TUGAS PKN

NAMA : Muhammad Aidil Mulfa Alnur

NIM : 062210169

KELAS : D
 Kata Pengantar

Puji syukur ke hadirat Tuhan Yang Maha Esa. Atas rahmat dan hidayah-Nya, penulis dapat
menyelesaikan tugas makalah dengan tepat waktu.

Makalah disusun untuk memenuhi tugas Mata Kuliah PKN. Selain itu, makalah ini bertujuan
menambah wawasan bagi para pembaca dan juga bagi penulis.

Penulis mengucapkan terima kasih kepada Dosen Mata Kuliah PKN. Ucapan terima kasih juga
disampaikan kepada semua pihak yang telah membantu diselesaikannya makalah ini.

Penulis menyadari makalah ini masih jauh dari sempurna. Oleh sebab itu, saran dan kritik yang
membangun diharapkan demi kesempurnaan makalah ini.

Maumere, 5 Oktober 2021

Penulis
 BABI

PENDAHULUAN

1.1LatarBelakang

IndonesiaadalahBangsayangkayaakannilai-nilaibudayadansejarah,yangtentunyabudaya
dansejarahtersebutmempengaruhisemuaaspekkehidupandanmemberikansertamembantu
dalampembentukanpolafikirdanparadigmamasyarakatdalambernegaradanbertanahair.

Dieraglobalisasidanjaringaninformasiyangdapatdiaksesolehsiapapundankapanpun
mengakibatkanterjadinyaperkembangandisegalasektordanpemahamanbarutentang
budayasertapenerapan-penerapanakanpolayangditerapkanolehNegaralain.

SalahsatuNegarayangmenjaditujuandanpenyebaranjaringaninformasidanbudayaglobal
adalahIndonesia,karenaIndonesiaadalahNegaraberkembangdengantingkatpopulasiyang
selalumeningkatdanditunjangdenganfasilitas-fasilitasyangmemungkinkanuntukmengakses
informasibaikitudalambentukinformasidatamaupuninformasiglobalyangtermasukdi dalamnyaunsur-
unsurbudayaasingyangnotabenetidaklahsesuaidenganbudayaTimuryang
merupakancirikhasBangsaIndonesia.Darikemajuanbidanginikemudianmempengaruhi sektor-
sektorlaindalamkehidupan,sepertibidangpolitik,ekonomi,sosial,budayadanbahkan
identitasnasionaldarisuatubangsaitusendiri.

1.2RumusanMasalah

1.ApaituGlobalisasi?

2.ApaituIdentitasNasional?

3.ApapengaruhnyaGlobalisasiterhadapIdentitasnasional?
 BABII

PEMBAHASAN

A.IdentitasNasional

1. PengertianIdentitasnasional

Dilihatdarisegibahasaidentitasberasaldaribahasainggrisyaituidentityyangdapatdiartikan sebagaiciri-
ciri,tanda-tandaataujatidiri.Ciri-ciriadalahsuatuyangmenandaisuatubendaatau
orang.Jadiidentityatauidentitasataujatidiridapatmemilikiduaarti:

a. Identitasataujatidiriyangmenunjukpadaciri-ciriyangmelekatpadadiriseseorangatau sebuahbenda.

b. Identitasataujatidiridapatberupasuratketeranganyangdapatmenjelaskanpribadi
seseorangdanriwayathidupseseorang.

Sedangkannasionalberasaldaribahasinggris“national”yangdapatdiartikansebagaiwarga
negaraataukebangsaan.Jadiidentitasnasionalberasaldarikata“nationalidentity”yangdapat
diartikansebagaikepribadiannationaataujatidirinational.Kepribadiannasionalataujatidiri
nasionaladalahjatidiriyangdimilikiolehsuatubangsa.Indentitasnasionalterbentuksebagai
rasabahwabangsaindonesiamempunyapengalamanbersama,sejarahyangsamadan
penderitaanyangsamadanpenderitaanyangsama.Identitasnasionaldiperlukandalam
interaksikarenadidalamsetiapinteraksiparapelakuinteraksimengambilsuatuposisidan
berdasarkanposisitersebutparapelakumenjalankanperanan-peranannyasesuaidengancorak
interaksiyangberlangsung,makadalamberinteraksiseorangberpedomankepada
kebudayaannya.Jikakebudayaandikatakanbagiandariidentitasnasionalmakakebudayaan
itujugadapatdijadikanpedomanbagimanusiauntukberbuatdanbertingkahlaku.

SelamainimasyarakatIndonesiamasihbingungdenganidentitasbangsanya.Agardapat
memahaminya,pertama-tamaharusdipahamiterlebihduluartiIdentitasNasionalIndonesia.
Identitasberarticiri-ciri,sifat-sifatkhasyangmelekatpadasuatuhalsehinggamenunjukkan
suatukeunikkannyasertamembedakannyadenganhal-hallain.Nasionalberasaldarikata
nasionyangmemilikiartibangsa,menunjukkankesatuankomunitassosio-kulturaltertentu
yangmemilikisemangat,cita-cita,tujuansertaideologibersama.Jadi,yangdimaksuddengan
IdentitasNasionalIndonesiaadalahciri-ciriatausifat-sifatkhasbangsaIndonesiayang
membedakannyadenganbangsa-bangsalaindidunia.Uraiannyamencakup:

· IdentitasManusia

Manusiamerupakanmakhlukyangmultidimensional,paradoksaldanmonopluralistik.Keadaan
manusiayangmultidimensional,paradoksaldansekaligusmonopluralistiktersebutakan
mempengaruhieksistensinya.Eksistensimanusiaselaindipengaruhikeadaantersebutjuga
dipengaruhiolehnilai-nilaiyangdianutnyaataupedomanhidupnya.Padaakhirnyayang
menentukanidentitasmanusiabaiksecaraindividumaupunkolektifadalahperpaduanantara keunikan-
keunikanyangadapadadirinyadenganimplementasinilai-nilaiyangdianutnya.

· IdentitasNasional

IdentitasnasionalIndonesiabersifatpluralistik(adakeanekaragaman)baikmenyangkut
sosiokulturalataureligiositas.Identitasfundamental/ideal=Pancasilayangmerupakan
falsafahbangsa.Identitasinstrumental=identitassebagaialatuntukmenciptakanIndonesia yangdicita-
citakan.AlatnyaberupaUUD1945,lambangnegara,bahasaIndonesia,danlagu
kebangsaan.Identitasreligiusitas=Indonesiapluralistikdalamagamadankepercayaan.
Identitassosiokultural=Indonesiapluralistikdalamsukudanbudaya.Identitasalamiah=
Indonesiamerupakannegarakepulauanterbesardidunia.

· NasionalismeIndonesia

Nasionalimemerupakansituasikejiwaandimanakesetiaanseseorangsecaratotaldiabdikan
langsungkepadanegarabangsa.Nasionalismesangatefektifsebagaialatmerebut
kemerdekaandarikolonial.NasionalismemenurutSoekarnoadalahbukanyangberwatak
chauvinisme,bersifattoleran,bercorakketimuran,hendaknyadijiwaiolehnilai-nilaiPancasila.

IntegratisNasionalMenurutMahfudM.Dintegrainasionaladalahpernyataanbagian-bagian
yangberbedadarisuatumasayarakatmenjadisuatukeseluruhanyanglebihuntuh,secara
sederhanamemadukanmasyarakat-masyarakatkecilyangbanyakjumlahnyamenjadisuatu
bangsa.Untukmewujudkanintegrasinasionaldiperlukankeadilan,kebijaksanaanyang
diterapkanolehpemerintahdengantidakmembersakanSAR.Iniperludikembangkankarena
padahakekatnyaintegrasinasionalmenunjukkantingkatkuatnyakesatuandanpersatuan
bangsa.KesimpulanIdentitasNasionalIndonesiaadalahsifat-sifatkhasbangsaIndonesiayang
membedakannyadenganbangsa-bangsalaindidunia.Indonesiaterdiridariberbagaimacam
sukubangsa,agamadanpulau-pulauyangdipisahkanolehlautan.Olehkarenaitu,nilai-nilai
yangdianutmasyarakatnyapunberbeda-beda.Nilai-nilaitersebutkemudiandisatupadukandan
diselaraskandalamPancasila.Nilai-nilaiinipentingkarenamerekalahyangmempengaruhi
identitasbangsa.Olehsebabitu,nasionalismedanintegrasinasionalsangatpentinguntuk
ditekankanpadadirisetiapwargaIndonesiaagarbangsaIndonesiatidakkehilanganidentitas.

2. PancasilaSebagaiKepribadiandanIdentitasNasional.

BangsaIndonesiasebagaisalahsatudarimasyarakatinternasional,memilikisejarahserta
prinsipdalamhidupnyayangberbedadenganbansalaindidunia.tatkalaberkembangmenuju
fasenasionalismemodern,diletakanlahprinsi-prinsipdasarfilsafatsebagaiasasdalamhidup
berbanngsadanbernegara.ParapendiriNegaraakanpentingnyadasarfilsafatini,kemudian
melakukansuatupenyelidikanyangdilakukanolehbadanyangakanmeletakandasarfilsafat
bansadanNegarayaituBPUPKI.prinsip–prinsipdasarituditemukanolehparapendiribansa
tersebutyangdiangkatdarifilsafathidupataupandanganhidupbangsaIndonesia,yang
kemudianharidiabstrasikanmenjadisuatuprinsipdasarfilsafatneggarapancasla.Jadidasar
sifatsuatubangsadanNegaraberakarpadapandanganhidupyyangbersumberpada
kepribandianyasendiri.HalinimenurutTitusdikemukakanbahwasalahsatufungsifilsafat
adlahkkeduduukanyasebagaisuatupandanagnhidupmasyarakat(Titus,1984).

