ETIKA PROFESI FARMASI DAN KODE ETIK

PROFESI
KELOMPOK 1
AYATULLAH MALIK AL – AKBAR 1900055
NANANG 1900076
MUHAMMAD JA’FAR AL-SHIDDIQ 1900074
MITA KAMILIA 1900072
NELSA ERMISNITA 1900077
NUR NATASYA 1900080

•DOSEN PENGAMPU :
•APT. ERNIZA PRATIWI, M.FARM
 ETIKA PROFESI FARMASI

ETIKA, BERASAL DARI BAHASA LATIN (ETHICUS) YANG

BERARTI PERILAKU ATAU KARAKTER, DEFINISI DARI ETIKA INI
SENDIRI YAITU ILMU TENTANG APA YANG BAIK DAN APA
YANG TIDAK SESUAI DENGAN UKURAN MORAL ATAU
AKHLAK YANG DIANUT OLEH MASYARAKAT LUAS ( KBBI ).
SECARA KHUSUS, PENGGUNAAN KATA ETIKA IALAH, “ETIKA
PROFESI”, DAN “KODE ETIK”, DALAM HUBUNGANNYA
DENGAN FARMASI YAITU ETIKA PROFESI SEORANG
FARMASIS
MENURUT PARA AHLI, ETIKA ADALAH ATURAN PERILAKU, ADAT
KEBIASAAN MANUSIA DALAM PERGAULAN ANTARA SESAMANYA DAN
MENEGASKAN MANA YANG BAIK DAN MANA YANG BURUK.PERKATAAN
ETIKA ATAU LAZIM JUGA DISEBUT ETIK, YANG BERARTI NORMA-NORMA,
NILAI-NILAI, KAIDAH-KAIDAH DAN UKURAN-UKURAN BAGI TINGKAH
LAKU MANUSIA YANG BAIK.
MENURUT SONNY KERAF, ETIKA DAPAT DIBAGI MENJADI :
A.ETIKA UMUM
BERBICARA MENGENAI KONDISI-KONDISI DASAR BAGAIMANA MANUSIABERTINDAK
SECARA ETIS, BAGAIMANA MANUSIA MENGAMBIL KEPUTUSAN ETIS, TEORI-TEORIETIKA
DAN PRINSIP-PRINSIP MORAL DASAR YANG MENJADI PEGANGAN BAGI MANUSIA
DALAMBERTINDAK SERTA TOLAK UKUR DALAM MENILAI BAIK ATAU BURUKNYA SUATU
TINDAKAN. ETIKAUMUM DAPAT DI ANALOGKAN DENGAN ILMU PENGETAHUAN, YANG
MEMBAHAS MENGENAI PENGERTIAN UMUM DAN TEORI-TEORI.
B. ETIKA KHUSUS
MERUPAKAN PENERAPAN PRINSIP-PRINSIP MORAL DASAR DALAM BIDANG KEHIDUPAN
YANG KHUSUS
ETIKA PROFESI
• MENURUT MARTIN (1993), ETIKA DIDEFINISIKAN SEBAGAI “THE DISCPLINE WHICH CAN ACT ASTHE
PERFORMANCE INDEX OR REFERENCE FOR OUR CONTROL SYSTEM DENGAN DEMIKIAN, ETIKA AKAN
MEMBERIKAN SEMACAM BATASAN MAUPUN STANDAR YANG AKAN MENGATUR PERGAULAN
MANUSIA DIDALAM KELOMPOK SOSIALNYA. DALAM PENGERTIANNYA YANG SECARA KHUSUS
DIKAITKAN DENGAN SENIPERGAULAN MANUSIA, ETIKA INI KEMUDIAN DIRUPAKAN DALAM BENTUK
ATURAN (CODE ) TERTULIS YANGSECARA SISTEMATIK SENGAJA DIBUAT BERDASARKAN PRINSIP-
PRINSIP MORAL YANG ADA DAN PADA
SAAT YANG DIBUTUHKAN AKAN BISA DIFUNGSIKAN SEBAGAI ALAT UNTUK MENGHAKIMI SEGALA M
ACAM TINDAKAN YANG SECARA LOGIKA-RASIONAL UMUM (COMMON SENSE ) DINILAI
MENYIMPANG DARI KODE ETIK. DENGAN DEMIKIAN ETIKA ADALAH REFLEKSI DARI APA YANG
DISEBUT DENGAN SELF CONTROL KARENA SEGALA SESUATUNYA DIBUAT DAN DITERAPKAN DARI
DAN UNTUK KEPENTINGAN KELOMPOK SOSIAL(PROFESI) ITU SENDIRI.
DARI SISTEMATIKA DI ATAS, KITA BISA MELIHAT BAHWA ETIKA PROFESI
MERUPAKANBIDANG ETIKA KHUSUS ATAU TERAPAN YANG MERUPAKAN PRODUK
DARI ETIKA SOSIAL. KATA HATI ATAUNIAT BIASA JUGA DISEBUT KARSA ATAU
KEHENDAK, KEMAUAN, WIL. DAN ISI DARI KARSA INILAH YANGAKAN
DIREALISASIKAN OLEH PERBUATAN. DALAM HAL MEREALISASIKAN INI ADA (4 EMPAT)
VARIABEL YANGTERJADI :
A. TUJUAN BAIK, TETAPI CARA UNTUK MENCAPAINYA YANG TIDAK BAIK.
B. TUJUANNYA YANG TIDAK BAIK, CARA MENCAPAINYA ; KELIHATANNYA BAIK.
C. TUJUANNYA TIDAK BAIK, DAN CARA MENCAPAINYA JUGA TIDAK BAIK.
D. TUJUANNYA BAIK, DAN CARA MENCAPAINYA JUGA TERLIHAT BAIK
 PENGERTIAN PROFESI

