KUMPULAN HADIS-HADIS TARBAWI

BAB I
MANUSIA DAN POTENSI PENDIDIKANNYA

ْ ِ‫ ُكلُّ َموْ لُوْ ٍد يُوْ لَ ُد َعلَى ْالف‬: ‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم‬
ْ‫ط َر ِة فَاَبَ َواهُ يُهَ ِّودَانِ ِه اَو‬ َ ِ‫ قَا َل َرسُوْ ُل هللا‬: ‫ض َي هللاُ َع ْنهُ قَا َل‬ ِ ‫ع َْن اَبِ ْى هُ َر ْي َرةَ َر‬
) ‫َارى َو ُم ْسلِ ْم‬ ْ
ِ ‫(ر َواهُ البُخ‬ َ ‫ص َرنِ ِه اَوْ يُ َم ِّج َسنِ ِه‬ ِّ َ‫يُن‬
Dari Abu Hurairah R.A, Ia berkata: Rasulullah SAW bersabda : “Setiap anak dilahirkan
dalam keadaan suci, ayah dan ibunyalah yang menjadikan Yahudi, Nasrani, atau Majusi.”
(HR. Bukhori dan Muslim)
ِّ‫ حُبِّ نَبِيِّ ُك ْم َوحُب‬: ‫صا ٍل‬ َ ‫ث ِخ‬ ِ ‫ اَ ِّدبُوْ ا اَوْ اَل َد ُك ْم َعلَى ثَاَل‬ : ‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم‬
َ ِ‫ال َرسُوْ ُل هللا‬ َ َ‫ق‬  : ‫ض َي هللاُ َع ْنهُ قَا َل‬ ِ ‫ع َْن َعلِ ٍّي َر‬
) ‫اَ ْه ِل بَ ْيتِ ِه َو قِ َرأَةُ ْالقُرْ أَ ِن فَإ ِ َّن َح ْملَةَ ْالقُرْ أَنُ فِ ْي ِظ ِّل هللاِ يَوْ َم اَل ِظ ٌّل ِظلَّهُ َم َع اَ ْنبِيَائِ ِه َواَصْ فِيَائِ ِه ( َر َواهُ ال َّد ْيلَ ِم‬
Dari Ali R.A ia berkata : Rasulullah SAW bersabda : “Didiklah anak-anak kalian dengan tiga
macam perkara yaitu mencintai Nabi kalian dan keluarganya serta membaca Al-Qur’an,
karena sesungguhnya orang yang menjunjung tinggi Al-Qur’an akan berada di bawah
lindungan Allah, diwaktu tidak ada lindungan selain lindungan-Nya bersama para Nabi dan
kekasihnya” (H.R Ad-Dailami)

BAB II
LEGALITAS PENYELENGGARAAN DAN TUJUAN PENDIDIKAN

)‫ق‬ ِ َ‫ك ( َر َواهُ ْالبَ ْيه‬ َ ِ‫ ُك ْن عَالِ ًما اَوْ ُمتَ َعلِّ ًما اَوْ ُم ْستَ ِمعًا اَوْ ُم ِحبًا َواَل تَ ُك ْن خَا ِمسًا فَتُ ْهل‬:‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّم‬ َ ‫قَا َل النَّبِ ُّي‬
Telah bersabda Rasulullah SAW :”Jadilah engkau orang yang berilmu (pandai) atau orang
yang belajar, atau orang yang mendengarkan ilmu atau yang mencintai ilmu. Dan janganlah
engkau menjadi orang yang kelima maka kamu akan celaka (H.R Baehaqi)
) ‫َارى َو ُم ْسلِ ٌم‬ ِ ‫(ر َواهُ ْالبُخ‬ َ  ‫َم ْن اَ َرا َد ال ُّد ْنيَا فَ َعلَ ْي ِه بِ ْال ِع ْل ِم َو َم ْن اَ َرا َد اأْل َ ِخ َرةَ فَ َعلَ ْي ِه بِ ْال ِع ْل ِم َو َم ْن اَ َرا َدهُ ِما فَ َعلَ ْي ِه بِ ْال ِع ْل ِم‬
“Barangsiapa yang menghendaki kebaikan di dunia maka dengan ilmu. Barangsipa yang
menghendaki kebaikan di akhirat maka dengan ilmu.  Barangsiapa yang menghendaki
keduanya maka dengan ilmu” (HR. Bukhori dan Muslim)
) ‫ف عَابِ ٍد ( َر َواهُ ال َّد ْيلَ ِم‬ ِ ‫ ْال َعالِ ُم يَ ْنتَفِ ُع بِ ِع ْل ِم ِه خَ ْي ٌر ِم ْن اَ ْل‬: ‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم‬ َ ِ‫ال َرسُوْ ُل هللا‬ َ َ‫ق‬  : ‫ض َي هللاُ َع ْنهُ قَا َل‬ ِ ‫ع َْن َعلِ ٍّي َر‬
Dari Ali R.A ia berkata : Rasulullah SAW bersabda : Orang-orang yang berilmu kemudian
dia memanfaatkan ilmu tersebut (bagi orang lain) akan lebih baik dari seribu orang yang
beribadah atau ahli ibadah. (H.R Ad-Dailami)
‫ َم ْن ي ُِر ِد هللاُ بِ ِه خَ ْيرًا يُفَقِّ ْههُ فِ ْي ال ِّد ْي ِن َو اِنَّ َما ْال ِع ْل ُم‬: ‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم‬ َ ِ‫ قَا َل َرسُوْ ُل هللا‬: ‫ض َي هللاُ َع ْنهُ قَا َل‬ ِ ‫َّاس َر‬ ِ ‫ع َْن اِبْنُ َعب‬
) ْ‫ارى‬ ْ
ِ ‫(ر َواهُ البُ َخ‬ َ ...... ‫بِاالتَّ َعلُّ ِم‬

Dari Ibnu Abbas R.A Ia berkata : Rasulullah SAW bersabda : “Barang siapa yang
dikehendaki Allah menjadi baik, maka dia akan difahamkan dalam hal agama. Dan
sesungguhnya ilmu itu dengan belajar” (HR. Bukhori)
)‫ اَل يَ ْتبَ ِغ لِ ْل َجا ِه ِل اَ ْن يَ ْس ُكنَ َعلَى َج ْهلِ ِه َواَل لِ ْل َعالِ ِم اَ ْن يَ ْس ُكنَ َعلَى ِع ْل ِم ِه ( َر َواُه الطَّب َْرانِ ُّى‬: ‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم‬َ ِ‫قَا َل َرسُوْ ُل هللا‬
Rasulullah SAW bersabda : “Tidak pantas bagi orang yang bodoh itu mendiamkan
kebodohannya dan tidak pantas pula orang yang berilmu mendiamkan ilmunya” (H.R Ath-
Thabrani)
ِ َّ‫ إِ َّن هللاَ اَل يَ ْقبِضُ ْال َعالِ ُم إِ ْنتِزَ اعًا يَ ْن ِز ُعهُ ِمنَ الن‬: ‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم‬
‫اس‬ َ ِ‫ قَا َل َرسُوْ ُل هللا‬: ‫اص قَا َل‬ ِ ‫ع َْن َع ْب ِدهللاِ ا ْب ِن ُع َم َرو بْنُ ْال َع‬
ُ‫(اَ ْخ َر َجه‬ ‫ضلُّوْ ا‬
َ َ‫ضلُّوْ ا َو ا‬ َ َ‫َولَ ِك ْن يَ ْقبِضُ ْال ُعلَ َما ُء َحتَّى إِ َذا لَ ْم يَ ْت َر ْك عَالِ ًما إِتَّ َخ َذ النَّاسُ ُر ُؤوْ سًا َج ْهاًل فَ ْسئَلُوْ ا فَا ْفتُوْ ا بِ َغي ِْر ِعل ٍم ف‬
ْ
) ْ‫ارى‬ ِ َ‫ْالبُخ‬
Dari Abdullah bin Amr bin Ash berkata, Rasulullah SAW bersabda : “Sesungguhnya Allah
tidak mengambil ilmu dengan mencabutnya dari manusia tetapi Allah mengambil ilmu
dengan cara mengambil para ulama, sehingga jika Dia tidak meninggalkan seorang alim,
maka orang-orang menjadikan pemimpin mereka orang-orang yang bodoh, lalu mereka
ditanya maka mereka menjawab tanpa dengan ilmu, jadilah mereka sesat dan menyesatkan.
(HR. Bukhori (
)‫(ر َواهُ اَبُوْ ْال َح َس ْن‬
َ ‫ت َج َزا ًء بِ َج ْم ِع ْال ِع ْل ِم َحتَّى تَ َع َّملُوْ ا‬ِ ‫تَ َعلَّ ُموْ ا ِمنَ ْال ِع ْل ِم َما ِش ْئتُ ْم فَ َوهللاِ اَل تُ ْؤ‬
“Belajarlah kalian semua atas ilmu yang kalian inginkan, maka demi Allah tidak akan
diberikan pahala kalian sebab mengumpulkan ilmu sehingga kamu mengamalkannya. (HR.
Abu Hasan)
َ ‫ب ْال ِع ْل َم فَ ِري‬
ٌ‫ْضة‬ َ َ‫صي ِْن فَا ِ َّن طَل‬ِّ ‫طلُبُ ْال ِعلُ َم َولَوْ بِاال‬ ْ ُ‫ ا‬: ‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم‬َ ِ‫ قَا َل َرسُوْ ُل هللا‬: ‫ض َي هللاُ َع ْنهُ قَا َل‬ ِ ‫س َر‬ٍ ‫ع َْن اِ ْب ِن َعبَّا‬
) ‫ َر َواهُ اِ ْب ِن َع ْب ِد ْالبَ ِّر‬ ( ُ‫طلُب‬ْ َ‫ضاعًا بِ َما ي‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫ل‬ ‫ا‬ َ
َ ِ ٍ ِ ِ ََِ ِ‫ط‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫ت‬‫ح‬ ‫ن‬ ْ‫ج‬ َ ‫ا‬ ‫ع‬
ُ ‫َض‬
َ ‫ت‬ َ ‫ة‬ َ
‫ك‬ ‫ئ‬
ِ َ‫اَل‬ ‫م‬ ْ
‫ال‬ َّ
‫ن‬ ِ ٍ َ ِ ُ َ ‫َعلَى ُك ِّل ُم ْسلِ ٍم‬
‫ا‬ ‫ة‬ ‫م‬ ‫ل‬ ْ
‫س‬ ‫م‬ ‫و‬
Dari Ibnu Abbas R.A Ia berkata : Rasulullah SAW bersabda : “Carilah ilmu sekalipun di
negeri Cina, karena sesungguhnya mencari ilmu itu wajib bagi seorang muslim laki-laki dan
perempuan. Dan sesungguhnya para malaikat menaungkan sayapnya kepada orang yang
menuntut ilmu karena ridho terhadap amal perbuatannya. (H.R Ibnu Abdul Barr)

