Nama : Siti Intan Rahmawati

NIM : 201410155
Kelas : 2 ES D
LEMBAR JAWABAN UAS HUKUM BISNIS

1. Lembaga Keuangan Syariah Bank

 Bank Umum Syariah
Bank Umum Syariah adalah Bank Syariah yang dalam kegiatannya
memberikan jasa dalam lalu lintas pembayaran.  Bank Umum Syariah (BUS) adalah
Bank Syariah yangn dalam kegiatannya memberikan jasa dalam hal pembayaran
Bank.1
 Bank Pembiayaan Rakyat Syariah
Sebelum lahirnya BPR Syari’ah di Indonesia, masyarakat terlebih dahulu
mengenal adanya Bank Perkreditan Rakyat (BPR). Menurut UU No. 21 Tahun 2008
disebutkan bahwa BPR adalah bank konvensional yang dalam kegiatannya tidak
memberikan jasa dalam lalu lintas pembayaran. Dimana BPR konvensional masih
menerapkan sistem bunga dalam operasionalnya. Maka dari itu, harus dibedakan
antara BPR Konvensional dan BPR Syari’ah. Undang-undang Nomor 21 Tahun 2008
menyebutkan Bank Pembiayaan Rakyat Syari’ah (BPRS) yaitu Bank Syari’ah yang
dalam kegiatannya tidak memberikan jasa dalam lalu lintas pembayaran.2
Lembaga Keuangan Syariah Non Bank
 Bait al Mal wa al Tanwil/Koperasi
Baitul Maal Wat Tamwil (BMT) Terdiri dari dua istilah yaitu baitul mal dan
baitul wat tamwil. Istilah baitul maal berasal dari kata bait dan al mal. Bait artinya
bangunan atau rumah sedangkan al mal berarti harta benda atau kekayaan. Jadi baitul
mal secara harafiah berarti rumah harta benda atau kekayaan. Namun demikian kata
baitul maal bisa diartikan sebagai perbendaharaan (umum atau negara) namun dilihat
dari segi istilah fiqih baitul maal adalah suatu lembaga atau badan yang bertugas
untuk mengurusi kekayaan negara, terutama keuangan, baik yang berkenaan dengan
soal pemasukan dan pengelolaan, sedangkan baitul tamwil berarti rumah
penyimpanan harta milik pribadi yang dikelola oleh suatu lembaga.3
Pengertian diatas menjelaskan satu kesimpulan yang menyeluruh bahwa BMT
merupakan organisasi bisnis yang juga berperan sosial. Peran sosial BMT dilihat pada
definisi baitul maal, sedangkan peran bisnis terlihat dari pengertian baitul tamwil.
Sebagai lembaga sosial, baitul maal memiliki kesamaan fungsi dan peran dengan
lembaga amil zakat (LAZ), oleh karenanya BMT ini harus didorong agar mampu
berperan secara pofesional menjadi LAZ yang mapan,fungsi tersebut meliputi upaya
pengumpulan dana zakat, infaq, sedekah, wakaf dan sumber dana-dana sosial lainya
dan upaya penyaluran dana zakat kepada golongan yang paling berhak sesuai dengan
ketentuan.
 Pegadaian Syariah

