KATA PENGANTAR

Puji syukur kita panjatkan kehadiran Allah SWT. Karena atas limpahan
karunia-Nya, rahmat, dan hidayah-Nya yang berupa kesehatan sehingga makalah
yang berjudul”HAK DAN KEWAJIBAN ANAK MENURUT AGAMA
ISLAM” dapat terselesaikan tepat pada waktunya. Makalah ini disusun semata-
mata untuk menyelesaikan tugas mata kuliah Agama Islam berupa kelompok.
Kami berusaha menyusun makalah ini dengan segala kemampuan, namun kami
menyadari bahwa makalah ini masih banyak memiliki kekurangan baik dari segi
isinya, penulisannya maupun segi penyusunannya. Oleh karena itu, kritik dan
saran yang bersifat membangun akan kami terima dengan senang hati demi
memperbaiki tugas makalah selanjutnya. Semoga makalah ini memberikan
informasi mengenai sebagai sistem filsafat dan bermanfaat bagi para pembacanya.
Atas perhatiannya dan kesempatan yang diberikan untuk membuat makalah ini
kami ucapkan terima kasih.

i
 DAFTAR ISI

KATA PENGANTAR........................................................................................................i
DAFTAR ISI.....................................................................................................................ii
BAB I
PENDAHULUAN
1. LATAR BELAKANG............................................................................................1
A. RUMUSAN MASALAH.......................................................................................1
B. TUJUAN................................................................................................................1
BAB II
PEMBAHASAN
A. PANDANGAN ISLAM TENTANG ANAK.........................................................2
B. HAK-HAK DAN KEWAJIBAN ANAK DALAM ISLAM...................................4
a. HAK-HAK ANAK DALAM ISLAM....................................................................5
1. Hak untuk hidup dan tumbuh berkembang.................................................................5
2. Hak mendapatkan perlindungan dan penjagaan dari siksa api neraka........................5
3. Hak mendapatkan nafkah dan kesejahteraan..............................................................6
4. Hak mendapatkan pendidikan dan pengajaran...........................................................6
5. Hak mendapatkan keadilan dan persamaan derajat....................................................6
6. Hak mendapatkan cinta kasih.....................................................................................7
7. Hak untuk bermain.....................................................................................................7
b. Kewajiban anak dalam islam..................................................................................7
1. Kewajiban anak terhadap orang tua yang masih hidup...........................................8
2. Kewajiban anak terhadap orang tua yang sudah meninggal.................................11
BAB III
PENUTUP
A. KESIMPULAN........................................................................................................13
B. SARAN....................................................................................................................13
DAFTAR PUSTAKA......................................................................................................14

ii
 BAB I

PENDAHULUAN

1. LATAR BELAKANG
Dalam pengertian islam anak adalah titipan Allah SWT kepada kedua orang
tua, masyarakat bangsa dan negara yang kelak akan memakmurkan dunia sebagai
rahmatan lil’alamin dan sebagai pewaris ajaran islam pengertian ini mengandung
arti bahwa setiap anak yang dilahirkan harus diakui, diyakini, dan diamankan
sebagai implementasi amalan yang diterima oleh orang tua, masyarakat, bangsa
dan negara. Hak dan kewajiban merupakan satu kesatuan yang tidak terpisahkan,
merupakan dua sisi yang menyatu,dimana ada hak dan disana ada kewajiban yang
melekat pada sisi sebaliknya. Hak dan kewajiban merupakan sesuatu yang
universal, merupakan satu ciptaan yang maha sempurna. Anak adalah anugerah
sekaligus amanah yang diberikan Allah SWT kepada setiap orang tua. Berbagai
cara dan upaya dilakukan orang tua agar dapat melihat anak-anaknya tumbuh dan
berkembang sebagaimana mestinya. Namun seringkali harapan tidak sesuai
dengan kenyataan, entah karena terhambatnya komunikasi atau minimnya
pengetahuan selaku orang tua tentang bagaimana Agama Islam memberikan
tuntunan dan pedoman tentang memperlakukan anak sesuai dengan proporsinya.
Kewajiban anak terhadap orang tuanya juga trebagi menjadi 2 yaitu kewajiban
anak terhadap orang tua yang masih hidup dan kepada orang tua yang sudah
meninggal.