DapatpuladikatakanbahwapancasilasebagaidasarfilsafatbansadanNegaraIndonesiapada
hakikatnyabersumberapadanilai-nilaibudayadankeagamaanyangdimilikio;ehbangsa
Indonesiasebagaikepribadiannbangsa.Jadifilsafatpancasiilaitubukanmunculsecaratibatibadandipaksakanole
hsuaturezimataupenguasamelainkanmelaluisuatufassehistoris
yanacukuppanjag.PancasilasebelumdiputuskansecarayuridiisdlampembukaannUUD1945
sebagaidasarfilsafatNegaraindoonesia,nilai-nilainyatelahadapadabangsaIndonesia,dalam kehidupansehari-
harisebagaisuatupandanganhidup,sehinggamateripancasiilayangberupa nilai-
nilaiitersebuttidaklainadalahdaribangsaIndonesiaitusendiri.Dalampengrtiansepertiini
menurutnotonegorobangsaIndonesiasebagaikausamatrealisPancasila.Nilai-nilaitersebut
kemudiandiangkatdandirumuskansecaraformalolehparapendiriNegarauntukdijadikan
ssebagaidasarNegararepublicIndonesia.Prosesperumusanmateripancasilasecaraformail
tersebutdilakukandalamsiding-sidangBPUPKIpertama,siidang“panitia9”,sidingBPUPKI
kkedua,sertaakhirnyadisyahkansecaraformalyuridissebagaidasarfilsafatNegararepublic Indonesia.

3. Faktor–faktorpendukunglahirnyaIdentitasNasional

Kelahiranidentitasnasionalsuatubangsamemilikisifat,cirrikhassertakeunikansendirisendiri,yangsangatditent
ukanolehfactor-faktoryangmendukungidentitasnasionaltersebut. Adapunfactor-
faktoryangmendukungidentitasnasionalbangsaIndonesiameliputi(1)factor
objektif,yangmeliputifactorgeografis,ekologisdandemografis,(2)factorsubyektif,yaitufactor
histori,social,politik,dankebudayaanyangdimilkibangsaIndonesia(suryo,2002).

Kondisigeografis-eklogisyangmembentuIndonesiasebgaiwilayahkepulaunyangberiklim
tropisdanterletakdipersimpanganjalankomunikasiantarwilayahduniadiasiatenggara,ikut
mempengaruhiperkembangankehidupandemografis,ekonomis,socialdanculturalbangsa
Indonesia.SelianitufactorhistorisyangdimilikiIndonesiaikutmempengaruhimasyarakat
bangsaIndonesiabesertaidentitasnyamelaluiinteraksiberbagaifactoryangadadidalamnya.
Hasildariinteraksidariberbagaifactortersebutmelahirkanprosespembentukan
masyarakat,bangsa,danNegarabangsabesertaidentitasbangasIndonesia,yangmuncultak
kalanasioonalismeberkembangdiIndonesiapadaawalabadXX.
RobertDeVentossebagaimanadikutipmanuelcastelledalambukunya,thepowerof
identity(suryo,2002),mengemukakanteoritentangmunculnyaidentitasnasionalsuatubangsa
sebagaihasilinteraksihistorisantaraempatfactorpenting,yaitufactorprimer,factor
pendorong,factorpenarikdanffaktorreaktif.Factorpertama,mencakupetnisitas,
territorial,bahasa,agamadansejenisnya.BagibangsaIndonesiayangtersusundariberbagai
macametnis,bahasa,agamawilayahsertabahasadaerah,merupakansuatukesatuan meskipunberbeda-
bedadengankekhasanmasing-masing.Unsure-unsuryangberaanekaragan yangmsaing-
masingmemmilikicirrikhasnyasendiri-sendirimenyaytukandiridalamsuatu
persekutuanhidupbersamayaitubangsaIndonesia.Kesatuantersebuttidakmenghilangkan
keberanakaragaman,danhalinilahyangdikenaldenganbhinekatunggalika.Factorkedua,
meliputipembangunankomunikasidantekhnologi,lahirnayangkatanbersenjatamoderndan
pembangunanlainyadalamkehidupnNegara.Dalamhubunganinibagisuatubangsa
kemmajuanilmupengetahuandantekhnologisertapembangunanNegaradanbangsayajuga
merupakansuatuidentitasnsaionalyangbersifatdinamisolehkerenaitubagibangsa
indonesiaprosespembentukanidentitasnasionalyangdinamisinisangatditentukanoleh
tingakatkemampuandanpresstasibangsaIndonesiadalammembangunbangsadan
negaranya.Dlamhubunganinisangatdiperlukanpersatuandankesatuanbangsa,sertalangkah
yangsamadalammemajukanbangassdanNegaraIndonesia.Factorketiga,mencakup
kodifikasibahsadalamgramatikayangresmi,tumbuhnyabirokrasi,danpemantapansisatem
pendidikannasional.BagibangsaIndonesiaunsurbahasatelahmerupakanbahasapersatuan
dankesatuannasional,sehinggabahasaIndonesiatelahmerupakanbahasaresmiNegaradan
bagsaIndonesia.Bahasamelayutelahdipilihsebagaibahasaantaretnisyangadadi Indonesia,meskipunmasing-
masingetnisataudaerahIndonesiatelahmemilikibahasadaerah masing-
masing.demikianpulamenyangkutbirokrasisertapendidikannasionaltelahdi
kembangkansedemikianrupameskipunsampaisaatinimasihsenantiasadikembangkan.
Factorkeempat,meliputipenidasan,dominasi,danpencarianidentitasalternifmelaluimemori
kolektifrakyat.BangsaIndonesiayanghampir3setengahabaddikuasaibngsalainsangat
dominandalmmewujudkanfactorkeempatmelaluimemorikolrktifrakyatIndonesia.
Penderitaan,dankesengasaraanhidupsertasemangatbersamadalammemperjuangkan
kemerdekaanmerupakanfatoryangsangatstrategisdalammembentukmemorikolektifrakyat.
Semangatperjuangan,pengorbanaan,menegakankebenarandapatmerupakanidentitasuntuk
memperkuatpersatuandankesatuanbangsadanNegaraIndonesia.

Keempatfactortersebutpadadasarnyamencangkupdalamprosespembentukanidentitas
nasionalbangsaIndonesia,yangtelahberkembangdarimasasebelumbangsaIndonesia
mencapaikemrdekaandaripenjajahbangsalain.PencarianidentitasnasionalbangsaIndonesia
padadasarnya,elekateratdenganperjuanganbangsainndonesiauntukmembangunbangsa
dankonsepnamaIndonesia.BangsadanNegarainidibangundariunsur-unsurmasyarakat
lamadandibangunmenjadisuatukesatuanbangsadanNegaradenganprinsipnasionalisme
modern.OlehkarenaitupembentukanidentitasnasionalIndonesiamelekateratdenganerat denganunsure-
unsurlainyasepertisocial,ekonomi,budaya,etnis,agamasertageografis,yang
saliKebudayaanNasionalIndonesia.
Kebudayaansebagaihasilkarya,karsadanciptamanusiayangdigunakanuntukmenghadapi
lingkungandimanamanusiaituhidup.E.B.Tylor(dalamsuhandi,1987:31)memberikandefinisi
kebudayaanyaitu:“kebudayaanatauperadabanadalahkeseluruhanyangkompleks,
didalamnyaterdapatilmupengetahuan,kepercayaan,kesenian,moral,hokum,adatistiadat,dan
kemampuanyanglainsertakebiasaanyangdidapatmanusiasebagaiannggotamasyrakat”.Di
dalamdefinisitersebutdisatukanantarapengertiankebudayaandenganperadaban,tetapii
koentjiningrat(1980:193-196)berdasarkanilmuantropolgimembedakanyamenjadi2
pengertian,sebgaiberikut:

a. Kebudayaan(culture)yaitukeseluruhansystemgagasan,tindakandanhasilkarya
manusiadalamrangkakehidupanmasyarakatyangdijadikanmilikdirimanusiadenganbelajar.

b. Peradaban(civilization)yaitubiasadipakaiuntukmenyebutunsure-unsurkebudayaan
yanghalus,maju,danindah,sepertimissalnya:kesenian,ilmupengetahuan,adatsopansantun
pergaulan,kepandaianmenulis,organisasikenegaraan,dansebagainya.Istilahperadaban
seringjugadipakaiuntukmenyebutsuatukebudayaanyangmempunyaisystemtekhnolog,
ilmupengetahuan,senibangunan,senirupa,dansystemkenegaraandanmasyarakatkotayang
majudankompleks.

Dengandemikian,kebudayaanmemilkiartiyangluasdibandingkandenganperadabaanyang
merupakanbagiandarikebudayaanitusendiri,sehinggakebudayaanmeilikipengertian
beberapahalyangmenyangkut:

a. Tingkahlaku

b. Hasil-hasiltingkahlaku;dan

c. Aturan-aturantingkahlakuyangterpoladalamkehidupanmasyarkat.