1
Afrianty, Nonie, dkk. 2019. Lembaga Keuangan Syariah. Bengkulu: CV. Zigie Utama.
2
Khotibul Umam, S.H.,LL M. Trend pembentukan Bank Umum Syari’ah Pasca Undang-Undang Nomor 21
Tahun 2008 (Konsep, Regulasi, dan Implementasi), Yogyakarta : BPFE Yogayakrta, 2009, h. 41.
3
Suhrawadi K.Lubis, Hukum Ekonomi Islam, Jakarta: Sinar grafika, 2004, 3,h.114
 Pegadaian syariah merupakan salah satu alternatif pendanaan yang sangat
efektif karena tidak memerlukan persyaratan dan proses yang rumit. Oleh karena itu,
Lembaga Keuangan Gadai syariah mempunyai fungsi sosial (disamping punya unsur
bisnis) yang sangat besar terhadap kemaslahatan umat sesuai konsep ta‘awun dalam
Islam. Akan tetapi perlu melakukan kajian ulang kembali terhadap semua transaksi
dan praktek pegadaian yang berlangsung di pegadaian syariah, karena dalam praktek
dan operasionalisainya pegadaian syariah lebih banyak bermain pada wilayah
perokomioan yang berorientasi profits. Sedikit sekali berorientasi pada wilayah sosial.
Pada hal filosofi dasar dan pegadaian (rahn) itu pada awalnya adalah akad tabarru’
bukana akad tijarah.4
 Asuransi Syariah
Dewan Syariah Nasional Majelis Ulama Indonesia dalam fatwanya tentang
pedoman umum asuransi syariah, memberi definisi tentang asuransi menurutnya,
Asuransi Syariah (tamin, Takaful, Tadhamun) adalah usaha saling melindungi dan
tolong-menolong di antara sejumlah orang atau pihak melalui investasi dalam bentuk
aset dan atau sejumlah orang atau pihak melalui investasi dalam bentuk aset dan atau
tabarru‟ yang memberikan pola pengembalian untuk menghadapi risiko tertentu
melalui akad (perikatan) yang sesuai dengan syariah.5
 Pasar Modal Syariah
Pasar modal Syariah adalah pasar modal yang menerapkan prinsip prinsip
Syariah. Prisip tersebut sebagai berikut larangan terhadap setiap transaksi yang
mengandung unsur ketidakjelasan (gharar), instrument atau efek yang
diperjualbelikan harus memenuhi kriteria halal. Kegiatan investasi di pasar modal
Syariah yaitu shaahibul maal dan mudharib, mengutamakan kehalalan dan keadilan.6
 Dana Pensiun Syariah
Dana Pensiun Syariah adalah Dana Pensiun yang diselenggarakan berdasarkan
Prinsip Syariah. Prinsip Syariah adalah ketentuan hukum islam berdasarkan fatwa
dan/atau pernyataan kesesuaian syariah dari Dewan Syariah Nasional Majelis Ulama
Indonesia.7

2. Basyarnas adalah lembaga hakam (arbritase syariah) satu-satunya di Indonesia yang

berwenang memeriksa dan memutus sengketa muamalah yang timbul dalam
perdagangan, keuangan, industri, jasa dan lain-lain.3 Basyarnas merupakan lembaga
arbitrase yang berperan menyelesaikan sengketa antara pihak-pihak yang melakukan akad
dalam ekonomi syariah, di luar jalur pengadilan, untuk mencapai penyelesaian terbaik
ketika upaya musyawarah tidak menghasilkan mufakat. Basyarnas dianggap efektif
karena dalam penyelesaian sengketanya dapat menghemat waktu (selambatlambatnya
dalam waktu 180 hari sudah diputus).
Fungsi dari lembaga tersebut adalah Menyelesaikan perselisihan atau sengketa-
sengketa keperdataan dengan prinsip mengutamakan usaha-usaha perdamaian/islah,
Menyelesaikan sengketa-sengketa bisnis yang operasionalnya menggunakan hukum Islam
dengan mempergunakan hukum Islam, Menyelesaikan kemungkinan terjadinya sengketa
perdata diantara bank-bank syariah dengan para nasabahnya atau pada khususnya antara
4
Eli Suryani. Pegadaian Syari’ah: Teori dan Prakteknya di Indonesia. Al-Hurriyah, Vol. 10, No. 1, Januari-Juni
2009
5
Fatwa Dewan Syariah Nasional No.21/DSN-MUI/X/2001 Tentang Pedoman Umum Asuransi Syariah
6
Mardi. Pasar Modal Syariah. Edunomic, vol.3 no.1 tahun 2015
7
https://www.ojk.go.id/id/regulasi/otoritas-jasa-keuangan/rancangan-regulasi/Documents/RPOJK-Program-
Pensiun-Syariah.pdf
 sesama umat Islam yang melakukan hubungan-hubungan keperdataan yang menjadikan
syariat Islam sebagai dasarnya, Memberikan penyelesaian yang adil dan cepat dalam
sengketa-sengketa muamalah/perdata yang timbul dalam bidang perdagangan, industri,
jasa, dan lain-lain. Dasar hukum Basyarnas di Indonesia adalah UU no. 30 tahun 1999
tentang Arbitrase dan Alternatif Penyelesaian Sengketa. Masalah muncul adalah dengan
adanya pasal 61 yang menyatakan bahwa “Dalam hal para pihak tidak melaksanakan
putusan Arbitrase secara sukarela, putusan dilaksanakan berdasarkan perintah ketua
Pengadilan Negeri atas permohonan salah satu pihak yang bersengketa”. Ini yang menjadi
masalah karena mengapa kewenangan eksekusi putusan Basyarnas malah menjadi
kewenangan pihak Pengadilan Negeri bukan menjadi kewenangan pihak Pengadilan
Agama.8

