SELAMAT DATANG

RIWAYAT JABATAN
- Danton, Danrai, Pasi Yonarhanud 1/Kostrad
- Danton Mentar Dewasa Akmil
- Pasibinsiapsat Sdirbinsen Pussenarhanud
- Kasipamops Pusdikarhanud
- Danden Demlat Pusdikarhanud

- PENUGASAN
MAYOR ARH DWI PALWANTO T, S.E. - Karlahut Riau 2015
NRP 11060037401084 - JRTC Amerika Serikat 2020
WAWASAN KEBANGSAAN
RUANG LINGKUP

❑ PENGERTIAN

❑ MENGAPA PERLU WAWASAN KEBANGSAAN

❑ AKTUALISASI WAWASAN KEBANGSAAN

❑ PENUTUP
APA ITU KEBANGSAAN ?
❑ BANGSA ADL KESATUAN ORANG YG BERKESAMAAN ASAL KETURUNAN , BAHASA, SEJARAH
SERTA BERPEMERINTAHAN SENDIRI
ATAU
TUMBUHAN YAG MEMPUNYAI ASAL USUL SAMA DAN SIFAT KHAS YANG SAMA ATAU BERSAMAAN

❑ KEBANGSAAN
CIRI YG MENANDAI GOL BANGSA MENGENAI BERTALIAN DG BANGSA,BENDERA-KEBANGSAAN
LAGU – KEBANGSAAN, KESADARAN DIRI SBG WARGA SUATU NEGARA

WAWASAN KEBANGSAAN

Cara pandang bangsa Indonesia mengenai diri dan lingkungannya, mengutamakan kesatuan
dan persatuan wilayah dalam penyelenggaraan kehidupan bermasyarakat, berbangsa, dan
bernegara ( PROF MULYADI)
MAKNA
1. MENGAMANATKAN KEPADA SELURUH BANGSA AGAR
MENEMPATKAN PERSATUAN, KESATUAN, SERTA
KEPENTINGAN DAN KESELAMATAN BANGSA DAN NEGARA
DI ATAS KEPENTINGAN PRIBADI ATAU GOLONGAN;

2. MENGEMBANGKAN PERSATUAN INDONESIA SHG ASAS

BHINNEKA TUNGGAL IKA DIPERTAHANKAN;

3. TIDAK MEMBERI TEMPAT PADA PATRIOTISME YANG

LICIK;

4. DILANDASI OLEH PANDANGAN HIDUP PANCASILA,

BANGSA INDONESIA TELAH BERHASIL MERINTIS JALAN
MENJALANI MISINYA DI TENGAH-TENGAH TATA KEHIDUPAN
DI DUNIA;

5. NKRI YANG MERDEKA, BERSATU, BERDAULAT, ADIL DAN

MAKMUR BERTEKAD UNTUK MEWUJUDKAN BANGSA YANG
MAJU DAN MANDIRI SERTA SEJAHTERA LAHIR BATIN,
SEJAJAR DENGAN BANGSA LAIN YANG SUDAH MAJU.
ASAS
1. Kepentingan/Tujuan yang sama

2. Solidaritas

3. Keadilan

4. Kerjasama
ASAS
5. Kejujuran

6. Kesetiaan terhadap kesepakatan

 ONE
1. NEGARA MARITIM BERBENTUK KEPULAUAN ( ARCHIPELAGO STATE )
2. NEGARA KEPULAUAN TERBESAR DI DUNIA, YANG MEMILIKI :
❑ SEKITAR 17.504 PULAU ( MENURUT SURVEI DINAS HIDROGRAFI DAN OCEANOGRAFI TNI-AL
), TERBENTANG DARI TIMUR KE BARAT SEJAUH 6.400 KM. SEKITAR 2500 KM JARAK
ANTARA UTARA DAN SELATAN.
❑ HAMPARAN LUAS WILAYAH YURIDIKSI NASIONAL SELUAS 7,8 JUTA KM² TERDIRI DARI

HAMPARAN DARATAN SEPANJANG 1,9 JUTA KM² DAN LAUTAN SELUAS 5,9 KM². GARIS
TERLUAR YANG MENGELILINGI WILAYAH INDONESIA ADALAH SEPANJANG KURANG LEBIH
81.000 KM.
❑ HAMPARAN INI TERLETAK DIATAS GARIS KHATULISTIWA PADA POSISI 6 DERAJAT LU SAMPAI
DENGAN 11 DERAJAT LS DAN 92 DERAJAT BT SAMPAI DENGAN 142 DERAJAT BT.
 ONE
❑ SEKITAR 80 PERSEN DARI KAWASAN INI ADALAH LAUT.
❑ TERDAPAT 4 (EMPAT) CHOKE POINT YAKNI SELAT MALAKA, SELAT SUNDA, SELAT
LOMBOK, SELAT OMBAI DAN 3 ( TIGA) ALUR LAUT KEPULAUAN INDONESIA / ALKI.