Dengandemikian,menurutundang-undangdasr1945bahwakebudayaannasionalberasaldari
kebudayaankebudayaandaerahdanunsur-unsurkebudayaanasingyangsifatnyapositif
sebagaihasilseleksidenganmengambilunnsur-unsuryangdiperlukanuntukpembangun
nasional.BangsaIndonesiamerupakansalahsatuunsurkebudayaandanmemilikiperanan
pentingdalammemperkayakebudayaannasional,yangjugaberfungsisebagaialatkomunikasi
antarsukubangsa,sehinggabangsaIndonesiamerupakalatperstuandanpemersatu,seperti
yangtercantumdalamundang-undangdasar1945yangberbunyi,bahasaNegaraialahbahasa Indonesia.

DalammencarikebudayaannasionalIndonesia,beberapaahlitelahmengusulkanyapada
permusyarwaratanperguruanIndonesiadisolotahun1935,diantaranyaialah:

a. Sutantakdiralisjahbana,menyatakankebudayaanIndonesiaebagaisuatukebudayaan
yangUniversal(barat):unsure-unsuryangdikreasikanterutamayangmasihlangkahdimilki
masyrakatIndonesiamasaitu,antaralain:

1) Tekhnologi(maju)
2) Ekonomi(maju)

3) Keterampilanberorganisasi

4) Ilmupengetahuan

Upayamengkreasikankearahitudapatdicapailewatusahamemprtajamrasio(akal)masyrakat
Indonesiadenganmengambilallihdinamismebarat.

b. Sanusipane.

MenyatakanbahwakebudayaannasionalIndonesiasebagaikebudayaantimur,harus
mememntinngkanunsure-unsurkerohanian,perasaaan,dangotongroyongdanmanusia
Indonesiatidakbolehmelupakanalursejarahnya.

c. Poerbatjaraka

MenyatakanbahwakebudayaannasionalIndonesiaharusberakarpadakebudayaansuku-suku
bangsayangadadinusantara.DianjurkanpulaagarmanusiaIndonesiabanyakmempelajari
sejarahkebudayaansendiri.

Daribeberapapendapattersebut,dapatdikelompokanmenjadi2persepsiyangberbeda,yaitu:

a. Suatupersoalanbagaimanamembuatgenerasimudayangakanmenjadimanusia
Indonesia(baru)supayacerdas,mengahargaikaryasendiri,menyadari,dandinamis.Dalamhal
inialisjhabanaberpendapatbahwasifat-sifatinimasihlangkapadamanusiaIndonesia(disaat
itu).Pengembangankualitasgenerasimudaini,hanyadapatdiwujudkanmelaluipendidikan
yanglebihberorientasipadasystemdanmetodependidikanbarat.

b. TerlepasdarikualitasyangmasihlangkabagimanusiaIndonesia(padasaatitu),
persepsiyanglainyamenekankan,bagaimanseharusnyawujudpendidikanIndonesiayang
mementingkanpengembanganaspek-aspekbudiluhur,perasaanhalus,berkualitastinggi,.

4. NILAI-NILAIPANCASILADANUUD1945

a. Pancasila

1) KetuhananYangMahaEsa

Maknasilainiadalah:
· PercayadantaqwakepadaTuhanYangMahaEsasesuaidenganagamadan kepercayaannyamasing-
masingmenurutdasarkemanusiaanyangadildanberadab.

·
Hormatdanmenghormatisertabekerjasamaantarapemelukagamadanpenganutpenganutkepercayaanyangb
erbeda-bedasehinggaterbinakerukunanhidup.

· Salingmenghormatikebebasanmenjalankanibadahsesuaidenganagamadan kepercayaanmasing-masing.

· Tidakmemaksakansuatuagamaataukepercayaannyakepadaoranglain.

2) KemanusiaanYangAdilDanBeradab

Maknasilainiadalah:

· Mengakuipersamaanderajat,persamaanhakdanpersamaankewajibanantarasesama manusia.

· Salingmencintaisesamamanusia.

· Mengembangkansikaptenggangrasa.

· Tidaksemena-menaterhadaporanglain.

· Menjunjungtingginilaikemanusiaan.

· Gemarmelakukankegiatankemanusiaan.

· Beranimembelakebenarandankeadilan.

· BangsaIndonesiamerasadirinyasebagaibagiandarimasyarakatDuniaInternasionaldan
denganituharusmengembangkansikapsalinghormat-menghormatidanbekerjasamadengan bangsalain.

3) PersatuanIndonesia

Maknasilainiadalah:

· MenjagaPersatuandanKesatuanNegaraKesatuanRepublikIndonesia.

· Relaberkorbandemibangsadannegara.

· CintaakanTanahAir.

· BerbanggasebagaibagiandariIndonesia.

· Memajukanpergaulandemipersatuandankesatuanbangsayangber-BhinnekaTunggal Ika.
·

4) KerakyatanYangDipimpinOlehHikmatKebijaksanaanDalam Permusyawaratan/Perwakilan

Maknasilainiadalah:

· Mengutamakankepentingannegaradanmasyarakat.

· Tidakmemaksakankehendakkepadaoranglain.

· Mengutamakanbudayarembugataumusyawarahdalammengambilkeputusanbersama.

· Berrembugataubermusyawarahsampaimencapaikonsensusataukatamufakatdiliputi
dengansemangatkekeluargaan.

5) KeadilanSosialBagiSeluruhRakyatIndonesia

Maknasilainiadalah:

· Bersikapadilterhadapsesama.

· Menghormatihak-hakoranglain.

· Menolongsesama.

· Menghargaioranglain.

· Melakukanpekerjaanyangbergunabagikepentinganumumdanbersama.

B.Globalisasi

1) pengertianmenurutparaahli.

a. AchmadSuparman

Menurutasalkatanya,kata"globalisasi"diambildarikataglobal,yangmaknanyaialahuniversal.
AchmadSuparmanmenyatakanGlobalisasiadalahsuatuprosesmenjadikansesuatu(benda
atauperilaku)sebagaiciridarisetiapindividudiduniainitanpadibatasiolehwilayahGlobalisasi
belummemilikidefinisiyangmapan,kecualisekedardefinisikerja(workingdefinition),sehingga
bergantungdarisisimanaorangmelihatnya.Adayangmemandangnyasebagaisuatuproses
sosial,atauprosessejarah,atauprosesalamiahyangakanmembawaseluruhbangsadan
negaradiduniamakinterikatsatusamalain,mewujudkansatutatanankehidupanbaruatau kesatuan ko-
eksistensidenganmenyingkirkanbatas-batasgeografis,ekonomidan budayamasyarakat.

b. PeterDrucker

PeterDruckermenyebutkanglobalisasisebagaizamantransformasisosial.
c. CochranedanPainmenegaskanbahwadalamkaitannyadenganglobalisasi,terdapattiga
posisiteoritisyangdapatdilihat,yaitu:

Paraglobalispercayabahwaglobalisasiadalahsebuahkenyataanyangmemilikikonsekuensi
nyataterhadapbagaimanaorangdanlembagadiseluruhduniaberjalan.Merekapercayabahwa negara-
negaradankebudayaanlokalakanhilangditerpakebudayaandanekonomiglobalyang
homogen.meskipundemikian,paraglobalistidakmemilikipendapatsamamengenai
konsekuensiterhadapprosestersebut.

Paraglobalispositifdanoptimistismenanggapidenganbaikperkembangansemacamitudan
menyatakanbahwaglobalisasiakanmenghasilkanmasyarakatduniayangtolerandan
bertanggungjawab.Paraglobalispesimisberpendapatbahwaglobalisasiadalahsebuah
fenomenanegatifkarenahaltersebutsebenarnyaadalahbentukpenjajahanbarat(terutama
AmerikaSerikat)yangmemaksasejumlahbentukbudayadankonsumsiyanghomogendan
terlihatsebagaisesuatuyangbenardipermukaan.Beberapadarimerekakemudianmembentuk
kelompokuntukmenentangglobalisasi(antiglobalisasi).

Paratradisionalistidakpercayabahwaglobalisasitengahterjadi.Merekaberpendapatbahwa
fenomenainiadalahsebuahmitossemataatau,jikamemangada,terlaludibesar-besarkan.
Merekamerujukbahwakapitalismetelahmenjadisebuahfenomenainternasionalselama
ratusantahun.Apayangtengahkitaalamisaatinihanyalahmerupakantahaplanjutan,atau
evolusi,dariproduksidanperdagangankapital.

Paratransformasionalisberadadiantaraparaglobalisdantradisionalis.Merekasetujubahwa
pengaruhglobalisasitelahsangatdilebih-lebihkanolehparaglobalis.Namun,merekajuga
berpendapatbahwasangatbodohjikakitamenyangkalkeberadaankonsepini.Posisiteoritisini
berpendapatbahwaglobalisasiseharusnyadipahamisebagai"seperangkathubunganyang
salingberkaitandenganmurnimelaluisebuahkekuatan,yangsebagianbesartidakterjadi
secaralangsung".Merekamenyatakanbahwaprosesinibisadibalik,terutamaketikahal
tersebutnegatifatau,setidaknya,dapatdikendalikan.

d. TheodoreLevitte

Disisilain,adayangmelihatglobalisasisebagaisebuahproyekyangdiusungolehnegaranegaraadikuasa,sehingga
bisasajaorangmemilikipandangannegatifataucurigaterhadapnya.
Darisudutpandangini,globalisasitidaklainadalahkapitalismedalambentukyangpaling mutakhir.Negara-
negarayangkuatdankayapraktisakanmengendalikanekonomiduniadan negara-
negarakecilmakintidakberdayakarenatidakmampubersaing.Sebab,globalisasi
cenderungberpengaruhbesarterhadapperekonomiandunia,bahkanberpengaruhterhadap bidang-
bidanglainsepertibudayadanagama.TheodoreLevittemerupakanorangyangpertama
kalimenggunakanistilahGlobalisasipadatahun1985.

e. E.Scholtemelihatbahwaadabeberapadefinisiyangdimaksudkanorangdengan globalisasi:
Internasionalisasi:Globalisasidiartikansebagaimeningkatnyahubunganinternasional.Dalam halinimasing-
masingnegaratetapmempertahankanidentitasnyamasing-masing,namun
menjadisemakintergantungsatusamalain.