3. Tadlis (Penipuan)9
Karim (2018) mendefinisikan tadlis sebagai kondisi di mana salah satu pihak tidak
mengetahui kondisi yang sebenarnya (unknown to one party) sehingga pihak lain yang
memiliki informasi lebih memanfaatkan kondisi tersebut untuk mendapatkan keuntungan
dengan cara menipu pihak yang tidak tahu. Berbeda dengan Karim, Fauzi (2017)
menjabarkan bahwa menurut fukaha, tadlis ialah menutupi aib barang. Tadlis bukanlah
perihal menjual barang yang cacat atau rusak, melainkan tindakan menyembunyikan
kecacatan atau kerusakan barang sehingga informasi yang dimiliki oleh para pihak yang
melakukan transaksi menjadi tidak simetris (asymmetric information). Namun tadlis
bukanlah kondisi asymmetric information itu sendiri, melainkan upaya salah satu pihak
yang bertransaksi untuk menyembunyikan informasi yang menyebabkan terwujudnya
kondisi asymmetric information tersebut.
Berdasarkan kedua pendapat tersebut dapat diketahui bahwa tadlis merupakan upaya
menyembunyikan aib barang karena ketidaktahuan salah satu pihak. Contohnya kita
ambil dalam jual beli Laptop, dan sebenarnya Laptop tersebut memiliki cacat yang
diketahui oleh produsen (penjual) dan tidak diketahui oleh konsumen (pembeli). Dan
penjual tidak memberi tahu kepada pembeli bahwasannya barang tersebut ada yang cacat.
Dalam peristiwa tersebut, disini penjual memanfaatkan ketidaktahuan pembeli mengenai
kualitas barang tersebut sehingga ia bisa menjual Laptop sesuai harga aslinya (tidak
dikurangi dengan nilai cacat Laptop).
Pasal 1328 KUHPerdata yang menyatakan bahwa : “Penipuan merupakan suatu
alasan untuk pembatalan perjanjian, apabila tipu muslihat, yang dipakai oleh salah satu
pihak, adalah sedemikian rupa hingga terang dan nyata bahwa pihak yang lain tidak telah
membuat perikatan itu jika tidak dilakukan tipu-muslihat tersebut”.
Taghrir (Ketidakpastian)10
Kata taghrir berasal dari bahasa Arab gharar yang memiliki arti: akibat, bencana,
bahaya, risiko, dan ketidakpastian. Di dalam istilah fiqih mu’amalah, taghrir diartikan
sebagai suatu tindakan secara membabi buta tanpa pengetahuan yang mencukupi.
Taghrir juga diartikan sebagai tindakan mengambil risiko sendiri dari suatu perbuatan
yang mengandung risiko tanpa mengetahui dengan pasti apa akibatnya, atau memasuki