A. RUMUSAN MASALAH
1. Bagaimana pandangan islam tentang anak?
2. Apa saja hak-hak dan kewajiban anak dalam islam?

B. TUJUAN
1. Mengetahui pandangan islam tentang anak.
2. Mengetahui hak-hak dan kewajiban anak dalam islam.

1
 BAB II
PEMBAHASAN

A. PANDANGAN ISLAM TENTANG ANAK

Anak adalah anugerah sekaligus amanah yang diberikan Allah SWT kepada
setiap orang tua. Berbagai cara dan upaya dilakukan orang tua agar dapat melihat
anak-anaknya tumbuh dan berkembang sebagaimana mestinya. Namun seringkali
harapan tidak sesuai dengan kenyataan, entah karena terhambatnya komunikasi
atau minimnya pengetahuan selaku orang tua tentang bagaimana Agama Islam
memberikan tuntunan dan pedoman tentang memperlakukan anak sesuai dengan
proporsinya.

Rasulullah saw mengajarkan bahwa ada dua hal potensial yang akan mewarnai
dan membentuk kepribadian anak yaitu orang tua yang melahirkannya dan
lingkungan yang membesarkannya. Rasulullah saw bersabda :

“ Setiap anak dilahirkan dalam keadaan fithrah, maka kedua orang tuanyalah yang
membuat dia (memiliki karakter) yahudi, atau (memiliki karakter) nasrani atau
(memiliki karakter) majusi.” ( HR. Muslim )

Fenomena yang terjadi saat ini, tidak sedikit keluarga yang memiliki filosofi
keliru tentang eksistensi anak. Seringkali keluarga yang hanya memiliki filosofi
bahwa kehadiran anak semata-mata akibat logis dari hubungan biologis kedua
orang tuanya, tanpa memilki landasan ilmu dan makna arahan keberadaan
anugerah anak.

Berkaitan dengan eksistensi anak, Al Quran menyebutnya dengan beberapa istilah

antara lain :

1. Perhiasan atau kesenangan

Firman Allah SWT :

“ Harta dan anak-anak adalah perhiasan kehidupan dunia tetapi amalan-amalan

yang kekal lagi saleh adalah lebih baik pahalanya di sisi Tuhanmu serta lebih baik
untuk menjadi harapan.” ( QS.18 Al Kahfi : 46 )

2
2. Musuh
Firman Allah SWT :

“ Hai orang-orang mukmin, Sesungguhnya di antara isteri-isterimu dan anak-

anakmu ada yang menjadi musuh bagimu. Maka berhati-hatilah kamu terhadap
mereka dan jika kamu memaafkan dan tidak memarahi serta mengampuni
(mereka) Maka Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha
Penyayang.” ( QS.64 Ath-Taghobun : 14 )

3. Fitnah
Firman Alloh SWT :

“ Sesungguhnya hartamu dan anak-anakmu hanyalah cobaan (bagimu), dan disisi

Allah-lah pahala yang besar.” ( QS.64 Ath-Taghobun : 15 )
4. Amanah

Firman Alloh SWT :

(27) Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu mengkhianati Allah dan
Rasul (Muhammad) dan (juga) janganlah kamu mengkhianati amanat-amanat
yang dipercayakan kepadamu, sedang kamu mengetahui.
(28) Dan ketahuilah, bahwa hartamu dan anak-anakmu itu hanyalah sebagai
cobaan dan Sesungguhnya di sisi Allah-lah pahala yang besar. ( QS.8 Al Anfal :
27-28 )

5. Penentram dan penyejuk hati

Firman Alloh SWT :

3
“ Dan orang orang yang berkata: “Ya Tuhan Kami, anugrahkanlah kepada Kami
isteri-isteri Kami dan keturunan Kami sebagai penyenang hati (Kami), dan
Jadikanlah Kami imam bagi orang-orang yang bertakwa.” ( QS.25 Al Furqon :
74 )

Filosofis Keberadaan Anak Menurut Al Quran diperankan secara aktual oleh Nabi
Ibrahim as dan Nabi Zakaria as.