ُ‫ط ِر ْيقًا يَ ْبتَ ِغ ْي فِ ْي ِه ِع ْل ًما َسه ََّل هللا‬

َ َ‫ َم ْن َسلَك‬: ‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم يَقُوْ ُل‬ َ ِ‫ْت َرسُوْ ُل هللا‬ ُ ‫ َس ِمع‬: ‫ض َي هللاُ َع ْنهُ قَا َل‬ ِ ‫َوع َْن اَبِ ْي َدرْ دَا َء َر‬
ْ
‫ت َو َمن فِ ْي‬ ِ ‫او‬ ْ َ ْ ْ َّ
َ ‫صنَ َع َوان ال َعالِ ُم لِيَ ْستَغفِرْ لهُ َمن فِ ْي ال َس َم‬ َ َ ‫ضاعًا بِ َما‬ َ ‫ب ِر‬ َ
ٍ ِ‫ض ُع اجْ نِ َحتَهَا لِطال‬ َ َ َ‫طَ ِر ْيقًا إِلَى ْال َجنَّ ِة اِ َّن ال َم ئِكة ت‬
َ َ ‫اَل‬ ْ
َ ْ
‫ َو اَ َّن ال ُعلَ َما َء َو َرثَةُ اأْل ْنبِيَا ِء لَ ْم‬, ‫ب‬ ِ ‫ َو فَضْ ُل ال َعالِ ِم َعلَى ال ِعبَا ِد َكفَضْ ِل القَ َم ِر َعلَى َسائِ ِر ال َك َوا ِك‬, ‫ض َحتَّى ال َح ْيتَا ِن فِ ْي ْال َما ِء‬
ْ ْ ْ ْ ِ ْ‫ْال َعر‬
) ْ‫(ر َواهُ اَبُوْ دَا ُو ْد َو ْالتِّرْ ِم ِذي‬َ ‫ فَ َم ْن أَ َخ َذهُ أَ َخ َذ بِ َح ٍظ َو اَفِ ٍر‬, ‫ إِنَّ َما َو ِرثُوْ ْال ِع ْل َم‬, ‫يَ ِرثُوْ ا ِد ْينَارًا َواَل ِدرْ هَا ًما‬
Dari Abu Darda’ R.A, beliau berkata : Saya mendengar Rasulullah SAW bersabda : Barang
siapa yang menempuh perjalanan untuk mencari ilmu maka Allah memudahkan baginya jalan
menuju surga, dan sesungguhnya para malaikat meletakkan sayapnya bagi penuntut ilmu
yang ridho terhadap apa yang ia kerjakan, dan sesungguhnya orang yang alim dimintakan
ampunan oleh orang-orang yang ada di langit dan orang-orang yang ada di bumi hingga ikan-
ikan yang ada di air, dan keutamaan yang alim atas orang yang ahli ibadah seperti keutamaan
bulan atas seluruh bintang, dan sesungguhnya ulama’ adalah pewaris para Nabi, dan
sesungguhnya para Nabi tidak mewariskan dinar dan tidak mewariskan dirham, melainkan
mewariskan ilmu, maka barang siapa yang mengabilnya maka hendaklah ia mengambil
dengan bagian yang sempurna. (H.R Abu Daud dan Tirmidzi)
‫ بَلِّ ُغوْ ا َعنِّى َولَوْ اَيَةً َو َح ِّدثُوْ اع َْن بَنِ ْي إِس َْرائِي َْل‬: ‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم‬ َ ِ‫قَا َل َرسُوْ ُل هللا‬  : ‫ض َي هللاُ َع ْنهُ قَا َل‬ ِ ‫ع َْن َع ْب ِدهللاِ ا ْب ِن ُع َم َر َر‬
)‫ارى‬ ْ ْ ْ
ِ َّ‫ي ُمتَ َع ِّمدًا فَليَتَبَوَّا ْء َمق َع َدهُ ِمنَ الن‬
ِ ‫ار( َر َواهُ البُ َخ‬ َّ َ‫ب َعل‬ َ ‫ َو َم ْن َك َّذ‬: ‫َواَل خَ َر َج‬
Dari Abdullah bin Umar R.A ia berkata : Rasulullah SAW bersabda : “Sampaikanlah dariku
walaupun satu ayat, dan ceritakanlah apa yang datang dari bani Israil dan tidak ada dosa, dan
barangsiapa berdusta atasku dengan sengaja, maka hendaklah ia menyiapkan tempat
duduknya di dalam neraka”. (HR. Bukhori)

BAB III
KURIKULUM PENDIDIKAN

ِّ‫ حُبِّ نَبِيِّ ُك ْم َوحُب‬: ‫صا ٍل‬ َ ‫ث ِخ‬ ِ ‫ اَ ِّدبُوْ ا اَوْ اَل َد ُك ْم َعلَى ثَاَل‬ : ‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم‬
َ ِ‫ال َرسُوْ ُل هللا‬ َ َ‫ق‬  : ‫ض َي هللاُ َع ْنهُ قَا َل‬ ِ ‫ع َْن َعلِ ٍّي َر‬
) ‫اَ ْه ِل بَ ْيتِ ِه َو قِ َرأَةُ ْالقُرْ أَ ِن فَإ ِ َّن َح ْملَةَ ْالقُرْ أَنُ فِ ْي ِظ ِّل هللاِ يَوْ َم اَل ِظ ٌّل ِظلَّهُ َم َع اَ ْنبِيَائِ ِه َواَصْ فِيَائِ ِه ( َر َواهُ ال َّد ْيلَ ِم‬
Dari Ali R.A ia berkata : Rasulullah SAW bersabda : “Didiklah anak-anak kalian dengan tiga
macam perkara yaitu mencintai Nabi kalian dan keluarganya serta membaca Al-Qur’an,
karena sesungguhnya orang yang menjunjung tinggi Al-Qur’an akan berada di bawah
lindungan Allah, diwaktu tidak ada lindungan selain lindungan-Nya bersama para Nabi dan
kekasihnya” (H.R Ad-Dailami)
َّ ‫ ُمرُوْ ا اَوْ اَل َد ُك ْم بِال‬: ‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم‬
َ‫صاَل ِة َوهُم اَ ْبنَا ُء ِسنِ ْين‬ َ ِ‫ قَا َل َرسُوْ ُل هللا‬: ‫ب ع َْن اَبِ ْي ِه ع َْن َج ّد ِه قَا َل‬ ِ ‫ع َْن ُع َمرُوبْنُ ُش َع ْي‬
َ
) ‫ َر َواهُ ابُوْ دَا ُو َد‬ ( ‫ضا ِج ِع‬ ْ ُ
َ ‫َواضْ ِربُهُ ْم اَ ْبنَا َء َع َش َر َو فرِّ قوْ ا بَ ْينهُ ْم فِ ْي ال َم‬
َ َ
Dari Amr Bin Syu’aib dari bapaknya dari kakeknya berkata : Raulullah SAW bersabda :
“perintahkanlah anakmu untuk melakukan shalat, pada saat mereka berusia tujuh tahun, dan
pukullah mereka pada saat mereka berusia sepuluh tahun jika mereka meninggalkan shalat
dan pisahkanlah mereka dalam hal tempat tidur.” (HR. Abu Dawud)
 َ ‫ضلُّوْ ا اَبَدًا ِكت‬
) ‫َاب هللاِ َو ُسنَّةَ َرسُوْ لِ ِه ( َر َواهُ َحا ِك ْم‬ ِ َ‫ت فِ ْي ُك ْم اَ ْم َر ْي ِن َما اِ ْن تَ ْم َس ْكتُ ْم بِ ِه َما لَ ْن ت‬
ُ ‫ت ََر ْك‬
“Telah aku tinggalkan kepada kalian semua dua perkara yang jika kalian berpegang teguh
padanya maka tidak akan tersesat selama-lamanya yaitu kitab Allah (Al-Qur’an) dan Sunnah
Nabi-Nya.” (HR. Hakim)

BAB IV
TEORI PERENCANAAN PENDIDIKAN

ِ ‫ ُك ْن فِى ال ُّد ْنيَا َكاَنَّكَ غ‬:‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم بِ َم ْن َكبَ ْى فَقَا َل‬
‫َريْبٌ اَوْ عَابِ ٌر‬ َ ِ‫ أَ َخ َذ َرسُوْ ُل هللا‬: ‫ض َي هللاُ َع ْنهُما قَا َل‬ ِ ‫ع َْن ا ْب ِن ُع َم َر َر‬
َ‫ص َّحتِك‬ِ ‫ن‬ ْ ‫م‬
ِ ْ
‫ذ‬ ُ
‫خ‬ ‫و‬ ‫ء‬ ‫ا‬‫س‬
َ َ َ َ‫م‬ ْ
‫ال‬ ‫ر‬ُ ‫ظ‬ِ َ ‫ت‬‫ن‬ْ َ ‫ت‬ ‫اَل‬َ ‫ف‬ ْ
‫ت‬ ‫ح‬
َ َ ‫ب‬ ْ‫ص‬َ ‫ا‬ ‫ا‬ َ
‫ذ‬ ‫إ‬ ‫و‬ ‫ح‬
ِ َ َ َ‫ا‬ ‫ب‬ ‫ص‬ َّ ‫ال‬ ‫ر‬ ُ ‫ظ‬ ِ َ ‫ت‬‫ن‬ْ َ ‫ت‬ ‫اَل‬َ ‫ف‬ َ‫ْت‬
‫ي‬ ‫س‬ ‫م‬َ
َ ْ ِ‫ا‬ ‫ا‬ َ
‫ذ‬ ‫إ‬ ‫ل‬
ُ ْ‫و‬ُ ‫ق‬َ ‫ي‬ ‫ُما‬ ‫ه‬‫ن‬ْ ‫ع‬
َ ُ َ ِ َ َ َ ُ ‫ َكانَ ا ْب ِن‬. ‫َسبِ ْي ٌل‬
‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ض‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫م‬ ‫ع‬
)‫َارى‬ ْ
ِ ‫(ر َواهُ البُخ‬ َ  ‫ك‬ َ ِ‫ك َو ِم ْن َحيَات‬
َ ِ‫ك لِ َموْ ت‬ َ ‫ض‬َ ْ‫لِ َمر‬
Dari Ibnu Umar R.A ia berkata, Rasulullah SAW telah memegang pundakku, lalu beliau
bersabda: “Jadilah engkau di dunia ini seakan-akan perantau (orang asing) atau orang yang
sedang menempuh perjalanan. Ibnu Umar berkata: “Jika engakau diwaktu sore maka jangan
menunggu sampai waktu pagi dan sebaliknya, jika engkau diwaktu pagi maka janganlah
menunggu sampai diwaktu sore, dan gunakanlah sehatmu untuk sakitmu, dan gunakanlah
hidupmu untuk matimu” . (HR. Bukhori)

ِ ‫ إِنَّ َما ااْل َ ْع َما ُل بِانِّيَا‬: ‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم يَقُوْ ُل‬
‫ت إِنَّ َما لِ ُكلِّ إِل ِ ْم ِر ٍء َما‬ َ ِ‫ْت َرسُوْ ُل هللا‬ ُ ‫ض َي هللاُ َع ْنهُ َس ِمع‬ ِ ‫قَا َل أَ ِم ْي ُر ْال ُم ْؤ ِمنِ ْينَ َر‬
ْ َ ْ ْ
ُ‫َت ِهجْ َرتُهُ اِلَى هللاِ َو َرسُوْ لِ ِه فَ ِهجْ َرتُهُ اِلَى هللاِ َو َرسُوْ لِ ِه ِو َم ْن َكانَت ِهجْ َرتُهُ لِ ُّدنيَا يُ ِس ْيبَهَا اَوْ اِ ْم َرأةً يَن ِك ُحهَا فَ ِهجْ َرتُه‬ ْ ‫ فَ َم ْن َكان‬.‫ن ََوى‬
) ‫ُخَارى َو ُم ْسلِ ْم‬ِ ‫اِلَى َما ه ََج َر اِلَ ْي ِه ( َر َواهُ ْالب‬
Amirul mukminin Umar bin Khottob RA, berkata, aku mendengar Rasulullah SAW
bersabda:” Sesungguhnya amal perbuatan  itu disertai niatnya. Barang siapa yang berpijak
hanya karena Allah dan Rasulnya, dan barang siapa yang hijrahnya karena dunia dan yang
diharapkan atau wanita yang ia nikahi, Maka hijrahnya itu menuju apa yang ia inginkan. (HR.
Bukhori dan Muslim)           
‫ك َو َغنَ ِمكَ قَ ْب َل فَ ْقرُكَ َو‬ َ َ‫ص َحتَكَ قَ ْب َل َسقَه‬ ِ ‫ َو‬. َ‫ك قَ ْب َل هَ َر ِمك‬ َ َ‫ َشبَاب‬. ‫س‬ ٍ ‫ إِ ْغتَنِ ْم َخ ْمسًا قَ ْب َل َخ ْم‬: ‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم‬
َ ِ‫قَا َل َرسُوْ ُل هللا‬
‫ك‬ ‫م‬ ‫ل‬ ْ
‫ب‬ َ
َ ِ ْ‫ك َ َ َ َ َ َ و‬
‫ت‬ ‫ق‬ ‫ك‬ ُ ‫ت‬‫ي‬‫ح‬ ‫و‬ َ ُ‫ك قَ ْب َل َس َغل‬ َ ‫فَ َر َغ‬
“Manfaatkalah lima perkara sebelum datangnya lima perkara : masa mudamu sebelum datang
masa tuamu, masa sehatmu sebelum datang masa tuamu, masa kayamu sebelum masa
fakirmu, masa luangmu sebelum masa sibukmu, dan masa hidupmu sebelum masa matimu.”

