Kurikulum sebagai proses - tujuan dan prinsip

Klaim Paul Hirst (1969) bahwa semua aktivitas rasional ditandai dengan memiliki tujuan atau sasaran
yang jelas mungkin telah diterima oleh banyak pendidik juga tanpa kritik. Karena, meskipun ini mungkin
karakteristik utama dari aktivitas rasional, memang demikian tentu saja tidak aneh dengan aktivitas
manusia, karena cukup jelas terlihat perilaku hewan diarahkan pada tujuan. Juga benar bahwa banyak
perilaku hewan dicirikan oleh kemampuan untuk menggeneralisasi, karena, seperti yang pernah ditulis
Mark Twain, kucing yang duduk di atas tutup kompor panas tidak akan duduk di atas tutup kompor
panas lagi. Ini adalah cerminan pada kualitas, daripada keberadaan, dari kemampuan untuk
menggeneralisasi yang dia dapat terus mengklaim bahwa kucing seperti itu juga tidak akan duduk di atas
tutup kompor yang dingin.

Prinsip prosedural

Apa yang menjadi karakteristik unik dari perilaku manusia dan memang menawarkan valid dan
Perbedaan penting dengan perilaku hewan adalah bahwa dalam banyak kasus hal ini didasarkan pada
kepatuhan pada prinsip; itu pada dasarnya bermoral. Oleh karena itu, dapat dikatakan bahwa ciri
perilaku manusia inilah yang menawarkan dasar yang paling tepat untuk perencanaan pendidikan
manusia, sehingga beberapa para pendidik telah menyarankan agar kita beralih dari pencarian tujuan
apa pun baik hati dan mencurahkan perhatian kita alih-alih mencapai kesepakatan secara luas prinsip
yang menginformasikan kegiatan atau kursus yang kita rencanakan dan dalam cahaya di mana semua
keputusan dan modifikasi di tempat akan dibuat

Prinsip dan tujuan

Inti dari pendekatan proses adalah apa yang diturunkan dari apa yang dinyatakan karena tujuan
keseluruhan bukanlah serangkaian tujuan atau sasaran jangka pendek tetapi lebih merupakan perincian
dari prinsip-prinsip yang melekat dalam tujuan tersebut dan yang menginformasikan dan memandu
praktik berikutnya - pemecahan tujuan seperti 'pengembangan kesadaran sastra' bukan menjadi
rangkaian sub-tujuan atau sasaran yang rumit, 'Potongan seukuran gigitan', dimulai dengan apa yang
dianggap sebagai 'keterampilan dasar', tetapi ke dalam daftar yang jelas tentang apa arti kesadaran
sastra, apa elemen dasarnya adalah, apa proses penyusunnya, sehingga kita dapat merencanakan
pekerjaan dan aktivitas siswa secara keseluruhan berdasarkan prinsip-prinsip yang ditimbulkannya. Ini
adalah kurangnya pemahaman dan kesadaran ini yang merupakan kelemahan utama saat ini kebijakan
untuk pengajaran literasi di Inggris dan Wales.

Tujuan intrinsik

Itu karena tujuan telah dilihat sebagai ekstrinsik oleh kebanyakan orang yang berkepentingan upaya
besar untuk mengubah kurikulum dalam beberapa tahun terakhir yang telah mereka lakukan tergoda
untuk melanjutkan untuk menyimpulkan dari tujuan ini pengajaran yang lebih spesifik tujuan. Karena
mereka telah melakukan ini, para guru merasa perlu memodifikasi dan mengubah tujuan tersebut, serta
menerima validitas pendidikan dari beberapa hasil pembelajaran yang tidak diinginkan. Dimana guru
punya melakukan ini, bagaimanapun, mereka biasanya melakukannya sebagai tanggapan dan sesuai
dengan prinsip-prinsip yang mereka rasa diwujudkan dalam tujuan yang lebih luas. Saya t akan
menghindari banyak kebingungan di semua tingkat teori dan praktik jika demikian diakui, status prinsip-
prinsip seperti titik awal penting dari perencanaan pendidikan diakui dan prinsip-prinsip itu sendiri
diartikulasikan dengan jelas.Cara lain untuk menjelaskan hal ini pernah disarankan kepada saya oleh
seorang teman dan kolega, Roger Shirtliffe, yang menyarankan penerimaan pepatah artileri,bahwa jika
tujuannya cukup baik maka tujuan tersebut hancur

Philosofy and Curriculum

Filosofi menjadi kriteria vital untuk menentukan tujuan, pemilihan, pengorganisasian dan
implementasi kurikulum di sekolah ketika menjadi guru kelak, “kurikulum pendidikan sangat
dipengaruhi oleh perspektif filosofis dan keyakinan guru ”(Belbase, 2011). Apalagi filsafat
menjadi kriteria untuk menentukan tujuan (nilai), sarana (metode) dan tujuan (pengetahuan
dipelajari) dari kurikulum (Ornstein & Hunkins, 1998).

Ornstein & Hunkins (1998) menyatakan bahwa empat filosofi pendidikan utama memiliki nilai
yang besar pengaruh terhadap kurikulum sekolah di Amerika Serikat: idealisme, realisme,
pragmatisme, dan eksistensialisme. Mereka memperkenalkan filosofi ini dalam kaitannya dengan
kurikulum tradisional filsafat (idealisme dan realisme) dan filsafat kontemporer (pragmatisme
dan eksistensialisme.

Idealisme

Filsafat idealisme percaya bahwa kebenaran dan nilai adalah kekal dan bahwa manusia terlibat
dalam menemukannya. Orang - orang yang sudah memiliki ide-ide di dalam dan mereka harus
dibantu keluarkan ide-ide yang sudah mereka miliki. Plato, Rene Descastes, George Barkeley,
Immanual Kant dan George Hegel menganjurkan filosofi ini.