Liberalisasi:Globalisasijugadiartikandengansemakinditurunkankanbatasantarnegara,
misalnyahambatantarifeksporimpor,lalulintasdevisa,maupunmigrasi.

Universalisasi:Globalisasijugadigambarkansebagaisemakintersebarnyahalmaterialmaupun
imaterialkeseluruhdunia.Pengalamandisatulokalitasdapatmenjadipengalamanseluruh dunia.

Westernisasi:Westernisasiadalahsalahsatubentukdariuniversalisasidengansemakin
menyebarnyapikirandanbudayadaribaratsehinggamengglobal.

Hubungantransplanetaridansuprateritorialitas:Artikelimainiberbedadengankeempatdefinisi
diatas.Padaempatdefinisipertama,masing-masingnegaramasihmempertahankanstatus
ontologinya.Padapengertianyangkelima,duniaglobalmemilikistatusontologisendiri,bukan
sekadargabungannegara-negara.

f. KennedydanCohenmenyimpulkanbahwatransformasiinitelahmembawakitapada
globalisme,sebuahkesadarandanpemahamanbarubahwaduniaadalahsatu.

g. Giddensmenegaskanbahwakebanyakandarikitasadarbahwasebenarnyadirikitaturut
ambilbagiandalamsebuahduniayangharusberubahtanpaterkendaliyangditandaidengan
seleradanrasaketertarikanakanhalsama,perubahandanketidakpastian,sertakenyataan
yangmungkinterjadi.SejalandenganituG.A.G.McGrewGlobalisasi,mengacupada
keseberagamanhubungandansalingketerkaitanantaranegaradanmasyarakatyang
membentuksistemduniamodern.

Globalisasiadalahprosesdimanaberbagaiperistiwa,keputusandankegiatandibelahandunia
yangsatudapatmembawakosekuensipentingbagiberbagaiindividudanmasyarakatdi belahanduniayanglain

h. Malcomwaters,seorangprofessorsosiologidariUniversitasTasmania,berpendapat,
globalisasiadalahsebuahprosessocialyangberakibatpembatasangeografispadakeadaan
socialbudayamenjadikurangpentingyangterjelmadidalamkesadaranorang.

i. Emanuelrichter,gurubesarpadailmupolitikUniverstasAashen,Jerman,berpendapat,
bahwaglobalisasiadalahjaringankerjaglobalsecarabersamaanyangmenyatukanmasyarakat
yangsebelumnyaterpencar-pencardanterisolasikedalamsalingketergantungandanpersatuan dunia.

j. PrincentonNLyman,mantandutabesarASdiAfrikaSelatan,berpendapatbahwa
globalisasiadalahpertumbuhanyangsangatcepatatassalingketergantungandanhubungan antaraNegara-
negaradiduniadalamhalperdagangandankeuangan.

k. SeloSoemardjan,bapakSosiologiIndonesia,berpendapatbahwaGlobalisasiadalah
terbentuknyaorganisasidankomunikasiantaramasyarakatdiseluruhduniauntukmengikuti
systemdankaidahyangsama.
l. KennedydanCohenmenyimpulkanbahwatransformasiinitelahmembawakitapada
globalisme,sebuahkesadarandanpemahamanbarubahwaduniaadalahsatu.

m.Giddensmenegaskanbahwakebanyakandarikitasadarbahwasebenarnyadirikitaturut
ambilbagiandalamsebuahduniayangharusberubahtanpaterkendaliyangditandaidengan
seleradanrasaketertarikanakanhalsama,perubahandanketidakpastian,sertakenyataan yangmungkinterjadi.

n. PeterDruckermenyebutkanglobalisasisebagaizamantransformasisosial.Setiap
beberaparatustahundalamsejarahmanusia,transformasihebatterjadi.Dalambeberapa
dekadesaja,masyarakattelahberubahkembalibaikdalampandanganmengenaidunia,nilainilaidasar,strukturp
olitikdansosial,maupunseni.Limapuluhtahunkemudianmuncullah sebuahduniabaru.

o. ThomasL.FriedmanmenyimpulkanGloblisasimemilikidimensiideologydanteknlogi.
Dimensiteknologiyaitukapitalismedanpasarbebas,sedangkandimensiteknologiadalah
teknologiinformasiyangtelahmenyatukandunia.

p. DavidYafeemenjelaskanglobalisasiadalahsebuahistilahideologisyangmencakup
semuaekspansimodalyangmenggiladiseluruhdunia.[14]Globalisasijugamerupakan
deskripasidanperskripsi.Sebagaideskripsi,globalisasimengacupadaperluasandan
penguatanarusperdagangan,modal,teknologidaninformasiinternasionaldalamsebuahpasar
globaltunggalyangmenyatu.Sebagaipreskripsiglobalisasimeliputiliberlismepasarglobaldan
pasarnasionaldenganasumísbahwaarusperdaganganbebas,modaldaninformasiakan
menciptakanhasilyangterbaikbagipertumbuhandankemakmuranmanusia.

2. PengertianGlobalisasiSecaraUmum.

a. Globalisasiadalahsebuahistilahyangmemilikihubungandenganpeningkatan
keterkaitandanketergantunganantarbangsadanantarmanusiadiseluruhduniaduniamelalui
perdagangan,investasi,perjalanan,budayapopuler,danbentuk-bentukinteraksiyanglain sehinggabatas-
batassuatunegaramenjadisemakinsempit.

b. Globalisasiadalahsuatuprosesdimanaantarindividu,antarkelompok,danantarnegara
salingberinteraksi,bergantung,terkait,danmempengaruhisatusamalainyangmelintasibatas negara

Dalambanyakhal,globalisasimempunyaibanyakkarakteristikyangsamadengan
internasionalisasisehinggakeduaistilahiniseringdipertukarkan.Sebagianpihaksering
menggunakanistilahglobalisasiyangdikaitkandenganberkurangnyaperannegaraataubatasbatasnegara.

c. Globalisasiadalahtermlamayangtelahdilontarkan.Dalamtermtersebutbatas-batas
geografisdandemografismenjadifana;pendidikan,ekonomi,hinggailmupengetahuanakan
semakinterbuka.Siapapundandimanapunkeberadaannyadenganpasporglobalisasidiaakan
bisamelakukantransaksibisnisdinegarayangmungkintidakpernahdikunjungisekalipun.
d. Globalisasiadalahsuatukemutlakan.Prosesglobalisasiseimbangdengankehidupan
manusiadansepanjangsejarahmanusia.Sebab,selaluterdapatupayamanusiauntuk
mendekatkandiriantarasatusamalainataudengankomunitaslainnyauntukmencarititik
persamaan;yangmenurutpriramidakebutuhanMaslowadalahhakekatpencarianjatidirinya.

e. Globalisasimerupakansebuahistilahyangmemilikihubungandenganpeningkatan
keterkaitandanketergantunganantarbangsadanantarmanusiadiseluruhduniaduniamelalui
perdagangan,investasi,perjalanan,budayapopuler,danbentuk-bentukinteraksiyanglain sehinggabatas-
batassuatunegaramenjadibias.

f. Globalisasisendiridiambildarikataglobalyangartinyauniversal.menurutwikipedia
pengertianglobalisasitidakataubelummempunyadefinisitetapdanmapan,globalisasihanya
merujukpadadefinisikerja(workingdefinition),artinyapengertianglobalisasibisajadisanagt
luascakupanyatergantungbagaimanapenggunamenempatkan.Adasebagainyang
berpendapatbahwaglobalisasimerupakanprosessosial,atauprosessejarah,atauproses
alamiahyangakanmembawaseluruhbangsadannegaraberadadalamikatanyangsemakin
kuatuntukmewujudkansebuahtatanankehidupanbaruataukitabisamengatikankesatuanko -
eksistensiyangnantinyaakanmengahpusbatas-batasgeografis,ekonomidanbudaya
masyarakat.Penertianinididukungolehpihakyangmendukungterjadinyasebuahevolusi
sosialekonomidanbudaya

g. Globalisasiadalahprosesdimanaberbagaiperistiwa,keputusandankegiatandibelahan
duniayangsatudapatmembawakosekuensipentingbagiberbagaiindividudanmasyarakatdi
belahanduniayanglain

h. Globalisasiadalahsebuahistilahygdigunakanuntukmenjelaskanperubahan-perubahan
dalammasyarakat(changes)dandalamperekonomianduniayangdihasilkanolehmeningkat
pesatnyaperdagangandanpertukarankebudayaan.Dalamartiekonomi,globalisasimengacu
terutamapadaliberalisasiperdaganganatauperdaganganbebas(freetrade).wikipedia Encyclopedia.

i. globalisasiberkaitandenganperubahan-penubahansemestayangsedangterjadidewasa
miyangfaktordominannyaadalahekonomi(termasukuangsebagaisibernetikanya),ilmudan
tehnologi,khususnyatehnologimnfonmasi,dantehnologipenguasaanenergi.

j. globalisasiberkaitandengansegalaapayangmempunyaisifattransnasional,yang
mungkintidakhanyasekanangmisaja,bahkanmungkinsudahsejakzamandahulu.Misalnya sajaagama-
agamayangkiranyasejakdahulusudahmemilikilingkupdancakupan
tnansnasional(bahkandahuluadaistilahsupranasional)ilmupengetahuansertakesenian (musikmisalnya).