BAB V
METODE DAN MEDIA PEMBELAJARAN

‫ اَ ْل ِع ْل ُم خَ َزئِنُ َو َمفَتِ ُحهَا اَل ُس َّؤا ُل أَاَل فَ ْسئَلُوْ ا فَإِنَّهُ يُؤَ َّج ُر‬: ‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم‬ َ ِ‫ قَا َل َرسُوْ ُل هللا‬ : ‫ض َي هللاُ َع ْنهُ قَا َل‬ ِ ‫ع َْن اِبْنُ َعلِ ٍّي َر‬
ُ َ َ ْ َ ْ ْ ْ
) ‫( َر َواهُ ابُوْ ا ن َعي ِْم‬ ‫ اَلسَّائِ ُل َوال َعالِ ُم َوال ُمست ِم ُع َوال ُم ِحبُّ لهُ ْم‬: ٌ‫فِ ْي ِه اَرْ بَ َعة‬
Dari Ibnu Ali R.A ia berkata : Rasulullah SAW bersabda : Ilmu itu laksana lemari (yang
tertutup rapat), dan sebagai anak kunci pembukanya adalah pertanyaan. Oleh karena itu,
bertanyalah kalian, karena sesungguhnya dalam tanya jawab akan diberi pahala empat
macam, yaitu penanya, orang yang berilmu, pendengar dan orang yang mencintai mereka.”
(Diriwayatkan oleh Abu Mu’aim)
) ْ‫(ر َواهُ اَبُوْ دَا ُو ْد َو ْالتِّرْ ِم ِذي‬ َ  ‫ إِنَّ َما ِشفَا ُء ْال ِع ِّي ال ُّسئَال‬: ‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم‬ َ ِ‫ قَا َل َرسُوْ ُل هللا‬ : ‫ض َي هللاُ َع ْنهُ قَا َل‬ ِ ‫ع َْن َجابِ ٍر َر‬
Dari Jabir R.A, ia berkata, Rasulullah SAW bersabda :“Sesungguhnya obat kebodohan itu tak
lain adalah bertanya.” (HR. Abu Daud)
‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم َع ْش َر‬ َ ِ‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم أَنَّهُ ْم َكانُوْ ا يُ ْقت َِرئُوْ نَ ِم ْن َرسُوْ ِل هللا‬ َ ‫ب النَّبِ ِّي‬ ِ ‫َح َدثَنَا َم ْن َكانَ يُ ْق ِرئُنَا ِم ْن اَصْ َحا‬
)‫ت فَاَل يَ ْئ ُخ ُذوْ نَ فِ ْي ْال َع ْش ِر اأْل َ َخ ِرى َحتَّى يَ ْعلَ ُموْ ا َما فِ ْي هَ ِذ ِه ِمنَ ال ِعل ِم َوال َع َم ِل ( َر َواهُ اَحْ َم ْد‬
ْ ْ ْ ٍ ‫اَيَا‬
“Telah menceritakan kepada kami orang yang biasa mengajari kami, yakni dari kalangan
sahabat Nabi SAW, bercerita kepada kami bahwa sesungguhnya mereka (para sahabat)
pernah mempelajari sepuluh ayat (Al-Qur’an) dari Rasulullah SAW. Mereka tidak
mempelajari sepuluh ayat yang lain sebelum mereka dapat mengetahui setiap ilmu yang
terdapat dalam ayat-ayat tersebut dan mengamalkannya.” (HR. Ahmad)
‫ اُ ْكتُبْ فَ َوالَّ ِذيْ نَ ْف ِس ْي بِيَ ِد ِه َما يَ ْخ ُر ُج ِم ْنهُ إِاَّل‬: ‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم‬
َ ِ‫ قَا َل َرسُوْ ُل هللا‬: ‫ض َي هللاُ َع ْنهُما قَا َل‬
ِ ‫ع َْن َع ْب ِدهللاِ ا ْب ِن ُع َم َر َر‬
) ‫(ر َواهُ اَحْ َم ْد‬
َ ‫ق‬ ٌّ ‫َح‬
Dari Abdillah bin Umar R.A. sesungguhnya Rasulullah SAW bersabda : “Tulislah, demi Dzat
yang jiwaku berada di tangan-Nya, tidak keluar dari mulut ini kecuali kebenaran. (HR. Abu
Daud)

BAB VI
ETIKA PENDIDIK DAN PESERTA DIDIK

‫ْف َوالتَّي ِْس ِر‬ِ ‫ يَ ِّسرُوْ ا َواَل تُ َع ِّسرُوْ ا َوبَ ِّشرُوْ ا َواَل تَنَفَّرُوْ ا َو َكانَ يُ ِحبُّ ْالت َْخفِي‬: ‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم قَا َل‬ َ ‫ك عَن النَّبِ ِّي‬ ٍ َ‫ع َْن أَن‬
ٍ ِ‫س اِ ْب ِن َمال‬
)‫ (رواه البخارى‬ ‫اس‬ ِ َّ‫َعلَى الن‬
Dari Anas bin Malik R.A. dari Nabi Muhammad SAW beliau bersabda : Permudahkanlah
dan jangan kamu persulit, dan bergembiralah dan jangan bercerai berai, dan beliau suka pada
yang ringan dan memudahkan manusia (H.R Bukhori)
‫ إِنَّ َما اَنَا لَ ُك ْم ِم ْث ُل ْال َوالِ ِد ِه ( َر َواهُ اَبُوْ دَا ُو ْد و النَّ َسا ِء‬: ‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم‬ َ ِ‫ قَا َل َرسُوْ ُل هللا‬: ‫ض َي هللاُ َع ْنهُ قَا َل‬ ِ ‫ع َْن اَبِ ْى هُ َر ْي َرةَ َر‬
ِ ‫َوابْنُ ِحب‬
) ‫َّان‬
Dari Abu Hurairah R.A, Ia berkata: Rasulullah SAW bersabda : Sesungghnya aku bagimu
adalah seperti orang tua kepada anaknya. (HR. Abu Dawud, Nasa’i, dan Ibnu Hibban)
) ْ‫صبِ ِه اَل يَحْ َسبُ َجلِ ْي ُسهُ أَ َّن اَ َحدًا أَ ْك َر ُم َعلَ ْي ِه ِم ْنهُ ( َر َواهُ التِّرْ ِم ِذي‬ ِ َ‫ َكانَ يُ ْع ِط ْي ُك َّل ُجلُ َسائِلِ ِه بِن‬: ‫ض َي هللاُ َع ْنهُ قَا َل‬ ِ ‫ع َْن َعلِ ٍّي َر‬
Dari Ali R.A ia berkata : “Rasulullah SAW selalu memberikan kepada setiap orang yang
hadir dihadapan beliau, hak-hak mereka (secara adil), sehingga diantara mereka tidak ada
yang merasa paling diistimewakan.” (H.R Tirmidzi)
‫ق فِ ْي اأْل َ ْم ِر ُكلِّ ِه‬
َ ‫إِ َّن هللاَ يُ ِحبُّ ال ِّر ْف‬
Sesungguhnya Allah mencintai berlaku lemah lembut dalam segala sesuatu.
ُ
) ْ‫ار ( َر َواهُ اَبُوْ دَا ُو ْد َو التِّرْ ِم ِذي‬ ِ َّ‫َم ْن ُسئِ َل ع َْن ِع ْل ٍم َعلِ َمهُ ثُ َّم َكتَ َمهُ أ ْل ِج َم يَوْ َم ْالقِيا َ َم ِة بِلِ َج ٍام ِمنَ الن‬
“Barang siapa ditanya tentang suatu ilmu yang ia ketahui kemudian ia menyembunyikannya
(tanpa menjawabnya), maka kelak ia dikendalikan di hari kiamat dengan kendali yang terbuat
dari api neraka.” (H.R Abu Daud dan Tirmidzi)
ِ َ‫ تَ َعلَّ ُم ْال ِع ْل َم َوتَ َعلَّ ُموْ ا لِ ْل ِع ْل ِم ال َّس ِك ْينَ ِة َو ْال َوق‬: ‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم‬
‫ار‬ َ ِ‫ قَا َل َرسُوْ ُل هللا‬: ‫ قَا َل‬ ُ‫ض َي هللاُ َع ْنه‬ ِ ‫ب َر‬ ِ ‫ع َْن ُع َم ُر ابْنُ ْال َخطَّا‬
) ‫ضئُوْ ا لِ َم ْن تَتَ َعلَّ ُموْ نَ ِم ْنهُ ( َر َواهُ اَبُوْ نُ َعي ِْم‬ َّ ‫َوتَ َو‬
Dari Umar Ibnul Khattab R.A beliau berkata : Rasulullah SAW bersabda : “Pelajarilah
olehmu ilmu pengetahuan dan pelajarilah pengetahuan itu dengan tenang dan sopan, rendah
hatilah kami kepada orang yang belajar kepadanya” (H.R Abu Nu’aim)

