‫‪ 

‬‬
‫‪KHUTBAH JUMAT‬‬

‫ستَ ْغفِ ُرهُ َونَ ُعو ُذ بِاهللِ ِمنْ‬ ‫ستَ ِعينُهُ َونَ ْ‬ ‫ا ْل َح ْم ُد هَّلِل ِ َر ِّب ا ْل َعالَ ِميْنَ نَ ْح َم ُدهُ َونَ ْ‬ ‫‪Kaum muslimin rahimakumullah,‬‬
‫ت أَ ْع َمالِنَا َمنْ يَ ْه ِد هَّللا ُ‬ ‫سنَا َو ِمنْ َ‬
‫سيِّئَا ِ‬ ‫ش ُرو ِر أَ ْنفُ ِ‬ ‫ُ‬
‫ش َه ُد أَنْ اَل إِلَهَ إِاَّل هَّللا ُ َو ْح َدهُ‬ ‫ي لَهُ ‪,‬أَ ْ‬ ‫ضلِ ْل فَاَل هَا ِد َ‬ ‫ض َّل لَهُ َو َمنْ يُ ْ‬ ‫فَاَل ُم ِ‬ ‫‪Merupakan sebuah nikmat yang sangat besar yang patut‬‬
‫سولُهُ‬ ‫ش َه ُد أَنَّ ُم َح َّمدًا َع ْب ُدهُ َو َر ُ‬
‫ش ِر ْي َك لَهُ َوأَ ْ‬ ‫‪.‬الَ َ‬
‫‪kita syukuri, dimana pada siang hari ini kita masih‬‬
‫اَللَّ ُه َّم َ‬
‫ص ِّل‬ ‫‪diberikan nikmat, baik iman, islam, jasmani dan rohani,‬‬
‫‪sehingga kita masih bisa melaksanakan shalat jum’at‬‬
‫سا ٍن إِلَى‬ ‫سلِّ ْم َعلَى نَبِيِّنَا ُم َح َّم ٍد َو َعلَى آلِ ِه َو َ‬
‫ص ْحبِ ِه َو َمنْ تَبِ َع ُه ْم بِإ ِ ْح َ‬ ‫َو َ‬
‫‪.‬يَ ْو ِم ا ْلقِيَا َم ِة‬ ‫‪berjamaah.‬‬

‫‪Shalawat dan salam mari kita lantunkan untuk baginda‬‬

‫‪alam nabi Muhammad Saw sebagaimana perintah Allah‬‬
‫ي بِتَ ْق َوى هللاِ فَقَ ْد فَا َز ا ْل ُمتَّقُ ْونَ‬ ‫اس‪ ،‬أُ ْو ِ‬
‫ص ْي ُك ْم َوإِيَّا َ‬ ‫‪.‬يَا أَيُّ َها النَّ ُ‬ ‫‪dalam Al-Qur’an :‬‬
‫ق تُقَاتِ ِه َوالَ تَ ُم ْوتُنَّ إِالَّ‬ ‫قَا َل تَ َعالَى‪ :‬يَا أَيُّها َ الَّ ِذيْنَ َءا َمنُوا اتَّقُوا هللاَ َح َّ‬
‫‪.‬وأَنتُ ْم ُّم ْ‬
‫سلِ ُم ْونَ‬ ‫َ‬
‫إِنَّ هَّللا َ َو َمال ِئ َك َت ُه ُي َ‬
‫صلُّونَ َع َلى ال َّن ِب ِّي َيا أَ ُّي َها الَّذِينَ آَ َم ُنوا َ‬
‫صلُّوا َع َل ْي ِه‬
‫اح َد ٍة‬
‫س َو ِ‬ ‫ي َخلَقَ ُك ْم ِّمنْ نَ ْف ٍ‬ ‫قَا َل تَ َعالَى‪ :‬يَا أَيُّ َها النَّ ُ‬
‫اس اتَّقُ ْوا َربَّ ُك ُم الَّ ِذ ْ‬
‫سلِّ ُموا َت ْسلِي ًما‬ ‫َو َ‬
‫سآ ًء َواتَّقُوا هللاَ الَّ ِذ ْ‬
‫ي‬ ‫ث ِم ْن ُه َما ِر َجاالً َكثِ ْي ًرا َونِ َ‬ ‫زَو َج َها َوبَ َّ‬‫ق ِم ْن َها ْ‬ ‫َو َخلَ َ‬
‫سآ َءلُ ْونَ بِ ِه َو ْاألَ ْر َحا َم إِنَّ هللاَ َكانَ َعلَ ْي ُك ْم َرقِ ْيبًا‬ ‫‪.‬تَ َ‬
‫صلِ ْح لَ ُك ْم‬
‫س ِد ْيدًا‪ .‬يُ ْ‬ ‫يَا أَيُّ َها الَّ ِذيْنَ َءا َمنُوا اتَّقُوا هللاَ َوقُ ْولُ ْوا قَ ْوالً َ‬ ‫‪“Sesungguhnya Allah dan malaikat-Nya bershalawat atas‬‬
