Soal 1

Perhatikan Q.S. Al-Hujurat ayat 13 berikut ini!

َّ‫ار ف ُْو ا ۚ اِن‬

َ ‫ل لِ َت َع‬ َ ‫ش ُع ْو بً ا َّو َق بَ ۤا ِٕى‬ ُ ‫ُم‬ َ ‫َك ٍر َّو ا ُْن ٰث ى َو‬
ْ ‫ج َع ْل نٰ ك‬ َ ‫نذ‬ ْ ‫خ لَ ْق نٰ ك‬
ْ ‫ُم ِ ّم‬ َ ‫اس اِنَّ ا‬
ُ ‫الن‬ َ ‫يٰ ٓ اَي‬
َّ ‫ُّه ا‬
ٰ ٰ ‫عند‬
ٌ‫خ ِب ْي ر‬
َ ‫م‬ ٌ ‫ُم ۗاِنَّ الل ّ َه َع لِ ْي‬ ْ ‫ه اَ ْت ٰق ىك‬
ِ ّ ‫الل‬ َ ْ ِ ‫ُم‬ ْ ‫اَ ْك َر َم ك‬

Pada penggalan ayat yang bergaris bawah di atas memiliki arti “ Wahai
manusia! Sungguh, Kami telah menciptakan kamu dari seorang laki-laki
dan seorang perempuan, kemudian Kami jadikan kamu berbangsa-
bangsa dan bersuku-suku agar kamu saling mengenal. Sesungguhnya
yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling
bertakwa. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal.".
Asbabun Nuzul ayat ini berkaitan dengan peristiwa yang sangat erat
dengan sikap moderasi dalam beragama, yaitu perbedaan suku, ras,
bangsa tidak menjadi alasan untuk tidak saling menghormati.

Berikut ini peristiwa yang menyebabkan ayat ini turun adalah ....

Pilihan jawaban

A. Bilal bin Rabah naik ke atas Ka'bah dan menyerukan azan

pada peristiwa fathul Makkah
B. Muadz bin jabal dikirim ke Yaman untuk berdakwah oleh rasulullah
SAW
C. Abdurahman bin Auf menginfakkan hasil perniagaannya untuk
penduduk Madinah
D. Rasulullah SAW berhijrah dari Makkah menuju Madinah
E. Utsman bin Affan membeli sumur dari seorang Yahudi

Soal 2
Perhatikan Q.S. Al-Baqarah 256 berikut ini !

ِ َّ‫ن بِالل‬
‫ه‬ ْ ‫وت َو ُي ْؤ ِم‬
ِ ‫اغ‬ُ َّ‫ن يَ ْك ُف ْر بِالط‬ َ ‫َي ۚ َف‬
ْ ‫م‬ ِ ّ ‫ال غ‬ ْ ‫ن‬َ ‫ش ُد ِم‬ ْ ‫الر‬
ُّ ‫ن‬َ َّ‫ين ۖ َق ْد تَبَي‬ ِ ‫الد‬ َ ‫اَل ِإ ْك َر‬
ِّ ‫اه فِي‬
‫يم‬
ٌ ِ‫يع َع ل‬ٌ ‫م‬ ِ ‫س‬َ ‫ام لَ َه ا ۗ َو اللَّ ُه‬
َ ‫ص‬ ْ ‫َى اَل‬
َ ‫ان ِف‬ ْ ‫ال ُع ْر َو ِة‬
ٰ ‫ال ُو ْث ق‬ ْ ِ‫ك ب‬َ ‫س‬َ ‫م‬ْ ‫اس َت‬
ْ ‫َد‬ ِ ‫َف ق‬

Pada penggalan ayat yang bergaris bawah di atas memiliki arti “ tidak
ada paksaan dalam agama”. Kesimpulan ungkapan tersebut memiliki
makna....
Pilihan jawaban
A. Agama tidak boleh memaksa pemeluknya untuk beribadah
B. Dalam beragama asas kebebasan sangat dijunjung tinggi
C. Kebebasan seseorang dalam beragama terikat dengan kebebasan
beragama orang lain
D. Tidak ada unsur pemaksaan untuk memeluk agama Islam
E. Setiap agama tidak memaksa pemeluknya