8
Frans Hendra Winarta, Hukum Penyelesaian Sengketa Arbitrase Nasional Indonesia Dan Internasional, Edisi
Kedua, Sinar Grafika, Jakarta, 2012, hlm 148.
9
Eko Fajar Cahyono. TADLIS DAN TAGHRIR DALAM TRANSAKSI PADA E-MARKETPLACE. Jurnal Ekonomi Syariah
Teori dan Terapan Vol. 7 No. 5 Mei 2020
10
Eko Fajar Cahyono. TADLIS DAN TAGHRIR DALAM TRANSAKSI PADA E-MARKETPLACE. Jurnal Ekonomi Syariah
Teori dan Terapan Vol. 7 No. 5 Mei 2020
 kancah risiko tanpa mengetahui konsekuensi yang akan diterima (Afzalurrahman, 1996:
161).
Contohnya yaitu taghrir yang terjadi ketika terdapat dua harga di dalam satu akad, di
mana dua harga tersebut berlaku pada barang dengan kuantitas dan kualitas yang sama.
Misalnya menjual suatu barang A dengan harga Rp 10.000,00 apabila dibayarkan secara
tunai dan Rp 50.000,00 apabila dibayarkan secara kredit selama lima bulan.
Dalam KUHPerdata mengenai perjanjian diatur dalam Pasal 1313 KUHPerdata yang
berbunyi: “Suatu perjanjian adalah suatu perbuatan dengan mana satu orang atau lebih
mengikatkan dirinya terhadap satu orang lain atau lebih”.

4. Cash On Delivery (COD) adalah cara pembayaran tunai pada saat barang sudah
diterima pembeli. Beberapa toko online (online shop) menerapkan cara ini untuk pembeli
yang berada satu kota dengan domisili penjual, atau untuk yang berada di alamat-alamat
tertentu yang sudah terdapat cabang toko online yang bersangkutan. Bisnis online atau e-
commerce seharusnya dibarengi dengan kemudahan bertransaksi online menggunakan
alat pembayaran didunia maya atau virtual payment.
Pengembalian barang memang akan terjadi. Umumnya perusahaan COD ini kerap
memiliki kekhawatiran besar pada pembeli yang akan mengembalikan barang atau
dengan kata lain tidak dapat membeli. Salah satu solusinya adalah dengan memberikan
informasi selengkap mungkin pada toko online.
Pengembalian buruk jarang terjadi. Meskipun penjual memberikan ketentuan seketat
mungkin tentang COD tapi ada saja pembeli yang mencoba mempermainkan sistemnya
dengan cara mengembalikan produk karena alasan kotor pada saat mencoba, atau bahkan
ada yang mengembalikan produk asli dengan yang palsu. Solusinya adalah dengan
dipantau seketat mungkin saat pembeli mencoba nya.
COD bukanlah alasan utama terjadinya pengembalian barang. COD pada dasarnya
adalah mempermudah pembeli dalam melakukan transaksi pembelian maupun
mempermudah dalam sistem pengembalian barang. Namun COD bukanlah alasan utama
bagi pemebeli untuk mengembalikan barang.11
Contohnya seperti viral di media sosial komplain konsumen belanja online yang
memilih sistem cash on delivery (COD). Metode COD ditawarkan berbagai platform toko
online untuk memudahkan konsumen. Konsumen bisa membayar di tempat saat barang
dikirimkan oleh kurir. Faktanya, ketika konsumen merasa pesanannya tak sesuai, yang
menjadi pelampiasan adalah para kurir pengirim paket. Salah satunya seperti dalam kasus
seorang ibu yang marah dan melontarkan makian kepada seorang kurir ekspedisi yang
mengantarkan barang ke rumahnya. Sang ibu tersebut meluapkan kekesalan dengan kata-
kasar. Ia mengaku merasa ditipu dengan paket yang isinya tidak sesuai dengan yang
dipesannya via toko online. Dalam video terlihat kurir yang merekam kejadian tersebut
berusaha menjelaskan prosedur belanja daring dengan sistem COD. Ia menegaskan,
dilarang membuka kemasan karena nantinya paket tersebut tak bisa dikembalikan.