❑ 128 GUNUNG API AKTIF YANG MENGELILINGI GEOGRAFI INDONESIA.

❑ MEMILIKI LAUTAN YANG RAWAN BENCANA ( KARENA TERLETAK DI RING OF FIRE DUNIA
) YANG MERUPAKAN JALUR GEMPA BUMI SERING TERJADI BENCANA (RAWAN TSUNAMI
DAN BANJIR )DAN PERISTIWA YANG MENYEBABKAN KERUSAKAN LINGKUNGAN YANG
PARAH.
✓ PERBATASAN DARAT DENGAN 3 (TIGA ) NEGARA
YAITU:
1. MALAYSIA
2. PAPUA NEW GUINEA (PNG)
3. TIMOR LESTE.

TERLETAK PADA POSISI SILANG DIANTARA :

✓ DUA BENUA (BENUA ASIA DAN BENUA AUSTRALIA).
✓ DUA SAMUDERA (SAMUDERA PASIFIK DAN SAMUDERA HINDIA).
✓ PERBEDAAN PERADABAN BARAT (AUSTRALIA) DAN PERADABAN
TIMUR (ASIA).
✓ BATAS LAUT 10 NEGARA YAITU :
1. INDIA
2. MALASYSIA
3. SINGAPURA
4. THAILAND
5. VIETNAM
6.PHILIPINA
7.REPUBLIK PALAU
8.AUSTRALIA
9.TIMOR LESTE
10.PAPUA NEW
GUINEA (PNG)
4 MODEL NEGARA MENURUT BARRY BUZON YAITU :

1. “Nation state” (negara bangsa) => Suatu model dmn bangsa telah
lahir sebelum keberadaan negara & memainkan peranan penting
dlm persentuhan negara tsb (Jepang).

2. “State nation” => Suatu model dmn negara lahir mendahului

bangsanya & negara memainkan peranan penting dlm menciptakan
bangsanya (USA, Australia, & Negara’s Amerika Latin)

3. “Part Nation State” => Suatu Model Dmn Sebuah Bangsa Terbagi Mjd
Dua Atau Lebih Negara, Jadi Penduduk Dari Negara’s Tsb Mayoritas
Terdiri Dari Satu Bangsa Yg Sama (Korea, China, Vietnam)

4. “Multi nation state” => Model Negara yg terdiri dari dua atau lbh
bangsa (Kanada, Inggris, Newzealand, India & Yugoslavia)
BARRY BUZON
❑ INDONESIA TERMASUK DLM MODEL NATION STATE KRN BANGSA INDONESIA TELAH LAHIR
SEBELUM NEGARA KESATUAN REPUBLIK INDONESIA LAHIR YAITU TGL 28 OKT 1928 SAAT
DIIKRARKAN SUMPAH PEMUDA. NAMUN INDONESIA TDK SEPERTI JEPANG YG HOMOGENY,
INDONESIA SANGAT MAJEMUK & HETEROGEN SHG LBH TEPAT DISBT SBG “NEGARA BANGSA YG
SERBA BHINEKA”

❑ DISINILAH PERBEDAAN YG MENDASAR ANTARA BANGSA INDONESIA DGN BANGSA CINA,

JEPANG, JERMAN, PERANCIS & SBG NYA DLM ARTI MEREKA ADL BANGSA YG TERLAHIR ,
SEDANGKAN BANGSA KITA ADALAH BANGSA YANG DILAHIRKAN & BERASAL DARI HASIL
KONSENSUS
KONSENSUS Satu “GENTLEMENT’S AGREEMENT” diantara para
pendiri Republik ini.
Artinya
Sifat sbg Gentleman (kesatria) hrs diwariskan dari
generasi ke generasi berikut scr beranting agar
komitmen thd konsensus tetap terjaga, demikian shg
Bangsa & Negara tetap utuh sebagaimana
diproklamasikan.

Mengingat generasi baru muncul silih berganti maka

jelaslah diperlukan upaya yg serius, berlanjut
&konsisten dlm MENGESTAFETKAN apa yg sdh
dikonsensuskan terdahulu.
Konsensus dasar yg sdh dirumuskan oleh
pendiri bangsa yaitu

❑ NKRI
❑ UUD 1945
❑ Bhineka Tunggal Ika,
❑ Pancasila

Konsensus dasar atau

fundamental consensus ini hrs
dimaknai sbg consensus setiap
generasi kapanpun & dimanapun.
NKRI
PARA PENDIRI BANGSA (THE FOUNDING FATHERS) SEPAKAT MEMILIH BENTUK NEGARA KESATUAN
KARENA BENTUK NEGARA KESATUAN ITU DIPANDANG PALING COCOK BAGI BANGSA INDONESIA
YANG MEMILIKI BERBAGAI KEANEKARAGAMAN, UNTUK MEWUJUDAN PAHAM NEGARA
INTEGRALISTIK (PERSATUAN) YAITU NEGARA HENDAK MENGATASI SEGALA PAHAM INDIVIDU ATAU
GOLONGAN DAN NEGARA MENGUTAMAKAN KEPENTINGAN UMUM