Soal 3
Moderasi beragama merupakan sesuatu yang kontradiktif dengan
paham radikalisme beragama. Karena pemahaman yang tidak
menyeluruh tentang Islam dalam konteks radix atau akar tadi,
menimbulkan pemahaman yang keliru tentang Islam. Pengertian dari
radikalisme yang tepat yaitu ...
Pilihan jawaban
A. Gejala umum yang bisa terjadi dalam suatu masyarakat
yang ditandai oleh tindakan-tindakan keras, ekstrim, dan
anarkis sebagai wujud penolakan terhadap gejala yang
dihadapi.
B. kemampuan untuk berpikir dan bertindak sesuai dengan mata hati
(conscience) dan determinasi
C. sebuah ideologi, pandangan filsafat, dan tradisi politik yang
didasarkan pada pemahaman bahwa kebebasan dan persamaan hak
adalah nilai politik yang utama
D. keyakinan (kepercayaan) yang terlalu kuat terhadap ajaran
(politik, agama, dan sebagainya)
E. Sebuah sikap menerima atau menghormati pandangan atau
tindakan orang lain, sekalipun pandangan atau tindakan itu belum tentu
disetujuinya.

Soal 4
Kata moderasi berasal dari bahasa latin moderatio, yang berarti ke-
sedang-an (tidak berlebihan dan tidak kekurangan). Lantas, yang
dimaksud dengan moderasi beragama, yaitu sebagai berikut ...
Pilihan jawaban
A. Taklid
B. Ekstream
C. Berlebih-lebihan
D. mengedepankan keseimbangan dalam hal keyakinan
E. mengedepankan kesepakatan golongan dalam hal keyakinan
Soal 5
Menggambarkan watak Islam adalah moderat dalam hal bertindak, dan
kesimbangan dalam segala urusan yang baik tindakan, ucapan atau
pikiran. Hal berikut merupakan pengertian dari ...
Pilihan jawaban
A. Keimanan
B. Syari’at Islam
C. Moderasi beragama
D. Kerukunan beragama
E. Ekstrimisme beragama

Soal 6
Ruang lingkup moderasi beragama antara lain, ...
Pilihan jawaban
A. Keadilan, keseimbangan dan toleransi
B. Keadilan, persatuan dan humanisme
C. Ketuhanan, persatuan dan kerakyatan
D. Iman, taqwa dan syari’at
E. Iman, jamaah dan pedoman

Soal 7
Yang akan menggambarkan bahwa seseorang itu moderat dalam
beragama mencakup empat indikator berikut ini, kecuali ...
Pilihan jawaban
A. Komitmen kebangsaan
B. Humanisme
C. Toleransi
D. Anti- kekerasan
E. Akomodatif

Soal 8
Moderasi Islam menjadi paham keagamaan keislaman yang
mengewajantahkan ajaran Islam yang sangat esensial yaitu moderasi
Islam yang lebih mengedepankan persaudaraan. Dalam konteks
kehidupan berbangsa, kita dihadapkan dengan masyarakat yang
majemuk, tidak semua teman kita berasal dari agama yang sama. Dari
uaraian tersebut, merupakan penerapan dari ...
Pilihan jawaban
A. Moderasi beragama
B. Moderasi Islam
C. Moderasi dalam akidah
D. Moderasi dalam syari’ah
E. Moderasi dalam akhlak

Soal 9
Dalam moderasi beragama, maka kita harus berhati-hati dengan paham
radikalisme. Karena pemahaman yang tidak menyeluruh tentang Islam
dalam konteks radix atau akar tadi, menimbulkan pemahaman yang
keliru tentang islam Yang dimaksud dari radikalisme yaitu ...
Pilihan jawaban
A. Gejala umum yang bisa terjadi dalam suatu masyarakat
yang ditandai oleh tindakan-tindakan keras, ekstrim, dan
anarkis sebagai wujud penolakan terhadap gejala yang
dihadapi.
B. keyakinan (kepercayaan) yang terlalu kuat terhadap ajaran
(politik, agama, dan sebagainya)
C. kemampuan untuk berpikir dan bertindak sesuai dengan mata hati
(conscience) dan determinasi
D. Sebuah sikap menerima atau menghormati pandangan atau
tindakan orang lain, sekalipun pandangan atau tindakan itu belum tentu
disetujuinya.
E. sebuah ideologi, pandangan filsafat, dan tradisi politik yang
didasarkan pada pemahaman bahwa kebebasan dan persamaan hak
adalah nilai politik yang utama