5. Pajak Penghasilan (PPh)

PPh adalah jenis pajak yang harus dibayar oleh individu atau badan atas penghasilan
yang diperoleh selama suatu tahun pajak. Setiap penghasilan yang diterima Wajib Pajak,
baik dari dalam maupun luar negeri, disebut juga dengan objek PPh. Penghasilan yang
11
Eka Puji Lestari, PEMBATALAN AKAD PADA SISTEM CASH ON DELIVERY PERSPEKTIF WAHBAH AZ-ZUHAILI,
Medan: FAKULTAS SYARIAH DAN HUKUM UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SUMATERA UTARA
 dimaksud dapat berupa gaji, keuntungan usaha, honorarium, dan semacamnya. Beberapa
contoh jenis PPh yang berlaku di Indonesia adalah PPh Pasal 15, PPh Pasal 19, PPh Pasal
21, PPh Pasal 22, dan PPh Pasal 25.
Pajak Pertambahan Nilai (PPN)
PPN adalah pajak yang dikenakan atas perdagangan jual beli barang dan jasa yang
dilakukan Wajib Pajak (individu maupun badan) yang telah dikukuhkan sebagai
Pengusaha Kena Pajak (PKP). Termasuk salah satu macam-macam pajak di Indonesia
yang bersifat tidak langsung, PPN dilakukan antara produsen ke konsumen. Maksudnya,
pihak yang berkewajiban memungut, menyetor, dan melaporkan PPN adalah produsen.
Namun, yang wajib membayar PPN adalah konsumen akhir.
Pajak Penjualan Barang Mewah (PPnBM)
Sesuai namanya, PPnBM merupakan pajak penjualan yang dikenakan atas transaksi
barang mewah yang didapatkan dari dalam maupun luar negeri. Dalam PPnBM, objek
yang termasuk barang mewah adalah Barang yang bukan kebutuhan pokok, Barang yang
dikonsumsi masyarakat tertentu, Barang yang dikonsumsi untuk menunjukkan status,
Barang yang pada umumnya dikonsumsi masyarakat dengan penghasilan tinggi
Pajak Bumi dan Bangunan (PBB)
Pajak atas kepemilikan, pemanfaatan, dan/atau penguasaan atas tanah dan/atau
bangunan disebut dengan PBB. Di Indonesia, PBB terbagi atas dua sektor, yaitu PBB
Sektor P2 (Pajak Bumi dan Bangunan Perdesaan dan Perkotaan yang diadministrasikan
pemerintah kabupaten/kota) serta PBB Sektor P3 (Pajak Bumi dan Bangunan
Perhutanan, Pertambangan, dan Perkebunan yang diadministrasikan langsung oleh
pemerintah pusat melalui Direktorat Jenderal Pajak).
Bea Materai
BM termasuk macam-macam pajak di Indonesia yang dibebankan atas pemanfaatan
dokumen, contohnya akta notaris, surat perjanjian, kwitansi pembayaran, hingga surat
berharga yang memuat nominal uang di atas jumlah dan ketentuan tertentu. Nilai dari
BM juga terbagi menjadi dua, yakni Rp3.000 dan Rp6.000, yang dapat digunakan sesuai
kebutuhan.12

6. Koneksitas antara zakat dan pajak terlihat pada hubungan antara keduanya sama-sama
diatur dalam aturan hukum positif Indonesia yang setara, yaitu berbentuk undang-undang.
Oleh karena itu kedudukan zakat dan pajak adalah sama, tidak ada yang lebih tinggi
maupun yang lebih rendah. Hubungan antara zakat dan pajak tampak pada, daya paksa,
daya tuju dan lembaga pengelolanya.
Dengan statemen konstitusi bahwa zakat dapat dikurangkan atas penghasilan kena
pajak dalam perhitungan pajak penghasilan orang pribadi ataupun badan, setidaknya
dapat memacu semangat masyarakat untuk membayar zakatnya melalui institusi yang
sah, meskipun zakat itu sendiri belum bisa langsung dikurangkan dari pajak penghasilan.
Hal ini tentunya perlu disosilisasikan kepada masyarakat secara luas agar masyarakat bisa
memanfaatkan fasilitas zakat sebagai pengurang penghasilan kena pajak. Jika dalam
ajaran Islam kaum muslimin yang beriman diwajibkan untuk mentaati Allah, rasul dan
12
Nasruddin dan Dewani Romli. DISKURSUS IMPLEMENTASI ZAKAT DAN PAJAK DI INDONESIA. AL-‘ADALAH Vol.
X, No. 1 Januari 2011.
 juga pemerintah (uli alamri), maka dalam kontek kewajiban zakat selama belum ada
pengaturan yang mengatur tentang pemisahan subyek zakat dan juga subyek pajak, maka
umat Islam.13 Indonesia tetap dibebankan untuk taat terrhadap aturan yang ada, yaitu UU
No. 38 Tahun 1999 tentang Pengelolaan Zakat.

