PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

NAMA : AINUN NURFADHILA SYAHBAN

NIM : 19204241035
KELAS : B ( PENDIDIKAN BAHASA PRANCIS )
TUGAS : RESUME ‘POLITIK ISLAM MASYARAKAT MADANI’

1. Politik Islam diartikan sebagai Siyasah Ilahiyyah wa Inabah Nabawiyyah saw (Khalaf,
1984: 6).Bermakna bahwa politik Islam merupakan serangkaian pandangan hidup
berdasarkan perintah Allah dan Rasulullah yang bermuara pada proses keadilan dan
keadaban.
2. Kuntowijoyo (1997) mendefinisikan politik Islam sebagai refleksi paradigma, gagasan,
perilaku, aksi dan identitas politik masyarakat Muslim secara umum.
3. Hakimiyyah atau memberikan kuasa pengadilan dan kedaulatan hukum tertinggi
dalam sistem politik Islam hanyalah hak mutlak Allah.
4. Risalah berarti bahwa kerasulan beberapa orang lelaki di kalangan manusia sejak Nabi
Adam hingga kepada Nabi Muhammad s.a.w adalah satu asas yang penting dalam
sistem politik Islam.Melalui landasan risalah inilah maka para rasul mewakili
kekuasaan tertinggi Allah di dalam bidang perundangan dalam kehidupan manusia.
5. Khalifah berarti perwakilan. Dengan pengertian ini bermaksud bahwa kedudukan
manusia di atas muka bumi ialah sebagai wakil Allah.
6. Dua unsur strategis yang terkandung dalam tujuan-tujuan politik yang perlu
didefinisikan kembali yaitu perspektif yang berorientasi nilai dan perspektif yang
berorientasi tujuan
7. Prinsip politik dalam islam ada lima poin yaitu prinsip keadilan dan amanah (Q.S an-
Nisa’, 4:58), menghargai kemajemukan atau pluralisme dan persamaan (Q.S al-
Hujurat, 49:13), Musyawarah (Q.S. as-Syura (42): 38 dan Ali Imran (3): 159),
mengutamakan perdamaian (Q.S. al-Anfal (8): 61) dan poin terakhir menjalankan
Amar ma’ruf nahi munkar (Q.S. Ali Imran (3): 104)
8. Strategi Koalisi (Bekerja sama) yang dapat ditempuh untuk menjalankan politik islam
ada tiga cara yaitu : Koalisi ideologis, koalisi programatis, dan koalisi strategis.
9. Masyarakat madani merupakan tatanan komunitas beradab, yang melakukan
serangkaian aktivitas berdasarkan aturan-aturan yang telah disepakati.
10. Piagam Madinah bisa menjadi landasan filosofis karena di dalam piagam ini
mengandung kehidupan Rasulullah SAW dalam membangun Madinah.
11. Piagam madinah dikenal sebagai konstitusi pertama yang tertulis secara resmi dalam
perjalanan sejarah manusia. sektor kehidupan Madinah, mulai dari urusan politik,
sosial, hukum, ekonomi, hak asasi manusia, kesetaraan, kebebasan beragama,
pertahanan, keamanan, dan perdamaian.
12. Isi Piagam Madinah Piagam Madinah yang dideklarasikan Nabi shallallahu ‘alaihi
wasallam itu memuat 47 tujuh pasal, yang di dalamnya tertuang ketentuan yang
mengatur sistem perpolitikan, keamanan, kebebasan beragama, kesetaraan di muka
hokum.
13. Prinsip dasar yang menjadikan piagam madinah telah melampaui zamannya : Prinsip
persamaan ( al-musawa, equality), Partisipasi ( al-musyarakah, participation), dan
Keadilan ( al-'adalah, justice)
14. Masykuri dan M.sidi Ritaudin menambahkan prinsip yaitu Prinsip persaudaraan ( al-
ukhwwah), permusyawaratan ( al-syura) dan menghargai kemajemukan ( al
ta'adduddiyah)
15. syarat seorang pemimpin adalah:
1. Memiliki sikap adil dengan segala persyaratannya;
2. Memiliki ilmu pengetahuan yang dapat mengantarkan pada ijtihad;
3. Memiliki pendengaran, penglihatan dan lisan yang sehat;
4. Memiliki anggota tubuh yang utuh;
5. Memiliki deposit wawasan yang mencukupi untuk mengelola kehidupan rakyat
dan kepentingan umum;
6. Memiliki keberanian untuk melindungi rakyatnya dan melawan musuh.
7. Berasal dari keturunan Quraisy.