Jika kita menerapkan filosofi ini pada pendidikan, kita dapat memiliki ide-ide seperti berikut ini:

Anak-anak dilahirkan dengan baik dan mereka memiliki kecenderungan dalam diri mereka
sendiri untuk tetap baik dan melakukan yang benar.

Anak-anak membutuhkan bantuan untuk membawa tetapi kecenderungan ini menemukan

spiritual kebaikan dan menerapkannya dalam hidup mereka.
Pendidikan harus membawa peserta didik ke suatu titik dimana alamiah roh diakui dalam
hubungannya dengan kekuatan supernatural / Tuhan.

Sekolah hendaknya memberikan kesempatan seperti itu, kebaikan pelajar diperkuat lebih lanjut
dan dia melakukan hal-hal itu yang mempelajari kesenangan Tuhan dan dilarang dari mereka
yang mendapatkan ketidaksenangannya.

Guru juga harus mempresentasikan kehidupan seperti itu dihadapan peserta didik itu itu semakin
memperkuat kebaikan batin mereka.

Sekolah harus sangat terstruktur dan hanya mencakup sekolah-sekolah itu ide-ide dalam program
mereka yang memiliki nilai-nilai agama dan moral.

Pembelajaran harus berpusat pada ide-ide yang luas untuk membantu peserta didik untuk melihat
hubungan antara berbagai aspek alam semesta.

Realisme

Aristoteles mengembangkan filosofi realisme karena dia percaya kebenaran itu dapat ditemukan
dengan mempelajari dunia materi atau realitas. Sains dan Filsafat sama-sama penting karena
sains adalah metode untuk studi objektif tentang realitas. Penemuan kebenaran melalui studi,
memandang manusia sebagai rasional dan gagasan tentang nilai-nilai abadi yang ada di dunia
dasar realisme. Menurut filosofi ini, anak-anak dilahirkan sebagai orang bodoh. Mereka lakukan
tidak tahu tentang realitas dunia.

Mereka tidak dapat menikmati hidup mereka kecuali mereka diajari realitas Dunia. Karena
manusia dianggap rasional menurut filosofi ini, mereka akan dapat belajar jika mereka
melakukannya diajarkan. Jika mereka tidak diajar, mereka akan tetap cuek. Dalam situasi itu
mereka tidak akan bisa menikmati hidup

Pragmatisme

John Dewey adalah pendukung filsafat pragmatisme. Ia percaya bahwa anak-anak tidak
dilahirkan dengan kebaikan atau pun dengan ketidaktahuan tetapi mereka memiliki perlengkapan
fisik dan mental yang memungkinkan mereka untuk berpartisipasi dalam dunia di sekitar
mereka. Ia juga percaya bahwa masyarakat dan budaya tidak ada nilai-nilai yang pasti dan semua
gagasan bersifat sementara karena tetap ada berubah dan halus. Jadi kebenaran dan nilai tidak
tetap tetapi merupakan hasil dari mengubah pengalaman manusia.

Existensialisme

Eksistensialisme dalam arti yang lebih luas adalah filosofi abad ke-20 itu membahas analisis
keberadaan dan cara manusia menemukan diri mereka sendiri ada di dunia.

Idenya adalah bahwa manusia ada terlebih dahulu dan kemudian setiap individu menghabiskan
seumur hidup mengubah esensi atau sifat mereka. Dalam istilah yang lebih sederhana,
eksistensialisme adalah filsafat yang bersangkutan menemukan jati diri dan makna hidup melalui
kehendak bebas, pilihan, dan tanggung jawab pribadi. Keyakinannya adalah bahwa orang-orang
menelusuri untuk mencari tahu siapa dan mereka sepanjang hidup saat mereka membuat pilihan
berdasarkan pengalaman mereka, keyakinan, dan pandangan. Eksistensialisme adalah teori atau
pendekatan filosofis menekankan keberadaan individu sebagai orang yang bebas dan agen yang
bertanggung jawab menentukan perkembangan mereka sendiri melalui tindakan kemauan.

Psikologis dan Kurikulum

Ketika seseorang berbicara tentang kurikulum, masalah manusia dan sosial berada di
depan dan di depan kurikulum melibatkan psikologi yang membantu mempelajari bagaimana
manusia dan organisme lain berpikir memahami, belajar, merasakan, merasakan, bertindak, dan
berinteraksi dengan orang lain. Dalam hal ini, psikologi Landasan kurikulum adalah dasar dari
pertanyaan-pertanyaan seperti: Bagaimana seharusnya kurikulum dalam meningkatkan
pembelajaran? Apa dampak budaya sekolah terhadap pembelajaran siswa? Kenapa siswa
menanggapi guru dalam proses belajar mengajar? Menurut Ornstein Hunkins (1998), pengajaran
kurikulum dan pembelajaran kurikulum saling terkait, dan psikologi memperkuat hubungan itu.
Selain itu, psikologi memberikan teori dan prinsip pembelajaran yang mempengaruhi perilaku
guru-siswa dalam konteks kurikulum. Menurut Ornstein & Hunkins (1998), ada tiga teori
pembelajaran yang berlaku: pembelajaran teori perilaku (behaviorism) , teori belajar
perkembangan kognitif dan teori belajar humanistic.

Psikologis telah memberikan kontribusi yang besar bagi perkembangan kurikulum sekolah.
Psikologis memainkan peran utama dalam membentuk sekolah dan telah banyak bertanggung
jawab atas apa yang terjadi di dalam kelas. Bidang kontribusi utama telah melalui para peneliti di
motivasi, pembelajaran, tumbuh kembang anak. Ide-ide berikut telah berkembang dalam
kaitannya dengan psikologis dasar kurikulum.