MENURUT DE GEORGE PROFESI, ADALAH PEKERJAAN YANG DILAKUKAN SEBAGAI

KEGIATAN POKOK UNTUK MENGHASILKAN NAFKAH HIDUP DAN YANG
MENGANDALKAN SUATU KEAHLIAN.
PROFESIONAL, ADALAH ORANG YANG MEMPUNYAI PROFESI ATAU PEKERJAAN
PURNA WAKTU DANHIDUP DARI PEKERJAAN ITU DENGAN MENGANDALKAN SUATU
KEAHLIAN YANG TINGGI. ATAU SEORANGPROFESIONAL ADALAH SESEORANG
YANG HIDUP DENGAN MEMPRAKTEKKAN SUATU KEAHLIAN TERTENTUATAU DENGAN
TERLIBAT DALAM SUATU KEGIATAN TERTENTU YANG MENURUT KEAHLIAN,
SEMENTARAORANG LAIN MELAKUKAN HAL YANG SAMA SEBAGAI SEKEDAR HOBI,
UNTUK SENANG-SENANG, ATAU UNTUKMENGISI WAKTU LUANG. PROFESIONAL
ADALAH BEKERJA DENGAN TUJUAN MULIA UNTUK MEMBUAT ORANGLAIN MENJADI
SEJAHTERA
 CIRI-CIRI PROFESI

CIRI-CIRI PROFESI:

SECARA UMUM ADA BEBERAPA CIRI ATAU SIFAT YANG SELALU MELEKAT PADA PROFESI, YAITU :

1. ADANYA PENGETAHUAN KHUSUS, YANG BIASANYA KEAHLIAN DAN KETERAMPILAN INI DIMILIKI BERKATPENDIDIKAN, PELATIHAN
DAN PENGALAMAN YANG BERTAHUN-TAHUN.

2. ADANYA KAIDAH DAN STANDAR MORAL YANG SANGAT TINGGI. HAL INI BIASANYA SETIAP PELAKU PROFESI MENDASARKAN
KEGIATANNYA PADA KODE ETIK PROFESI.