BAB VII
KONSEP REWARD AND PUNISHMENT

‫ي فَلَهُ َك َذا َو َك َذا‬ َّ َ‫ق ِال‬ ِ ‫ُف َع ْب َد هللاِ َو ُعبَ ْي َد هللاِ َو َكثِ ْيرًا ِم ْن بَنِ ْي ْال َعب‬
َ َ‫َّاس ثُ َّم يَقُوْ ُل َم ْن َسب‬ ُّ ‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم يَص‬ َ ِ‫َكانَ َرسُوْ ُل هللا‬
َ
) ‫(ر َواهُ احْ َم ْد‬ ْ ُ َ ‫قَا َل فَيَ ْستَبِقُوْ نَ اِلَ ْي ِه فَيَقَعُوْ نَ َعلى ظه ِْر ِه َو‬
َ ‫ص ْد ِر ِه فَيَقَبَّلهُ ْم َو يَل َز ُمهُ ْم‬ َ َ
“Pada suatu ketika Nabi membariskan Abdullah, Ubaidillah, dan anak-anak paman beliau,
Al-Abbas. Kemudian, beliau berkata : “ Barang siapa yang terlebih dahulu sampai kepadaku,
dia akan mendapatkan ini dan itu.” Lalu mereka berlomba-lomba untuk sampai kepada
beliau. Kemudian mereka merebahkan diri di atas punggung dan dada beliau. Kemudian,
beliau menciumi dan memberi penghargaan.” ( HR. Ahmad )
َ‫صاَل ِة َوهُم اَ ْبنَا ُء ِسنِ ْين‬ َّ ‫ ُمرُوْ ا اَوْ اَل َد ُك ْم بِال‬: ‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم‬ َ ِ‫ قَا َل َرسُوْ ُل هللا‬: ‫ب ع َْن اَبِ ْي ِه ع َْن َج ّد ِه قَا َل‬ ِ ‫ع َْن ُع َمرُوبْنُ ُش َع ْي‬
) ‫ َر َواهُ اَبُوْ دَا ُو َد‬ ( ‫ضا ِج ِع‬ ْ ُ
َ ‫َواضْ ِربُهُ ْم اَ ْبنَا َء َع َش َر َو فَرِّ قوْ ا بَ ْينَهُ ْم فِ ْي ال َم‬
“Dari Amr Bin Syu’aib dari bapaknya dari kakeknya berkata : Raulullah SAW bersabda :
“perintahkanlah anakmu untuk melakukan shalat, pada saat mereka berusia tujuh tahun, dan
pukullah mereka pada saat mereka berusia sepuluh tahun jika mereka meninggalkan shalat
dan pisahkanlah mereka dalam hal tempat tidur.” (HR. Abu Dawud)
‫ب َحتَّى اَحْ َم َر‬ َ ‫َض‬َ ‫ع فِ ْي ْالقَ ْد ِر فَغ‬ ُ ‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم َو نَحْ نُ نَتَنَ َّز‬ َ ِ‫ َخ َر َج َعلَ ْينَا َرسُوْ ُل هللا‬: ‫ض َي هللاُ َع ْنهُ قَا َل‬ ِ ‫ع َْن اَبِ ْى هُ َر ْي َرةَ َر‬
َ‫ك َم ْن َكانَ قَ ْبلَ ُك ْم ِح ْينَ تَنَازَ ُعوْ ا فِ ْي هَذا‬ ْ َ‫َوجْ هُهُ َحتَّى َكأَنَّ َما فَقِ َئ فِ ْي َوجْ نَتَ ْي ِه الرُّ َّمانَ فَقَا َل أَبِهَ َذا أُ ِمرْ تُ ْم أَ ْم بِهَ َذا أُرْ ِسل‬
ََ ‫ت إِلَ ْي ُك ْم إِنَّ َما هَل‬
) ْ‫ ( َر َواهُ ْالتِّرْ ِم ِذي‬ ‫اأْل َ ْم ِر َع َز ْمتَ َعلَ ْي ُك ْم أَاَّل تَتَنَا َز ُعوْ ا فِ ْي ِه‬
Dari Abu Hurairah R.A, Ia berkata: “Suatu hari Rasulullah SAW keluar menemui kami yang
mana ketika itu kami berselisih mengenai persoalan qadar, maka beliau marah sampai-sampai
muka beliau memerah seakan-akan buah delima dibelah dikedua pipi beliau, lalu beliau
bersabda : ‘Apakah ini yang telah diperintahkan kepada kalian? Ataukah untuk urusan ini aku
diutus kepada kalian? Sesungghnya orang-orang sebelum kalian rusak lantaran mereka
berselisih dalam masalah ini. Aku mengharuskan kepada kalian untuk tidak berselisih dalam
masalah ini.
َ‫ق ْال َوجْ ه‬
ِ َّ‫ب َوات‬ ِ ‫إِ ْغفِرْ فَا ِ ْن عَاقَبْتَ فَ َعاقِبْ بِقَ ْد ِر ال َّذ ْن‬
“Ampunilah, jika engkau memukulnya maka pukullah sesuai dengan kesalahannya tetapi
hindarilah memukul muka”.

BAB VIII
ASPEK KEJIWAAN DALAM PROSES BELAJAR MENGAJAR

‫ ْال ُم ْئ ِمنُ ْالقَ ِويُّ خَ ْي ٌر َو اَ َحبُّ اِلَى هللاِ ِمنَ ْال ُم ْؤ ِم ِن‬: ‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم‬ َ ِ‫ قَا َل َرسُوْ ُل هللا‬: ‫ض َي هللاُ َع ْنهُ قَا َل‬ ِ ‫ع َْن اَبِ ْى هُ َر ْي َرةَ َر‬
‫ت َك َذا َو َك َذا‬ ُ ‫ لَوْ اَنِّى فَ َع ْل‬: ْ‫صابَكَ َش ْي ٌئ َواَل تَقُل‬ َ َ‫زَن َوإِ ْن ا‬ْ ْ‫ك َواَ ْستَ ِع ْن بِا هللاِ َواَل تَح‬ َ ‫ص َعلَى َما يَ ْنفَ َع‬ َ ‫ اَحْ َر‬. ‫ْف فِ ْي ُك ِّل خَ ي ٍْر‬ ِ ‫ض ِعي‬ َّ ‫ال‬
)‫(ر َواهُ ُم ْسلِ ْم‬ َ َّ
َ ‫ ق َّد َر هللاُ َو َما َشا َء ف َع َل فاِن لوْ تفت ُح َع َم َل الش ْيطا ِن‬: ْ‫َو ُك ْن قل‬
َّ َ ُ َ ْ َ َ َ ُ
Dari Abu Hurairah R.A berkata : Rasululullah SAW bersabda : “ Seorang mukmin yang kuat
lebih baik dan lebih dicintai Allah daripada seorang mukmin yang lemah, dalam semua
kebajikan. Perhatikanlah dengan senang atas apa yang memberikan manfaat kepadamu, dan
mintalah pertolongan kepada Allah, dan janganlah kamu lemah atau tidak berdaya, jika ada
sesuatu yang menimpamu maka janganlah kamu mengatakan : “Jika seandainya aku
melakukan seperti ini maka akan seperti itu,  tetapi ucapkanlah : “Allah sudah menentukan,
dan yang dikehendaki  Allah jadilah maka terjadi dilakukan. Maka sesungguhnya kalimat
“seandainya” adalah kalimat pembuka perbuatan setan” (H.R Muslim)
‫ تَ َرى ْال ُم ْؤ ِمنِ ْينَ فِ ْي تَ َرا ُح ِم ِه ْم َوت ََو ِّد ِه ْم َو‬: ‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم‬ َ ِ‫ قَا َل َرسُوْ ُل هللا‬: ‫ال‬ َ َ‫ض َي هللاُ َع ْنهُ ق‬ ِ ‫ان بِ ْن بَ ِشيْرْ َر‬ ْ ‫ع َْن اَبِ ْى النُّ ْع َم‬
) ْ‫ارى‬ ِ ‫(ر َواهُ ْالبُ َخ‬
َ ‫تَ َعافَتِ ِه ْم َك َمثَ ِل ْال َج َس ِد إِ َذا ال ْشتَ َكى عُضْ ٌو تَدَاعَى لَهُ َسائِ ُر َج َس ِد ِه بِال َّسه ِْر َو ْال ُح َّمى‬
Dari Nu’man R.A, beliau berkata : Rasulullah SAW bersabda : “Ciri-ciri orang mukmin
dalam menyayangi, kecintaannya dan kasih sayangnya seperti anggota badan apabila salah
satu anggota badannya merasa sakit maka anggota badan yang lainnya merasa gelisah dan
cemas” (H.R Bukhori)
‫ َوبَ ْغضُ َم ْن اَ َسا َء اِلَ ْيهَا‬. ‫ ج ُِعلَ ِة ْالقُلُوْ بُ َعلَى حُبِّ َم ْن اَحْ َسنَ اِلَ ْيهَا‬: ‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم‬ َ ِ‫ قَا َل َرسُوْ ُل هللا‬: ‫ع َْن ا ْب ِن َم ْسعُو ْد قَا َل‬
ِ َ‫(ر َواهُ ْالبَ ْيه‬
)  ‫ق‬ َ
Dari Ibni mas’ud R.A, beliau berkata : Rasulullah SAW bersabda : “Hati manusia itu lebih
telah diciptakan menurut fitrahnya, yaitu mencintai orang yang berbuat baik dan membenci
orang yang berbuat jelek padanya. (H.R Al-Baihaqi)
‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم‬ َ ِ‫ إِنِّي أُ ْخبَ ُربِ َم َكانِ ُك ْم فَ َما يَ ْمنَ ُعنِ ْي أَ ْن أَ ْخ ُر َج اِلَ ْي ُك ْم إِاَّل َك َر ِهيَةٌ أَ ْن أُ ِملَّ ُك ْم إِ َّن َرسُوْ َل هللا‬: ‫ع َْن ا ْب ِن َم ْسعُو ْد قَا َل‬
) ‫ارى َو ُم ْسلِ ْم‬ ِ ‫َكانَ يَتَ َخ َّولَنَا بِ ْال َموْ ِعظَ ِة فِ ْي ااْل َي َِّام ُمخَافَةً السَّا َم ِة َعلَ ْينَا ( َر َواهُ ْالبُ َخ‬
“Aku telah diberitahu (oleh Yazid bin Mu’awiyah) bahwa kalian telah menuggu.
(Sebenarnya  aku telah mengetahui kedatangan kalian), tidak ada yang menghalangiku untuk
menemui kalian, kecuali karena aku khawatir kalian akan merasa bosan (belajar kepadaku).
Karena sesungguhnya Rasulullah SAW sendiri selalu memilih waktu yang tepat dari hari-hari
 yang ada untuk menyampaikan pelajaran, lantaran khawatir kami akan merasa jenuh.” (HR.
Bukhori dan Muslim)

BAB IX
KONSEP EVALUASI DALAM PENDIDIKAN

‫ َحا ِسبُوْ ا اَ ْنفُ َس ُك ْم قَ ْب َل اَ ْن تُ َحا َسبُوْ ا تَزَ يَّنُوْ ا‬: ‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم‬ َ ِ‫ قَا َل َرسُوْ ُل هللا‬: ‫ قَا َل‬ ُ‫ض َي هللاُ َع ْنه‬ ِ ‫ب َر‬ ِ ‫ع َْن ُع َم ُر ابْنُ ْال َخطَّا‬
َ ‫ف ْال ِح َسابُ يَوْ َم ْالقِيَا َم ِة َعلَى َم ْن َحا َس‬
‫ب نَ ْف َسهُ فِ ْي ال ُّد ْنيَا‬ ُّ ‫ض اأْل َ ْكبَ ِر َوإِنَّ َما يَ َخ‬
ِ ْ‫لِ ْل َعر‬
Dari Umar Ibnul Khattab R.A beliau berkata : Rasulullah SAW bersabda : “Adakanlah
perhitungan terhadap diri kalian sebelum kalian diperhitungkan”.

BAB X
KONSEP AKUNTABILITAS PELAKSANAAN PENDIDIKAN

‫اعيَّتِ ِه فَاأْل َ ِم ْي ُر‬

ِ ‫اع َو ُكلُّ ُك ْم َم ْسئُوْ ٍل ع َْن َر‬
ٍ ‫ ُكلُّ ُك ْم َر‬:‫ال‬َ َ‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم ق‬
َ ِ‫ض َي هللاُ َع ْنهُما اَ َّن َرسُوْ ُل هللا‬ ِ ‫ع َْن َع ْب ِدهللاِ ا ْب ِن ُع َم َر َر‬
‫ت زَ وْ ِجهَا‬ َ ْ
ِ ‫اع َعلَى اَ ْه ِل بَ ْيتِ ِه َوه َُو َم ْسئُوْ ٌل َع ْنهُ ْم َوال َمرْ أةُ َرا ِعيَ ٍة َعلَى بَ ْي‬ٍ ‫اع َوه َُو َم ْسئُوْ ٌل َع ْنهُ ْم َوال َّر ُج ُل َر‬ ٍ ‫اس َر‬ ِ َّ‫الَّ ِذيْ َعلَى الن‬
ٌ َ‫اعيَّتِ ِه ( ُمتَف‬
‫ق‬ ٍ ‫اع َعلَى َما ِل َسيِّ ِد ِه َوهُ َو َم ْسئُوْ ٌل َع ْنهُ أَاَل فَ ُكلُّ ُك ْم َر‬
ِ ‫اع َو ُكلُّ ُك ْم َو َم ْسئُوْ ٌل ع َْن َر‬ ٍ ‫َو َولِ ِدهَا َو ِه َي َم ْسئُوْ ٌل َع ْنهُ ْم َو ْال َع ْب ُد َر‬
)‫َعلَ ْي ِه‬
Dari Abdillah bin Umar R.A. sesungguhnya Rasulullah SAW bersabda : “Setiap kamu adalah
pemimpin dan akan dimintai pertanggungjawaban atas kepemimpinannya. Kepala negara
yang memimpin manusia (masyarakat)nya, akan dimintai pertanggungjawaban terhadap yang
dipimpin. Suami itu pemimpin terhadap keluarganya dan dia akan dimintai
pertanggungjawaban terhadap mereka . Istri adalah pemimpin atas rumah tangga, suami dan
anaknya, dan dia akan dimintai pertanggungjawaban terhadap apa yang dipimpinnya. Hamba
sahaya adalah pemimpin atas harta tuannya dan dia akan dimintai pertanggungjawaban
terhadap harta tuannya itu. Ketahuilah, setiap kamu itu pemimpin dan setiap pemimpin akan
dimintai pertanggungjawaban atas kepemimpinannya. (Muttafaqun ‘Alaih)
http://khairima.blogspot.com/2012/03/kumpulan-hadis-hadis-tarbawi.html

Ayat - Ayat Al Qur'an dan Hadis Tentang Pendidikan. Diantara beberapa rujukan, berikut
kami bagikan beberapa Dalil tentang Pendidikan menurut Al Qur'an dan Hadis Nabi
Muhammad SAW, sehingga dapat kita terapkan dalam sistem pendidikan yang ada sesuia
dengan perspektif Islam terhadap pendidikan.