Soal 10
Berikut ini merupakan ciri-ciri radikalisme, kecuali ...
Pilihan jawaban
A. Mengklaim kebenaran tunggal dan menyesatkan kelompok lain
yang tak sependapat
B. Berlebihan dalam beragama yang tidak pada tempatnya
C. Kasar dalam berinteraksi, keras dalam berbicara dan emosional
dalam berdakwah
D. individu ataupun kelompok sosial terjamin hak-haknya
sebagai manusia yang merdeka dan bermartabat
E. Mudah mengkafirkan orang lain yang berbeda pendapat

Saol 11
Penangkalan dengan mengajarkan pencerahan kepada masyarakat
tentang paham radikal, sehingga tidak terjadi pembiaran
berkembangnya paham radikal, hal ini merupakan pengertian dari salah
satu pencegahan radikalisme yang disebut dengan ...
Pilihan jawaban
A. Rehabilitasi
B. Reedukasi
C. Resosialisasi
D. Pembinaan wawasan kebangsaan
E. Pembinaan keagamaan

Soal 12
Saat ini banyak ditemukan perumahan yang dikembangkan sebagai
hunian khusus bagi kelompok agama tertentu. Perumahan ini
dikembangkan dengan aturan-aturan tertentu yang diyakini sebagai
wujud dari implementasi hukum agama. Dalam konteks perumahan
eksklusif Muslim, Sosiolog Imam  B. Prasojo menemukan fenomena
perumahan yang hanya khusus bagi Muslim. Pemilik rumah di
perumahan ini dilarang menjual rumah kecuali kepada orang yang
beragama Islam. Di perumahan ini juga ada beberapa peraturan, di
antaranya: tak ada musik; shalat harus berjemaah; mengaji harus di
masjid perumahan; perempuan tidak boleh keluar malam; dsb. Terkait
narasi diatas, berikut yang termasuk sikap ektrimisme beragama
adalah.... .....
Pilihan jawaban
A. Senantiasa menjalankan ajaran agama yang dianutnya dengan
sungguh-sungguh
B. Tidak mengikuti ibadah pemeluk agama lain tapi cukup
menghormatinya
C. Tidak menyetujui adanya kezhaliman yang terjadi di masyarakat
D. Senantiasa mengajak kepada yang baik dan mencegah seseorang
untuk melakukan keburukan
E. Mendakwahkan ajaran agamanya kepada pemeluk agama
lain yang menolaknya

Soal 13
Dikisahkan bahwa suatu ketika al-Asy’ats bin Qais dan seorang Yahudi
menghadap Rasulullah. Al-Asy’ats mengadu kepada Rasulullah karena
tanahnya diambil seorang Yahudi tersebut. Setelah mendengar curhatan
dan keluh kesah al-Asy’ats, Rasulullah tidak langsung menyalahkan
seorang Yahudi dan memintanya untuk mengembalikan tanah yang
diperebutkan tersebut kepada al-Asy'ats. Rasulullah malah bertanya
kepada al-Asy’ats apakah dirinya memiliki bukti kepemilikan atas tanah
tersebut. Al-Asy’ats mengaku tidak memilikinya. Rasulullah kemudian
meminta seorang Yahudi tersebut untuk bersumpah bahwa tanah itu
memang miliknya, bukan milik al-Asy’ats sebagaimana yang dituduhkan.
Rupanya al-Asy’ats keberatan dengan cara Rasulullah itu. Ia mengklaim,
kalau seandainya disuruh bersumpah untuk memenangkan
persengketaan tanah itu maka seorang Yahudi tersebut akan melakukan
hal itu dan mengambil tanahnya.
Dalam konteks moderasi beragama, sikap Rasulullah SAW dalam  kisah
diatas menunjukkan bahwa Rasulullah SAW memiliki sikap....
Pilihan jawaban
A. Menjunjung kemaslahatan umum
B. Adil
C. Anti kekerasan
D. Penghormatan terhadap tradisi
E. Komitmen terhadap kebangsaan