‫س ْولَهُ فَقَ ْد فَازَ فَ ْوزًا‬ ‫أَ ْع َمالَ ُك ْم َويَ ْغفِ ْر لَ ُك ْم ُذنُ ْوبَ ُك ْم َو َمنْ يُ ِط ِع هللاَ َو َر ُ‬ ‫‪Nabi (Muhammad Saw). Wahai orang-orang beriman,‬‬
‫‪َ .‬ع ِظ ْي ًما‬
ucapkan shalawat dan salam atas Nabi (Muhammad)
Saw.”  ( Al-Ahzab : 56)
Selanjutnya,  tiada kata yang pantas terucapkan
mengawali kesempatan yang mulia ini kecuali wasiat bagi
diri khatib pribadi dan umumnya bagi jama’ah sekalian
agar selalu meningkatkan ketakwaan kepada Allah SWT,
yaitu dengan  selalu berusaha untuk mengikuti perintah-
perintah-Nya menurut batas maksimal kemampuan kita
dan  berusaha  menjauhkan larangan-larangan-Nya. Dan
juga selalu merasakan bahwa Allah SWTselalu hadir
bersama kita kapan dan dimana pun kita berada. Hanya
dengan cara itulah ketakqawaan kita mengalami
peningkatan dan perbaikan, insyaallah…
Kaum Muslimin Sidang Jum’at Rahimakumullah..
Kita hidup dalam dunia dimana tak semua yang kita
inginkan akan selalu  tercapai. Ada kewajiban yang harus
dilaksanakan sebelum hak yang kita tuntut. Kadang pula
terpaan musibah yang datang silih berganti, belum lagi
godaan keburukan disekeliling kita yang menjerumuskan,
seakan membuat perljalanan hidup semakit berat dan
rumit.
Kita hidup dalam dunia dimana tak semua yang kita
harapkan akan selalu  diraih. Ada kehendak Allah yang
lebih berperan dalam hidup kita. Ada takdir-Nya yang
lebih baik dari sekedar keinginan sesaat kita. Saat orang
lain terlihat tampak begitu mudah dalam hidupnya,
mampu memiliki apapun yang mereka inginkan, bukan
berarti kita harus menjadi seperti mereka. Masing-masing
hamba telah ditentukan kadar takdir kehidupannya oleh
Allah.
Lantas bagaimana sikat terbaik kita selaku umat yang
mengimani Qadha dan Qadar dalam menghadapi setiap
permasalahan seperti itu? Apa upaya kita menemukan
solusi untuk memecahkan setiap ujian hidup kita,
sehingga tak sekedar mampu melaluinya, melainkan lebih
dari itu, setelahnya kita bisa memperbaiki amal sehingga
mendapatkan kedudukan yang mulia di hadapan Allah
SWT pun baik di pandangan manusia?
