Perjumpaan kali ke-2

Merenjiskan Air di atas Kubur

Telah menjadi kebiasaan masyarakat melayu untuk merenjiskan air diatas kubur
selepas pengkebumian jenazah. Walau bagaimanapun perbuatan ini menimbulkan
tanda tanya berkenaan hukumnya.

Ulama berbeza pendapat dalam masalah ini. Sebahagian daripada mereka

menghukumkan sunat disiramkan air pada kubur selepas pengkebumian. Pendapat
ini dibawa oleh mazhab al-Hanafi1, al-Syafie2 dan al-Hanbali3 berdalilkan kepada
beberapa hadith, antaranya:

1. Hadith riwayat Abu Rafi’ yang bermaksud: “Rasulallah saw memasukkan Sa’ad
di dalam kubur dan merenjiskan air ke atas kuburnya” 4.
2. Hadith riwayat Ja’far bin Muhammad daripada bapayanya bermaksud: “Nabi
saw merenjis ke atas kubur anaknya Ibrahim dan meletak anak-anak batu di
atasnya”5.

Namun semua hadith di dalam bab ini di nilai dhaif oleh para ulama.

Kebanyakkan ulama menghukumkannya sebagai amalan yang tidak disyariatkan,

kerana tiada dalil sahih. Selain daripda itu, ia juga tidak memberi apa-apa manfaat
kepada si mati. Mengikut sunnah Rasulallah saw itu lebih baik dan lebih selamat.

Nama:________________________________ No IC:_____________

Soalan:

1. Apakah hukum merenjiskan air diatas kubur? Mengapa?

______________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________

1
Al-Samarqandi, Tuhfah al-Fuqaha’, jil. 1, hlm. 256
2
al-Syarbini, Mughni al-Muhtaj, jil. 1, hlm. 364
3
Ibn Qudamah, al-Mughni, jil. 2, hlm. 256
4
Ibn Majah hadith 1540.
5
Al- Baihaqi, Sunan Kubra, juz 3, hlm. 411.

1 Rumah Sahabat