TUJUAN NKRI DALAM PEMBUKAAN UUD 1945 ALINEA IV, MELIPUTI :

1. MELINDUNGI SEGENAP BANGSA DAN SELURUH TUMPAH DARAH INDONESIA ;

2. MEMAJUKAN KESEJAHTERAAN UMUM;

3. MENCERDASKAN KEHIDUPAN BANGSA; DAN

4. IKUT MELAKSANAKAN KETERTIBAN DUNIA BERDASARKAN KEMERDEKAAN, PERDAMAIAN

ABADI DAN KEADILAN SOSIAL
KEBANGKITAN NASIONAL
BERDIRI BUDI UTOMO 28 MEI 1908
FAKTOR INTERNAL
❑ PENDERITAAN YANG BERKEPANJANGAN AKIBAT PENJAJAHAN;
❑ KENANGAN KEJAYAAN MASA LALU, SEPERTI PADA MASA KERAJAAN SRIWIJAYA
ATAU MAJAPAHIT; DAN (
❑ MUNCULNYA KAUM INTELEKTUAL YANG MENJADI PEMIMPIN GERAKAN.

FAKTOR EKSTERNAL
❑ TIMBULNYA PAHAM-PAHAM BARU DI EROPA DAN AMERIKA SEPERTI NASIONALISME,
LIBERALISME, DAN SOSIALISME;
❑ MUNCULNYA GERAKAN KEBANGKITAN NASIONAL DI ASIA SEPERTI TURKI MUDA,
KONGRES NASIONAL INDIA, DAN GANDHISME; DAN
❑ KEMENANGAN JEPANG ATAS RUSIA PADA PERANG JEPANG-RUSIA YANG
MENYADARKAN NEGARA-NEGARA DI ASIA UNTUK MELAWAN NEGARA BARAT
❑ LATR BELAKANG BANYAKNYA ORGANISASI PEMUDA DARI BERBAGAI DAERAH PADA
1920-AN. ORGANISASI INI BERTUJUAN UNTUK MENGUSIR PARA PENJAJAH DI SETIAP
DAERAHNYA

❑ PELAKSANAAN KONGRES PEMUDA II MERUPAKAN LANJUTAN DARI KONGRES PEMUDA I

YANG DILAKSANAKAN PADA 30 APRIL-2 MEI 1926.

BERBAGAI ORGANISASI PEMUDA SEPERTI JONG JAVA, JONG CELEBES, JONG

ISLAMIETEN BOND, JONG BATAKS, PEMUDA BETAWI DLL

❑ 28 OKT 1928 PEMBACAAN SUMPAH PEMUDA DILAKUKAN DI GEDUNG INDONESIA

CLUBHUIS (JALAN KRAMAT JAYA 106 JAKARTA, SEKARANG GEDUNG SUMPAH
PEMUDA).

❑ LAGU INDONESIA RAYA KARYA W.R. SUPRATMAN DIPERDENGARKAN DENGAN IRINGAN

BIOLA UNTUK PERTAMA KALINYA YANG KEMUDIAN DINYANYIKAN OLEH DOLLY SALIM
❑ MELAHIRKAN NASIONALISME INDONESIA.

❑ MRPKN JATI DIRI (JIWA & SEMANGAT) BGSA INDONESIA.

❑ MENUNTUN SEMANGAT KAUM PERGERAKAN KEMERDEKAAN INDONESIA DLM

PERJUANGAN MELAWAN KOLONI-ALISME BELANDA.

❑ MJD JIWA SEMANGAT PROKLAMASI 17 AGUSTUS 1945

❑ SEMANGAT PEMBENTUKAN DSR NEG PANCASILA SERTA PEMBENTUKAN UUD NRI

‘1945.
❑ DLM SUMPAH PEMUDA TERGAMBARKAN CITA (KEINGINAN) PUTRA PUTRI
INDONESIA UTK MEWUJUDKAN INDONESIA :
❑ SATU TANAH AIR.
❑ SATU BANGSA.
❑ SATU BAHASA PERSATUAN

❑(BUKAN SATU SUKU BANGSA, BUKAN SATU AGAMA, BUKAN SATU RAS, BUKAN
SATU GOLONGAN)

❑ CITA’S INI JG YG MENGINSPIRASI TDK MENGGUNAKAN PIAGAM JAKARTA SBG

BAGIAN ISI PEMB (PREAMBULE) KONSTITUSI NEG DEMI PERSATUAN DAN
KESATUAN INDONESIA.
BHINEKA TUNGGAL IKA
UNGKAPAN DALAM KITAB SUTASOMA DITULIS
MPU TANTULAR PADA ABAD XIV DI MASA KERAJAAN MAJAPAHIT.