Kaum Muslimin Sidang Jum’at Rahimakumullah.. Sementara taslim adalah pasrah pada hukum kauniah.
Bergerak mengikuti sunnatullah sebagaimana Allah
mencipakan kehidupan ini dengan pergerakan. Sehingga
Dalam hal ini Allah SWT telah memberikan solusi yang
menginginkan sesuatu dalam kehidupan ini kita terima
terbaik  kepada kita yakni dalam bentuk sabar dan shalat.
kondisi yang kita raih hari ini dengan seutuhnya apa
Sebagaimana yang ditegaskan dalam firmanNya Surah Al
adanya dan bergeraklah mengikuti sunnatullah,
Baqarah 153
bergeraklah, bekerjalah.

َ َّ‫صالَ ِة إِن‬
‫هللا َم َع‬ َّ ‫ص ْب ِر َوال‬ ْ ‫َيآأَ ُّي َها الَّذِينَ َءا َم ُنوا‬
َّ ‫اس َتعِي ُنوا ِبال‬ Ia disebut sebagai sabar karena di dalamnya terkandung
َ‫ص ِاب ِرين‬
َّ ‫ال‬ penahanan lisan untuk tidak berkeluh kesah, menahan
hati untuk tidak merasa marah dan menahan anggota
badan untuk tidak mengekspresikan kemarahan dalam
“ Hai orang-orang yang beriman, mohonlah pertolongan bentuk menampar-nampar pipi, merobek-robek kain dan
kepada Allah SWT dengan  perantaraan sabar dan shalat , semacamnya
sesungguhnya Allah beserta orang-orang yang sabar.. “ Al Ibnu Katsir rahimahullah dalam kitab tafsirnya
Baqarah : 153 menjelaskan bahwa kesabaran bisa dibagi dalam tiga
Sabar artinya ridha dan taslim. Ridha artinya menerima bentuk yaitu :
secara utuh apa adanya dari setiap kondisi dan keadaan
yang Allah berikan kepada kita baik materil maupun 1. Sabar ketika meninggalkan berbagai hal yang
imateril. diharamkan dan perbuatan dosa
2. Sabar ketika melakukan ketaatan dan mendekatkan diri
kepada Allah SWT
3. Bersabar dalam menghadapi takdir-takdir Allah yang
dialaminya, berupa berbagai hal yang menyakitkan dan
gangguan yang timbul di luar kekuasaan manusia ataupun
yang berasal dari orang lain.
Sebagaimana dikatakan oleh ‘Abdurrahman bin Zaid bin
Aslam, “ Kesabaran terdapat dalam dua pintu: Pertama,
sabar dalam menjalankan hal-hal yang dicintai Allah SWT
walaupun terasa berat bagi jiwa dan raga. Kedua, sabar
dalam menjauhi hal-hal yang dibenci oleh Allah SWT
walaupun sangat diinginkan hawa nafsu. Jika seseorang
telah melakukan hal itu, maka ia benar-benar termasuk
orang-orang sabar yang Insya Allah akan memperoleh
keselamatan. “
Sebagaimana yang ditegaskan dalam firmanNya Surah Al
Zumara 10
‫سنُوا فِي َه ِذ ِه‬َ ‫اعبَا ِد الَّ ِذينَ َءا َمنُوا اتَّقُوا َربَّ ُك ْم لِلَّ ِذينَ أَ ْح‬ِ َ‫قُ ْل ي‬
‫صابِ ُرونَ أَ ْج َرهُم بِ َغ ْي ِر‬َّ ‫اس َعةٌ إِنَّ َما يُ َوفَّى ال‬ِ ‫ض هللاِ َو‬ ُ ‫سنَةٌ َوأَ ْر‬ َ ‫اح‬َ َ‫ال ُّد ْني‬
‫ب‬
ٍ ‫سا‬ َ ‫ِح‬
“Katakanlah: "Hai hamba-hamba-Ku yang beriman.
bertakwalah kepada Tuhanmu." Orang-orang yang
berbuat baik di dunia ini memperoleh kebaikan. Dan bumi
Allah itu adalah luas. Sesungguhnya hanya orang-orang
yang bersabarlah Yang dicukupkan pahala mereka tanpa
batas.”