Dunia pendidikan Barat mengenalkan bahwa 80% usia perkembangan intelektual

anak pada usia 0-4 tahun (50%) dan 4-8 tahun (30%) yang dinamakan Golden
Age (Masa Keemasan). Namun jauh sekitar 15 abad yang lalu, Nabiyullah
Muhammad Rasulullah saw telah mengemukakan :

” Perumpamaan orang yang mencari ilmu pada masa kecilnya bagaikan mengukir
menulis di atas batu, dan perumpamaan orang yang
belajar di waktu dewasa bagaikan menulis di atas air.” (HR. Thabrani)

Beberapa metode mendidik adalah :

1. Menanamkan Nilai Tauhid melalui pembiasaan dan uswah (keteladanan).

Hal ini dapat diterapkan antara lain dengan menciptakan lingkungan
kondusif bagi penumbuhkembangan nilai tauhid dalam lingkungan anak
berinteraksi.
2. Mendekatkan anak ke Rumah Allah (masjid).
3. Senantiasa Mendirikan shalat.
4. Mendidik pola habluminanaas (hubungan dengan lingkungan) atau
pendidikan etika islami yang baik.
5. Mendidik menjadi manusia yang bersyukur.
6. Menanamkan nilai kejujuran.
7. Menanamkan keyakinan dan kebiasaan berdoa.
8. Senantiasa mendoakan orang tua dan memiliki kepekaan serta semangat
menyebarkan kebaikan.

B. HAK-HAK DAN KEWAJIBAN ANAK DALAM ISLAM

a. HAK-HAK ANAK DALAM ISLAM

4
Dalam agama Islam, anak begitu menjadi perhatian besar. Anak juga berkali-kali
disebutkan dalam dan hadits. Islam memandang bahwa anak memiliki kedudukan
atau fungsi yang sangat penting, baik untuk orang tuanya sendiri, masyarakat
maupun bangsa secara keseluruhan.

Misalnya, dalam (QS. Alquran Maryam: 4-6) tentang kegelisahan Nabi Zakaria.
Ia mengadu pada Allah SWT:

Ya Tuhanku, sesungguhnya tulangku telah lemah dan kepalaku telah dipenuhi

uban, dan aku belum pernah kecewa dalam berdo'a kepada Engkau, ya Tuhanku.
Dan sesungguhnya aku khawatir terhadap mawaliku sepeninggalku, sedang
istriku adalah seorang yang mandul, maka anugerahilah aku dari sisi Engkau
seorang anak yang akan mewarisi aku dan mewarisi sebagian keluarga Ya'qub;
dan jadikanlah ia, ya Tuhanku, seorang yang diridhai.

Menurut HM. Budiyanto dari Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan (FITK) UIN
Sunan Kalijaga Yogyakarta, dari doa Zakaria ini tergambar dengan tegas bahwa
salah satu fungsi dan kedudukan anak bagi orang tuanya adalah sebagai pewaris.

Bukan hanya pewaris dalam bidang harta benda saja, tetapi yang lebih penting
adalah juga sebagai pewaris dalam perjuangan.

Berikut 7 hak anak dalam perspektif Islam:

1. Hak untuk hidup dan tumbuh berkembang

Islam mengajarkan bahwa menjaga kelangsungan hidup dan tumbuh

berkembangnya anak itu merupakan keharusan. Sementara meremehkan atau
mengendorkan pelaksanaan prinsip-prinsip dasar tersebut dianggap sebagai suatu
dosa besar. Hal ini dapat dibaca dalam beberapa ayat Alquran, salah satunya QS
Al-An'am: 151.

"Dan janganlah kamu membunuh anak-anak kamu karena takut kemiskinan.

Kami akan memberi rizki kepadamu dan kepada mereka."(QS, Al-An'am: 151)

2. Hak mendapatkan perlindungan dan penjagaan dari siksa api neraka

5
Menurut Budiyanto, meskipun Allah telah melengkapi manusia dengan
kecenderungan alamiyah untuk menghindar dari bahaya yang mengancamnya,
ternyata Allah masih juga secara tegas mengingatkan kepada setiap orang tua
untuk terus menerus melindungi dan menjaga diri dan keluarganya, khususnya
anak anak dan istrinya, dari siksa api neraka.

Hal ini tercantum dalam QS.At-Tahrim 6. Allah berfirman: 

"Wahai orang-orang yang beriman, jagalah dirimu dan keluargamu dari siksa
api neraka" (QS At-Tahrim: 6).

3. Hak mendapatkan nafkah dan kesejahteraan

Orang tua yang mampu berkewajiban memberikan nafkah kepada anak-anaknya

sampai sang anak mempunyai kemampuan untuk menafkahi dirinya sendiri.
Artinya, anak yang belum mampu berhak mendapatkan nafkah dari orang tuanya
yang mampu. Firman yang dijadikan dasar perintah memberikan nafkah ini,
antara lain adalah QS. AlBaqarah: 233.