3. CiriCiriberkembangnyaGlobalisasi

Berikutinibeberapaciriyangmenandakansemakinberkembangnyafenomenaglobalisasidi dunia.
a. Ciriumum

b. PerubahandalamKonstantinruangdanwaktu.Perkembanganbarang-barangseperti
telepongenggam,televisisatelit,daninternetmenunjukkanbahwakomunikasiglobalterjadi
demikiancepatnya,sementaramelaluipergerakanmassasemacamturismememungkinkan
kitamerasakanbanyakhaldaribudayayangberbeda.

c. Pasardanproduksiekonomidinegara-negarayangberbedamenjadisalingbergantung
sebagaiakibatdaripertumbuhanperdaganganinternasional,peningkatanpengaruhperusahaan
multinasional,dandominasiorganisasisemacamWorldTradeOrganization(WTO).

d. Peningkataninteraksikulturalmelaluiperkembanganmediamassa(terutamatelevisi,film,
musik,dantransmisiberitadanolahragainternasional).saatini,kitadapatmengonsumsidan
mengalamigagasandanpengalamanbarumengenaihal-halyangmelintasiberanekaragam
budaya,misalnyadalambidangfashion,literatur,danmakanan.

e. Meningkatnyamasalahbersama,misalnyapadabidanglingkunganhidup,krisis
multinasional,inflasiregionaldanlain-lain

4. Cirikhusus.

a. Globalisasisebagaikelanjutandanmodernisasi.

Globalisasisesungguhnyatidaklahdatangsecaramendadak.Adamasukan-masukandan
masaIampauyangkemudianberakumulasidanbermuarakepadaapayangterjadidewasaml.
DalamhalmiglobalisasiperludiselamisebagaikejadianyangmempunyaiIatarbelakang
sejarahBaratdanEropa.Globalisasimerupakangelombanglanjutandanruntuhnyaabad
pertengahanEropayangserbakeagamaanmelahirkanjamanmodern,dimanamanusia
berusahamewujudkansistemalternatifnon-keagamaanyangsifatnyakokohdansemesta.
HumanismedanrenaisancedankemudiangelombangEnl,~ihtenmentatauAufklarung
merupakanawaldankebangkitanmoderntersebut.Faktor-faktordominanyangmenggerakkan
adalahilmupengetahuan,teknologi,ekonomi,hasratakankemerdekaandankehausanakan
kekuasaan.Perubahantersebutmenjadiawaldangerakevolusidanbahkankoevolusiyang
bergerakterusyangsifatnyamenjadiekspansifdanakumulatifdiberbagaibidangkehidupan
manusia,yangkemudianpadasaatmibermuaramenjadiperubahanbesaryangdinamakan globalisasitersebut.

b. BidangEkonomi.Sebetulnyafaktorterpenitingdidalamterjadmnyamodernisasiituadalah
faktorekonomi.Lahirnyajamanmodernmeruntuhkantataekonomifeudaldigantikandengan
tataekonomikota.Tataekonomikotalebihlanjuttumbuhdanmelahirkantataekonomi
nasionaldalamantiekonominegara(nationstates~.Interaksibalkyangbersifatkonfliktif
maupunasosiatifdanekonominasional(ekonominegana)mitebihlanjutmelahirkansistem
ekonomiintennasional.Pnosesevolusidankoevolusidansuasanaekonomiinternasionalmi
berakumulasidanmelahirkantahapekonomitransnasionalyangmerupakansalahsatucmi
 utamadanapayangdinamakanglobalisasitersebut.Didalamfasemimakaekonomitelah
bergerakmelintasibatas-batasnasionalsementaranegarabangsatidakIagimenjadifaktor
utamayangmenentukan.

c. BidangKemasyarakatan

a. Sebagaireaksiterhadapgolonganbangsawanyangdisebutsebagai“eerstestand’dan
golonganagamasebagai“tweedestand’makajamanmodernmelahirkanapayangdisebut
sebagai“derdestand”yangjugadisebutsebagai“burgerl(/k”(civil).Faktonekonomimemang
telahmenjadipemicuIahirnyagolonganketigainMunculnyagolonganketigamimungkindapat
dipandangsebagaikonsepcivilsocieitygenerasipertama.Sifatnyamasihreaktioneropositif
terhadapgolonganIawannya.Didalamperkembangannyamakalahinlahkonsepsi-konsepsi
sistemkemasyarakat-annonkeagamaan,antaralaindidalamkonsephak-hakasasi,
kemerdekaan,netaionalisme,demokrasi,republik,hukum,namunjugaberbagaisistem
kekuasaanbalkideologi,politikmaupunekonomi.Inilahkonsepcivilsocietygenerasikedua
yangintinyaadalahupayamembangunsistemalternatifnonkeagamaanyangsifatnyasemesta,
balkidiilmaupunoperasionalnya.Lahinlahmisalnyakonsepsistemliberal,sistemkapitalis,
sistemsosialis,komunisdanlainsebagamnya.Padafasemikekuasaanmerupakantitikberat
penhatian,dimananegarabangsadipandangsebagaiinstitusialternatifnonkeagamaanyang
sifatnyaideal.Sejalandenganperkembanganekonomiyangbengerakdanfaseinternasional
kepadafasetnansnasional,makatenjadipulapergeserandanfasecivilsocietygenerasikedua
kepadafasesocietygenerasiketiga.Dalamfasemimanusiamelihatbahwaessensidan
pemberontakanmodernadalahmelawankekuasaanyangadapadaabadpentengahantersebut.
Makaituessensidanalternatifyangdicita-citakanadalahmembebaskanmanusiadansegala
apayangdinamakankekuasaan.Negana,institusi,stnuktur,balkpolitik,ekonomi,hukum
maupunmiliter,dipandangsebagaiwujuddanapayangdinamakankekuasaanyang
bagaimanapunakanselalumembawamanusiakedalamjurangdehumanisasi.Itulahsebabnya
makakonsepcivilsosietygenerasiketigacenderungmelepaskanmanusiadanmasyarakatdan
segatabentukinstitusikekuasaanmaupunstnukturitu.Sepentihalnyadidalamkonsep
generasikeduatenjadisikapmemisahkanagamadanduniadanmanusiasampaikepada
memusuhiagamadanbahkanmemusuhidanrnembuangkanTuhan(seku/arisasisekular,dan
atheisme),makapadagenerasiketigamiadaberbagaivaniasisikapdanyangmemisahkan
negaradanmasyanakatsampaikepadasikapyangmemandangpenlunyanegaradansegala
institusikekuasaandanstnuktunitudihancunkandandibinasakan(Eksistensiallsme,
strukturalisme,neomarxisme,postmodernicme).Dalamfaseakhinmikelanjutandanevolusi
modernisasinampakmenggejaladidalamgenakantimodennisasiitusendini,apabilahakikat
modernisasiadalahkekuatandankekuasaan.

d. BidangIlmudanTeknologi

e. Humanismedannenaisancememacuterjadinyakemajuanilmupengetahuankhususnya
yangempinisdanmengenamalamkosmika/.Didalamperkembangannyapadajaman
Aufk/arungmakatumbuhperkembanganilmumenjadimakmnkuat.Evolusiilmudanteknologi
menunjukkanbetapapadaawalnyakeduahalmitidaklangsungbenkaitandengan
 perkembanganekonomiakantetapmkemudianilmu,teknologidanekonomimenjadisuatu
koevolusiyangmakinmanunggal.RevolusiindustniImelahinkanmasyarakatindustnimodern
awal,didukungolehperadabanindustniyangtendinidanilmupengetahuanpositifmoderndan
teknologi.Revolusiindustnikeduamelahirkanapayangdisebutsebagairnechanisationsociety
(massproduction)didukungolehlahinnyasciencecontrolledtechnologyDanfasecontrolled
technologymimanusiamengembangkanlebihlanjutautomatisasi(automaticcontrolled
technology~yangbenmuarakepadasibernetika.Sibernetikainilahmendonongtenjadmnya
automationsocietySibemetikadanfaseautomationsocietyinilahyangkemudianmelahirkan
nevolusiindustniIIIyangamatbesanpengaruhnyatenhadapinformasi,komunikasi,
tnansportasi,danpenguasaansumben-sumbenenergi.TerjadinyanevolusiindustriIIIdidalam
suasanaautomationsocietyyangdidukungolehkekuatansibernetikadanpenguasaansumbersumberene
ngiitulahyangmenyebabkan(danmungkinmenjadisalahsatufakton)tenjadinya
perubahandanfaseintennasionalkepadafasetransnasionalsertalahinnyakonsepcivilsociety
generasiketiga.Ekonomimenjadibersifattnansnasionalketikasibernetikanyaenengiekonomi
yaitusistemmonetenjugamasukkedalamrodaautomationsocietymi.Kitamemangbelum
benhenti.Ilmudantehnologiyangpadaawalnyahanyamenjamahalamdiluanmanusiatelah
pulamenembusalamdidalamdinmanusiasendini.IImubiologitelahmembawamanusia memasukibio-
technology,danbahkanbengabungdenganpsikologitelahmulaimemasuki
medanpsychobiotechnology,yangmungkinakanmenjadimedanutamauntukpenkembangan
umatmanusiadimasayangakandatang.