7. Hadirnya investasi dalam bentuk Penanaman Modal Asing (PMA) di sejumlah negara
pada dasarnya memiliki dua dampak yang saling berseberangan. Satu dampak yang jika
dikelola dengan baik, maka PMA dapat menghasilkan pertumbuhan ekonomi, dampak
lainnya adalah penguasaan asing yang dapat berlebih terhadap sumber daya milik suatu
negara. Telah banyak negara-negara maju yang membangun ekonominya lewat PMA,
misalnya saja China, Korea Selatan, Thailand, bahkan Indonesia. Investasi asing mulai
masuk di Indonesia pada era Orde Baru. Pertumbuhan arus PMA di Indonesia memang
sangat pesat, terutama pada periode 80-an dan mengalami akselerasi sejak tahun 1994.
Pertumbuhan PMA yang sangat tinggi di era Soeharto tersebut didorong oleh stabilitas
politik dan sosial, kepastian hukum, dan kebijakan ekonomi yang kondusif terhadap
kegiatan bisnis di dalam negeri, yang semua itu sejak krisis ekonomi 1997 hingga saat ini
sulit sekali tercapai sepenuhnya. Tak bisa dipungkiri, kehadiran PMA di Indonesia
merupakan salah satu faktor penting dalam pembangunan negara. Secara historis,
investasi asing masuk pertama kali di era Soeharto. Pada periode tahun 80-an hingga
puncaknya pada tahun 1997 saat krisis adalah masa-masa emas pertumbuhan PMA di
Indonesia yang hingga kini belum dapat tercapai kembali. Di tingkat dunia, bahkan
setelah krisis pun Indonesia masih menjadi salah satu negara tujuan utama PMA dengan
posisi 17 negara penerima arus PMA terbesar di dunia. Dampaknya, Indonesia
mengalami pertumbuhan ekonomi yang pesat selama era Orde Baru, yaitu rata-rata 7-8%
per tahun. Pada periode 1990-1997 merupakan klimaks perkembangan ekonomi di era
Orde Baru. Tidak hanya itu, Indonesia juga termasuk negara penting tujuan PMA selama
era pra-krisis di tahun 1997. Namun, saat krisis 1997 dan jatuhnya pemerintahan Soeharto
menyebabkan investasi yang masuk ke Indonesia turun drastis, bahkan menjadi negara
yang paling buruk di ASEAN dalam hal perkembangan PMA.

