DMDI
DEWAN MASJID DIGITAL INDONESIA
https://seruanmasjid.com
PENCERAMAH:
PENGEMBAN DAKWAH,
BUKAN RADIKAL
KHUTBAH PERTAMA
َوه َ ُؼو ُذ ِِب َّ ِّلِل ِم ْن, َوو َ ْس َت ْغ ِف ُر ُه,ُ َوو َ ْس َت ِؼي ُيو, َ َْن َمدُ ُه,ٕإ َّن إمْ َح ْمدَ ِ َّ ِّلِل
ات َأ ْ َْعا ِميَا
ِ َ َو َس ِي ّئ,ُشو ِر َأهْ ُف ِس يَا ُُ
إّلِل فَ َال ُم ِض َّل ََلَُ ,و َم ْن ًُ ْض ِل ْل فَ َال َىا ِد َي ََلُ,
َم ْن َيَ ْ ِد ِه َّ ُ
هللا َو ْحدَ ُه َال َ ِ
ُشًْ َم ََلَُ ،شيَا َد َة َم ْن ى َُو خ ْ ٌَْي َأ ْشيَدُ َأ ْن َال ِإ َ ََل ِإالَّ ُ
َّم َلا ًما َو َأ ْح َس ُن ه َ ِد اًّي.
َو َأ ْشيَدُ َأ َّن َس ِ ّيدَ َنَ َم َّمدً إ َغ ْددُ ُه َو َر ُس ْو ُ َُل إمْ ُمتَّ ِف ُ ِِبمْ َم َرا ِر ِم
ِن َد ًارإ َو َص ِد ايا.
َإنلَّيُ َّم فَ َف ِ ّل َو َس ِ ّ ِْل ػَ ََل َس ِ ّي ِدَنَ ُم َح َّم ٍد ََك َن َصا ِد َق إمْ َو ْػ ِد َو ََك َن
َر ُس ْو ًال ه َ ِبيااَ ،وػَ ََل أ ِ َِل َو َ ْ
َص ِد ِو َّ ِإَّل ْي َن ُ ُْي ِس ُي ْو َن إ ْس َال َميُ ْم َوم َ ْم
ِ
ً َ ْف َؼلُ ْوإ َشيْئًا فَ ِر اًّي،
اِض ْو َن َر ِ َِح ُ ُُك ُ
هللا، َأ َّما ب َ ْؼدُ ،فَ َيا َأَيه َا إمْ َح ِ ُ
ِس َوإ ًَّّي ُ ُْك ِب َت ْل َوى ِ
هللا ،فَ َل ْد فَ َاز إمْ ُمتَّ ُل ْو َن ُ .إ ْو ِص ْي ِ ِْن ه َ ْف ِ ْ
ِ
هللا تَ َؼ َاَل :كَا َل ُ
ًَّي َأَيه َا َّ ِإَّل َين أ ٓ َمنُوإ إ ْد ُخلُوإ ِِف إم ِ ّس ْ ِِل ََكف َّ ًة َو َال تَت َّ ِب ُؼوإ خ ُُط َو ِإت
إم َّش ْي َط ِان إه َّ ُو مَ ُ ُْك ػَدُ ٌّو ُمب ٌِي
ِ
Wahai orang-orang yang beriman, masuklah kalian ke dalam Islam secara
kaffah, dan janganlah kalian mengikuti langkah-langkah setan. Sungguh
setan itu musuh nyata bagi kalian (TQS al-Baqarah [2]: 208).
Dulu di awal dakwah Islam di Mekkah, Rasulullah SAW tak kenal lelah
menyampaikan dakwah. Jangan bayangkan Rasulullah dengan mudah
mengarungi medan dakwah tersebut. Ada rintangan, hambatan,
gangguan, tantangan, hingga ancaman saat menyampaikan kebenaran
dari Allah SWT.
Orang-orang Qurays saat itu bukan tidak tahu bahwa apa yang dibawa
Nabi SAW adalah wahyu Allah. Mereka sangat tahu. Tapi mereka tidak
ingin peradaban mereka digantikan oleh agama baru yang dibawa oleh
Muhammad SAW. Para pemimpin kafir itu tidak mau kedudukan mereka
sebagai penguasa dan tokoh-tokoh masyarakat pada saat itu hilang
digantikan dengan kepemimpinan Islam.