DALAM KITAB TERSEBUT MPU TANTULAR MENULIS 'RWANEKA DHATU WINUWUS BUDDHA
WISWA, BHINNÊKI RAKWA RING APAN KENA PARWANOSEN, MANGKA NG JINATWA
KALAWAN SIWATATWA TUNGGAL, BHINNÊKA TUNGGAL IKA TAN HANA DHARMA
MANGRWA’.
BERARTI
AGAMA BUDDHA DAN SIWA ATAU HINDU MERUPAKAN ZAT YANG BERBEDA, TETAPI NILAI-
NILAI KEBENARAN JINA ATAU BUDDHA DAN SIWA ADALAH TUNGGAL, YAITU SAMA ATAU
SATU. TERPECAH BELAH, TETAPI SATU JUA, ARTINYA TAK ADA DHARMA YANG MENDUA
UNGKAPAN SECARA HARFIAH BERARTI BHINNEKA (BERAGAM), TUNGGAL (SATU), IKA (ITU)
YAITU BERAGAM SATU ITU.

DIUSULKAN OLEH BUNG KARNO UTK DITULISKAN PD PITA YG DICENGKERAM OLEH GARUDA
(PP) NOMOR 66 TAHUN 1951 TANGGAL 28 NOPEMBER 1951 Ttg LAMBANG NEGARA
REPUBLIK INDONESIA
Pancasila
PANCASILA
ISTILAH PANCASILA SDH DIKENAL DI JAMAN MAJAPAHIT DLM
KITAB NEGARAKERTAGAMA KARANGAN MPU PRAPANCA
DAN SUTASOMA KARANGAN MPU TANTULAR

RUMUSAN PANCASILA PERTAMA KALI DICETUSKAN BUNG KARNO PADA

1JUNI 1945 PD SIDANG BPUPKI

PENETAPAN PANCASILA SEBAGAIMANA PADA SAAT INI KITA KENAL , PD TGL

18 AGUSTUS 1945 MELALUI SIDANG PPKI DG PENYESUAIAN PADA SILA
PERTAMA

SEBELUMNYA :

KETUHANAN DENGAN KEWAJIBAN MENJALANKAN SYARIAT ISLAM BAGI

PEMELUK-PEMELUKNYA

BERUBAH MENJADI :

KETUHANAN YANG MAHA ESA

UUD 1945
DIRANCANG SEJAK 29 MEI 1945 SAMPAI 16 JUNI 1945 OLEH BADAN PENYELIDIK USAHA-USAHA
PERSIAPAN KEMERDEKAAN INDONESIA (BPUPKI) ATAU DALAM BAHASA JEPANG DIKENAL
DENGAN DOKURITSU ZYUNBI TYOOSAKAI.

PADA TANGGAL 18 AUSTUSTUS 1945, UUD 1945 BERHASIL DISAHKAN SEBAGAI KONSTITUSI MELALUI
SIDANG PANITIA PERSIAPAN KEMERDEKAAN INDONESIA (PPKI, DOKURITSU JUNBI INKAI)

KONVENSI MONTEVIDEO (1933)

SYARAT MINIMAL ELIGIBILITAS UNTUK DIAKUINYA SEBUAH NEGARA DISANDARKAN PADA DUA
UNSUR.

PERTAMA
UNSUR DEKLARATIF, YAKNI ADANYA PENGAKUAN DARI NEGARA LAIN

KEDUA
UNSUR KONSTITUTIF, SEBAGAI ANASIR POKOK YANG MELIPUTI ADANYA RAKYAT, WILAYAH, DAN
PEMERINTAHAN YANG BERDAULAT
❑HARGAI JERIH PAYAH DARI
PENDAHULU, USAHA SEBELUMNYA

❑MAWASDIRI
4. RENCANA SEMENTARA.
a. Rencana Waktu.
b. Rencana Kebutuhan Personel.
c. Rencana Manuver.
d. Rencana Bantuan Tembakan.
e. Rencana Bantuan Tempur.
f. Rencana Bantuan Administrasi.
g. Rencana Bantuan Rakyat.
h. Rencana Koordinasi.
i. Rencana Pengintaian.
j Perkiraan Cepat.
5 INSTRUKSI-INSTRUKSI.
a. Instruksi Umum.
1) Organisasi.
2) Pakaian dan Perlengkapan.
3) Persenjataan, Munisi dan Peralatan.
4) Rantai Komando dan Jabatan.
5) Rencana Kegiatan di daerah persiapan (DP)/Basis Operasi (BO).
6) Waktu, Tempat, Pakaian dan Perlengkapan untuk Menerima Perintah operasi.
b. Instruksi Khusus.
KOMANDAN
NAMA
PANGKAT KORP NRP
26
WAWASAN
RESIDU PARADIGMA
SETELAH INDONESIA MERDEKA

❖ BKN TERLAHIR SBG SUATU BANGSA YG SDH ADA (BANGSA YG TERLAHIR) SPT INGGRIS,JEPANG ATAU

RRCINA & BEBERAPA NEGARA LAINNYA.

