A.

Zakat
Kata zakat diserap dari kata zaka-yazku-zaka’an-wa zakwan yang berarti berkembang dan
bertambah.
Allah SWT berfirman :
‫ب‬ ِ ‫ت ل ِْلفُ َق َر ۤا ِء َو ْال َم ٰس ِكي‬
ِ ‫ْن َو ْال َعا ِملِي َْن َعلَ ْي َها َو ْال ُمَؤ لَّ َف ِة قُلُ ْو ُب ُه ْم َوفِى ال ر َقا‬ ٰ ‫ِا َّن َما الص‬
ُ ‫َّدَق‬
‫من ه اللِّٰ َو ه اللُّٰ َعلِ ْي ٌم َح ِك ْي ٌم‬
َ ‫ْضة‬ ً َ ‫ْن الس َِّبي ٖ ۗ ِْل َف ِري‬
ِ ‫َار ِمي َْن َوفِيْ َس ِبي ِْل ه اللِّٰ َواب‬ ِ ‫َو ْالغ‬
Artinya : Sesungguhnya zakat itu hanyalah untuk orang-orang fakir, orang miskin, amil zakat,
yang dilunakkan hatinya (mualaf), untuk (memerdekakan) hamba sahaya, untuk (membebaskan)
orang yang berutang, untuk jalan Allah dan untuk orang yang sedang dalam perjalanan, sebagai
kewajiban dari Allah. Allah Maha Mengetahui, Mahabijaksana. (Q.s At-Taubah:60).

Orang yang berhak menerima zakat sebagaimana yang disebut di dalam ayat tersebut
adalah fakir miskin, amil, muallaf, riqab, gharim, fisabilillah dan ibnussabil.
Adapun harta yang wajib diberi atau menjadi zakat antara lain: 1. Harta yang berharga,
seperti emas dan perak 2. Hasil tanaman dan tumbuh-tumbuhan 3. Binatang ternak 4.
Harta perdagangan 5. Harta galian.

Manajemen zakat diartikan sebagai proses pencapaian tujuan lembaga zakat dengan atau
melalui orang lain, melalui perencanaan, pengorganisasian, pengarahan dan
pengendaliann sumber daya organisasi yang efektif dan efisien

Dalam pengolalaan zakat ini, ada beberapa prinsip yang harus diketahui, yakni 1. Pengelolaan
harus berlandaskan Al-Qur’an dan Assunah
2. Keterbukaan atau trasparansi 3. Menggunakan manajemen dan administrasi modern 4.
Badan amil zakat dan lembaga amil zakat harus mengelola zakat dengan sebaik-baiknya.

b. waqaf

Wakaf secara Bahasa artinya adalah menahan (Sarwat, 2018:5-6)

Ibadah wakaf hamper sama dengan sedekah. Yang membedakannya adalah sedekah
adalah memberikan harta tertentu yang habis pakai. Sedangkan, wakaf adalah
memberikan harta yang mempunyai nilai waktu tertentu seperti bangunan.

Dalam islam, orang yang ingin berwakaf berhak berbuat kebaikan walau bukan Islam
sekalipun dan berwakaf hendaklah atas kemaunnya sendiri, tidak sah hukumnya apabila
terpaksa. Dan sesuatu yang diwakfkan haruslah kekal dzatnya dan haruslah miliknya
sendiri.. Pemberian tanah wakaf tidak dapat ditarik kembali sesudah dihibahkan dan
diamalkannya karena Allah SWT.

Sistem ekonomi islam

Di dalam Al-Qur’an disebutkan bahwa tindakan ekonomi bukanlah sesuatu yang melanggar
hokum, melainkan bagian dari kewajiban. Firman Allah SWT dalam Surah An-Nabaa ayat 11 : َ ‫ر‬
 َ ‫ َّ َم َعا ًشا َها َّ َنا الن ۡ و‬Artinya : “Dan kami menjadikan siang untuk mencari penghidupan.” (Q.s
‫َجعل‬
An-Naba:11
Allah menjadikan bumi sebagai tempat tinggal manusia dan telah menyediakan semua
kebutuhan manusia di dalamnya. Akan tetapi, semua itu hanyalah amanah dari Allah dan akan
diminta pertanggungjawabannya ( Q,s An Nur:33 ). Hak milik adalah mutlak pada Allah.

Perdagangan dalam Islam ada dua macam: perdagangan halal (jual-beli atau bai’) dan haram
(riba). Perdagangan yang halal syara', yaitu jual-beli, hukumnya adalah mubah. Sedangkan untuk
melakukan jual-beli itu harus menggunakan dua lafadz, yang salah satunya menunjukkan ijab
sementara yang lain menunjukkan qabul ; yaitu aku menjual dan aku membeli, atau yang senada
dengan kedua pernyataan ini, baik dari segi ungkapan maupun praktiknya..