 Ayat - Ayat Al Qur'an dan Hadis Tentang Pendidikan

1.      Surat Al-a’alq ayat 1-5:
‫نس انَ َم الَ ْم يَ ْعلَ ْم‬ َ ُّ‫} ا ْق َر ْأ َو َرب‬2{ ‫ق‬
َ ‫} َعلَّ َم ْا ِإل‬4{ ‫} الَّ ِذي َعلَّ َم ابِ ْالقَلَ ِم‬3{ ‫ك ْاألَ ْك َر ُم‬ ٍ َ‫ق ا ِإلن َسانَ ِم ْن َعل‬ َ َ‫ا ْق َر ْأ بِاس ِْم َربِّكَ الَّ ِذي خَ ل‬
َ َ‫} خَ ل‬1{ ‫ق‬
}5{
Artinya :”Bacalah dengan (menyebut) nama tuhanmu yang menciptakan, Dia telah menciptakan
manusia dari segumpal darah, Bacalah, dan tuhanmu lah yang paling pemurah, yang
mengajar (manusia) dengan perantaran kalam.Dia mengajar kepada manusia apa yang tidak
diketahui.
2.      Surat Al-Mujadalah ayat 11:
ٍ ‫يَرْ فَ ِع هللاُ الَّ ِذينَ َءا َمنُوا ِمن ُك ْم َوالَّ ِذينَ أُوتُوا ْال ِع ْل َم د ََر َجا‬............
‫ت‬
Artinya :”Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antaramu dan orang-orang yang
diberi ilmu pengetahuan.”(QS.Al-Mujadalah:11)
3.      Surat Thoha ayat 114:
‫َوقُل رَّبِّ ِز ْدنِي ِع ْل ًما‬
Artinya :”Dan katakanlah (olehmu muhammad),”ya tuhanku, tambahkan kepadaku ilmu
pengetahuan.”
4.      Surat Shod ayat 29:
}29{ ‫ب‬ ِ ‫ك لِّيَ َّدبَّرُوا َءايَاتِ ِه َولِيَتَ َذ َّك َر أُوْ لُوا ْاألَ ْلبَا‬ ٌ ‫ار‬ َ َ‫ِكتَابٌ أَن َز ْلنَاهُ إِلَ ْيكَ ُمب‬
Artinya :”ini adalah sebuah kitab yang kami turunkan kepadamu penuh dengan keberkahan
supaya mereka memperhatikan ayat-ayatnya, dan supaya mendapat pelajaran orang-orang
yang mempunyai pikiran.”
5.      Surat Lukman ayat 14-17 :
َ‫} َوإِن َجاهَ دَاك‬14{ ‫ص ي ُر‬ ِ ‫ى ْال َم‬ َّ َ‫ك إِل‬ َ ‫اش ُكرْ لِي َولِ َوالِ َد ْي‬ ْ ‫صالُهُ فِي عَا َم ْي ِن أَ ِن‬ َ ِ‫ص ْينَا ْا ِإلن َسانَ بِ َوالِ َد ْي ِه َح َملَ ْتهُ أُ ُّمهُ َو ْهنًا َعلَى َو ْه ٍن َوف‬ َّ ‫َو َو‬
ُ‫ى َم رْ ِج ُعك ْم‬ ُ
َّ َ‫ى ث َّم إِل‬ َّ َ‫اب إِل‬ َ َّ ً ْ
َ َ‫ص ا ِح ْبهُ َما فِي ال ُّدنيَا َم ْعرُوف ا َواتبِ ْع َس بِي َل َم ْن أن‬ ْ
َ ‫ك بِ ِه ِعل ٌم فَالَ تُ ِط ْعهُ َم ا َو‬ َ َ‫ْس ل‬
َ ‫ك بِي َمالَي‬ ْ َ
َ ‫َعلَى أن تُش ِر‬
‫ت‬
ِ َ ِْ ‫أ‬ ‫ي‬ ‫ض‬ ْ‫ر‬ َ ‫أل‬ ْ
‫ا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ْ‫و‬
ِ ِ َ َ َ ‫أ‬ ‫ت‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫م‬ َّ
‫س‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ْ‫و‬َ
ِ ٍَ َ ‫أ‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫خ‬ ْ ‫ص‬ ‫ي‬ ِ ‫ف‬ ‫ن‬ ‫ك‬ُ َ ‫ت‬َ ‫ف‬ ‫َل‬
ٍ ‫د‬ ْ‫ر‬ َ‫خ‬ ْ
‫ن‬ ‫م‬ ‫ة‬َّ ‫ب‬‫ح‬
ِّ ٍ َ َ ِ ‫ل‬ ‫ا‬َ ‫ق‬ ْ
‫ث‬ ‫م‬ ُ
‫ك‬ َ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫إ‬ ‫آ‬ ‫ه‬َّ ‫ن‬
ِ َ ِ َّ َ ‫إ‬ ‫ي‬ َ ‫ن‬ُ ‫ب‬‫ا‬ ‫ي‬ }15 { َ‫ون‬ ُ ‫ل‬ َ ْ ُ‫فَأُنَبِّئُ ُكم بِ َما ُكنت‬
‫م‬‫ع‬ْ َ ‫ت‬ ‫م‬
‫ص ابَكَ إِ َّن َذلِ كَ ِم ْن‬ َ َ‫اص بِرْ َعلَى َمآأ‬ ْ ‫ُوف َوا ْن هَ ع َِن ْال ُمن َك ِر َو‬ ِ ‫صالَةَ َو ْأ ُم رْ بِ ْال َم ْعر‬ َّ ‫ي أَقِ ِم ال‬ َّ َ‫} يَابُن‬16{ ‫يف َخبِي ٌر‬ ٌ ‫بِهَا هللاُ إِ َّن هللاَ لَ ِط‬
ُ
}17{ ‫ور‬ ِ ‫ع َْز ِم ْاأل ُم‬
Artinya :” [Ayat 14] Dan Kami perintahkan kepada manusia (berbuat baik) kepada dua orang
ibu-bapaknya; ibunya telah mengandungnya dalam keadaan lemah yang bertambah-tambah,
dan menyapihnya dalam dua tahun. Bersyukurlah kepadaKu dan kepada kedua dua orang ibu
bapakmu, hanya kepada-Ku lah kembalimu.
[Ayat 15] Dan jika keduanya memaksamu untuk mempersekutukan dengan Aku sesuatu yang
tidak ada pengetahuanmu tentang itu, maka janganlah kamu mengikuti keduanya, dan
pergaulilah keduanya di dunia dengan baik, dan ikutilah jalan orang yang kembali kepada-
Ku, kemudian hanya kepada-Ku lah kembalimu, maka kuberitakan kepadamu apa yang telah
kamu kerjakan….
[Ayat 16] (Luqman berkata): “Hai anakku, sesungguhnya jika ada (sesuatu perbuatan) seberat
biji sawi, dan berada dalam batu atau di langit atau di dalam bumi, niscaya Allah akan
mendatangkannya (membalasinya). Sesungguhnya Allah Maha Halus lagi Maha Mengetahui.
[Ayat 17] Hai anakku, dirikanlah shalat dan suruhlah (manusia) mengerjakan yang baik dan
cegahlah (mereka) dari perbuatan yang mungkar dan bersabarlah terhadap apa yang menimpa
kamu. Sesungguhnya yang demikian itu termasuk hal-hal yang diwajibkan (oleh Allah).
6.      Hadist Nabi:
Artinya : “mencari ilmu adalah  diwajibkan bagi setiap muslim laki-laki dan wanita dari mulai
lahir sampai ke liang lahat.”
7.      Hadist Nabi :
Artinya :”Carilah ilmu walupun ke negri cina.”
8.      Hadist Nabi :
Artinya :”Didiklah anak-anak kalian, karena sesungguhnya mereka itu dijadikan untuk
menghadapi masa yang berlainan dengan masa kalian ini.”
9.      Hadist Nabi :
Artinya :”Tidaklah henti-hentinya seseorang tiu dapat dianggap orang berilmu selama ia masih
terus belajar ilmu. Apabila ia menyangka bahwa sesungguhnya ia sudah serbatahu, maka
sungguh ia seorang yang jahil.”
10.  Hadist Nabi :
Artinya :”Barang siapa yang menginginkan dunia, hendaklah ia berilmu, Barang siapa yang
menginginkan akhirat hendaklah ia berilmu, Barang siapa yang menginginkan kedua-duanya
sekaligus, ia pun harus berilmu.”
11.  Hadist Nabi:
Artinya :”manusia itu ada dua macam:”orang alim(berilmu) dan orang yang belajar ilmu, dan
tidaklah ada kebaikan selain dari dua golongan itu”
12.  Hadist Nabi:
Artinya :”sesungguhnya para malaikat itu merendahkan sayapnya kepada penuntut ilmu karena
senangnya atas apa yang dilakukan para penuntut ilmu.”
13.  Hadist Nabi:
Artinya :”Pelajarilah ilmu karena sesungguhnya belajar semata-mata bagi Alloh itu merupakan
kebaikan, dan mempelajari ilmu merupakan tasbih, dan membahasnya merupakan jihad, dan
mencarinya merupakan ibadah, dan mengajarkannya merupakan sedekah sedangkan
menggunakannya bagi orang yang membutuhkannya merupakan Qurbah(pedekatan diri
kepada alloh).
14.  Hadist Nabi:
Artinya :’pelajarilah apa-apa yang kalian kehendaki Alloh tidak akan memberikan upah ganjaran
kepada kalian sampai kalian mengamalkannya terlebih dahulu.