❖ DIBENTUK BERDASARKAN KONSENSUS (SEPAKAT MEMBENTUK NKRI YG TERDIRI DR BERBAGAI SUKU

BANGSA, AGAMA, RAS, & ANTAR GOL YG PD SAAT PERJUANGAN KEMERDEKAAN BERADA DI WIL

BEKAS JAJAHAN BELANDA) SETELAH MERDEKA DI KONSTITUSIKAN DLM PEMBUKAAN UUD NRI 1945.
❖ BERDASARKAN KONSENSUS TSB MRPKN SUATU KERAWANAN KRITIS

KRN MSH MENINGGALKAN RESIDU PERMASALAHAN YAITU MASIH

ADANYA KEINGINAN :

❑ GANTI IDEOLOGI PANCASILA DGN IDEOLOGI LAIN

(KOMUNIS,KAPITALIS,KHILAFAH)

❑ BENTUK FEDERASI KRN BENTUK NEGARA BKN FEDERAL TETAPI

KESATUAN.

❑ BERBAGAI WILAYAH UTK MEMISAHKAN DIRI / MERDEKA

❑ MEMBERLAKUKAN HUKUM SYARIAH ISLAM BAGI PEMELUKNYA

(DIHILANG-KANNYA TUJUH (7) KATA DR PEMBUKAAN UUD NRI

1945) CENDERUNG MEMBERLAKUKAN PIAGAM JAKARTA.

➢ MUNCULNYA KE PERMUKAAN HARGA MATI
ATAU
KEINGINAN PEMBERLAKUAN FINAL
AJARAN AGAMA SCR PENUH MENURUT SIAPA ???

DLM KEHIDUPAN BERBANGSA

NKRI
& BERNEGARA.
➢ DI INDONESIA SAAT INI
SEDANG TERJADI NEGARA NEGARA NEGARA NEGARA NEGARA NEGARA
KESATUAN KOMUNIS KHILAFAH KAPITALIS KRISTEN KAFIR
PERGESERAN PARADIGMA REPUBLIK REPUBLIK REPUBLIK REPUBLIK REPUBLIK REPUBLIK
INDONESIA INDONESIA INDONESIA INDONESIA INDONESIA INDONESIA
BERBANGSA & BERNEGARA
YANG MENYIMPANG DARI IDEOLOGI IDEOLOGI IDEOLOGI IDEOLOGI IDEOLOGI IDEOLOGI
PANCASILA KOMUNIS KHILAFAH KAPITALIS KRISTEN KAFIR
WAWASAN KEBANGSAAN. &
UUD NRI 45

FAKTOR PENYEBABNYA
Adalah
GLOBALISASI & CHANGE
❑ ADANYA TEKANAN BAHWASANNYA NEGARA BKN BERDSRKAN KONSTITUSI MELAINKAN

BERDSRKAN KITAB SUCI

❑ DLM BERBANGSA SEHRSNYA M’HORMATI NILAI’S YG BERLAKU UNIVERSAL (DEMOKRASI &

HAM) & NILAI’S NASIONAL BANGSA INDONESIA (NILAI’S YG TERDPT DI DLM
KEBANGKITAN NASIONAL & SUMPAH PEMUDA, NILAI’S SEMANGAT PROKLAMASI, NILAI’S
PANCASILA & PEMB UUD NRI 1945, CITA’S NASIONAL, TUJUAN NASIONAL, TUGAS
NASIONAL, WAWASAN NUSANTARA, KETAHANAN NASIONAL & KEPENTINGAN
NASIONAL)
❑ PARA PEJUANG BANGSA TELAH MELETAKKAN JATI DIRI BANGSA INDONESIA DALAM BENTUK
SOEMPAH PEMOEDA PADA TAHUN 1928 DAN KEMUDIAN DILENGKAPI OLEH PARA PENDIRI
NEGARA DALAM BENTUK PEMUKAAN UUD 1945.

❑ BAGI BANGSA INDONESIA YG TELAH MENEGARA SEJAK 17 AGUSTUS 1945 “SOEMPAH PEMOEDA
& PEMBUKAAN UUD 1945 MRPKN SATU KESATUAN JATI DIRI BANGSA INDONESIA YG BERSIFAT
TETAP & FINAL “.
❑ KETEGUHAN PD KOMITMEN TERSEBUT AMAT VITAL BAGI EKSISTENSI NEGARA YANG BERCIRI
MAJEMUK DAN HETEROGEN SEPERTI INDONESIA.

