MAKALAH

PERADABAN ISLAM PADA MASA KHULAFAUR RASYIDIN

PERADABAN ISLAM PADA MASA ABU BAKAR ASH SHIDIQ DAN

MASA UMAR BIN KHATAB
“Makalah Ini Dibuat Untuk Memenuhi Tugas Kelompok Mata Kuliah Sejarah Peradaban Islam”

Disusun Oleh,

Irma Yunita

Neng Bilqis Ajeng Patimah

Salma Wijayanti

Mia Sumiati

Muhammad Iqbal

Siti Zakiyatul F

INSTITUT UMMUL QURO AL-ISLAMI BOGOR

2021/2022
 KATA PENGANTAR

Puji dan syukur bagi Allah SWT, tidak ada daya dan upaya selain darinya. Semoga kita selalu
dilimpahkan rahmat dan karunianya dalam mengarungi kehidupan ini.

Salawat dan salam selalu dilimpahkan kepada Nabi Muhammad Saw beserta keluarga sahabat dan
orang-orang mengikutinya sampai akhir zamandimanapun mereka berada.

Alhamdulillah dari izin dan kehendak darinyalah sehingga dapat kami selesaikan makalah ini berjudul
“PERADABAN ISLAM PADA MASA KHULAFA ARRASYIDIN, PERADABAN ISLAM PADA
MASA ABU BAKAR AS SHIDIQ DAN MASA UMMAR BIN KHATAB”.

Kami berharap makalah ini dapat bermanfaat dan menambah wawasan bagi kami khususnya, dan
segenap pembaca umumnya. Kami menyadari bahwa paper ini masih jauh dari sempurna, oleh karena
itu kritik dan saran dari berbagai pihak sangat kami harapkan untuk menuju kesempurnaan makalah
ini.

Cibungbulang,.......Juni 2021

Tertanda,

Penulis

I
 DAFTAR ISI

KATA PENGANTAR ......................................................................................................

DAFTAR ISI ......................................................................................................................

BAB I PENDAHULUAN

 Latar Belakang Masalah ........................................................................................

 Rumusan Masalah ..................................................................................................
 Tujuan Masalah ......................................................................................................

BAB II PEMBAHASAN

 Pengertian Khulafaur Rasyidin ................................................................................

 Masa kepemimpinan Abu Bakar Asshidiq ...............................................................
 Masa kepemimpinan Umar bin Khatab ....................................................................

BAB III PENUTUP

 Kesimpulan ..............................................................................................................

II
 BAB I

PENDAHULUAN

A.Latar Belakang Masalah

Sejarah merupakan suatu rujukan yang sangat penting saat kita akan membangun
masa depan. Sekaitan dengan itu kita bisa tahu apa dan bagaimana perkembangan islam pada
masa lampau. Namun, kadang kita sebagai umat islam malas untuk melihat sejarah. Sehingga
kita cenderung berjalan tanpa tujuan dan mungkin mengulangi kesalahan yang pernah ada
dimasa lalu. Disinilah sejarah berfungsi sebagai cerminan bahwa dimasa silam telah terjadi
sebuah kisah yang patut kita pelajari untuk merancang serta merencanakan matang-matang
untuk masa depan yang lebih cemerlang tanpa tergoyahkan dengan kekuatan apa pun.
Perkembangan Islam pada zaman Nabi Muhammad SAW dan Para Sahabat adalah
merupakan Agama Islam pada zaman keemasan, hal itu bisa terlihat bagaimana kemurnian
Islam itu sendiri dengan adanya pelaku dan faktor utamanya yaitu Rasulullah SAW.

Kemudian pada zaman selanjutnya yaitu zaman para sahabat, terkhusus pada zaman
Khalifah empat atau yang lebih terkenal dengan sebutan Khulafaur Rasyidin, Islam
berkembang dengan pesat dimana hampir 2/3 bumi yang kita huni ini hampir dipegang dan
dikendalikan oleh Islam. Hal itu tentunya tidak terlepas dari para pejuang yang sangat gigih
dalam mempertahankan dan juga dalam menyebarkan islam sebagai agama Tauhid yang
diridhoi.

Perkembangan islam pada zaman inilah merupakan titik tolak perubahan peradaban
kearah yang lebih maju. Maka tidak heran para sejarawan mencatat bahwa islam pada zaman
Nabi Muhammad dan Khulafaur Rasyidin merupakan islam yang luar biasa pengaruhnya.
Namun yang terkadang menjadi pertanyaan adalah kenapa pada zaman sekarang ini seolah
kita melupakannya. Sekaitan dengan itu perlu kiranya kita melihat kembali dan mengkaji
kembali bagaimana sejarah islam yang sebenarnya.
B. Rumusan Masalah

Adapun masalah yang diambil penulis dari latar belakang diatas ialah :

 Apa yang dimaksud dengan khulafa ar rasyidin?

 Bagaimana kepemimpinan pada masa Abu Bakar Ash shidiq?
 Bagaimana Kempemimpinan pada masa Umar bin Khatab?