5. SejarahGlobalisasi.

SejarahGlobalisasisecaraumummerupakansuatufenomenayangdalampandanganorang
awamisinyberupakemajuan,tetapiapayangterjadisesungguhnyatidaklahseindakyang
dibayangkan.Globalisasiadalahsuatugerakanyangdidalamnyaberisitantangansekaligus
ajakanuntukmenciptakansistemperdaganganyangbebashambatan.Sebagaisuatu
fenomena,globalisasibukansesuatuyangadabegitusajajatuhdarilangit(takenforgrannted),
tetapiiamerupakansuatuprosesyangdalamperjalananwaktumenimbulkanprodankontra
sampaisaatinimengenaikeberadaannya.

Globalisasimerupakanserangkaianprosesyangkompleks,bukanprosestunggaldansemuaini
berlangsungdalamwujudyangkontradiktifataubertentangansatusamalain.Kebanyakan
orangmemandangglobalisasihanyasebagaipengaruhataudaya”yangbergerak
meninggalkan”bangsadankomunitaslokalmemasukiarenaglobal,daninilahsalahsatu
konsekuensinya.Bangsa-bangsamemangkehilangansebagaiankekuataanekonominya,
namundemikianglobalisasijugamempunyaidampakyangsebaliknya.Globalisasitidakhanya
menarikkeatas,melainkanjugamendorongkebawah,menciptakantekanan-tekananbarubagi
otonomilokal.Semuanegaradiduniatelahbersiap-siapmenghadapisebuaherayang
membuatperbatasannegaratidaklagimempunyaiartipenting,terbukanyapasardalamnegeri bagiproduk-
produkasingdanserbuanbudayadarinegara-negarapengeksporproduk-produk
itu.Tidaksemuanegaramemangsiapmenghadapieraini,tetapisebagaimanadikatakanoleh
AnthonyGiddens,entahbaikatauburuk,kitadidorongmasukkedampaknyadapatdirasakan
olehkitasemua.Olehkarenaitunegara-negarayangadainididoronguntukberkompetisidalam
pasarbebasdansebagaimanalayaknyasebuahpersaingantentuadayangjadipecundangdan
pemenang.BagaimanadenganIndonesia?Berbagaipertanyaanmunculberkaitandengan
kesiapanIndonesiamenghadapiglobalisasiini.Sebagaititiktolakdaripembahasanini,katakataPresidenSoeharto
,dalampertemuanAPECdiBogoryaitu“mautidakmau,sukatidaksuka,
kitabisamenghindardariarusbesarglobalisasi”.Jikadilihatkeadaanperekonomiansaatini
(danseharusnyadisadariolehSoehartodanTimEkonominyapadawaktuitu)kata-katatersebut
sebenarnyamenjerumuskanIndonesiakedalamjurangtanpadasaratauterjunbebaskemedan
yangtidakketahuisituasinya.

Menarikdarikesepakataninternasionalyangtelahdicapaidanmenutupdiridariperkembangan
ekonomipasarjugabukanmerupakanlangkahyangbijak,apalagiditengah-tengahtekananIMF,
WTOdanWorldBankyangtelahmengucurkanbantuannyakeIndonesiasebagaipaketbantuan
dalammenghadapaikrisisekonomi.[8]Akibatnya,belumlagiIndonesiapulihdaripuing-puing
krisisekonomidanbelumsiapnyaindustridalambersaingdipasarbebas,kitatelahditerjang
denganberbagaiprodukyangmembanjiripasar-pasarIndonesia.Dalamhalinitentunyakita
harusberpandanganoptimisbahwasedikitsajapeluangyangadajikabetul-betuldimainkan
denganbenarakanmemberikanmanfaatbagibangsaini.Tulisaninimencobamencermati
bagaimanakitamemandangglobalisasidanapayangharusdilakukanagarpadaeraglobalisasi
inikitatidakselalumenjadibangsapecundang.

SejarahGlobaliisasimenurutJamesPetrasKebeadaanglobalisasitidakjatuhdarilangit,
artinyaiaadakarenasengajadiciptakanolehpihak-pihaktertentuyangmenginginkandengan tujuan-
tujuantertentuyangtelahdigariskan.JamesPetrasdalamsebuahartikelnya
menyebutkanadanyatigaargumendasaryangdipakaiolehparapakaruntukmenjelaskan
perkembanganglobalisasi.Ketigaargumendasartersebut: 1.
kemajuanteknologiataurevolusiteknologiinformasi,

2. permintaanpasardunia,

3. logikakapitalismeataulogicofcapitalism.

MenurutPetras,ketigaargumendasaritusesungguhnyalemahdangagaldalammenjelaskan
perkembanganglobalisasi.Alasanpertamadankeduatidaksertamertamenjadiglobalisasiitu
adatetapilebihpadacampurtangankekuatan-kekuatanyangadadibaliknya,yaitukekuatan
sosialpolitikatauinstitusipemerintahmaupunorganisasi-organisasiyangtelahdikuasaioleh
MultinationalCorporasionmaupunTransnationalCorporasion).Argumenketigamerupakan
argumenyanghistorisdansosial.Argumeninimenggaburkanperanbegitubanyakaktordan
begitubanyaknegarayangmencobamengintervensidanmempertajamgerakmodal.

UntukmengujikebenarandaritesisJamesPetrasini,tentunyakitaharusmelihatglobalisasi
dariperspektifhistoris.PaulHirstdanGrahameThomsonmelihatperkembanganglobalisasiini
darisisisejarahkegiatanperusahaankeseluruhdunia.Merekaberduamencatatpadaabadke14telahterjadiperda
gangandiEropaBaratdandaerahLevant.Padaabadke-17dan18,dengan
dukungandarinegara,berdiriperusahaan-perusahaanbesarkolonialsepertiDuthEastIndia
Company,BritishEastIndiaCompany,MocovyCompany,RoyalAfricaCompanydanHudson
BayCompany.Semuaperusahaanitumempeloporiperdaganganberskalabesardiwilayah
yangkelakmenjadiwilayahjajahanyangpenting.

JamesPetrassendirimembagisejarahglobalisasimenjaditigafase.Fasepertamadimulai
padaabad15.Disiniglobalisasipadaawalnyatidakdapatdilepaskandariimperalismesebagai
pilarutamadalampengakumulasianmodalkaumkapitalisEropayangdicapaidengan
menghisapduniaketiga.Fasekeduadibangunpadaerainterimperialtrade.Dalamtahapini
globalisasitelahmelibatkankompetisidankolaborasi,perjuanganantarapreusanmultinacional
disatunegarauntukmerebutsebuahpasardanjugakolaborasiantarmerekasendiriuntuk
mengeksploitasipasartersebut.Faseketigamerupakanfaseinternacionaltrade.Perdagangan
internasionalataskomoditidarijeringanglobalmaupunregionaltelahmemberikankarakter
kelasdalamglobalisasi.PadafaseketigainiagenutamanyadalamMNCs/TNCsyangtelah
menggantikanperanperusahaandagangdalammengeksploitasidanmenghisapsumber
tenagaverjamurahdiduniaketiga.

Banyaksejarawanyangmenyebutglobalisasisebagaifenomenadiabadke-20yang
dihubungkandenganbangkitnyaekonomiinternasional.Namunsebenarnyaglobalisasisudah
mulaimunculsejakberabad-abadyanglalu,biladitelusuri.

Fase-faseGlobalisasi:

a. Fasepertama,benih-benihglobalisasitelahtumbuhketikamanusiamulaimengenal
perdaganganantarnegerisekitartahun1000dan1500M.ParapedagangCinadanIndiamulai
menelusurinegerilainbaikmelaluijalandarat(jalursutera)maupunjalanlautuntukberdagang.

b. FaseselanjutnyaditandaidengandominasiperdagangankaummuslimdiAsiadanAfrika.

KaummuslimmembentukjaringanperdaganganyangmeliputiJepang,Cina,Vietnam,
Indonesia,Malaka,India,Persia,PantaiAfrikaTimur,LautTengah,VenesiadanGenoa.Kaum
pedagangMuslimjugamenyebarkannilai-nilaiagamanya,nama-nama,abjad,arsitek,nilai
sosialdanbudayaArabkewargadunia.

a. Faseselanjutnyaditandaikebutuhanakanbahanbakuindustri,yangmendorong eksplorasibesar-
besaranolehbangsaEropa,Spanyol,Portugis,InggrisdanBelanda.Halini
didukungpuladenganterjadinyarevolusiindustriyangmeningkatkanketerkaitanantarbangsa dunia.

b. Faseselanjutnyaditandaisemakinberkembangnyaindustridankebutuhanbahanbaku
sertapasaryangkemudianmendorongberbagaiperusahaanmultinasionaldidunia.Di
Indonesiacontohnyasejakpolitikpintuterbuka,perusahaan-perusahaanEropamembuka
berbagaicabangnyadiIndonesiasepertiFreeportdanExxondariAS,UnileverdariBelanda,
BritishPetroleumdariInggris.

c. Faseselanjutnyaterusberjalandanmendapatmomentumnyaketikaperangdingin
berakhirdankomunismediduniaruntuh.Runtuhnyakomunismeseakanmemberipembenaran
bahwakapitalismeadalahjalanterbaikdalammewujudkankesejahteraandunia.

Implikasinya,negaranegaradiduniamulaimenyediakandirisebagaipasaryangbebas.Halini
didukungpuladenganperkembanganteknologikomunikasidantransportasi.Alhasil,sekatsekatantarnegarapu
nmulaikabur.Dibidangpolitikterdapatsejarahglobalisasi,proses
globalisasidibidangpolitikmasihbelumbisadijalankandenganbaik,ataubisadikatakan:
mungkintidakakandicapai.Sebagailembagadunia,PBBturutberpartisipasidalam
menjalankanpolitikpemerintahandalamsuatuNegara.