3. MENGABDI PADA KEPENTINGAN MASYARAKAT, ARTINYA SETIAP PELAKSANA PROFESI HARUS MELETAKKAN KEPENTINGAN
PRIBADI DI BAWAH KEPENTINGAN MASYARAKAT.
PRINSIP-PRINSIP ETIKA PROFESI:
1. TANGGUNG JAWAB
• TERHADAP PELAKSANAAN PEKERJAAN ITU DAN TERHADAP HASILNYA.
• TERHADAP DAMPAK DARI PROFESI ITU UNTUK KEHIDUPAN ORANG LAIN
ATAU MASYARAKAT PADAUMUMNYA.
2. KEADILAN. PRINSIP INI MENUNTUT KITA UNTUK MEMBERIKAN KEPADA
SIAPA SAJA APA YANG MENJADIHAKNYA.
3. OTONOMI. PRINSIP INI MENUNTUT AGAR SETIAP KAUM PROFESIONAL
MEMILIKI DAN DI BERI KEBEBASANDALAM MENJALANKAN PROFESINYA
4. ADA IZIN KHUSUS UNTUK MENJALANKAN SUATU PROFESI. SETIAP
PROFESI AKAN SELALU BERKAITANDENGAN KEPENTINGAN MASYARAKAT,
DIMANA NILAI-NILAI KEMANUSIAAN BERUPA KESELAMATAN,KEAMANAN,
KELANGSUNGAN HIDUP DAN SEBAGAINYA, MAKA UNTUK MENJALANKAN
SUATU PROFESI HARUSTERLEBIH DAHULU ADA IZIN KHUSUS.

5.KAUM PROFESIONAL BIASANYA MENJADI ANGGOTA DARI SUATU

PROFESI. DENGAN MELIHAT CIRI-CIRI UMUM PROFESI DI ATAS, KITA DAPAT
MENYIMPULKAN BAHWA KAUM PROFESIONAL ADALAH ORANG-ORANG
YANG MEMILIKI TOLAK UKUR PERILAKU YANG BERADA DI ATAS RATA-RATA.
 PRINSIP-PRINSIP DASAR KODE ETIK PROFESI

DALAM MENJALANKAN PROFESI, SESEORANG PERLU MEMILIKI DASAR-DASAR YANG

PERLU DIPERHATIKAN, DIANTARANYA:

1. PRINSIP TANGGUNG JAWAB. SEORANG YANG MEMILIKI PROFESI HARUS MAMPU

BERTANGGUNG JAWAB ATAS DAMPAK YANG DITIMBULKAN DARI PROFESI TERSEBUT,
KHUSUSNYA BAGI ORANG-ORANG DI SEKITARNYA.

2. PRINSIP KEADILAN. PRINSIP INI MENUNTUT AGAR SESEORANG MAMPU

MENJALANKAN PROFESINYA TANPA MERUGIKAN ORANG LAIN, KHUSUSNYA ORANG
YANG BERKAITAN DENGAN PROFESI TERSEBUT.

3. PRINSIP OTONOMI. PRINSIP INI DIDASARI DARI KEBUTUHAN SEORANG PROFESIONAL

UNTUK DIBERIKAN KEBEBASAN SEPENUHNYA UNTUK MENJALANKAN PROFESINYA.

4. PRINSIP INTEGRITAS MORAL. SEORANG PROFESIONAL JUGA DITUNTUT UNTUK

MEMILIKI KOMITMEN PRIBADI UNTUK MENJAGA KEPENTINGAN PROFESINYA, DIRINYA,
DAN MASYARAKAT.
 PRINSIP DASAR KODE ETIK PROFESI

TERDAPAT BEBERAPA PRINSIP DASAR YANG MENJADI LANDASAN DALAM PELAKSANAAN

KODE ETIK PROFESI. ADAPAUN PRINSIP-PRINSIP ETIKA PROFESI ADALAH SEBAGAI BERIKUT:

1. PRINSIP TANGGUNG JAWAB

SETIAP PROFESIONAL HARUS BERTANGGUNGJAWAB TERHADAP PELAKSANAAN SUATU

PEKERJAAN DAN JUGA TERHADAP HASILNYA. SELAIN ITU, PROFESIONAL JUGA MEMILIKI
TANGGUNGJAWAB TERHADAP DAMPAK YANG MUNGKIN TERJADI DARI PROFESINYA BAGI
KEHIDUPAN ORANG LAIN ATAU MASYARAKAT UMUM.

2. PRINSIP KEADILAN

PADA PRINSIP INI, SETIAP PROFESIONAL DITUNTUT UNTUK MENGEDEPANKAN KEADILAN

DALAM MENJALANKAN PEKERJAANNYA. DALAM HAL INI, KEADILAN HARUS DIBERIKAN
KEPADA SIAPA SAJA YANG BERHAK.
3. PRINSIP OTONOMI

SETIAP PROFESIONAL MEMILIKI WEWENANG DAN KEBEBASAN DALAM

MENJALANKAN PEKERJAAN SESUAI DENGAN PROFESINYA. ARTINYA, SEORANG
PROFESIONAL MEMILIKI HAK UNTUK MELAKUKAN ATAU TIDAK MELAKUKAN
SESUATU DENGAN MEMPERTIMBANGKAN KODE ETIK PROFESI.