❑ CIRI HETEROGENITAS ITU DITANDAI OLEH ADANYA “KAITAN EMOSIONAL DAN HISTORIS ANTARA
SUKU BANGSA DENGAN TANAH ADAT ATAU TANAH TEMPAT TINGGAL NENEK MOYANGNNYA “
 KEBERADAAN AGAMA BERTUJUAN
UNTUK
MENGONTROL DIRI SENDIRI
BUKAN
Untuk mengkritisi yang LAINnya

The purpose of religion

is
to control yourself,
not
criticize others
Be kind whenever possible,
it is always possible
Happines
is not
something ready made,
DALAI LAMA its come from your actions
AGAMA UNTUK HIDUP BUKAN HIDUP UNTUK AGAMA
➢ SEBETULNYA AGAMA ITU UTK HIDUP BUKAN HIDUP UTK AGAMA, HIDUP UTK AGAMA AKAN MEMBUNUH
ORANG DEMI AGAMA KALAU AGAMA UTK HIDUP AKAN MEMBUAT MANUSIA JADI BAIK, LEBIH BAIK, TAMBAH
BAIK SETELAH KENAL AGAMA.
➢ SEMUA AGAMA MENGAJARKAN KEBAIKAN SEHINGGA SEHARUS-NYA KITA TIDAK SALING MENCELAKAI,
SALING MEMBUNUH.
➢ SEBALIKNYA HIDUP UNTUK AGAMA DAPAT MENGAKIBAT SESEORANG MENJADI PEMBUNUH MANAKALA
SESEORANG MENJADI FANATIK & RADIKAL.
➢ KARENA SEBETULNYA TDK ADA AGAMA YG DISEBUT AGAMA BAIK DAN AGAMA JELEK, TDK ADA AGAMA YG
DISBT AGAMA BENER DAN AGAMA TDK BENER, AGAMA YG SALAH & AGAMA TDK SALAH, KRN AGAMA ITU
KECOCOKAN.
➢ MISAL KITA MEMILIH SUATU AGAMA KRN KITA COCOK DGN AGAMA TSB, BKN BERARTI AGAMA TSB

PALING BENAR.
➢ AGAMA ITU IBARAT AGEMAN (DLM BHS JAWA) KARENA DENGAN MENGGUNAKAN AGAMA
MERUPAKAN SUATU PERLENGKAPAN DI DALAM MENJALANI HIDUP DAN AKAN MEMBUAT ORANG ITU
LEBIH BAGUS,LBH PANTAS,
➢ DALAM MEMILIH AGAMA SETIAP ORANG MERASA COCOK-COCOKAN DENGAN AGAMA TSB
KARENA SEMUA AGAMA MENGAJARKAN KEBAIKAN.
RELIGIUS
➢ PERCAYA BAHWA TUHAN ITU ADA
➢ MELAKUKAN PERBUATAN TIDAK BAIK
KARENA IA BERPIKIR TUHAN HANYA ADA,
TAPI TIDAK HADIR.
➢ MERASA PALING SUCI DAN PALING
BENAR.
➢ MUDAH MELIHAT PERBEDAAN, DAN
SENSITIF DENGAN PERBEDAAN.
➢ HANYA MEMENTINGKAN SIMBOL-SIMBOL
AGAMA DAN RITUAL AGAMA SAJA.
➢ BAIK DALAM URUSAN IBADAH SAJA.
SPIRITUALIS
➢ PERCAYA BAHWA TUHAN ITU HADIR.
➢ BERPIKIR BAHWA TUHAN ADA DI MANAPUN DIA BERADA.
➢ MELIHAT SEMUA ORANG ADALAH SETARA, SEMUA
PUNYA KELEBIHAN DAN KEKURANGAN.
➢ MUDAH MELIHAT PERSAMAAN, MAU MENERIMA
PERBEDAAN, MAU MENDENGARKAN DAN MEMAHAMI
ORANG LAIN.
➢ TIDAK MENONJOLKAN IBADAHNYA PADA ORANG LAIN,
DAN MEMPRAKTEKKAN KEAGAMAAN NYA DIMANAPUN
DAN KAPANPUN.
➢ BAIK DALAM SEMUA URUSAN, KARENA MENGANGGAP
SEMUA URUSAN ADALAH IBADAH.
❖ TANPA *SPIRITUAL*, IBADAH YG DILAKUKAN HANYA MJD RITUAL SEMATA.

❖ RITUAL AGAMA DIPERLUKAN, TP HRS DILAKUKAN DGN KESADARAN & CINTA KPD

TUHAN.
❖ *RELIGIUS* ADALAH CARA UTK MERAIH *SPIRITUAL*.
❖ KITA BISA MJD *SPIRITUALIS* TANPA MELAKUKAN HAL’S YG *RELIGIUS*.
❖ TAPI HAL ITU TIDAKLAH LENGKAP, KRN BERAGAMA TANPA IBADAH TIDAKLAH LENGKAP.
❖ UTK MJD ORANG YG *SPIRITUALIS* KITA HRS INGAT DGN ESENSI & HAKIKAT KITA ADA DI
DUNIA INI, & MENCARI MAKNA DR SETIAP YG KITA LAKUKAN.
ATHEIS DIMUSUHI KARENA TIDAK BERTUHAN
BERTUHAN DIMUSUHI KARENA TUHANNYA BEDA
TUHANNYA SAMA DIMUSUHI KARENA NABINYA BEDA
NABINYA SAMA DIMUSUHI KARENA ALIRANNYA BEDA
ALIRANNYA SAMA DIMUSUHI KARENA PENDAPATNYA BEDA
PENDAPATNYA SAMA DIMUSUHI KARENA PARTAINYA BEDA
PARTAINYA SAMA DIMUSUHI KARENA PENDAPATNYA BEDA
APA KAMU MAU HIDUP SENDIRIAN
DI MUKA BUMI
UNTUK MEMUASKAN
NAFSU KESERAKAHAN ?