Masalahpolitiksangatrawandalampeperangan.Contoh:adabeberapatindakanyangpernah
dilakukanolehAmerikaSerikat,yakni:saatamerikamelakukanpenyeranganterhadapLibya
yangdituduhmemilikipabriksenjatauntukmemproduksisenjatakimiabesar-besaran.Namun
saatpenelitiPBBmenyelidikihaltersebut,ternyatatidakditemukanpabriksenjatasepertiyang
dituduhkanAmerikaSerikat.AmerikasebagaianggotatetapDewanKeamananPBBsertasatusatunyaNegaraadik
uasamenerapakanstandartganda,denganmenjalankankebijakanyang
hanyamenguntungkankepentingannegaranyasaja.SejrahglobalisasijugaadaDibidang
ekonomiMenjelangakhirabadke-20danawalabadke-21,kegiatanekonomimasyarakatdunia
meningkatpesat.Persainganekonomisangatjelasdalambidangindustri.Yakni,masingmasingNegaraindustribe
rusahamendapatkanpasarbagibarang-baranghasilindustrinya.
Pelaksanaanekonomiglobaldiawalidenganadanyakesepakatanpelaksanaanekonomisecara
regional/kawasan.Contoh:pelaksanaanekonomidiNegara-negaraEropayangdiawalidengan
penyatuanmatauangyangsahdikawasanEropa(matauangEuro).

SedangkanNegara-negaradikawasanAsiaPasifikmengadakanserangkaianpertemuandalam
APEC(AsiaPasificEconomiCooperation)yangmetetapkanbahwakawasanAsiaPasifikakan
menjadikawasanperdaganganbebasuntuksemuaanggotaAPECpadatahun2020.Oleh karenaitu,nilai-
nilaikerjasamabaikdalambentukregionalatauglobalsangatbesarartinya dalamkehidupansebuahbangsa.Nilai-
nilaiyangbermanfaatdiantaranya:

· Nilaipersahabatanantarbangsa

oJalinanpersahabatanantarbangsadiduniamerupakanmasalahyangsangatpentinguntuk
diperhatikan,karenamelaluipersahabatanantarbangsaakandapatberperandalam
menyelesaikansetiapmasalah-masalahyangsedangdihadapi,maupunyangsedangdihadapi olehbangsa-
bangsalainnya.*

· Nilaikemanusiaan
oMasalahkemnusiaanmenjadimasalahInternasionalyangperlumendapatperhatiankhusus.
PBBmenaruhperhatianyangsangatbesarterhadapmasalah-masalahHakAsasiManusia.

· Nilaimusyawarahdanmufakat

·
PBBsebagailembaga/badanduniaselalumenjaditempatuntukmenyelesaikanmasalahmasalahyangsedangber
kembangdidunia.

· Nilaikerjasama

oUntukmenjalinsuatuhubungan,perluadanyakerjasamadalambidangkehidupan
masyarakat.Baikmelaluibilateral/multilateral,regional/global.

· Nilaisalingmenghargai

· Tiapbangsadiduniaharusdapatmenghargaikedudukandankeberadaanbangsalainnya,
makapeperangantidakakanpernahterjadi.

· Nilaicintaperdamaian

· SejakberakhirnyaperangduniaII,masalahperdamaianduniamerupakanmasalahyang
secarakhususditanganiolehPBB.

Globalisasimasukdanberkembangdenganbegitucepat.Duniaketigatidakbisamengelak
masuknyaeraglobalisasi.Konsepglobalisasipadadasarnyamengacupadapadapengertian
ketiadaanbatasantarnegara.Konsepinimerujukpadapengertianbahwasuatunegaratidak
dapatmembendungsesuatuyangterjadidinegaralain.Pengertian‘sesuatu’tersebutdikaitkan
denganbanyakhalsepertipolaperilaku,tatanankehidupan,sistemperdagangan.Proses
GlobalisasisebenarnyasudahdimulaisejakawalIndonesiamulaimelakukanpembangunan.
ArusGlobalisasimendapatperhatianyangseriusdariberbagainegaramanakalateknologi,
terutamainformasi,komunikasiterusberkembangsedemikiancepat.MunculnyaGlobalisasi
diikutidenganmunculnyapasarbebasatauliberalisme.Globalisasimenjadisebuahtantangan
danjugaancamanbaginegara-negaraduniaketiga.Globalisasimunculakibatmodernisasi
yangdilakukanolehnegara-negaramaju.Padahalkondisisosial,ekonomi,politiknegara
berkembangataunegaraduniaketigasangatberbedajauhdengannegaramaju.Globalisasi
sendiribagimasyarakatnegaraberkembangbolehdikatakansebagaibentukpemaksaan
struktural.Yangmenuntutperubahansosial,politikdanekonomisuatunegara.Munculnya
liberalisasidiikutidenganIndustrialisasi,industrialisasiberkembangcepatdinegaraIndonesia,
industrialisasimenjadisebuahbentuk-
bentukbarukapaitalismebaru.Dimanamunculkaumkaumburuhyangtermaginalkan,karenadiekspolitasidibaw
ahstandarkemanusiaan.Imbas dariIndustrialisasiberdampakpadapetani-
petaniyangterhisaptenaganya,karenapetani menjadipenyuplaikebutuhanbahanmentahindustri.
Untukitudibutuhkansuatustrategiyangmatang,menyangkutperandanfungsinegaradalam
menyelamatkankepentingannasional.SalahsatunyayaitudenganpostulatIdeologiyaituAsas
Kekeluargaan.Semenjakkrisisberdampakpadamenurunnyasebagianinvestorasinguntuk
menanamkanmodalnyadiIndonesia.TermasukbantuanyangdiberikanolehIMFdanWorld
Bankcumasetengahhati.EkonomiIndonesiadiilustrasikanolehHallHillsebagaithestrange
andsuddendeathofatiger,harimauyangsemulakuatnamunakhirnyamatisecara
mengejutkan.Keadaandemikianmengakibatkanindustriyangadamenjadimacet,bahkan
sampaiberhentitotal.Pabrik-pabrikberhentiberoperasiakibatminimnyasokonganbantuan
lunak.Namunditengahterjadinyakrisisekonomiyanghebattersebutterdapatuasaha-usaha
kecilyangjustrumampubertahan.Usahakeciltersebutmampubertahankarenamerekatelah
terbiasamandiri.Tanpamendapatbantuanlunak.MenurutProf,Mubyarto,usahakecilyang
mampubertahanditengahkrisistersebutdisebutdenganekonomirakyat.Ekonomirakyatyang
ditandaidenganusahakecildicirikandengankemandirianrakyatdalammenjalankanaktivitas
perekonomian.EkonomirakyatjustrudapatmenambahpertumbuhanekonomiIndonesiayaitu
mencapai5%.Suddendeath,sebagaiistilahyangbanyakdigunakanuntukmemberikananalisis
situasiperkonomianIndonesiayangnayata-nyatatakterbukti.Sebalikanyarodaperekonomian
rakyatbisabertahandanberjalan.Akantetapitidakdemikianhalnyadenganidustriyang
melibatkankomponenimpor.Dalamhubungannyaantaranegaramajudannegaraberkembang
bukanlahkerjasama,melainkanmodel-modelpenghisapan.Halinimenyebabkankemunduran
negaraberkembangataumenurutAndreGunderFrank,disebutdengantheUnderdevelopment.
Negaramajutidakmendorongnegara-negaraduniaketigauntukmengejarketertinggalan,
sebaliknyanegaramajumenciptakanketergantungan.

Padakenyataannyaglobalisasidanliberalisasiperdagangandierasekarangadalah
keniscayaanyangtakbisadihindari.Negaraindonesiatidakdapatuntukmenolaknya,untukitu
memerlukanstrategiuntukmengahadapipassrbebas.SehinggabangsaIndonesiatidaklagi
merasakankrisispanjang,yangmengakibatkankebangkrutanIndonesia.Langkahawal
mengahadapiglobalisasi,negaraIndonesiaperlumengajakmasyarakatIndonesiauntuk
mengembalikanasaskekeluargaan.Asaskekeluargaaninitakselayaknyasebagairelasi
kekerabatanyangmengakibatkanberkembanganyanepotisme.Seharusnyakekeluargaanasas
yangdilandasidengankepercayaandanpersaudaraan.Landasantersebutdapatmendorong
terbentuknyasemangatdansolidaritasantarwarganegarayangdiwujudkandalam
pembangunanekonomirakyat,daritahapperencanaansampaidistribusihasil.Makadapat
membuatfundamenyangkuatdankokoh.Termasukperdaganganantarprovinsiyang
mengurangiketergantunganterhadapkomponenimport.

\\
C.PengaruhGlobalisasiterhadapIdentitasNasional.