Soal 14

Suatu hari anak Gubernur Mesir Amr bin Ash, memukul seorang petani
miskin. Sang petani tidak menerima perlakuan itu, ia kemudian protes
dan menemui Umar bin Khattab seraya menuntut agar Khalifah
menghukumnya dengan setimpal.
Khalifah Umar lalu memanggil Abdullah, anak Gubernur itu dan berkata
kepadanya, ‘sejak kapan kamu memperbudak orang padahal ibunya
melahirkan ia dalam keadaan merdeka?. Abdullah diam dalam ketakutan
yang luar biasa. Umar lalu mempersilahkan petani miskin tadi untuk
membalasnya.
Prilaku Umar bin Khattab pada kasus tersebut apabila dikaitkan dengan
prilaku yang terjadi di lingkungan kelas adalah....
Pilihan jawaban
A. Guru  memberi teguran yang sangat keras kepada siswa yang
tidak disiplin di kelas
B. Ahmad memberi bantuan hukum kepada Fatoni yang terkena
kasus pidana
C. Panji telah melakukan kesalahan kepada temannya, maka
ia harus bersedia menerima sanksi
D. Maysitoh memberi kesempatan kepada Hadijah untuk meminta
maaf atas kesalahannya
E. Bahrul Ulum tiba-tiba memukul orang yang telah melakukan
penganiyaan terhadap dirinya

Soal 15
Diriwayatkan Imam At-Tirmizi, beliau (Rasulullah) pernah mengatakan
betapa indahnya engkau wahai negeriku (Mekkah). Betapa saya sangat
cinta kepadamu. Seandainya kaumku tidak mengeluarkanku darimu,
tentu saya tidak akan bertempat tinggal selain dirimu,"
Ucapan itu dilontarkan Nabi Muhammad saat keluar dari Makkah seraya
berlinangan air mata. Rasulullah sangat terpaksa meninggalkan negeri
tempat tumpah darahnya. Prilaku Rasulullah SAW pada kisah tersebut
apabila dikaitkan dengan prilaku yang terjadi di lingkungan masyarakat
adalah....
Pilihan jawaban
A. Pergi keluar negeri untuk menghindari kasus hukum yang
menjeratnya
B. Memprioritaskan barang -barang impor dari luar negeri yang
sangat baik kualitasnya
C. Mendukung suku dan agamanya meskipun berada di pihak yang
salah
D. Mempertentangkan antara ajaran agama yang dianutnya dan
hukum yang berlaku di negaranya
E. Bersikap terbuka kepada seluruh anak bangsa tanpa
melihat agamanya

Soal 16
Pandangan dan sikap keagamaan yang menonjolkan superioritas
kelompok, menutup diri, dan tidak mengakui pandangan dan
keberadaan kelompok lain yang berbeda keyakinan.
Peryataan diatas merupakan penegertian dari ....
Pilihan jawaban
A. Eksklusivisme beragama
B. Intoleransi
C. Ekstremisme beragama
D. Ekstremisme kekerasan
E. Terorisme

Soal 17
keyakinan dan/atau praktik beragama ultra-konservatif yang bertujuan
meniadakan kehadiran pandangan dan keyakinan kelompok lain yang
berbeda keyakinan dengan atau tanpa kekerasan. 
Peryataan diatas merupakan penegertian dari ...
Pilihan jawaban
A. Eksklusivisme beragama
B. Intoleransi
C. Ekstremisme beragama
D. Ekstremisme kekerasan
E. Terorisme