- GUS MUS -
HARUS
 MENURUT PROF. HANS J. MORGENTHAU
BAHWA :
KEKUATAN NASIONAL
TERDIRI DARI
“UNSUR YANG RELATIF STABIL”
MELIPUTI :
1. GEOGRAFI (LETAK, LUAS & KONDISI WILAYAH),
2. SUMBER DAYA ALAM (NATURAL RESOURCES),
3. KEMAMPUAN INDUSTRI (INDUSTRY CAPACITY),
4. KESIAGAAN MILITER (MILITARY PREPAREDNESS),
5. JUMLAH & KUALITAS PENDUDUK (AMOUNT AND QUALITY OF CITIZENS),

“UNSUR YANG RELATIF LABIL”

MELIPUTI:
1. WATAK & KARAKTER BANGSA (NATIONAL CHARACTER),
2. MORAL & SEMANGAT NASIONAL (MORALE AND NATIONAL SPIRIT),
3. KUALITAS DIPLOMASI (QUALITY OF DIPLOMATION),
4. KUALITAS PEMERINTAH (QUALITY OF GOVERN-MENT)
 PANCASILA
SEBAGAI
THE WAY OF LIFE
(PHILOSOFISCHE GRONDSLAG /
WELTANSCHAUUNG)
(ALAT PEMERSATU/PEREKAT DAN
ALAT PERJUANGAN)

“PANCASILA
TIDAK BOLEH DIPISAH PISAHKAN
ANTARA SATU DENGAN YANG LAINNYA.
LIMA SEKALIGUS SEBAGAI SATU KESELURUHAN”
( Presiden Pertama RI Ir. Soekarno )
44
 THE WAY OF LIFE / STRATEGIC VISION
LANDASAN STRATEGI NASIONAL BANGSA INDONESIA
TUJUAN/SASARAN CARA YG DITEMPUH SARANA KEKUATAN
YG INGIN DICAPAI YG DIPERLUKAN
( Ends ) ( Ways )
( Means )
KEADILAN SOSIAL BAGI SELURUH MELALUI DENGAN KEKUATAN
RAKYAT INDONESIA. KERAKYATAN YANG DIPIMPIN SEMANGAT PERSATUAN INDONESIA
(BANGSA INDONESIA YANG ADIL OLEH HIKMAT KEBIJAKSANAAN YANG BERDASARKAN KETUHANAN
& MAKMUR, TATA TENTREM KERTA DALAM PERMUSYAWARATAN/ YANG MAHA ESA & KEMANUSIAAN
RAHARJA, GEMAH RIPAH LOH PERWAKILAN YANG ADIL DAN BERADAB
JINAWI).
SILA KE - 5 SILA KE - 4 SILA KE – 1, 2 & 3

(Keadilan yg (Bukan semangat persatean

(Kedaulatan Rakyat berdasarkan Keuangan yg
berkemakmuran & Bukan Maha Kuasa & Korupsi yg
Makmur yg berkeadilan ) Kedaulatan Partai ) merata & Biadab)

( Diformulasikan Oleh: Brigjen TNI (Purn) Joenias Marvel L. Tobing, M. Sc.

Mantan Kepala Pusat Pengkajian Strategi TNI )
 MASIH ADA
PARA PENYELENGGARA NEGARA & PEMERINTAHAN SERTA ANAK
BANGSA SBG WARGA NEGARA
BLM MEMILIKI
PEMAHAMAN YG SAMA TTG
MAKNA SUBSTANSI YG TERCANTUM DLM :
1. PEMBUKAAN / MUKADIMAH UUD NRI TH 1945
ADALAH
SEBUAH GRAND DESIGN YG BERISI “PERINTAH”
UTK
DIWUJUDKAN
“SETIAP KEBIJAKAN NASIONAL (GBHN), STRANAS & PROGBANGNAS
YG AKAN DIRUMUSKAN HRS BERTUMPU PD PEMBUKAAN TSB.”
2. PANCASILA
SEBAGAI
DASAR FALSAFAH NEGARA
SEKALIGUS MERUPAKAN
TUJUAN YG HRS DICAPAI
 “Jadilah bambu,
Jangan jadi pisang
Daunnya lebar
Membuat anaknya
Tidak kebagian
Sinar matahari
Bambu lain
Rela telanjang asal
Anaknya, rebung,
Pakaiannya lengkap”
Nurcholish Madjid
AKTUALISASI
WAWASAN
KEBANGSAAN
UNI SOVIET ❑ LUAS 22,4 JUTA KM2
❑ SEJAK KEKAISARAN RUSIA 1721
❑ BERDIRI 1922
❑ LENIN PEMIMPIN PERTAMA
❑ PEMENANG PERANG DUNIA 2
❑ PERTAMA DLM PELUNCURAN SATELIT
❑ NEGARA ADI DAYA
❑ NEGARA TERBESAR DI DUNIA
❑ LAWAN AMERIKA SERIKAT

❑BUBAR 26 DES 1991

1 MENGEMBANGKAN SIKAP MENTAL PERSATUAN
DAN KESATUAN

PENTINGNYA MENGGALANG PERSATUAN DAN KESATUAN BANGSA.