Demikianlah beberapa  Ayat - Ayat Al Qur'an dan Hadis Tentang Pendidikan yang dapat kami
bagikan, semoga bermanfaat bagi semuanya. Salam..
http://4referensiku.blogspot.com/2013/02/ayat-ayat-al-quran-dan-hadis-tentang.html

BAB I
POTENSI ANAK
1. a.      Hadits   (Al-lu’lu wal Marjan : 1.702)
‫ه‬22‫أبواه يهودان‬22‫ ف‬.‫رة‬22‫ مامن مولود اال يولد على الفط‬: ‫ قال النبى صلى هللا عليه وسلم قال‬،‫حديث ابي هريرة رضى هللا عنه‬
‫ ثم يقول أبو هريرة رضى هللا عنه‬.‫ هل تحسون فيها من جدعاء‬.‫ كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء‬.‫أو ينصرانه أو يمجسانه‬
)‫ (رواه بخار و مسلم‬.‫ ذلك الدين القيم‬،‫ فطرة هللا التى فطر الناس عليها التبديل لخلق هللا‬:
1. b.      Terjemahannya
“Abu Hurairah berkata:Nabi saw.bersabda:Tiada bayi yang dilahirkan melainkan lahir diatas
fitrah,maka ayah bundanya yang mendidiknya menjadi Yahudi,Nasrani atau Majusi,sebagai
lahirnya binatang yang  lahirnya lengkap sempurna.Apakah ada binatang yang lahir
terputus telinganya? Kemudian Abu Hurairah r.a. membaca : Fitratallahi allati fatharan
naasaalaiha,laa tabdila likhalqillahi (Fitrah yang diciptakan Allah pada semua
manusia,tiada perubahan terhadap apa yang diciptakan oleh Allah.Itulah agama yang
lurus”. (Bukhari,Muslim)
1. c.       Komentar / Tanggapan
Setiap anak telah memiliki fitrah sejak ia dilahirkan atau suatu potensi yang telah ada di
dalam dirinya, orang tuanyalah yang memiliki tanggung tawab untuk mendidik dan
menjadikan anaknya seperti apa tergantung kepada kedua orang tuanya. Potensi anak itu
sangat bersih bagaikan suatu kertas putih yang belum tercorat-coret oleh tinta. Sebagaimana
yang dikatakan Imam Ghazali dalam kitabnya, Ihya ‘Ulumuddin,mengibaratkan anak sebagai
permata indah (Jauhar) yang belum diukir, dibentuk dengan ke dalam suatu rupa. Permata itu
merupakan amanat Allah yang dititipkan kepada para orangtua. Karena itu, menurut Al-
Ghazali, orangtua harus memperhatikan fase-fase perkembangan anaknya dan memberikan
pendidikan yang memadai sesuai dengan fase yang ada agar permata yang diamanatkan
kepadanya dapat dibentuk rupa yang indah.
Apalagi untuk zaman sekarang orangtua sangat berperan penting dalam mendidik anaknya,
sebelum anaknya itu dimasukan ke sekolah atau anak itu melihat dunia luar yang sangat
bebas. Karena dasar tempat pendidikan utama adalah rumah dan pendidiknya adalah semua
orang-orang yang ada dalam rumah anak tersebut terutama orang tua (Ibu Bapaknya).
BAB II
TANGGUNG JAWAB PENDIDIK
1. a.      Hadits
‫ال‬22‫ م‬: ‫رة‬22‫و هري‬22‫ول أب‬22‫ ثم يق‬، ‫داره‬22‫ اليمنع جار جاره أن يغرز جشبة فى ج‬: ‫و عنه أن رسول هللا صلى هللا عليه وسلم قال‬
) ‫أراكم عنها معرضين وهللا الرمين أكتافكم ( متفق عليه‬
1. b.      Terjemahannya
“Abu Hurairah r.a berkata: “Rasulullah SAW. bersabda: “Janganlah menolak seorang
tetangga pada tetangganya yang akan menancapkan kayu di temboknya, Kemudian Abu
Hurairah berkata: “Mengapakah kamu mengabaikan keterangan ini, demi allah saya akan
memikulkan tanggung jawab atas ajaran Nabi ini di atas bahumu”.  (HR. Bukhari-Muslim)
1. c.       Komentar / Tanggapan
Dalam hadits ini kami belum tahu apa maksudnya, sehingga hadits ini dijadikan salah satu
landasan untuk tanggung jawab pendidik. Tapi disini kami akan sedikit menebak mungkin
tanggung jawab disini merupakan ajaran Nabi saw untuk umatnya, diharapkan kita jangan
mengabaikan tanggung jawab yang telah diembankan kepada kita, salah satunya tanggung
jawab seorang pendidik kepada peserta didiknya.
Apabila tanggung jawab itu bisa dilaksanakan dan dipertanggung jawabkan, Insya Allah
ajaran Nabi itu telah terlaksanakan dengan baik.
BAB III
JUJUR, OBJEKTIF dan CERDAS
1. a.      Hadist
‫دي إلى‬22‫بر يه‬22‫ وإن ال‬،‫بر‬22‫دي ألى ال‬22‫دق يه‬22‫ أن الص‬: ‫ال‬22‫ ق‬،‫لم‬22‫ه وس‬2‫ عن النبي صلى هللا علي‬،‫عن ابن مسعود رضي هللا عنه‬
‫ وإن‬،‫ار‬22‫دي إلى الن‬22‫ور يه‬22‫ وإن الفج‬،‫ور‬22‫دي إلى الفج‬22‫ وإن الكذب يه‬.‫ وإن الرجل ليصدق حتى يكتب عنه هللا صديقا‬،‫الجنة‬
) ‫الرجل ليكذب حتى يكتب عند هللا كذابا ( متفق عليه‬
1. b.      Terjemahannya
Dari Ibnu Mas’ud r.a Nabi saw, beliau bersabda : “Sesungguhnya kejujuran akan
membimbing pada kebaikan, dan kebaikan itu akan membimbing ke Surga, sesungguhnya 
jika seseorang yang senantiasa berlaku jujur hingga ia akan dicatat sebagai orang yang
jujur. Dan sesungguhnya kedustaan itu akan mengantarkan pada kejahatan, dan
sesungguhnya kejahatan itu akan mengiring ke Neraka. Dan sesungguhnya jika seseorang
yang selalu berdusta sehingga akan dicatat baginya sebagai seorang pendusta”. ( HR.
Mutafaq ‘alaih )
1. c.       Komentar / Tanggapan
Perilaku jujur itu lebih baik dari pada berdusta, itu pasti !!!. karena kejujuran itu akan
membawa kita pada kebaikan, Allah sangat menyukai orang-orang yang berlaku jujur, dan
akan ditempatkan disurga. Tetapi orang-orang yang suka berdusta atau berbohong sangat
dibenci Allah dan akan ditempatkannya di Neraka. Seorang anak harus memiliki sikap jujur
dan tugas orang tua yang mendidik dan mengajarkan tentang kejujuran itu.
Adapun pendidikan Shadaqah Jariyah dapat diterapkan sejak kecil dengan saling membantu
teman yang membutuhkan atau dengan cara mengisi kotak amal yang ada di masjid terdekat
dan pendidikan mencari ilmu yang bermanfaat bagi kehidupan dunia dan akhirat tidak boleh
berhenti karena dengan ilmu kita akan mendapatkan kebahagian dunia ataupun kebahagian
nanti di akhirat. Pendidikan anak pun harus diperhatikan keberhasilan orang tua mendidik
anak untuk menjadi anak yang soleh dengan memberikan pendidikan agama yang cukup di
rumah dan selain itu memberikan sarana pendidikan misalnya di masukkan ke lembaga-
lembaga pendidikan agama atau kesuatu sekolah yang memberikan pendidikan agamanya
yang maksimal. Penerapan metode belajar agama oleh seorang pendidik sangat penting untuk
menciptakan seorang anak yang jujur, shaleh dan berakhlakul karimah.
BAB IV
BERBAKTI KEPADA KEDUA ORANG TUA
1. Hadits
‫الة على‬22‫ال الص‬22‫الى ق‬22‫ال أحب الى هللا تع‬22‫ أي االعم‬:  ‫لم‬22‫عن ابى مسعود رضي هللا عنه قال سألت النبي صلى هللا عليه وس‬
) ‫ ( متفق عليه‬.‫وقتها قلت ثم أي بر الوالدبن قلت ثم أي قال الجهاد فى سبيل هللا‬
2. Terjemahannya 
Dari Ibnu Mas’ud r.a ia berkata : “aku pernah bertanya kepada Nabi saw manakah amalan
yang paling dicintai Allah ? Beliau menjawab : shalat tepat waktu, aku bertanya : lalu apa
lagi ? beliau menjawab : berbakti kepada orang tua, aku bertanya lagi ? beliau menjawab :
berjihad di jalan Allah. ( HR. Mutafaq ‘alaihi )
3. Komentar / Tanggapan
Amalan yang dicintai oleh Allah itu ada 3, yaitu shalat tepat waktu, berbakti kepada orang tua
dan berjihad di jalan Allah. Dalam hal berbakti kepada orang tua, sudah sepantasnya seorang
anak itu berbakti kepada kedua orang tuanya, ibunya yang telah mengandung, melahirkan,
menyusui dan membesarkannya serta mendidiknya dan ayahnya yang telah mencari nafkah
untuk membiayai  kehidupan anak dan istrinya. Apabila anak itu durhaka kepada orang
tuanya sungguh sangat tidak pantas, karena  semua yang dilakukan oleh orang tuanya
kepadanya tidak akan pernah terbalaskan sampai kapanpun.
Oleh karena itu, kita sebgai anak kita harus mempunyai rasa kasih sayang terhadap kedua
orang tua kita sehingga suatu saat merka dimasa tua nanti kitalah yang akan mendidik dan
dan merawat mereka dengan penuh kasih dan sayang sebagaimana mereka mendidik kita dan
menyayangi kita sejak kecil. Hadist nabi juga mengatakan kalau surga itu dibawah telapak
kaki ibu, kalau kita ingin meraih surganya Allah maka kita harus selalu berbuat baik terhadap
kedua orang tua kita.
BAB V
AMANAH
1. Hadits
‫د‬2‫ وإذا وع‬،‫ذب‬2‫دث ك‬2‫ إذا ح‬: ‫افق ثالث‬2‫ة المن‬2‫ أي‬: ‫ال‬2‫لم ق‬2‫ه وس‬2‫وعن ابى هريرة رضي هللا عنه أن رسول هللا صلى هللا علي‬
) ‫أحلف فإذا أتمن خان ( متفق عليه‬
2. Terjemahannya 
Dari Abi Hurairah r.a bahwasannya Rasulullah saw bersabda : “Tandanya orang Munafiq itu
ada tiga, yaitu : jikalau ia berbicara berdusta, jikalau ia berjanji menyalahi (inkar) dan
jikalau ia dipercaya berkhianat”. (HR. Mutafaq ‘alaih)
3. Komentar / Tanggapan
Amanah merupakan salah satu sikap yang disukai oleh Allah, Rasul dan semua orang.
Apabila seseorang telah amanah atau terpercaya maka selamanya dia akan dipercaya oleh
siapapun, tetapai ketika seseorang telah lalai dalam mengemban amanah maka akan sulit
untuk dapat dipercaya oleh orang lain, sifat amanah ini memang dangat sulit sekali dimiliki
oleh semua orang, tetapi apabila kita berusaha untuk menjadi orang yang amanah maka orang
lain akan salalu percaya kepada kita. Dan apabila sudah hilang sikap amanah itu didalam diri
kita meskipun kita hanya satu kali tidak berbuat amanah, maka akan susah mengembalikan
kepercayaan orang lain terhadap diri kita.
BAB VI
PERSAUDARAAN dan KERJASAMA
1. Hadits
‫ة‬22‫ان فى حاج‬22‫لمه من ك‬22‫ه واليس‬22‫لم اليظلم‬22‫ المس‬: ‫ال‬22‫وعن ابن عمر رضي هللا عنهما أن رسول هللا صلى هللا عليه و سلم ق‬
‫تره‬22‫لما س‬22‫تر مس‬22‫ ومن س‬،‫ ومن فرج عن مسلم كربة فرج هللا عنه بها كربة من كرب يوم القيامة‬،‫أخيه كان هللا فى حاجته‬
) ‫هللا يوم القيامة ( متفق عليه‬
2. Terjemahannya 
Dari Ibnu `Umar r.a melaporkan:. Rasulullah (saw) bersabda: ” Seorang muslim adalah
saudara (lain) Muslim, ia tidak kesalahan dia juga tidak menyerahkannya kepada orang
yang tidak dia salah Jika ada memenuhi kebutuhan saudaranya, Allah akan memenuhi
kebutuhannya, jika satu mengurangi seorang muslim dari kesulitan, Allah akan meringankan
kesulitannya pada hari kiamat, dan jika ada yang menutupi seorang Muslim (dosa-dosanya),
Allah akan menutupi dia (nya dosa-dosa) di Hari Kebangkitan “.(HR.Mutafaq ‘alaihi)
3. Komentar / Tanggapan
Allah telah menjanjikan berbagai pahala dan ganjaran bagi muslim yang mampu
meringankan kesulitan muslim lainnya, menutupi dosa-dosanya, dan membantunya. Karena
pada dasarnya semua muslim itu adalah bersaudara. Allah sangat menyukai orang-orang yang
tidak pernah memutuskan tali silaturahmi. Persaudaraan itu bukan hanya harus satu darah
atau senasab, akan tetapi dalam satu agama sebenarnya kita telah menjadi saudara yaitu
antara muslim yang satu dengan muslim yang lainnya. Maka sudah sepantasnya kita selalu
menjaga persaudaraan ini, dengan cara terus mempererat tali silaturahmi diantara muslim,
saling membantu dan bekerja sama dalam kebaikan dan mencegah segala keburukan.
Hadits tersebut dapat diterapkan dalam pendidikan dengan mendidik bahwa setiap manusia
harus saling membantu karena setiap muslim dalam suatu kebaikan. Dengan rasa
persaudaraan yang kuat maka kerjasama dalam memajukan bidang pendidikan akan
terlaksana. Seorang pendidik harus membantu setiap muslim yaitu dengan memberikan
nasehat yang membawa kepada kebaikan dan kemajuan khususnya bagi setiap muslim yang
telah kita beri nasehat dan umumnya bagi seluruh umat muslim di  dunia ini. Dan seorang
pendidik harus mengajarkan kepada peserta didiknya bagaimana suatu persaudaran dan
kerjasama yang di ridhai Allah swt itu !.
BAB VII
SIKAP CERIA dan SITUASI KONDUSIF DALAM PEMBELAJARAN
1. Hadits
‫ا‬22‫ فيم‬، – ‫لم‬22‫ه وس‬22‫لى هللا علي‬2‫ول هللا – ص‬2‫س‬ ُ ‫ عن َر‬، ‫ا‬22‫ َي هللاُ عنهم‬2‫رض‬ ِ ‫س ب ِن عبد المطلب‬ ِ ‫س عب ِد هللاِ ب ِن عبا‬ ِ ‫عن أبي العبَّا‬
َ َ ْ َ َ َ
‫ا‬2‫ا كتبَه‬2‫ن ٍة فل ْم يَ ْع َمل َه‬2‫س‬َ ‫بح‬ َ
َ ‫ ف َمنْ َه َّم‬، ‫ َك‬2ِ‫ت ث َّم بَيَّنَ ذل‬ُ ِ ‫سيِّئَا‬
َّ ‫ت وال‬ َ
ِ ‫س نا‬ َ ‫الح‬ َ َ
َ ‫ (( إنَّ هللاَ كت ََب‬: ‫ قا َل‬، ‫ تبار َك وتعالى‬، ‫يروي عن رب ِه‬
ٍ ‫ َع‬2 ‫ف إِلى أَض‬
، ‫ير ٍة‬22‫اف َكث‬ ٍ ‫ ْع‬2 ‫ض‬
ِ ‫س ْبعمئ ِة‬َ ‫ت إِلى‬ ٍ ‫سنا‬ َ ‫ش َر َح‬ ْ ‫ َوإنْ َه َّم ب َها فَ َع ِملَ َها َكتَبَ َها هللاُ َع‬، ً‫سنَةً كا ِملَة‬ َ ‫هللاُ تَبَا َر َك وتَ َعالى ِع ْن َدهُ َح‬
‫ق علي ِه‬ ٌ َ‫سيِّئَةً َوا ِح َدةً )) ُمتَّف‬ ‫هللا‬ ‫ا‬ ‫ه‬‫ب‬َ ‫ت‬ َ
‫ك‬ ‫ا‬ ‫ه‬
َ ُ َ َ َ ِ َ َ ِ َّ ََ ‫ل‬‫م‬ ‫ع‬ َ ‫ف‬ ‫ا‬ ‫ه‬‫ب‬ ‫م‬ ‫ه‬ ْ‫إن‬ ‫و‬
َ ، ً ‫ة‬ ‫ل‬‫م‬ِ ‫ا‬ ‫ك‬َ ً ‫ة‬َ ‫ن‬ ‫س‬ ‫ح‬ ‫ه‬‫د‬‫ن‬ْ
َ َ ُ َ ِ ‫ع‬ ‫ى‬َ ‫ل‬‫ا‬‫ع‬َ ُ َ َ ‫سيِّئَ ٍة فَلَ ْم يَ ْع َم ْل َها‬
َ ‫ت‬ ‫هللا‬ ‫ا‬‫ه‬ ‫ب‬َ ‫ت‬ َ
‫ك‬ َ ِ‫وإنْ َه َّم ب‬
2. Terjemahannya 
Dari Abul Abbas, yaitu Abdullah bin Abbas bin Abdul Muththalib, radhiallahu ‘anhuma dari
Rasulullah s.a.w. dalam suatu uraian yang diceriterakan dari Tuhannya Tabaraka wa Ta’ala
Hadis semacam ini disebut Hadis Qudsi – bersabda: “Sesungguhnya Allah Ta’ala itu
mencatat semua kebaikan dan keburukan, kemudian menerangkan yang sedemikian itu –
yakni mana mana yang termasuk hasanah dan mana mana yang termasuk sayyiah. Maka
barangsiapa yang berkehendak mengerjakan kebaikan, kemudian tidak jadi melakukannya,
maka dicatatlah oleh Allah yang Maha Suci dan Tinggi sebagai suatu kebaikan yang
sempurna di sisiNya, dan barangsiapa berkehendak mengerjakan kebaikan itu kemudian jadi
melakukannya, maka dicatatlah oleh Allah sebagai sepuluh kebaikan di sisiNya, sampai
menjadi tujuh ratus kali lipat, bahkan dapat sampai menjadi berganda-ganda yang amat
banyak sekali. Selanjutnya barangsiapa yang berkehendak mengerjakan keburukan
kemudian tidak jadi melakukannya maka dicatatlah oleh Allah Ta’ala sebagai suatu
kebaikan yang sempurna di sisiNya dan barangsiapa yang berkehendak mengerjakan
keburukan itu kemudian jadi melakukannya, maka dicatatlah oleh Allah Ta’ala sebagai satu
keburukan saja di sisiNya.”  (HR.Muttafaq ‘alaih)
3. Komentar / Tanggapan
Kebaikan dan keburukan merupakan dua sifat yang selalu bertolak belakang, kebaikan akan
memuntun kita menuju ke surga, sedangkan keburukan akan menuntu kita ke neraka. Allah
swt, bahkan telah menjanjikan pahala bagi orang yang melakukan kebaikan dan menyiksa
orang yang melakukan keburukan. Jangankan melakukannya, dengan sudah berniat untuk
melakukan kebaikan, Allah telah mencatatnya sebagai kebaikan disisnya bahkan jika ia
melakukan kebaikan itu. Begitu pula sebaliknya, dengan orang yang sudah berniat untuk
melakukan keburukan maka akan dicatat pula oleh Allah sebagai suatu keburukan disisinya.
BAB VIII
KELEMBUTAN dan KEARIFAN DALAM PENDIDIKAN
1. Hadits
‫ا‬22‫لتين يحبهم‬22‫ [ إن فيك خص‬: ‫وعن ابن عباس رضي هللا عنهما قال قال رسول هللا صلى هللا عليه و سلم ألشج عبد القيس‬
‫ الحلم واألناة ] رواه مسلم‬: ‫هللا‬
2. Terjemahannya 
Dari Ibnu Abbas RA berkata, Rasulallah Saw bersabda kepada ‘’Abdul Qais yang 
terluka:“sesungguhnya didalam dirimu ada dua sifat yang disukai oleh Allah yaitu: santun
dan sabar”. (HR Muslim)
3. Komentar / Tanggapan
Sifat santun dan sabar memang disukai oleh Allah swt, maka dari itu kita sebagai umat
manusia harus memiliki sikap seperti itu. Memang sifat seperti itu telah ada di dalam diri
manusia, namun tergantung kepada kita bagaimana memanfaatkan dan menggunakan sifat
itu. Dengan sifat santun, diharapkan kita dapat berlaku sopan santun kepada siapa saja baik
itu orang yang lebih tua dari kita, orang yang lebih muda, dan orang yang sebaya dengan kita.
Sedangkan dengan sifat sabar, diharapkan kita dapat sabar dalam menghadapi apapun, baik
itu berupa cobaan, maupun kenikmatan. Karena sesungguhnya Allah menyukai orang-orang
yang memiliki sifat santun dan sabar.
Dalam dunia pendidikan tidak sepantasnya ada kesombongan baik guru maupun peserta
didik. Apalagi seorang guru yang menjadi faktor sentral dalam pendidikan, dan seorang guru
adalah sebuah contoh bagi peserta didiknya dan guru adalah bagaikan malaikat yang
memberikan motivasi ketika peserta didiknya mulai-mulai malas dan sebagai pembawa solusi
ketika peserta didiknya ada masalah. Dalam istilah orang sunda “ digugu dan ditiru”. Kalau
gurunya mempunyai Akhlak yang jelek. Bagaimana dengan murdinya? Mungkin akan lebih
parah. Masalah inilah  yang hendaknya kita waspadai.
Santun, lembut, arif dan sabar adalah sifat yang harus ada didalam diri seorang pendidik. Dari
keempat sifat tersebut, apabila ada yang hilang salah satu maka tidak akan seimbang.
Contohnya kalau tidak ada sifat sabar dari seorang pendidik maka tidak akan disukai oleh
peserta didik dan akan hancur proses pendidikan tersebut. Apalagi kalau guru PAUD atau SD
harus mempunyai jiwa kesabaran yang baik dan Istiqamah.