4. PRINSIP INTEGRITAS MORAL

INTEGRITAS MORAL ADALAH KUALITAS KEJUJURAN DAN PRINSIP MORAL DALAM

DIRI SESEORANG YANG DILAKUKAN SECARA KONSISTEN DALAM MENJALANKAN
PROFESINYA. ARTINYA, SEORANG PROFESIONAL HARUS MEMILIKI KOMITMEN
PRIBADI UNTUK MENJAGA KEPENTINGAN PROFESINYA, DIRINYA, DAN
MASYARAKAT.
KODE ETIK ASISTEN APOTEKER YANG MERUPAKAN TENAGA
TEKNIS KEFARMASIAN ADALAH SEBAGAI BERIKUT :

A. KEWAJIBAN TERHADAP PROFESI

1. SEORANG ASISTEN APOTEKER HARUS MENJUNJUNG TINGGI SERTA

MEMELIHARA MARTABAT,KEHORMATAN PROFESI, MENJAGA INTEGRITAS DAN
KEJUJURAN SERTA DAPAT DIPERCAYA.

2. SEOANG ASISTEN APOTEKER BERKEWAJIBAN UNTUK MENINGKATKAN

KEAHLIAN DANPENGETAHUAN SESUAI DENGAN PERKEMBANGAN TEKNOLOGI.

3. SEORANG ASISTEN APOTEKER SENANTIASA HARUS MELAKUKAN PEKERJAAN

PROFESINYA SESUAIDENGAN STANDAR OPERASIONAL PROSEDUR, STANDAR
PROFESI YANG BERLAKU, DAN KODE ETIKPROFESI.4. SEORANG ASISTEN
APOTEKER SENANTIASA HARUS MENJAGA PROFESIONALISME
DALAMMEMENUHI PANGGILAN TUGAS DAN KEWAJIBAN PROFESI
B. KEWAJIBAN TERHADAP TEMAN SEJAWAT

1. SEORANG ASISTEN APOTEKER MEMANDANG TEMAN SEJAWAT SEBAGAIMANA DIRINYA

DALAMMEMBERIKAN PENGHARGAAN.

2. SEORANG ASISTEN APOTEKER SENANTIASA MENGHINDARI PERBUATAN YANG

MERUGIKAN TEMANSEJAWAT SECARA MATERIAL MAUPUN MORIL.

3. SEORANG ASISTEN APOTEKER SENANTIASA MENINGKATKAN KERJA SAMA DAN

MEMUPUKKEUTUHAN MARTABAT JABATAN KEFARMASIAN, MEMPERTEBAL RASA
SALING PERCAYA DIDALAMMENUNAIKAN TUGAS.

C. KEWAJIBAN TERHADAP PASIEN ATAU PEMAKAI JASA

1. .SEORANG ASISTEN APOTEKER HARUS BERTANGGUNG JAWAB DAN MENJAGA

KEMAMPUANNYADALAM MEMBERIKAN PELAYANAN KEPADA PASIEN SECARA
PROFESSIONAL.