Sabar adalah pilar kebahagiaan seorang hamba. Dengan
kesabaran itulah seorang hamba akan terjaga dari
kemaksiatan, konsisten menjalankan ketaatan, dan tabah
dalam menghadapi berbagai macam cobaan. Ibnul
Qayyim rahimahullah mengatakan, “Kedudukan sabar
dalam iman laksana kepala bagi seluruh tubuh. Apabila
kepala sudah terpotong maka tidak ada lagi kehidupan di
dalam tubuh.” (Al Fawa’id, hal. 95).
Imam Ahmad rahimahullah berkata, “Di dalam al-Qur’an
kata sabar disebutkan dalam 90 tempat lebih. Sabar
adalah bagian iman, sebagaimana kedudukan kepala bagi
jasad. Sebab orang yang tidak punya kesabaran dalam 4. Hilm (lemah lembut) adalah kesabaran dalam
menjalankan ketaatan, tidak punya kesabaran untuk mengendalikan amarah.
menjauhi maksiat serta tidak sabar tatkala tertimpa takdir
5. Pemaaf adalah sabar untuk tidak membalas dendam.
yang menyakitkan maka dia kehilangan banyak sekali
bagian keimanan”
Demikian pula keutamaan akhlak lainnya, semuanya
bersumbu pada kesabaran. Dengan kata lain secara
Karena sabar merupakan poros, sekaligus inti dan asas
psikologis kita bisa memaknai kesabaran sebagai suatu
segala macam kemuliaan akhlak. Jika kita telusuri lebih
kemampuan untuk menerima, mengolah, dan menyikapi
lanjut ternyata hakekat seluruh akhlak mulia, sabar selalu
kenyataan. Jadi sabar adalah upaya menahan diri dalam
menjadi asas atau landasaannya. Misalnya :
melakukan sesuatu atau tidak melakukan sesuatu untuk
mencapai ridho Allah SWT.
1. ‘Iffah (menjaga kesucian diri) adalah merupakan bentuk
kesabaran dalam menahan diri dari memperturutkan
Maka orang yang sabar adalah orang yang mampu
syahwat.
menempatkan diri dan bersikap optimal dalam setiap
2. Syukur adalah bentuk kesabaran untuk tidak keadaan. Sabar bukanlah sebuah bentuk keputus asaan
mengingkari nikmat dari Allah SWT. tapi merupakan optimisme yang terukur. Ketika
menghadapi situasi dimana kita harus marah misalnya
3. Qana’ah (merasa cukup dengan apa yang ada) adalah
maka marahlah secara bijak dan diniatkan untuk kebaikan
sabar dengan menahan diri dari angan-angan dan
bersama.
keserakahan.

Allah SWT menjelaskan bahwa sebaik-baik alat bantu

dalam menghadapi berbagai musibah adalah kesabaran
dan shalat. Hal ini juga diterangkan Allah SWT oleh ayat
sebelumnya dalam Surah yang sama,
َ‫يرةٌ إِالَّ َع َلى ا ْل َخاشِ عِين‬
َ ‫الصالَ ِة َوإِ َّن َها َل َك ِب‬
َّ ‫الص ْب ِر َو‬
 “ Jadikanlah sabar dan shalat sebagai penolongmu. Dan
sesungguhnya yang demikian itu sungguh berat, kecuali
bagi orang-orang yang khusyu', “ Al Baqarah : 45
Sedangkan sholat adalah ibadah yang diawali dengan
takbir dan diakhiri dengan salam dengan gerakan dan
bacaan tertentu seperti yang telah dicontohkan
Rasulullah SAW. Sholat adalah ibadah paripurna yang
memadukan olah pikir, gerak, dan rasa. Ketiganya
terpadu secara serasi dan selaras dan saling melengkapi.