Maka berbagai serangan diarahkan kepada Rasulullah SAW. Berbagai
julukan ditujukan kepada Nabi seperti dukun, orang gila, hingga tukang
sihir. Mengapa? Agar masyarakat menjauh dari Muhammad SAW dan
tidak mengikuti apa yang dikatakannya. Dan puncak permusuhan itu
ketika mereka bersepakat untuk membunuh baginda Nabi SAW di
rumahnya, beberapa saat sebelum Nabi hijrah ke Madinah.
Hadirin jamaah jumah rahimakumullah,
Dan rasanya, hal yang serupa terjadi di zaman kita, saat umat Islam
sekarang dituduh radikal. Dai-dai harus disertifikasi untuk mencegah
radikalisme. Seolah para dai ini adalah orang-orang jahat dan
menyampaikan hal yang tidak baik di tengah umat.
Padahal, Islam memerintahkan siapapun berdakwah. Terlebih lagi para
penceramah atau dai, mereka harus menyampaikan ajaran Islam kepada
umat, amar ma‟ruf nahi munkar.
Karena itu merupakan kewajiban para da‟i untuk mengajak umat agar
mengamalkan seluruh ajaran Islam. Para da‟i harus mendorong umat
untuk mengamalkan Islam secara total. Tidak setengah-setengah. Atau
membatasi diri hanya menyampaikan sebagian ajaran Islam seperti shalat,
shaum, zakat dan haji saja.
Pada dai wajib mengajarkan terkait muamalah, „uqubat (sanksi hukum
Islam), jihad, termasuk ajaran Islam seputar kewajiban menegakkan
khilafah. Bukankah hal demikian yang diperintahkan oleh Allah SWT
kepada kaum Muslim:
ًَّي َأَيه َا َّ ِإَّل َين أ ٓ َمنُوإ إ ْد ُخلُوإ ِِف إم ِ ّس ْ ِِل ََكف َّ ًة َو َال تَت َّ ِب ُؼوإ خ ُُط َو ِإت
إم َّش ْي َط ِان إه َّ ُو مَ ُ ُْك ػَدُ ٌّو ُمب ٌِي
ِ
Wahai orang-orang yang beriman, masuklah kalian ke dalam Islam secara
kaffah, dan janganlah kalian mengikuti langkah-langkah setan. Sungguh
setan itu musuh nyata bagi kalian (TQS al-Baqarah [2]: 208).
Terkait ayat di atas, Syaikh Abu Bakar al-Jazairi di dalam kitab tafsirnya
menjelaskan bahwa kata “kaffat[an]” bermakna “jami‟[an]”. Artinya:
ًُيَا ِد ْي إمْ َح هق تَ َد َار َك َوتَ َؼ َاَل ِغ َدا َد ُه إمْ ُم ْؤ ِم ِن ْ َي أ ٓ ِمر ًإ إ ًَّّي ُ ُْه ِِبله خ ُْو ِل
ِ
ُشإئِ ِؼ ِو
َ َ ِِف ْإال ْس َال ِم ُدخ ُْو ًال ُ ُُش ْو ِميَّا ِ َِب ْي ُث َال ًَتَّ َخ َّ ُْي ْو َن ب َ ْ َي
ِ
َو َما م َ ْم،َو َأ ْح َرا ِم ِو َما َوإفَ َق َم َفا ِم َحيُ ْم َو َأى َْو َإء ُ ُْه كَ ِبلُ ْو ُه َو َ ِْعلُ ْوإ ِب ِو
َ َ َوإه َّ َما ػَلَ ْ ِْي ْم َأ ْن ً َ ْل ِبلُ ْوإ،ً ُ َوإ ِف ْق َرد ْهو ُه َأ ْو تَر َن ُو ْه َو َأ ْ َْهلُ ْو ُه
ِ ُشإئِع
ِ
.ْإال ْس َال ِم َو َأ ْح َرا ِم ِو ََكف َّ ًة
ِ
Allah SWT menyeru para hamba-Nya yang Mukmin dengan memerintah
mereka untuk masuk Islam secara paripurna (total). Artinya, mereka tidak
boleh memilah-milah dan memilih-milih syariah dan hukum-hukumnya.
Apa saja yang sesuai dengan kepentingan dan hawa nafsu mereka,
mereka terima dan mereka amalkan. Lalu apa saja yang tidak sesuai
dengan kepentingan dan hawa nafsu mereka, mereka tolak, mereka
tinggalkan dan mereka campakkan. Justru wajib atas mereka menerima
seluruh syariah dan hukum Islam (Al-Jazairi, Aysar at-Tafasir, 1/97).