"Para ibu hendaklah menyusukan anak-anaknya selama dua tahun penuh, yaitu
bagi yang ingin menyempurnakan penyusuan. Dan kewajiban ayah memberi
makan dan pakaian kepada para ibu dengan cara yang ma'ruf." (QS Al-Baqarah:
233)

4. Hak mendapatkan pendidikan dan pengajaran

Jika dilihat lagi QS.at-Tahrim: 6 yang memerintahkan agar orang tua menjaga dan
melindungi anak-anaknya dari siksa api neraka, maka berarti orang tua diwajibkan
untuk melakukan pendidikan dan pengajaran terhadap anak-anaknya dengan
sebaik-baiknya. Sebab anak akan terhindar dari siksa api neraka bila ia tahu
tentang perbuatan-perbuatan yang mendatangkan dosa.

5. Hak mendapatkan keadilan dan persamaan derajat

Islam memandang bahwa semua manusia, baik itu antara pria dan wanita ataupun
antara yang lainnya, adalah memiliki derajat yang sama di sisi Allah. Yang

6
membedakan antara mereka adalah tingkat ketaqwaannya semata Allah berfirman
dalam QS. Al-Hujurat: 13.

"Hai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan
seorang perempuan; dan Kami jadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-
suku supaya kamu saling kenal-mengenal.Sesunggguhnya orang yang paling
mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling taqwa dia ntara
kamu.Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal."(QS al-
Hujurat: 13)

6. Hak mendapatkan cinta kasih

Sudah menjadi fitrahnya bila setiap orang tua mencintai anak-anaknya. Walaupun
demikian, Islam masih juga memerintahkan agar orang tua memperlihatkan
perasaan cinta kasihnya itu kepada anak-anaknya. Sehingga anak betul-betul
merasa bahwa orang tuanya itu mencintai dan mengasihi. Setiap anak punya hak
untuk mendapatkan dan merasakan wujud nyata dari perasaan cinta kasih orang
tuanya.

7. Hak untuk bermain

Dalam Islam, anak berhak untuk bermain. Rasulullah SAW pun telah memberikan
contoh dalam hal ini. Diriwayatkan, pada suatu hari Nabi memimpin sembahyang
berjemaah. Waktu itu datanglah Hasan dan Husain, cucu-cucu beliau.

Sewaktu Rasulullah sedang sujud, keduanya menaiki punggung beliau, dan Nabi
memperpanjang sujud sampai kedua cucu tersebut turun dari punggung. Setelah
selesai sembahyang para sahabat bertanya kenapa beliau melakukan salah satu
sujudnya lama sekali. Nabi menjawab: "Kedua cucu saya naik ke punggung saya
dan saya tidak tega menyuruh mereka turun"

b. Kewajiban anak dalam islam

7
Di dalam kitab al figh al manhaji ala madzhab al imam al syafii karya mustafa al-
khan,mustafa al-bagha dan ali al-syarbiji diterangkan bawha ada dua kewajiban
anak terhadap orang tua, menurut agama islam.

1. Taat dan berbuat baik kepada orang tua dalam hal apa saja kecuali
kemaksiatan.
2. Memberikan nafkah kepada orang tua, jika mereka dalam keadaan fakir
atau miskin, sedangkan anak dalam keadaan mampu.

Adapun kewajiban anak terhadap orang tua dalam islam yang terbagi menjadi 2
yaitu kewajiban anak terhadap orang tua yang masih hidup dan kewajiban anak
terhadap orang tua yang sudah meninggal.

1. Kewajiban anak terhadap orang tua yang masih hidup

1. Menaati Orangtua.

Menaati kedua orang tua hukumnya wajib atas setiap muslim, sedang
mendurhakai keduanya merupakan perbuatan yang diharamkan, kecuali jika
mereka menyuruh untuk menyekutukan Allah (berbuat syirik) atau bermaksiat
kepadaNya. Allah berfirman: “Jika salah seorang diantara keduanya/kedua-
duanya sampai berumur lanjut dalam pemeliharaanmu, maka janganlah kamu
sekali-kali mengatakan kepada keduanya dengan perkataan “ah”, dan janganlah
kamu membentak mereka, dan ucapkanlah kepada mereka perkataan yang mulia.
Dan rendahkanlah dirimu terhadap mereka berdua dengan penuh kasih sayang dan
ucapkanlah