2. SEORANG ASISTEN APOTEKER HARUS MENJAGA RAHASIA KEDOKTERAN DAN

RAHASIAKEFARMASIAN, SERTAHANYA MEMBERIKAN KEPADA PIHAK YANG BERHAK.
 TUJUAN KODE ETIK

TUJUAN MENGADAKAN ATAU MERUMUSKAN KODE ETIK

DALAM SUATU PROFESI ADALAH UNTUK KEPENTINGAN
ANGGOTA DAN KEPENTINGAN ORGANISASI PROFESI.
 SECARA UMUM, TUJUAN
•
MENGADAKAN KODE ETIK ADALAH
UNTUK MENJUNJUNG TINGGI MARTABAT PROFESI
SEBAGAI BERIKUT :
DALAM HAL INI YANG DIJAGA ADALAH “IMAGE” DARI
PIHAK LUAR ATAU MASYARAKAT AGAR JANGAN SAMPAI “ORANG
LUAR” MEMANDANG RENDAH ATAU “REMEH” PROFESI
TERSEBUT. OLEH KARENA ITU SETIAP KODE ETIK SUATU PROFESI
AKAN MELARANG BERBAGAI BENTUK YANG DAPAT
MENCEMARKAN NAMA BAIK PROFESI TERHADAP DUNIA LUAR.
DARI SEGI INI, KODE ETIK JUGA MENDAPAT NAMA ATAU DISEBUT
“KODE KEHORMATAN”.
• UNTUK MENJAGA DAN MEMELIHARA KESEJAHTERAAN
PARAANGGOTA
YANG DIMAKSUD KESEJAHTERAAN DISINI IALAH BERUPA
KESEJAHTERAAN BERUPA MATERILL DAN SPIRITUAL ATAU
• UNTUK MENINGKATKAN PENGABDIAN PARA ANGGOTA PROFESI
DALAM HAL INI KODE ETIK JUGA BERISI TUJUAN
PENGABDIAN GENERASI TERTENTU, SEHINGGA BAGI PARA ANGGOTA
PROFESI DAPAT DENGAN MUDAH MENGETAHUI TUGAS DAN
TANGGUNG JAWAB PENGABDIANNYA DALAM MELAKSANAKAN
TUGAS PROFESINYA.
OLEH KARENA ITU, KODE ETIK MERUMUSKAN KETENTUAN-
KETENTUAN YANG PERLU DILAKUKAN OLEH PARA ANGGOTA
PROFESI DALAM MENJALANKAN TUGASNYA.
• UNTUK MENINGKATKAN MUTU PROFESI
UNTUK MENINGKATKAN MUTU PROFESI, KODE ETIK JUGA
MEMUAT NORMA-NORMA TENTANG ANJURAN AGAR PARA ANGGOTA
PROFESI SELALU BERUSAHA MENINGKATKAN MUTU PARA
ANGGOTANYA SESUAI DENGAN BIDANG PENGABDIANNYA.
TUJUAN KODE ETIK

a. MELINDUNGI ANGGOTA ORGANISASI UNTUK MENGHADAPI PERSAINGAN PEKERJAAN PROFESI YANG TIDAK JUJUR DAN
UNTUK MENGEMBANGKAN TUGAS PROFESI SESUAI DENGAN KEPENTINGAN MASYARAKAT.

b. MENJALIN HUBUNGAN BAGI ANGGOTA PROFESI SATU SAMA LAIN DAN MENJAGA NAMA BAIK PROFESI KUALIFIKASI

c. MERANGSANG PENGEMBANGANPROFESI PENDIDIKAN YANG MEMADAI

d. MENCERMINKAN HUBUNGAN ANTARA PEKERJAAN PROFESI DENGAN PELAYANAN MASYARAKAT DAN KESEJAHTERAAN
SOCIAL

e. MENGURANGI KESALAHPAHAMAN DAN KONFLIK BAIK DARI ANTAR ANGGOTA MAUPUN DENGAN MASYARAKAT UMUM

f. MEMBENTUK IKATAN YANG KUAT BAGI SEUMA ANGGOTA DAN MELINDUNGI PROFESI TERHADAP PEMBERLAKUAN
NORMA HUKUM YANG BERSIFAT IMPERATIF SEBELUM DISESUAIKAN DENGAN SALURAN NORMA MORAL PROFESI.
 FUNGSI KODE ETIK