C. Tujuan Masalah

Adapun tujuan dari makalah ini ialah :

 Kita bisa mengetahui pengertian khulafa ar rasyidin

 Kita bisa mengetahui kepemimpinan pada masa Abu Bakar Ash Shidiq
 Kita bisa mengetahui kepemimpinan pada masa Umar bin Khatab
 BAB II
PEMBAHASAN

A.Pengertian Khulafa Ar Rasyidin

Kata khulafaur rasyidin terdiri dari dua kata, yaitu khulafa’kata khulafa’ dan
arrasyidin. Kata khulafa’ adalah jama’ dari kata kholifah, yang artinya pengganti atau
orang yang ditunjuk sebagai pengganti, pemimpin atau penguasa. Kata arrasyidin
adalah bentuk jama’ dari kata arrasyid, artinya orang yang mendapat petunjuk.

Jadi, menurut istilah khulafaur rasyidin adalah orang-orang yang ditunjuk

sebagai pengganti, pemimpin atau penguasa, yang selalu mendapatkan petunjuk dari
Allah SWT.

Kedudukan dan Tugas Kedudukan Khulafa Arrasyidin

Semasa rasulullah masih hidup, beliau tidak pernah berwasiat kepada siapapun
tentang siapa yang akan menggantikan beliau sebagai pemimpin, setelah beliau wafat.
Hal ini menunjukkan bahwa beliau sudah menyerahkan masalah kepemimpinan dan
kepala negara kepada semua umat islam.

Karena itulah, setelah beliau wafat bahkan belum sampai jenazah beliau
dimakamkan, kaum anshar dan muhajirin sudah memperebutkan kekuasaan dan
berkumpul di balai kota bani sa’idah, madinah untuk memusyawarahkan siapa yang
akan menjadi pemimpin sebagai pengganti nabi. Kaum anshar dan muhajirin merasa
sama-sama berhak menjadi pemimpin dan akhirnya dengan semangat dan ukhuwah
islamiah yang tinngi, Abu Bakar terpilih menjadi pemimpin umat islam.

Sebagai pengganti rasulullah, para khalifah mempunyai kedudukan yang

sangat penting dalam sejarah umat islam, yaitu :

1. Sebagai pemimpin umat islam

2. Sebagai penerus perjuangan rasulullah

3. Sebagai kepala negara, dan kepala pemerintahan

 Setelah nabi wafat, banyak umat islam terutama orang-orang yang masih
lemah imannya keluar dari agama islam dan juga banyak orang yang tidak mau
membayar zakat, bahkan juga ada orang yang mengaku menjadi nabi.

Dengan beberapa faktor tersebut, dapat disimpulkan bahwa tugas khulafaur

rasyidin yang terpenting adalah sebagai berikut :

1. Melanjutkan dakwah dan risalah nabi dalam membina umat islam sesuai
dengan alqur’an dan sunnah rasulullah.

2. Memerangi orang yang sengaja mau merusak islam.

3. Memerintah sebagai kepala negara dan kepala pemerintah.

4. Mengembangkan dan memperluas wilayah islam.

B. Kepemimpinan masa khalifah Abu Bakar Ash Shidiq

Abu bakar adalah orang pertama yang masuk islam dari kalangan tua.
Meskipun pada waktu masuk islam beliau tidak muda lagi tapi semangat beliau tidak
setua dengan usianya, beliau mempunyai semangat besar dalam mendakwahkan dan
mengembangkan agama yang dibawa oleh Rosulullah. Dan banyak para sahabat yang
masuk islam atas jasa beliau, diantaranya Utsman bin Affan, Zubair bin Awwam,
Abdurrahman bin Auf. Dan karena kebaiakannya beliau juga membeli budak-budak
yang disiksa oleh tuannya karena memeluk agama islam, diantara budak-budak yang
dimerdekakannya adalah: “Bilal bin Rabah, Amir bin Fuhairah, Zanirah, dan lain-
lain”.

Setelah Rosulullah saw. Wafat banyak sekali pertentangan dalam menentukan

siapa yang pantas dan berhak menjadi khalifah, salah satu diantaranya adalah kaum
anshar yang menginginkan bahwa yang berhak menjadi khalifah adalah kaum yang
berasal dari anshar. Akan tetapi permintaan itu ditolak, dan sebagian besar kaum
muslimin pada waktu itu menginginkan Abu Bakar. Maka dipilihlah beliau sebagai
khalifah.
 Setelah Abu Bakar Ash-Siddiq dibaiat sebagai khalifah yang pertama, banyak
sekali kesulitan-kesulita yang beliau hadapi, dengan masa pemerintahan yang singkat
yakni kurang lebih 2 tahun 3 bulan, beliau berhasil menghadi persoalan yang terjadi
pada waktu itu, diantaranya adalah “melakukan pemberantasan kepada orang-orang
murtad, orang-orang yang tidak mau membanyar zakat, dan yang mengaku sebagai
nabi.” Selain itu kerja keras yang beliau lakukan pada masa pemerintahannya adalah
menerima gagasan untuk menghimpun Al-Qur’an dalam satu mushaf. Yang mana
Umar bin Khattab adalah orang pertama yang mengusulkannya. Hal ini dilakukan
untuk menjaga kemurnian Al-Qur’an karena pada waktu itu para sahabat yang hafal
Al-Qur’an banyak yang gugur dimedan perang. Inilah untuk pertama kalinya Al-
Qur’an dihimpun.