“wahai Tuhanku, kasihanilah mereka keduanya, sebagaimana mereka berdua telah

mendidik aku waktu kecil”. (Qs.Al Israa’: 23-24)

Mengucapkan kata “ah” kepada orang tua tidak dibolehkan oleh agama, apalagi
mengucapkan kata-kata atau memperlakukan mereka dengan lebih kasar dari pada
itu. Adapun contoh ketaatan anak kepada orangtuanya dapat diwujudkan dalam
bentuk:

a. Apabila orang tua meminta makan maka anak wajib memberikan makan.
b. Apabila orang tua butuh dilayani maka anak wajib melayani.
c. Apabila orang tua membutuhkan pakaian maka anak wajib
membelikannya.

8
 d. Jika anak dipanggil maka wajib segera datang.
e. Perintah apapun asal bukan maksiat maka wajib dilaksanakan.

2. Berbakti dan merendahkan diri di hadapan kedua orangtua

Rasulullah bersabda, “Sungguh merugi, sungguh merugi, dan sungguh merugi

orang yang mendapatkan kedua orangtuanya yang sudah renta atau salah seorang
dari mereka kemudian hal itu tidak dapat memasukkannya ke dalam surga.” (HR.
Muslim)

Wujud lain sebagai pernyataan anak berbakti dan merendahkan diri kepada
orangtuanya adalah:

a. Jangan memanggil orang tua dengan namanya.

b. Apabila berjalan tidak boleh mendahului orang tua (jika berjalan bersama).
c. Anak wajib ridho terhadap sesuatu yang terjadi / yang ada pada dirinya .

Sesuatu yang membuat kita senang beritahukan kepada orang tua agar senang,
tetapi jika sesuatu membuat kita sedih jangan diberitahukan pada orang tua.

3. Berbicara lemah lembut

Bergaul dengan orangtua dengan cara yang baik, antara lain adalah dengan
berbicara yang lemah lembut kepada keduanya. Tawadlu (rendah hati) kepada
keduanya merupakan suatu hal yang wajib bagi anak.

4. Menyediakan makanan

Hal ini juga termasuk bentuk bakti kepada kedua orang tua, terutama jika hal
tersebut merupakan hasil jerih payah sendiri. Lebih-lebih jika kondisi keduanya
sudah renta. sudah selayaknya, mereka disediakan makanan dan minuman yang
terbaik dan lebih mendahulukan mereka berdua dari pada dirinya, anaknya dan
istrinya.

5. Meminta izin sebelum berjihad dan pergi untuk urusan lainnya.

Izin kepada orangtua diperlukan untuk jihad yang belum ditentukan. Seorang laki-
laki datang kepada Rasulullah dan bertanya, “Wahai Rasulullah apakah aku boleh
ikut berjihad?” Beliau balik bertanya, “Apakah kamu masih mempunyai kedua
orangtua?” Laki-laki tersebut menjawab, “Masih”. Beliau bersabda, “Berjihadlah
(dengan cara berbakti) kepada keduanya.” (HR. al-Bukhari dan Muslim).

6. Memberikan nafkah

9
Beberapa ayat dalam Al Qur’an yang membahas tentang hal ini adalah Al
Baqarah ayat 15 dan Ar Rum ayat 38. Rasulullah pernah bersabda kepada seorang
laki-laki ketika ia berkata, “Ayahku ingin mengambil hartaku”. Nabi bersabda,
“Kamu dan hartamu adalah milik ayahmu.” (HR. Ahmad, Abu Dawud, dan Ibnu
Majah). Oleh sebab itu, hendaknya seseorang jangan bersikap bakhil (kikir)
terhadap orang yang menyebabkan keberadaan dirinya, memeliharanya ketika
kecil, serta telah berbuat baik kepadanya.

7. Membuat keduanya ridha dengan berbuat baik kepada orang-orang yang

dicintainya.

Hendaknya seseorang membuat kedua orang tuanya ridha dengan berbuat baik
kepada orang-orang yang mereka cintai. Yaitu dengan memuliakan mereka,
menyambung tali silaturrahim dengan mereka, menunaikan janji-janji (orang tua)
kepada mereka, dan lain sebagainya.