[]
َوه َ َف َؼ ِِن َوإ ًَّّي ُ ُْك ِب َما ِف ْي ِو ِمن،َِب َر َك هللا ِِل َومَ ُ ُْك ِِف ْإم ُل ْرأ ٓ ِن ْإم َؼ ِظ ْ ِْي
ِ
هللا ِمنَّا َو ِمنْ ُ ُْك ِت َال َوتَ ُو َوإه َّ ُو ى َُو ُ إلًٓ َ ِة َو ِذ ْن ِر إمْ َح ِك ْ ِْي َوتَ َلبَّ َل
ِ
إم َّس ِم ْي ُع إم َؼ ِل ْ ُْيَ ،و َأكُ ْو ُل كَ ْو ِِل َى َذإ فَبٔ ْس َت ْغ ِف ُر َ
هللا إم َؼ ِظ ْ َْي إه َّ ُو ى َُو
ِ
إم َغ ُف ْو ُر َّإمر ِح ْْي
Khutbah II
َإمْ َح ْمدُ ِهلل ػَ ََل إ ْح َسا ِه ِو َوإم هش ْك ُر َ َُل ػَ ََل تَ ْو ِف ْي ِل ِو َوِإ ْم ِتيَا ِه ِو.
ِ
ُشًْ َم َ َُل َو َأ ْشيَدُ ٔأ َّن هللا َو ْحدَ ُه َال َ ِ َو َأ ْشيَدُ َأ ْن َال ِإ َ ََل إالَّ ُ
هللا َو ُ
ِ
َس ّيِدَ َنَ ُم َح َّمدً إ َغ ْددُ ُه َو َر ُس ْو ُ َُل إلَّإ ِغى ٕإ ََل ِر ْض َوإ ِه ِو .إنليُ َّم َص ِ ّل
ػَ ََل َس ِ ّي ِدَنَ ُم َح َّم ٍد ِوػَ ََل َإ ِ َِل َو َأ ْ َ
َصا ِب ِو َو َس ِ ّ ِْل ت َ ْس ِل ْي ًما ِن ْ ً
ثْيإ
َأ َّما ب َ ْؼدُ فَي َا َإَيه َا إميَّ ُاس ِإت َّ ُلوهللاَ ِف ْي َما َأ َم َر َوإ ْىَتَ ُ ْوإ َ َّْعا َنَ َىى
هللا َأ َم َرُ ُْك ِببَ ْم ٍر بَدَ َأ ِف ْي ِو ِبيَ ْف ِس ِو َوجَ َـَن ِب َملٓ ئِ َك ِت ِو
َوإ ْػلَ ُم ْوإ َأ َّن َ
هللا َو َملٓئِ َكتَ ُو ً ُ َفل ه ْو َن ػَ ََل إمْ ُم َس ِ ّد َح ِة ِب ُل ْد ِس ِو َوكَا َل تَؼ َا ََل إ َّن َ
ِ
إميَّ ِِب ًب ٓ َإَيه َا َّ ِإَّل ْي َن أ ٓ َمنُ ْوإ َصل ه ْوإ ػَلَ ْي ِو َو َس ِل ّ ُم ْوإ ت َ ْس ِل ْي ًما .إنليُ َّم َص ِ ّل
هللا ػَلَ ْي ِو َو َس ِ ّ ِْل َوػَ ََل أ ِل َس ِ ّي ِد ََن
ػَ ََل َس ِ ّي ِدَنَ ُم َح َّم ٍد َص ََّل ُ
ِل َو َملٓئِ َك ِة ْإمل ُ َل َّرب ْ َِي َو ْإر َض إنلّيُ َّم ُم َح َّم ٍد َوػَ ََل َإهْ ِبيبٓئِ َم َو ُر ُس ِ َ
َغ ِن ْإخلُلَ َفا ِء َّإمر ِإش ِد ْي َن َأ َِب بَ ْك ٍر َو ُ َْعر َو ُغثْ َمان َوػَيل َو َغ ْن ب َ ِليَّ ِة
إمف َحاب َ ِة َوإمتَّا ِب ِؼ ْ َي َوتَ ِب ِؼي إمتَّا ِب ِؼ ْ َي مَيُ ْم ِ ِِب ْح َس ٍان ِإ ََل ً َ ْو ِم ّ ِإل ْي ِن
َّ
َو ْإر َض َغيَّا َم َؼيُ ْم ِب َر ْ َِحتِ َم ًَّي َأ ْر َح َم َّإمر ِ ِ
إِح ْ َي