BAB IX
HIDUP SECARA PROFESIONAL
1. Hadits
2. Terjemahannya 
Abu Hurairah] berkata: Ketika Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam berada dalam suatu majelis
membicarakan suatu kaum, tiba-tiba datanglah seorang Arab Badui lalu bertanya: “Kapan
datangnya hari kiamat?” Namun Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam tetap melanjutkan
pembicaraannya. Sementara itu sebagian kaum ada yang berkata; “beliau mendengar
perkataannya akan tetapi beliau tidak menyukai apa yang dikatakannya itu,” dan ada pula
sebagian yang mengatakan; “bahwa beliau tidak mendengar perkataannya.” Hingga akhirnya
Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam menyelesaikan pembicaraannya, seraya berkata: “Mana
orang yang bertanya tentang hari kiamat tadi? “Orang itu berkata: “saya wahai
Rasulullah!”. Maka Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Apabila sudah hilang
amanah maka tunggulah terjadinya kiamat”. Orang itu bertanya: “Bagaimana hilangnya
amanat itu?” Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam menjawab: “Jika urusan diserahkan bukan
kepada ahlinya, maka akan tunggulah terjadinya kiamat.
1. c.       Komentar / Tanggapan
Memang benar apa yang dilakukan oleh Rasulullah saw, ketika dia sedang memberikan
pengajarannya ada seorang Arab badui yang bertanya, padahal bukan waktunya untuk
bertanya, sehingga Rasulullah saw tidak menjawabnya. Seandainya Rasulullah saw
menjawabnya langsung, maka akan mengganggu pembicaraanya, konsentrasi Mustami’nya,
dan menunjukan sikap seorang pengajar  yang tidak profesional. Kecuali kalau memang
pertanyaannya sangat penting dan kalau tidak di jawab langsung akan mengakibatkan
kemadharatan, maka seorang pengajar harus menjawabnya pada langsung.
Memang tidak akan selesai dengan baik kalau suatu urusan diserahkan kepada orang yang
bukan ahlinya, seperti seorang guru ahli dalam bahasa Inggris di suruh mengajar matematika,
maka tidak akan sempurna dalam proses pembelajarannya.
BAB X
PERNIKAHAN
1. a.      Hadist
, ‫بِ َها‬22‫س‬ ٍ َ‫رأَةُ أِل َ ْرب‬22
َ ‫ َولِ َح‬, ‫ا‬22‫ لِ َمالِ َه‬: ‫ع‬22 ْ ‫ ( تُ ْن َك ُح اَ ْل َم‬: ‫ا َل‬22َ‫لم ق‬22‫ه وس‬22‫لى هللا علي‬22‫ه َع ِن النَّبِ ِّي ص‬22‫ي هللا عن‬22‫ َرةَ رض‬22‫َوعَنْ أَبِي ه َُر ْي‬
َّ ‫ق َعلَ ْي ِه َم َع بَقِيَّ ِة اَل‬
‫س ْب َع ِة‬ ِ ‫ فَا ْظفَ ْر ِب َذا‬, ‫ َولِ ِدينِ َها‬, ‫َولِ َج َمالِ َها‬
ٌ َ‫ ُمتَّف‬ )‫ت اَلدِّي ِن تَ ِربَتْ يَدَا َك‬
1. b.      Terjamahannya
Dari Abu Hurairah Radliyallaahu ‘anhu bahwa Nabi Shallallaahu ‘alaihi wa Sallam bersabda:
“Perempuan itu dinikahi karena empat hal, yaitu: harta, keturunan, kecantikan, dan
agamanya. Dapatkanlah wanita yang taat beragama, engkau akan berbahagia.” HR.
Muttafaq Alaihi dan Imam Lima.
1. c.       Komentar / Tanggapan