8. Memenuhi sumpah/Nazar kedua orangtua

Jika kedua orang tua bersumpah untuk suatu perkara tertentu yang di dalamnya
tidak terdapat perbuatan maksiat, maka wajib bagi seorang anak untuk memenuhi
sumpah keduanya karena hal itu termasuk hak mereka.

9. Tidak Mencaci maki dan menjaga kehormatan orangtua

Rasulullah bersabda, “Termasuk dosa besar adalah seseorang mencaci maki

orangtuanya.” Para sahabat bertanya, “Ya Rasulullah, apa ada orang yang mencaci
maki orangtuanya?” Beliau menjawab, “Ada. Dia mencaci maki ayah orang lain
kemudian orang tersebut membalas mencaci maki orangtuanya. Dia mencaci maki
ibu orang lain lalu orang itu membalas mencaci maki ibunya.” (HR. al-Bukhari
dan Muslim)

Terkadang perbuatan tersebut tidak dirasakan oleh seorang anak, dan dilakukan
dengan bergurau padahal hal ini merupakan perbuatan dosa besar. Yang dimaksud
dengan menjaga kehormatan orang tua ialah menjaga kehormatan dan martabat
orang tua dalam lingkungan pergaulan di tengah masyarakat. Ini merupakan
kewajiban anak terhadap orang tuanya, baik ketika berhadapan dengan orang
tuanya ataupun dalam pergaulan dengan teman-temannya sehari-hari.

10. Mendahulukan berbakti kepada ibu daripada ayah

Seorang lelaki pernah bertanya kepada Rasulullah, “Siapa yang paling berhak
mendapatkan perlakuan baik dariku?” beliau menjawab, “Ibumu.” Lelaki itu
bertanya lagi, “Kemudian siapa lagi?” Beliau kembali menjawab, “Ibumu”. Lelaki

10
itu kembali bertanya, “Kemudian siapa lagi?” Beliau menjawab, “Ibumu”. Lalu
siapa lagi? Tanyanya. “Ayahmu,” jawab beliau.” (HR. Al-Bukhari dan Muslim)

Hadits tersebut tidak bermakna lebih menaati ibu daripada ayah. Sebab, menaati
ayah lebih didahulukan jika keduanya menyuruh pada waktu yang sama dan
dalam hal yang dibolehkan syari’at. Alasannya, ibu sendiri diwajibkan taat kepada
suaminya.

Maksudnya ‘lebih mendahulukan berbuat baik kepada ibu’ dalam hadits tersebut
adalah bersikap lebih halus dan lembut kepada ibu daripada ayah. Sebagian
Ulama salaf berkata, “Hak ayah lebih besar dan hak ibu patut untuk dipenuhi.”

11. Mendoakan

Qs. Al-Israa’: 24.

“Dan rendahkanlah dirimu terhadap mereka berdua dengan penuh kasih sayang
dan ucapkanlah “wahai Tuhanku, kasihanilah mereka bkeduanya, sebagaimana
mereka berdua telah mendidik ku waktu aku kecil”.

12. Merawat

Qs. Al-Israa’: 23.

“Dan Tuhanmu telah memerintahkan supaya kamu jangan menyembah selain Dia
dan hendaklah (kamu berbakti) kepada kedua orang tua dengan kebaktian
sempurna. Jika salah seorang diantara keduanya atau kedua-duanya sampai
berumur lanjut dalam pemeliharaanmu, maka janganlah sekali-kali kamu
mengatakan kepada keduanya perkataan “ah”, dan janganlah kamu membentak
mereka dan ucapkanlah kepada mereka dengan perkataan yang mulia.”

2. Kewajiban anak terhadap orang tua yang sudah meninggal

Ada suatu dialog di zaman Rasulullah. Seorang sahabat menemui Rasulullah dan
menyatakan penyesalannya bahwa selama orangtuanya masih hidup ia tidak
sempat berbuat baik kepada bapak-ibunya. Ia sekarang menyesal karena merasa
sudah tertutup baginya untuk berbuat baik kepada bapak-ibunya. Mendengar
keluhan itu Rasulullah menyatakan bahwa berbuat baik kepada kedua orangtua
ada dua macam, yaitu ketika mereka masih hidup dan ketika mereka sudah
meninggal dunia. Kewajiban anak yang telah meninggal adalah:

1. Mengurus jenazahnya dan banyak mendoakan keduanya, karena hal ini

merupakan bakti seorang anak kepada kedua orang tuanya. Menguburkan jenazah
orang muslim harus disegerakan, tidak boleh ditunda-tunda. Mungkin kita dapat
menundanya untuk waktu yang tidak terlalu lama.