Dalam sholat terintegrasi proses latihan meletakkan
kendali diri secara proporsional, mulai dari gerakan,
inderawi, aql, dan pengelolaan nafsu yang pada akhirnya
akan menghasilkan jiwa yang bersifat muthma’innah.
Orang yang memiliki jiwa muthma’innah inilah yang pada
akhirnya akan mampu mengaplikasikan nilai-nilai sholat
َّ ‫اس َتعِي ُنوا ِب‬
ْ ‫َو‬ dalam keseharian yaitu nilai-nilai yang didominasi
kesabaran paripurna. Prakteknya tercermin dalam sikap
penuh syukur, pemaaf, lemah lembut, penyayang,
tawakal, qana’ah, menjaga kesucian diri, istiqomah dsb.
Dengan kata lain, orang yang sholatnya baik dalam
hidupnya akan dipenuhi sifat sabar yang tercermin dalam
tingginya akhlak dalam kehidupan sehari-hari.
Memang sholat yang baik akan menghasilkan
kemampuan bersabar. Sebaliknya kesabaran yang baik
akan menghasilkan sholat yang berkualitas yaitu
terjadinya dialog dengan Allah SWT sehingga melahirkan
kenikmatan, ketenangan yang tak terhingga di hati.
Barangsiapa yang mampu merasakan nikmatnya
berdialog dengan Allah SWT didalam Sholat maka niscaya
Allah SWT akan membuka lebar-lebar pintu
pertolonganNya.
 ‫ق هللاِ أَ ْج َم ِعيْنَ ‪،‬‬ ‫ض ُل َخ ْل ِ‬ ‫سلِيْنَ ‪َ ،‬وأَ ْف َ‬ ‫سولُهُ إِ َما ُم ْاألَ ْنبِيَا ِء َوا ْل ُم ْر َ‬‫َع ْب ُدهُ َو َر ُ‬
‫‪Kaum Muslimin Sidang Jum’at Rahimakumullah..‬‬ ‫ص ْحبِ ِه َوالتَّابِ ِعيْنَ لَ ُه ْم‬ ‫سالَ ُمهُ َعلَ ْي ِه‪َ ،‬و َعلَى آلِ ِه َو َ‬ ‫صلَ َواتُ هللاِ َو َ‬ ‫َ‬
‫ان إِلَى يَ ْو ِم ال ِّديْنَ‬
‫س ٍ‬ ‫‪.‬بِإ ِ ْح َ‬
‫‪Insyaallah dengan perantara shalat Allah SWT  akan‬‬ ‫صلَّيْتَ َعلَى إِ ْب َرا ِه ْي َم‬ ‫آل ُم َح َّم ٍد َك َما َ‬ ‫ص ِّل َعلَى ُم َح َّم ٍد َو َعلَى ِ‬ ‫اَللَّ ُه َّم َ‬
‫‪merespon semua ungkapan-ungkapan hati kita dan‬‬ ‫َو َعلَى آ ِل إِ ْب َرا ِه ْي َم‪ ،‬إِنَّكَ َح ِم ْي ٌد َم ِج ْيدٌ‪َ .‬وبَا ِركْ َعلَى ُم َح َّم ٍد َو َعلَى آ ِل‬