Pengaruhtersebutmeliputiduasisi,yaitupengaruhpositifdanpengaruhnegatif.Pengaruh
globalisasidiberbagaibidangkehidupansepertikehidupanpolitik,ekonomi,ideologi,sosial budayadanlain-
lainakanmempengaruhikehidupanberbangsadanbernegaramasyarakatdi
Indonesia.Pengaruhitudapatdilihatsebagaiberikut:

· PengaruhPositifdariGlobalisasiterhadapKehidupanBerbangsadanBernegara:

a. Globalisasidibidangpolitik,pemerintahandijalankansecaraterbukadandemokratis.
Karenapemerintahanadalahbagiandarisuatunegara,jikapemerintahandijalankansecara
akuntabel,transparandandinamistentunyaakanmendapattanggapanpositifdarirakyat.
TanggapanpositiftersebutberupamenjadikanrasabanggaterhadapNegaraIndonesiamenjadi meningkat.

b. Globalisasidalambidangekonomi,terbukanyapasarinternasional,meningkatkan
kesempatankerjadanmeningkatkandevisanegara.Denganadanyahaltersebutakan
meningkatkankehidupanekonomibangsayangmenunjangkehidupannasionalbangsa.

c. Globalisasidalambidangsosialbudaya,dapatmenirupolaberpikiryangbaiksepertietos
kerjayangtinggidandisiplindanIptekdaribangsalainyangsudahmajuuntukmeningkatkan
kemajuanbangsayangpadaakhirnyamemajukanbangsadanakanmempertebalbanggakita terhadapbangsa.

d. Globalisasidalamduniapendidikan,memberikaninformasitentangilmupengetahuandari
belahanbumiyanglainmelaluiinternetmaupundiscoverytelevisi,sehinggapendidikanakan
menjadimajudanmampubersaingdengannegaramajulainnya,karenailmu/pengetahuanyang
diperolehhampirsama.

· PengaruhNegatifdariGlobalisasiterhadapKehidupanBerbangsadanBernegara:

1. GlobalisasimampumeyakinkanmasyarakatIndonesiabahwaliberalismedapatmembawa
kemajuandankemakmuran.Sehinggatidakmenutupkemungkinanberubaharahdariideologi
Pancasilakeideologiliberalisme.Jikahaltesebutterjadiakibatnyarasanasionalismebangsa akanhilang.

2. Globalisasidibidangekonomi,hilangnyarasacintaterhadapproduk-produkdalamnegeri
karenabanyaknyaprodukluarnegeri(sepertiMcDonald,CocaCola,PizzaHut,dll.)menjamurdi
Indonesia.Denganhilangnyarasacintaterhadapprodukdalamnegerimenunjukangejala
berkurangnyarasanasionalismemasyarakatkitaterhadapbangsaIndonesia.
3. Masyarakatkitakhususnyaanakmudabanyakyanglupaakanidentitasdirisebagai
bangsaIndonesia,karenagayahidupnyacenderungmenirubudayabaratsepertiseksbebas
dikalanganremaja,yangsaatinidianggapbukanhalyangtabulagi,perkembanganpornografi
yangdengankemajuanteknologiyangcanggihbanyakdikonsumsiolehanakdibawahumur
denganbebasdanmudahmendapatkannya,tingkatpeggunaanobat-obatterlarangyangsangat
memprihatinkandanbahkannegaraIndonesiadijadikanobjekpasardaripenjualanobat terlaranginternasional.

4. Mengakibatkanadanyakesenjangansosialyangtajamantarayangkayadanmiskin,
karenaadanyapersainganbebasdalamglobalisasiekonomi.Haltersebutdapatmenimbulkan
pertentanganantarayangkayadanmiskinyangdapatmengganggukehidupannasionalbangsa.

5. Munculnyasikapindividualismeyangmenimbulkanketidakpedulianantarperilakusesama
warga.Denganadanyaindividualismemakaorangtidakakanpedulidengankehidupanbangsa.

6. Perusahaan-perusahaandalamnegeritidakmampubersaingdenganperusahaan
multinasionalyangadadinegarakita,karenakualitassumberdayamanusiadanperalatannya
lebihcanggihdibandingkanperusahaandalamnegerikita.Sehinggayangmenguasaipasar
lebihbanyakprodukdariperusahaanmultinasional,yangdianggapproduknyalebihberkualitas olehmasyarakat.

Sukaatautidaksuka,globalisasiadalahfaktayangharusdihadapi.Belumpernahdalamsejarah
terdapatsuatunegarayangmampusecarakonsistenmenghadapiglobalisasidenganmenutup
diri.Isolasihanyamengakibatkanterhambatnyapertukarangagasandanteknologiyang
mengakibatkankemunduran.Cinamerupakancontohpalingklasik.PolitikisolasiChinadimulai
ketikateknologinavigasikelautandipandangmulaimemberikanancamansebagaisumber
masuknyapengaruhasing.Namunpadaakhirabadke-19Chinayanglemahdalamhalteknologi
danekonomitidakmampumenahanpenggerogotanyangdilakukankekuatan-kekuatanasing.
kemudianmuncullahglokalisasi.Glokalisasiadalahsalahsatukonsepyangikutberkembang
bersamaglobalisasiadalahglokalisasi.Istilahglokalisasidipopulerkanoleh

RolandRobertsonpadatahun1977dalamkonfrensi“GlobalizationandIndigenousCulture”.
Secaraumumglokalisasiadalahpenyesuaianprodukglobaldengankarakterlokal.Adajuga
yangberpendapatglokalisasiadalahberfikirglobalbertindaklokal.MenurutEkoBudiarjoguru
besarUniversitasDiponegoroglokalisasiadalahglokalisasidengancitarasalokal.glokalisasi
dimaknaidenganmunculnyainterpretasiproduk-produkglobaldalamkontekslokalyang
dilakukanolehmasyarakatdidalamberbagaiwilayahbudaya.Interpretasilokalmasyarakat
tersebutkemudianjugamembukakemungkinanadanyapergeseranmaknaatasnilaibudaya.
Dalamprosesglokalisasimediumbahasajugadipergunakan.
Haliniyangmengakibatkanbanyakterjadipenyimpanganterhadapnilai-nilaiyangdulunya
sangatdominanpadakalanganmasyarakatdandijalankandengansepenuhhati,sekarang
sudahmenjadibarangyanganehdanlangka.Pengaruhglobalisasiterhadapmasyarakatyang
ditransformasikankedalambudayaIndonesiayangakhirnyaakanmensinergikanbudayabudaya“Timur”Indones
iaterhadapbudaya“Barat”yangcenderungkepadaLiberalismedalam
usahapencapaianGlokalisasiyangmeminimalisasibahkanmenghilangkanbudaya-budaya

.
 BAB III

PENUTUP

A.KESIMPULAN

Untukdampakglobalisasiitusendiriadalahbagaimanakitamenyikapinyadengancaradan
berbuatsepertiapakaranatidakbisadipungkirilagibahwaIdentitasNasionalBangsakita
sudahmulaitergeserolehGlobalisasikebaratan,moraldanetikabangsakitayangketimuran
semakinharisemakinterkikis,bukanhanyatentangmoraldanetikasaja,tapiGlobalisasijuga
mengkikisberbagaiaspekIdentitasNasionalKitaIndonesia.Sedangkanbisakitaketahui
sendiribahwaIdentitasNasionalbangsaIndonesiaadalahPancasilayangsemakinharipun
mulaitenggelamolehsesuatunamayangsangatpastimenelanIdentitasBangsakitayaitu
adalahGlobalisasi,untukitupentingsekalimempertahankansegalasesuatutentangidentitas
iniagarbangsakitamempunyaisebuahkeberbedaandenganbangsalaindantetapmenjadi
bangsaIndonesiaseutuhnyatidakterpengaruholehGlobalisasiyangpadazamansekarang
sedanghangatdibicarakanolehmasyarakatluasdidunia.Yangsangatberpengruhdalam
IdentitasNasionalsendiridanriskanadalahbahasa,walaupunkitamengetahuitentang
bahasaIndonesiaadalahpemersartubangsadanbahasapersatuantapinyatanyaterdapat kelas-
kelasyangterbagidalamkesukuanitusendiridisetiapdaerah,contohnyajikakitaberada
didaerahSumatrakecenderunganpenggunaanbahasadaerahlebihkuatdibandingkanbahasa
pemersatubangsadanbukanhanyadiSumatradiseluruhdaerahpunberlakusepertiitu.

B.SARAN

Identitasnasionalmerupakansuatuciriyangdimilikiolehbangsakitauntukdapat
membedakannyadenganbangsalain.Jadi,untukdapatmempertahankankeunika-keunikan
daribangsaIndonesiaitusendirimakakitaharusmenanamkanakancintatanahairyang
diwujudkandalambentukketaatandankepatuhanterhadapatura-aturanyangtelahditetapkan
sertamengamalkannilai-nilaiyangsudahterteradenganjelasdidalampancasilayangdijadikan
sebagaifalsafahdandasarhidupbangsaIndonesia.Dengankeunikaninilah,Indonesiamenjadi
suatubangsayangtidakdapatdisamakandenganbangsalaindanitusemuatidakakanpernah
lepasdaritanggungjawabdanperjuangandariwargaIndonesiaitusendiriuntuktetapmenjaga
namabaikbangsanya.
 DAFTARPUSTAKA

http://rosyidwijayanto4.blogspot.com/2014/01/pengertian-dampak-dan-contoh-contoh.html

http://nindyaklarasinta.wordpress.com/2014/04/16/identitas-nasional/

http://perubahan-tiada-henti.blogspot.com/2012/02/normal-0-false-false-false.html

http://id.wikipedia.org/wiki/Globalisasi(diaksespadatanggal29OKTOBER2014)

http://www.scribd.com/doc/38192843/Efek-Globalisasi-Bagi-Identitas-Nasional(diaksespada
tanggal29Oktober2014)

http://www.scribd.com/doc/86700998/Dampak-Globalisasi-Terhadap-Identitas-Nasional
(diaksespadatanggal29Oktober2014