11
2. Beristighfar (memohonkan ampun kepada Allah Ta’ala) untuk mereka berdua,
karena merekalah orang yang paling utama untuk didoakan agar Allah Ta’ala
mengampuni dosa-dosa mereka dan menerima amal baik mereka.

3. Menunaikan janji dan wasiat, kedua orang tua yang belum terpenuhi semasa
hidup mereka yang sesuai dengan syariat, dan melanjutkan amal-amal baik yang
pernah mereka kerjakan selama hidup mereka. Sebab, pahala akan terus mengalir
kepada mereka berdua apabila amal baik tersebut dilanjutkan.

4. Memuliakan teman atau sahabat dekat kedua orang tua. Rasulullah,

“Sesungguhnya bakti anak yang terbaik adalah seorang anak yang menyambung
tali persahabatan dengan keluarga teman ayahnya setelah ayahnya meninggal”.
(HR. Muslim)

5. Menyambung tali silaturrahim dengan kerabat Ibu dan Ayah. Rasulullah

bersabda, “Barang siapa yang ingin menyambung silaturrahim ayahnya yang ada
dikuburannya, maka sambunglah tali silaturrahim dengan saudara-saudara
ayahnya setelah ia meninggal”. (HR. Ibnu Hibban)

6. Mendoakan kedua orangtua. Dalam sebuah hadist, Rasulullah bersabda bahwa

sesungguhnya ketika seorang hamba meninggal dunia maka putuslah segala
amalnya kecuali:

a. ilmu yang bermanfaat.

b. amal jariyah.
c. anak sholeh yang mendoakan keduanya.

Pengertian anak dalam hadist ini bukan sekadar anak kandung, tetapi juga anak
tiri, anak angkat, atau anak muslim.

7. Membayarkan hutang-hutang keduanya. Hutang adalah salah satu hal yang

harus segera ditunaikan ketika kita mampu membayarkan. Tidak boleh ditunda-
tunda. Oleh sebab itu, jika kita mengetahui orangtua kita meninggalkan hutang
segera kita melunasinya jika kita mampu.

12
 BAB III
PENUTUP
A. KESIMPULAN

Hak dan kewajiban anak dalam islam merupakan keharusan bagi umat islam yang
dimana anak menuntut akan hak dan juga anak menjalankan kewajiban yang
sudah seharusnya telah ditetapkan dalam islam. Anak juga wajib menjalankan
kewajibannya kepada orang tua terutama kepada ibu. Kewajiban anak juga tidak
akan terputus hanya pada batas dimana anak tidak lagi memiliki orang tua tetapi,
anak juga tetap menjalankan kewajiban nya kepada orang tua yang sudah
meninggal sampai akhir hayat hidupnya.

B. SARAN

Tentunya terhadap penulisan sudah menyadari jika dalam penyusunan makalah di

atas masih banyak ada kesalahan serta jauh dari kata sempurna. Adapun nantinya
penulisan akan segera melakukan perbaikan susunan maklaah itu dengan pedoman
dari beberapa sumber dan kritik yang bisa membangun dari para pembaca.

13
 DAFTAR PUSTAKA

https://bdkjakarta.kemenag.go.id/berita/bagaimana-islam-
mendidik-anak

https://tarbiyatulizzatiljannah.wordpress.com/2013/01/28/anak-
dalam-pandangan-islam/

https://www.haibunda.com/parenting/20200724122919-61-
153307/7-hak-anak-dalam-perspektif-islam-yang-wajib-orang-
tua-penuhi
https://tabloittdesa-wordpress-
com.cdn.ampproject.org/v/s/tabloittdesa.wordpress.com/2019/07/02/kewajiban-
anak-terhadap-orangtua-dan-hak-anak-dalam-persefektif-islam/amp/?
amp_js_v=a6&amp_gsa=1&usqp=mq331AQKKAFQArABIIACAw%3D
%3D#aoh=16396303826192&referrer=https%3A%2F
%2Fwww.google.com&amp_tf=Dari%20%251%24s&ampshare=https%3A%2F
%2Ftabloittdesa.wordpress.com%2F2019%2F07%2F02%2Fkewajiban-anak-
terhadap-orangtua-dan-hak-anak-dalam-persefektif-islam%2F

14