‫‪mewujudkannya dalam kehidupan dan dengan kesabaran‬‬ ‫ار ْكتَ َعلَى‬ ‫ُم َح َّم ٍد َك َما بَ َ‬
‫‪Allah akan senantiasa menyertai kita dalam naungan‬‬ ‫آل إِ ْب َرا ِه ْي َم‪ ،‬إِنَّكَ َح ِم ْي ٌد َم ِج ْي ٌد‬‫‪.‬إِ ْب َرا ِه ْي َم َو َعلَى ِ‬
‫‪keridhaan-Nya, amin ya Robbal ‘alamin.‬‬
‫ت ْاألَ ْحيَا ِء‬‫ت‪َ ،‬وا ْل ُم ْؤ ِمنِيْنَ َوا ْل ُم ْؤ ِمنَا ِ‬
‫سلِ َما ِ‬ ‫اَللَّ ُه َّم ا ْغفِ ْر لِ ْل ُم ْ‬
‫سلِ ِميْنَ َوا ْل ُم ْ‬
‫‪PENUTUP KHUTBAH PERTAMA‬‬ ‫س ِم ْي ٌع قَ ِر ْي ٌ‬
‫ب‬ ‫ت‪ ،‬إِنَّكَ َ‬ ‫ِم ْن ُه ْم َو ْاألَ ْم َوا ِ‬
‫ار ُز ْقنَا‬
‫اط َل با َ ِطالً َو ْ‬ ‫ار ُز ْقنَا اتِّبَا َعهُ‪َ ،‬وأَ ِرنَا ا ْلبَ ِ‬ ‫ق َحقًّا َو ْ‬‫اَللَّ ُه َّم أَ ِرنَا ا ْل َح َّ‬
‫‪.‬اجتِنَابَهُ‬
‫ْ‬
‫بارك هللا لي ولكم في القرآن العظيم ونفعني وإياكم بما فيه من‬
‫‪ ‬اآليات و الذكر الحكيم‬ ‫سنَةً َوقِنَا َع َذ َ‬
‫اب النَّا ِر‬ ‫سنَةً َوفِي ِ‬
‫اآلخ َر ِة َح َ‬ ‫‪.‬ربَّنَا آتِنَا فِي ال ُّد ْنيَا َح َ‬
‫َ‬

‫أقول قولى هذا وأستغفر هللا لي ولكم ولسائر المسلمين‬ ‫عباد هللا‪:‬‬
‫والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات فاستغفروه إنه هو الغفور‬
‫الرحيم‬ ‫سا ِن َوإِيتَا ِء ِذي ا ْلقُ ْربَ ٰى َويَ ْن َه ٰى ع ِ‬
‫َن‬ ‫إِنَّ اللَّـهَ يَأْ ُم ُر بِا ْل َع ْد ِل َواإْل ِ ْح َ‬
‫ا ْلفَ ْحشَا ِء َوا ْل ُمن َك ِر َوا ْلبَ ْغ ِي ۚ يَ ِعظُ ُك ْم لَ َعلَّ ُك ْم تَ َذ َّك ُرونَ ﴿‪﴾٩٠‬‬
‫‪KHUTBAH KEDUA‬‬
‫اذ ُك ُروا هللا ال َع ِظ ْي َم يَ ْذ ُك ْر ُكم‪َ ،‬وا ْ‬
‫ش ُك ُروهُ َعلَى نِ َع ِم ِه يَ ِز ْد ُكم‪ ،‬ول ِذك ُر هللا‬ ‫فَ ْ‬
‫اَ ْل َح ْم ُد هللِ َر ِّب ْال َعالَ ِم ْين‪َ ،‬وال َعاقِبَةُ لِ ْل ُمتَّقِيْنَ ‪َ ،‬والَ ُعد َْوانَ إِالَّ َعلَى‬
‫ش َه ُد أَنْ اَل إِلَهَ إِاَّل هَّللا ُ َو ْح َدهُ الَ َ‬
‫ش ِر ْي َك لَهُ َولِ ُّي‬ ‫الظَّالِ ِميْنَ ‪َ ،‬ونَ ْ‬ ‫أكبَر‪.‬‬
‫ش َه ُد أَنَّ ُم َح َّمدًا‬ ‫صالِ ِحيْنَ ‪َ ،‬ونَ ْ‬‫ال َّ‬