Perluasan wilayah pada masa Abu Bakar ash-Siddiq ditujukan ke Persia dan
Syiria (yang dikuasai oleh Romawi timur dibawah pimpinan Kaisar Heraklius).Di
wilayah Persia, Abu Bakar mengangkat Khalid bin Walid dan Mutsanna bin Haritsah
sebagai panglima. dan mereka menuai kesuksesan dalam menakhlukkan wilayah ini,
setelah itu khalifah Abu bakar memerintahkan kepada kedua panglima tadi untuk
membantu dan bergabung dengan pasukan islam yang ada diSyiria. Usaha perluasan
wilayah di Syiria, Abu Bakar menugaskan 4 panglima perang, diantaranya:

a.“Yazid bin Abu Sofyan, ditempatkan di Damaskus

b. Abu Ubaidah bin Jarrah, ditempatkan di Homs dan sebagai penglima besar

c Amr bin Ash, ditugaskan di Palestina

d Surahbil bin Hasanah, ditugaskan di Yordania”.

Sebenarnya pengembangan islam di Syiria sudah dimulai ketika Nabi akan wafat
dibawah pimpinan Usamah bin Zaid, namun berhenti ketika mendengar berita bahwa
Nabi Muhammad saw. Wafat. Dan perluasan wilayah ini dilanjutkan kembali pada
masa pemerintahan Abu Bakar, usaha ini di pimpin oleh 4 panglima yang telah
penulis sebutkan sebelumnya dan diperkuat lagi dengan pasukan Khalid bin Walid
dan Mutsanna nin Haritsah. Ditengah berkecamuknya perang melawan Romawi ini
terdengar kabar bahwa Abu Bakar Ash-Siddiq wafat pada tahun 13H/ 634M. dan
kekhalifahan dipegang oleh Umar bin Khattab.
C. Kepemimpinan Masa Khalifah Umar bin Khatab

Dalam peradaban islam umar sangatlah berarti penting, jasa-jasanya untuk

perkembangan islam dan kepentingan umat sangat kuat. Dapat diibaratkan, Umar bin
Khattab bagaikan mutiara yang cemerlang dalam sejarah perkembangan islam. Para
ahli sejarah sepakat bahwa umar bin khattab adalah seorang negarawan, seorang
jendral yang ahli dalam strategi perang, pemimpin umat dan negara yang jujur, adil,
disiplin, dan sangat sedrehana. Banyak sekali perjuangan dan jasa-jasa Umar bin
Khattab, di antara jasa dan hasil perjuangan Umar bin Khattab adalah sebagai berikut:

a) Perluasan wilayah

Pada masa pemerintahan Umar usaha pengembangan wilayah terus dilanjutkan.

Khalifah Umar bin khattab melanjutkan perluasan dan pengembangan islam ke persia
yang telah dimulai sejak khalifah Abu Bakar.

Beliau juga mengembangkan kekuasaan islam ke mesir, yang pada saat itu penduduk
mesir sedang mendapatkan penganiayaan dari bangsa romawi dan sangat
membutuhkan bantuan dari orang-orang islam.

Karena perluasan daerah terjadi dengan cepat, Umar segera mengatur administrasi
negara dengan mencontoh administrasi yang sudah berkembang terutama di Persia.

b) Bidang Pemerintahan

Khalifah Umar bi Khattab sangat memperhatikan hal-hal yang berkaitan dengan

kelancaran pemerintahan. Pembangunan fasilitas kepemerintahan di masa khalifah
Umar sangat maju pesat. Di antara sarana-sarana pemerintahan yang dibangun adalah:

1) Mendirikan baitul mal

2) Mencetak mata uang negara

3) Membentuk pasukan penjaga tapal batas

4) membentuk peraturan gaji pegawai pemerintah

5) membuat sarana komunikasi dan informasi.

 BAB III

PENUTUP

A.Kesimpulan

Alkhurafa’ur rasyidin adalah pemimpin yang mendapat petunjuk

sesudah nabi wafat untuk menggantikan beliau melanjutkan tugas-tugas sebagai
pemimpin agama dan kepala pemerintahan. Nama khulafaur rasyidin ini hanya
untuk empat sahabat yang menjadi khalifah secara berturut-turut setelah nabi.
Mereka adalah orang-orang yang sangat setia kepada nabi. Pada masa ini,
mereka betul-betul menurut teladan nabi, mereka dipilih melalui proses
musyawarah, yang dalam istilah sekarang disebut demokratis. Dari beberapa
khalifah yang telah dipaprkan diatas maka kita bisa lebih mengetahui sejarah
masa kepemimpinannya.
S