendaki perbaikan
Allah Swt. kepada kaum Yahudi dan terhadap kualitas dirinya, hendaklah
Nasrani supaya menyembah Allah Swt. dia menempatkan harapan dan
Tuhan Yang Maha Esa dan tiada sekutu tujuannya hanya untuk Aktifitas
bagiNya. Keterangan tersebut telah Allah duniawi semata
sebutkan di dalam Kitab Taurat dan Injil.
Hal ini menunjukkan bahwa seluruh ajaran 25. Dengan mentaati perintah Allah Swt dan
yang dibawa oleh para nabi sebelum Nabi rasul-Nya, serta pemimpin, niscaya hidup
Muhammad Saw. mengajarkan hal yang kita akan penuh dengan rahmat. Hal ini
sama yakni mengesakan Allah dan wajib dijanjikan oleh Allah Swt., Swt. dalam
menyembahnya dengan ikhlas, perintah firmanNya QS : …
memurnikan ketaatan kepada Allah Swt A. Ali Imron:132
pada kandungan QS. Al-Bayyinah : 5 adalah B. Ali Imron:133
dengan cara ... C. Ali Imron:134
A. Dengan membersihkan semua D. Ali Imron:135
ajarannya dari kedzoliman. E. Ali Imron:136

B. Dengan hanya berpegang teguh pada 26. Jika seseorang diberi tahu bahwa kematian
ayat-ayat al-Qur’an. akan datang kepadanya malam ini, maka
belum tentu dia dapat menambah amal
C. Dengan selalu menjalankan perintah- kebaikannya. Hal ini dapat terjadi dengan
perintahnya. senantiasa ...
D. Dengan membersihkan semua A. Memenuhi kewajibannya
ajarannya dari kemusyrikan. B. Meninggalkan kehidupan dunia
E. Dengan membersihkan hati dari sifat C. Mengingat hak Allah Swt
riya’ dan ujub. D. Menjaga diri dari maksiat
E. Mendekatkan diri kepada Allah Swt
24. Sebuah kursi yang patah atau rusak harus
segera diperbaiki agar bisa digunakan 27. Hadis ini diriwayatkan dari jalur Miqdam
kembali. Memperbaiki kursi tersebut lebih bin Ma’dikarib ra. Ibnu Majah
tepatnya kepada tukang yang membuat kursi meriwayatkan hadis ini dari Miqdam bin
tersebut. Mengapa demikian? Karena si Ma’dikarib az-Zubaidi dengan redaksi
tukang sangat paham tentang segala hal berbeda. Rasul saw. bersabda: “Tidaklah
mengenai kursi tersebut, seperti jenis kayu seorang laki-laki mendapatkan harta yang
yang digunakan, ukuran lebar, panjang dan lebih baik dari (hasil) kerja tangannya. Apa
tingginya, daya tahan pemakaian kursi, dan saja yang dinafkahkan oleh seorang laki-
seterusnya. Begitu pula dengan manusia, laki atas dirinya, keluarganya, anaknya dan
mengapa demikian … pembantunya maka itu merupakan” ...
A. Jika dia menghendaki perbaikan A. Ibadah
terhadap kualitas dirinya, hendaklah B. Tanggung jawab
dia kembali kepada masa lalu yang C. Kewajiban
dijadikan sebagai pelajaran hidup. D. Sedekah
B. Jika dia menghendaki perbaikan E. Amanah
terhadap kualitas dirinya, hendaklah
dia kembali kepada prilaku yang 28. Allah Swt. menerangkan bahwa setiap
mengantarkannya kepada kebenaran
C. Jika dia menghendaki perbaikan agama memiliki arah kiblatnya masing-
terhadap kualitas dirinya, hendaklah masing ketika melaksanakan ibadah.
dia kembali kepada Yang Menurut Mujahid dan al-Hasaiy
bagaimanakah pendapat beliau tentang hal B. Berupaya mengisi hidupnya dengan
tersebut … perbuatan baik agar kelak di akhirat,
A. Bahwa Allah Swt memerintahkan amal perbuatan itu dapat membawa
kepada semua kaum agar shalat keselamatan bagi pelakunya.
menghadap ke arah Baitul Maqdis C. Berfikir tentang hal-hal yang terjadi di
B. Bahwa Allah Swt memerintahkan alam ini
kepada semua kaum agar shalat D. Memasang nama-nama Allah di setiap
menghadap ke arah Masjidil haram tempat dan bertafakkur
C. Bahwa Allah Swt memerintahkan E. Berhati-hati dalam bertindak
kepada semua kaum agar shalat
menghadap ke arah Ka’bah
 ‫من‬
‫عش مـ ــا شئت فإنك ميت وأحبب‬
D. Bahwa Allah Swt memerintahkan
30.
kepada semua kaum agar shalat
menghadap ke arah yang diyakininya ‫أحببت فإنك مف ـ ــارقه واعم ـ ــل م ــا شئت فإنّك‬
E. Bahwa Allah Swt memerintahkan
kepada semua kaum agar shalat ‫ القي ـ ـ ــه‬.
menghadap ke arah Masjidil aqsho
“Hiduplah sesukamu karena sungguh
29. Allah Swt memerintahkan kepada semua engkau pasti .... Cintailah siapa yang
engkau suka, karena sungguh kalian pasti
umat manusia untuk berbuat apapun …. Berbuatlah sesukamu, karena sungguh
sesukanya termasuk perbuatan maksiat. engkau pasti ….. perbuatanmu itu”. (HR.
Tetapi Dia memperingatkan bahwa semua Al-Baihaqi)...
yang diperbuat itu akan ditampilkan A. Hidup, Pisah, Menemui (balasan)
langsung di Hadapan-Nya, rasul-Nya dan B. Mati, Menemui (balasan), Pisah
seluruh orang-orang yang beriman tidak ada C. Hidup, Menemui (balasan), Pisah
yang luput sedikitpun. Pesan ini D. Mati, Putus, Menemui (balasan)
menghendaki setiap orang untuk … E. Mati, Pisah, Menemui (balasan)
A. Selalu berbuat baik kepada Allah Swt
tanpa mengenal waktu

Anda mungkin juga menyukai