Menurut saya, Faktor yang paling banyak dieluhkan setelah PMA hadir dalam suatu
negara adalah kinerja perusahaan yang kurang memperhatikan lingkungan. Untuk
pertambangan, Freeport adalah bukti nyata betapa rakusnya perusahaan asing mengambil
sumber daya alam dan meninggalkan jejak berupa lubang raksasa pada wilayah bekas
penggaliannya. Danone, sebuah perusahaan multinasional raksasa yang kini menguasai
sebagian besar saham Aqua juga pernah menyebabkan kekeringan di sejumlah sumber
mata air di Indonesia, seperti yang terjadi di Sukabumi dan Klaten. Akibatnya, warga
sekitar mengalami kesulitan untuk mendapatkan akses air bersih. Komersialisasi air
minum memang kurang pas jika pengelolaannya diserahkan kepada asing begitu saja.
Eksploitasi berlebihan yang dilakukan oleh asing akan menyebabkan bencana lingkungan
yang dalam banyak kasus justru berakibat kerugian besar. Mempersilahkan PMA ke
dalam negeri demi percepatan pembangunan harus dihadapi dengan strategi. Indonesia
tidak boleh lagi dimasuki penjajah berkedok “modal asing”. Sayangnya, saat ini ketika
perekonomian sedang turun pemerintah justru membuka lebar bagi PMA untuk masuk
tanpa adanya regulasi yang jelas. Investasi yang terbuka lebar bagi asing jelas
membahayakan posisi UKM sebagai tuan rumah ekonomi Indonesia. Paket kebijakan
yang memberikan penguasaan permodalan sepenuhnya bagi asing terlalu berlebihan dan
13
Nasruddin dan Dewani Romli. DISKURSUS IMPLEMENTASI ZAKAT DAN PAJAK DI INDONESIA. AL-‘ADALAH Vol.
X, No. 1 Januari 2011.
 mengancam sendi-sendi perekonomian, seperti UMKM. Khusus untuk restoran dan kafe,
pemain-pemain UKM dalam negeri banyak bermain di bidang usaha tersebut. Untuk saat
ini, UKM di Indonesia belum cukup siap jika harus bersaing dengan asing.

8. A. yang akan saya lakukan pada kasus tersebut yaitu saya akan mungkin saya tidak akan
membela client saya karena merk dagang “Ayam Bakar Enyoy” sudah punya si pihak X
karena merk dagang tersebut sudah di daftarkan oleh pihak X. kasus tersebut merupakan
Hak Kekayaan Intelektual. Hak atas merek berisi hak untuk menggunakan merek yang
telah terdaftar tersebut dalam jangka waktu sesuai ketentuan undang-undang (10 tahun
dan dapat diperpanjang). Ketentuan tentang merek diatur dalam UU No. 20 Tahun 2016
tentang Merek dan Indikasi Geografis.

B. Pada kasus tersebut pemerintah juga sudsh menanganinya pemerintah Indonesia pun
segera mendaftarkan batik ke UNESCO untuk mendapatkan pengakuan. Meski telah
didaftarkan sejak 3 September 2008, UNESCO baru mengakui Batik sebagai warisan
budaya Indonesia pada 2 Oktober 2009 setelah dilakukan pengujian.
Secara nasional upaya untuk melindungi Ekspresi Budaya Tradisional telah
diusahakan dalam penyusunan draf akademik RUU sejak tahun 2007 namun sampai saat
ini RUU tersebut belum disahkan sebagai undang-undang. Pengaturan Ekspresi Budaya
Tradisional saat ini diatur dalam Undang-Undang Nomor 28 Tahun 2014 tentang Hak
Cipta.

C. Penimbunan barang terhadap kebutuhan pokok serta hal penting dan strategis seperti
kebutuhan masker di tengah wabah virus corona saat ini merupakan pelanggaran
terhadap ketentuan Pasal 29 ayat (1) juncto Pasal 107 UU Nomor 7 Tahun 2014 tentang
Perdagangan, dengan ancaman maksimal penjara 5 tahun dan denda Rp 50 miliar.
Selain itu, pelaku usaha juga dilarang membuat perjanjian dengan pelaku usaha lain
untuk secara bersama-sama melakukan penguasaan produksi dan/atau pemasaran barang
dan jasa yang dapat mengakibatkan terjadinya praktik monopoli dan/atau persaingan
usaha tidak sehat. Jika hal tersebut dilanggar, maka diancam dengan denda antara Rp 25
– 100 miliar sebagaimana diatur dalam UU Nomor 5 Tahun 1999 tentang Larangan
Praktik Monopoli dan Persaingan Usaha Tidak Sehat.
D. Yang akan saya lakukan untuk oknum EO tersebut adalah dengan cara membawa ke
Jalur Hukum karena perbuatan EO tersebut bisa di bilang penipuan karena tidak
bertanggung jawab pada saat hari pernikahan sepasang pengantin tersebut padahal
sepasang pengantin tersebut sudah membayar untuk keperluan ketering pernikahan
mereka.