Dalam hadits ini kita sebagai seorang pendidik/guru harus bersikap Professional dalam
mendidik muridnya, jangan dipandang sebelah mata, kepada  murid yang telah menurut kita
memang kurang dalam segala hal, dari mulai harta, keturunan, kecantikan/ketampanan anak
didik kita, tapi yang harus kita lihat itu adalah agamanya, atau apakah dia memang
membutuhkan ilmu dari kita, kita harus mendidiknya dengan baik dan menyampaikan ilmu
kepadanya walaupun satu ayat. Terutama kita harus mendidik seorang murid itu harus
melihat agamanya, agar apa yang akan kita sampaikan itu tidak bertentangan dengan ajaran
agamanya, khususnya dalam mata pelajaran pendidikan keagamaan.
Hadits ini memang cukup bagus untuk diimplikasikan terhadap pendidikan, karena sebelum
kita mendidik orang  lain kita harus mendidik dulu diri kita sendiri, keluarga, kerabat dekat
dan setelah itu kepada orang lain.

BAB XI
PAKAIAN dan HIASAN
1. a.      Hadits
ُ‫ ث َّم‬، ‫ضأ َ ثُ َّم َجا َء‬ َ ‫ضأْ ! فَ َذه‬
َّ ‫َب فَتَ َو‬ َّ ‫ اِ ْذه َْب فَتَ َو‬:‫ ص م‬  ِ‫س ْو ُل هللا‬ ُ ‫سبِالً إِ َزا َرهُ إِ ْذ قَا َل لَهُ َر‬ َ ُ‫ بَ ْينَ َما َر ُج ٌل ي‬: ‫عَنْ أَبِي ه َُر ْي َرةَ قَا َل‬
ْ ‫صلِّ ْي ُم‬
: ‫ا َل‬22َ‫هُ ؟ فَق‬2‫ َكتَّ َع ْن‬2‫س‬ َ ‫أ َ ثُ َّم‬2‫ض‬
َّ ‫هُ أَنْ يَتَ َو‬2َ‫ َما لَكَ أَ َم ْرت‬، ِ‫س ْو ُل هللا‬ُ ‫ يَا َر‬: ‫ضأ َ ثُ َّم َجا َء فَقَا َل لَهُ َر ُج ٌل‬ َ ‫ضأْ ! فَ َذه‬
َّ ‫َب فَتَ َو‬ َّ ‫ اِ ْذه َْب فَتَ َو‬: ‫قَا َل‬
)‫ (رواه أبو داود‬.ُ‫سبِ ٌل إِ َزا َره‬ َ َ
ْ ‫صالة َر ُج ٍل ُم‬ ْ ‫اَل‬ َ
َ ‫سبِ ٌل إِزَ ا َرهُ َوإِنَّ هللاَ تَ َعالى يَقبَ ُل‬ ْ ‫صلِّي ُم‬ َ ُ‫إِنَّهُ َكانَ ي‬
 1. b.      Terjemahannya
“Dari Abu Huroiroh ra. Telah berkata : “Ada seorang pemuda yang mana kainnya terjulur,
maka Rosululloh berkata : “Pergilah dan berwudhulah (sekali lagi) !”, maka dia pergi dan
berwudhu kemudian datang, kemudian Rosul berkata : “pergilah dan berwudhulah !”, maka
ada seseorang yang bertanya : “wahai Rosululloh mengapa engkau memerintahkan dia
berwudhu kemudian engkau mendiamkannya ? “, Beliau menjawab : “Sesungguhnya dia
sholat dengan menjulurkan kainnya, dan bahwasanya Alloh tidak menerima sholat
seseorang yang menjulurkan kainnya.” (H.R. Abu Dawud)
3. Komentar / Tanggapan
Pakaian dan perhiasan yang merupakan dua hal yang sangat berkaitan. Disini Allah menyukai
para hambanya baik itu muslim laki-laki maupun muslim perempuan yang mau menutupi
aurat mereka seperti yang telah dijelaskan dalam Al-Quran batasan-batasan muslim laki-laki
dan perempuan untuk menutup auratnya. Dari segi pakaian, Allah telah memerintahkan
kepada kita untuk menggunakan pakaiaan yang dapat menutupi aurat kita, dan menggunakan
perhiasan yang seperlunya saja tanpa berlebih-lebihan. Karena Allah tidak menyukai orang-
orang yang selalu berlebih-lebihan. Wanita sholehah itu adalah perhiasan dunia, dan laki-laki
yang menjaga kehormatan wanita adalah para penjaganya.

BAB XII
‘AMAL MA’RUF NAHI MUNKAR
1. Hadits
‫يره‬22‫را فليغ‬22‫ من راء منكم منك‬: ‫ول‬22‫لم يق‬22‫ه وس‬22‫لى هللا علي‬22‫ول هللا ص‬22‫ سمعت رس‬: ‫عن ابى سعد الخدري رضي هللا عنه قال‬
) ‫ فأن لم يستطيع فبقلبه وذالك ضعف االيمان ( رواه مسلم‬،‫ فأن لم يستطيع فبلسانه‬،‫بيده‬
2. Terjemahannya 
Dari Abu Sa’id al-Khudriy r.a berkata : aku mendengar Rasulullah saw bersabda : “Barang
siapa diantara kalian melihat suatu kemungkaran hendaklah ia mengubah dengan
tangannya, jika tidak mampu, maka dengan lisannya, dan jika tidak mampu, maka dengan
hatinya, yang demikian itu adalah selemah-lemahnya Iman”. (HR. Muslim)
3. Komentar / Tanggapan
Amar ma’ruf nahi munkar atau mengajak kepada kebaikan dan mencegah dari keburukan
adalah hal yang memang mudah tapi sulit untuk melakukannya. Dalam hal ini kita sebagai
umat muslim sudah sepantasnya untuk mengajak siapa saja melakukan kebaikan dan
mencegah atau melarang berbuat keburukan dan kejahatan. Ketika seseorang melihat ada
yang melakukan kemungkaran maka ingatkan dengan tangannya, apabila tidak bisa maka
dengan lisannya, apabila masih tidak bisa maka dengan hatinya. Maksudnya jika ada
kemungkaran maka kita wajib mencegahnya, dan mengingatkan supaya tidak melakukan hal-
hal yang dilarang dan dibenci oleh Allah.
BAB XIII
EVALUASI PENDIDIKAN
1. Hadits
‫هَّللا‬
ِ ‫سو ُل‬ ُ ‫ب ْب ِن ِدثَا ٍر عَنْ َع ْب ِد هَّللا ِ ْب ِن بُ َر ْي َدةَ عَنْ أَبِي ِه قَا َل قَا َل َر‬ِ ‫سنَا ٍن عَنْ ُم َحا ِر‬ ِ ‫ض ْي ٍل عَنْ أَبِي‬ َ ُ‫أَ ْخبَ َرنِي ُم َح َّم ُد بْنُ آ َد َم عَنْ ا ْب ِن ف‬
‫دَا لَ ُك ْم‬2َ‫ا ب‬2‫ ُكوا َم‬2‫س‬ ِ ‫ ِة أَيَّ ٍام فَا ْم‬2َ‫ق ثَاَل ث‬ ْ َ‫ضا ِح ِّي ف‬
َ ‫و‬2 َ َ ‫وم اأْل‬
ِ ‫سلَّ َم نَ َه ْيتُ ُك ْم عَنْ ِزيَا َر ِة ا ْلقُبُو ِر فَزُو ُروهَا َونَ َه ْيتُ ُك ْم عَنْ لُ ُح‬
َ ‫صلَّى هَّللا ُ َعلَ ْي ِه َو‬
َ
‫س ِك ًرا‬ ِّ
ْ َ‫سقِيَ ِة ُكل َها َواَل ت‬
ْ ‫ش َربُوا ُم‬ َ ‫أْل‬
ْ ‫ش َربُوا فِي ا‬ َ
ْ ‫سقا ٍء فا‬َ ِ ‫َونَ َه ْيتُ ُك ْم عَنْ النَّبِي ِذ إِ فِي‬
‫اَّل‬
2. Terjemahannya 
Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Adam dari Ibnu Fudlail dari Abu
Sinan dari  Muharib bin Ditsar dari ‘Abdullah bin Buraidah dari bapaknya dia berkata;
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Aku telah melarang kalian berziarah
kubur, maka -sekarang- ziarahlah kubur, dan aku pernah melarang kalian -memakan-
daging kurban lebih dari tiga hari, maka simpanlah apa yang kalian kehendaki -dari daging-
daging tersebut- dan aku pernah melarang kalian dari nabidz (minuman yang terbuat dari
anggur) kecuali yang terdapat dalam tempat minum, maka minumlah yang ada dalam semua
tempat minum dan janganlah kalian minum sesuatu yang memabukkan.” (HR. Muslim)
3. Komentar / Tanggapan
Dalam suatu pendidikan pasti dibutuhkan suatu evaluasi, karena dengan evaluasi inilah untuk
meningkatkan kualitas seorang pendidik dan melihat bagaimana perkembangan
pengetahuannya. Karena Nabi dalam hadist ini beliau mengevaluasi suatu perbuatan yang
dilakukan oleh para sahabat, dari asalnya dilarang oleh Nabi, tapi setelah itu dibolehkan
karena melihat banyak manfaatnya dari pada madharatnya, dan begitu juga dari asalnya
dibolehkan oleh Nabi saw, tapi setelah itu dilarang oleh Nabi saw karena melihat banyak
madharatnya dari pada manfaatnya.
Berdasarkan hadist di atas dalam melaksanakan sesuatu itu kita perlu melakukan evaluasi,
tidak hanya dalam hal pendidikan tetapi juga tentang perbuatan-perbuatan kita serta ibadah
kita kepada Allah SWT.
http://zanksantri.wordpress.com/2012/02/08/kumpulan-hadits-tarbawi-i/

Diposkan oleh rosyid nur eka putra di 21.23