PADA DASARNYA KODE ETIK MEMILIKI FUNGSI GANDA YAITU

SEBAGAI PERLINDUNGAN DAN PENGEMBANGAN BAGI
PROFESI .FUNGSI SEPERTI ITU SAMA SEPERTI APA YANG
DIKEMUKAKAN GIBSON DAN MICHEL(1945-449)YANG LEBIH
MEMENTINGKAN PADA KODE ETIK SEBAGAI PEDOMAN
PELAKSANAAN TUGAS PROFESSIONAL DAN PEDOMAN BAGI
MASYARAKAT SEBAGAI SEORANG PROFESSIONAL.
BIGGS DAN BLOCHER(1986-10) MENGEMUKAKAN TIGA FUNGSI
KODE ETIK YAITU:
• MELINDUNGI SUATU PROFESI DARI CAMPUR TANGAN
PEMERINTAH
• MENCEGAH TERJADINYA SUATU PERTENTANGAN INTERNAL
DALAM SUATU PROFESI
• MELINDUNGI PARA PRAKTISI DARI KESALAHAN PRAKTIK
SUATU PROFESI.
SUTAN ZAHRI DAN SYAHMIAR SYAHRUN(1992) MENGEMUKAKAN
:
• AGAR GURU TERHINDAR DARI PENYIMPANGAN TUGAS YANG
MENJADI TANGGUNG JAWABNYA
• UNTUK MENGATUR HUBUNGAN GURU DENGAN MURID, TEMAN
SEKERJA, MASYRAKAT , DAN PEMERINTAH
• SEBAGAI PEGANGAN DAN PEDOMAN TINGKAH LAKU GURU
AGAR LEBIH BERTANGGUNG JAWAB PADA PROFESINYA
• PEMBERI ARAH DAN PETUNJUK YANG BENAR KEPADA MEREKA
YANG MENGGUNAKAN PROFESINYA DALAM MELAKSANAKAN
TUGAS
FUNGSI KODE ETIK
1. MEMBERIKAN ARAHAN BAGI SUATU PEKERJAAN PROFESI 2. MENJAMIN
MUTU MORALITAS PROFESI DI MATA MASYARAKAT TUNTUTAN BAGI
ANGGOTA PROFESI: 1. KEHARUSAN MENJALANKAN PROFESINYA SECARA
BERTANGGUNG JAWAB 2. KEHARUSAN UNTUK TIDAK MELANGGAR HAK-
HAK ORANG LAIN KODE ETIK HARUS DISOSIALISASIKAN KARENA : 1.
SEBAGAI SARANA KONTROL SOCIAL. 2. MENCEGAH CAMPUR TANGAN
YANG DILAKUKAN OLEH PIHAK LUAR YANG BUKAN KALANGAN PROFESI 3.
MENGEMBANGKAN PETUNJUK BAKU DARI KEHENDAK MANUSIA YANG LEBIH
TINGGI BERDASARKAN 4. MORAL.
• SIFAT KODE ETIK PROFESIONAL SIFAT DAN ORIENTASI KODE ETIK HENDAKNYA:
• 1. SINGKAT;
• 2. SEDERHANA;
• 3. JELAS DAN KONSISTEN;
• 4. MASUK AKAL;
• 5. DAPAT DITERIMA;
• 6. PRAKTIS DAN DAPAT DILAKSANAKAN;
• 7. KOMPREHENSIF DAN LENGKAP, DAN
• 8. POSITIF DALAM FORMULASINYA.
 CIRI KODE ETIK PROFESIONAL

• BERIKUT INI ADALAH BEBERAPA CIRI-CIRI ETIKA PROFESI, YAITU SEBAGAI BERIKUT:

• ADANYA PENGETAHUAN KHUSUS, YANG BIASANYA KEAHLIAN DAN KETERAMPILAN YANG DIMILIKI BERKAT PENDIDIKAN,
PELATIHAN DAN PENGALAMAN BERTAHUN-TAHUN.

• ADA STANDAR DAN STANDAR MORAL YANG SANGAT TINGGI. INI BIASANYA SETIAP AKTOR PROFESIONAL MENDASARKAN
KEGIATANNYA PADA KODE ETIK PROFESIONAL.

• MELAYANI KEPENTINGAN KOMUNITAS, ARTINYA SETIAP PELAKSANA PROFESIONAL HARUS MELETAKKAN KEPENTINGAN PRIBADI
DI BAWAH KEPENTINGAN KOMUNITAS.

• ADA IZIN KHUSUS UNTUK MENJALANKAN PROFESI. SETIAP PROFESI AKAN SELALU TERKAIT DENGAN KEPENTINGAN
MASYARAKAT, DI MANA NILAI-NILAI KEMANUSIAAN DALAM BENTUK KESELAMATAN, KEAMANAN, KELANGSUNGAN HIDUP DAN
SEBAGAINYA, SEHINGGA UNTUK MENJALANKAN SUATU PROFESI HARUS TERLEBIH DAHULU MEMILIKI IZIN KHUSUS.