❑ AWAL PERJUANGAN SIFAT KEDAERAHAN MUDAH DIGAGALKAN

❑ PERGERAKAN PERJUANGAN NASIONAL DENGAN RASA PERSATUAN DAN

KESATUAN
❑ SEMANGAT PERSATUAN DAN KESATUAN INILAH BANGSA INI DAPAT MELAWAN
PENJAJAH DAN PADA AKHIRNYA KEMERDEKAAN DAPAT DIRAIH.
2
KEIKHLASAN DAN KEJUJURAN DALAM
KEHIDUPAN BERMASYARAKAT DAN
BERNEGARA
SAAT RUMUSKAN PANCASILA SBG DASAR NEGARA, DALAM PIAGAMA JAKARTA SILA
PERTAMA DIRUMUSKAN “KETUHANA DENGAN KEWAJIBAN MENJALANKAN SARIAT
ISLAM BAGI PEMELU-PEMELUKNYA”.
OLEH PARA PENDIRI NEGARA DARI BAGIAN INDONESIA TIMUR DIRASAKAN AKAN
MENGHAMBAT KEUTUHAN BANGSA DAN NEGARA INDONESIA YANG BARU
SAJA DIDIRIKAN, YANG AKHIRNYA DIAPAI KESEPAKATAN UNTUK MERUMUSKAN SILA
PERTAMA PANCASILA SEBAGAI “KETUHANAN YANG MAHA ESA”.

DARI PERISTIWA INI ADA SUBSTANSI YANG DAPAT KITA AMBIL YAITU KEIKHLASAN PARA
TOKOH ISLAM SEHINGGA MEREKA RELA MENGORBANKAN KEPENTINGAN
KELOMPOKNYA DEMI PERSATUAN DAN KESATUAN BANGSA. TENTU KEIKHLASAN DAN
KEJUJURAN INI PATUT KITA CONTOH DEMI PERSATUAN DAN KESATUAN BANGSA
INDONESIA.
3 BANGGA MENJADI WARGA
NEGARA INDONESIA

❑ PERASAAN CINTA TERHADAP BANGSA DAN NEGARA,

❑ MENJADI KEKUATAN BATIN BAGI PARTISIPASI KITA DALAM PEMBANGUNAN.

❑ BERARTI KITA HARUS BERSIAP DAN BERBUAT SESUAI DENGAN NNILAI-NILAI YANG
TERKANDUNG DALAM PANCASILA, UTAMANYA NILAI-NILAI SILA PERSATUAN
INDONESIA
KENAPA
MERDEKA ATAS USAHA SENDIRI BUKAN PEMBERIAN
BENTANG ALAM DAN SUMBER DAYA YANG LUAR BIASA
BANYAK FIGUR YANG BERPENGARUH
 “ The best way we can commemorate Sun Yat-sen is to learn and
carry forward his invaluable spirit … to carry on the pursuit of
the rejuvenated China that he dreamed of. ”
"Cara terbaik untuk mengenang Sun Yat-sen adalah belajar dan
meneruskan semangatnya yang tak ternilai ... untuk terus
mengejar China yang diremajakan yang dia impikan. "

“ To never let our country be split again and to never let history
repeat it self – these are our solemn promises to our people and
to our history ”
"Untuk tidak membiarkan negara kita terbagi lagi dan jangan
pernah membiarkan sejarah mengulanginya sendiri - ini
adalah janji serius kita kepada orang-orang kita dan sejarah
kita"

President Xi Jinping
VISION WITHOUT ACTION
IS MERELY A DREAM.

ACTION WITHOUT VISION

JUST PASSES THE TIME.

VISION WITH ACTION

CAN CHANGE THE WORLD

JOEL ARTHUR BAKER

 KESIMPULAN
WAWASAN KEBANGSAAN DIMULAI DARI DIRI SENDIRI, KEMUDIAN
KELUARGA, KOMUNITAS, DESA, HINGGA SKALA YANG LEBIH BESAR

EMPAT KONSENSUS DASAR MERUPAKAN ASPEK PENTING YANG HARUS

DITANAMKAN MULAI DARI DIRI SENDIRI MENCAKUP PANCASILA, UNDANG-UNDANG
DASAR (UUD) 1945, NKRI, DAN SEMBOYAN BHINEKA TUNGGAL IKA TAN HANA
DHARMA MANGRWA.