• PROFESIONAL BIASANYA MENJADI ANGGOTA SUATU PROFESI.

 KODE ETIK APOTEKER

• KODE ETIK ADALAH PANDUAN SIKAP DAN PERILAKU TENAGA PROFESI DALAM
MENJALANKAN PROFESINYA, SEBAGAI ATURAN/NORMA YANG MENJADI IKATAN
MORAL PROFESI. KODE ETIK APOTEKERF FARMASIS MERUPAKAN SALAH SATU PEDOMAN
UNTUK MEMBATASI, MENGATUR, DAN SEBAGAI PETUNJUK BAGI APOTEKER/FARMASIS
DALAM MENJALANKAN PROFESINYA SECARA BAIK DAN BENAR. SERTA TIDAK
MELAKUKAN PERBUATAN TERCELA.
• BERDASARKAN PERMENKES NO. 184 TAHUN 1995 PASAL 18 DI-SEBUTKAN BAHWA
APOTEKER DILARANG MELAKUKAN PERBUATAN YANG RNELANGGAR KODE ETIK
APOTEKER. OLEH KARENA ITU, SEORANG APOTEKER HARUS MEMAHAMI ISI KODE ETIK
APOTEKER. KODE ETIK PROFESI APOTEKER/FARMASIS YANG TERBARU ADALAH NOMOR
OD?/2005 TANGGAL 18 JUNI 2005,YANG MERUPAKAN HASIL KEPUTUSAN KONGRES
NASIONAL XVII ISFI TAHUN 2005. KODE ETIK APOTEKER/FARMASIS DIBAGI MENJADI
TIGA BAGLAN SEBAGAI BERIKUT.
• KEWAJIBAN APOTEKER/FARMASIS TERHADAP MASYARAKAT DALAM
MELAKUKAN PEKERJAAN KEFARMASIAN, SEORANG APOTEKER HARUS
MENGUTAMAKAN KEPENTINGAN MASYARAKAT, MENGHORMATI HAK
ASASI PENDERITA, DAN MELINDUNGI MAKHLUK HIDUP INSANI.
• KEWAJIBAN APOTEKER/FARMASIS TERHADAP REKAN SEJAWAT
• KEWAJIBAN APOTEKER/FARMASIS TERHADAP REKAN PROFESI KE-
SEHATAN YANG LAIN
 KODE ETIK TTK

• KEWAJIBAN TERHADAP PROFESI

• KEWAJIBAN TERHADAP TEMAN SEJAWAT
• KEWAJIBAN TERHADAP PASIEN ATAU PEMAKAI JASA
• KEWAJIBAN TERHADAP MASYARAKAT LAINNYA
• KEWAJIBAN TERHADAP PRPFESI KESEHATAN LAINNYA
 ORIENTASI KODE ETIK

• REKAN
• PROFESI,3
• BADAN
• NASABAH/PEMAKAI
• NEGARA, DAN
• MASYARAKAT
 DAFTAR PUSTAKA

• ANONIM, KODE ETIK DAN PEDOMAN DISIPLIN APOTEKER INDONESIA,

JAKARTA: MAJELIS ETIK DAN DISIPLIN APOTEKER INDONESIA PUSAT
IKATAN APOTEKER INDONESIA, 2015
• FRISKA, N. (2012). PENGARUH PROFESIONALISME, ETIKA PROFESI,
DAN PENGALAMAN AUDITOR TERHADAP PERTIMBANGAN
MATERIALITAS. UNIVERSITAS NEGERI YOGYAKARTA
• ABIDIN. (2009). QUO VADIS KLINIKO MEDIKO LEGAL INDONESIA ALWI,
REKAM MEDIK SEBAGAI BUKTI
HUKUM,HTTP://SIMRSUD.WORDPRESS.COM/2010/10/20/REKAM-
MEDIK-SEBAGAI-BUKTI-HUKUM/ DIAKSES 6/11/2011 ALI. MULYOHADI,
PENYELENGGARAAN PRAKTIK KEDOKTERAN YANG

• CAROLINE WHITBECK, "ETHICS IN ENGINEERING PRACTICE

AND RESEARCH" CAMBRIDGE UNIVERSITY PRESS, 1998 PAGE 40

• BERTENS.K. 2007. ETIKA. JAKARTA: PT. GRAMEDIA