Soal 18
Pada dasarnya semua umat beragama (dalam hal ini manusia sebagai
pelaku) sangat mendambakan perdamaian, kasih sayang, cinta kasih
dan hidup bahagia bersama orang-orang yang dicintainya. Secara
normatif hal itu telah menjadi ajaran semua agama yang termaktub
dalam teks-teks kitab suci masing- masing. Meletakkan agama sebagai
salah satu varian potensi konflik adalah hal yang tidak mudah. Karena
agama selalu diasosiasikan dengan ajaran yang penuh dengan nilai
kedamaian dan keselamatan serta sakral. Sepanjang sejarah, agama
mempunyai implikasi terhadap munculnya violence dan war. Fakta
seringkali menunjukkan bahwa agama dapat dan menjadi pemicu
terjadinya kekerasan. Pemeluk agama menjadi doktrin agama sebagai
main drive, primum mobile dan push factor kekerasan yang mereka
lakukan.
Dari narasi di atas, yang tidak termasuk faktor utama pemicu konflik
antar umat beragama di era digital saat ini adalah....
Pilihan jawaban
A. Dogma (belief) yaitu perbedaan pandangan yang terjadi sangat
sensitif dan rentan menimbulkan konflik
B. Perbedaan ritual baik internal maupun eksternal umat beragama
C. Perbedaan penafsiran terhadap teks suci
D. Pemuka agama yang otoritatif sehingga melahirkan pengikut yang
fanatik
E. Penggunaan media sosial dalam dakwah di era digital

Soal 19
Bhinneka Tunggal Ika sebagai salah satu falsafah Bangsa Indonesia
memang harus selalu dijaga dan diterapkan. Hal ini guna menjaga
kerukunan antar umat beragama, juga suku dan ras. Salah satu hal
untuk menjaga kerukunan itu ialah melalui forum diskusi dan dialog
lintas agama dan budaya. Tujuan dari dialoglintas agama  adalah
menciptakan kedamaian dan saling menghargai antar pemeluk agama.
Sehingga terwujud kenyamanan dalam mencapai kesejahteraan,
peningkatan ekonomi dan kestabilan politik.
Terkait dengan narasi di atas, berikut ini yang tidak termasuk aturan
dasar dalam dialog lintas agama adalah...
Pilihan jawaban
A. tujuan dialog adalah untuk belajar
B. tidak boleh membandingkan pemikiran ideal dengan pemikiran
yang dikemukakan patner
C. dialog dilakukan atas dasar saling percaya
D. memberi kritik terhadap dirinya sendiri
E. tidak boleh mencoba  mengalami agama patnernya

Untuk soal 20-23 menggunakan stimulus berikut:

Persekutuan Gereja-gereja di Kabupaten Jayapura (PGGJ) menolak

renovasi Masjid Agung Al-Aqsha di Sentani, Papua. Di antara alasannya,
menara masjid itu lebih tinggi dari gereja di sekitar lokasi di Jalan Raya
Abepura. Penolakan itu termuat dalam sebuah surat pernyataan
mengatasnamakan PGGJ dan merinci delapan poin keberatan. Selain
soal menara masjid, tujuh poin lain: pelantang suara harus diarahkan ke
masjid; membatasi dakwah Islam di Jayapura; melarang anak sekolah
memakai seragam "bernuansa agama tertentu"; melarang "ruang
khusus seperti mushalla" pada fasilitas umum; melarang pembangunan
masjid dan musala di area perumahan KPR BTN; pembangunan rumah
ibadah wajib mendapatkan rekomendasi bersama PGGJ, pemerintah
daerah, dan pemilik hak ulayat sesuai peraturan pemerintah; serta
mendesak pemerintah provinsi dan DPR Jayapura menyusun Raperda
tentang "kerukunan umat beragama" di Jayapura.

Berdasarkan data Badan Pusat Statistik Provinsi Papua tahun 2017,

pemeluk Kristen Protestan maupun Katolik berjumlah 85 persen.
Sementara umat Islam berjumlah 15,12 persen dari total penduduk. Di
Kabupaten Jayapura, umat Kristen berjumlah 59 persen dari total
penduduk, baik Protestan maupun Katolik. Sementara umat Islam
mencapai 41 persen.

Soal 20
Setelah melakukan analisis menggunakan iceberg analisis, yang menjadi
“mental model” dari peristiwa di atas adalah....

Pilihan jawaban

A. Regulasi dan program pemerintah belum responsif

B. Keberagamaan isu sensitif
C. Trend mayoritarianisme
D. Kelompok masyarakat yang beragama secara ekstrim dalam
berbagai bentuk
E. Pendidikan agama kurang memperkuat keberagamaan yang
moderat

Soal 21
Dari peristiwa yang ada pada teks di atas,  dengan menggunakan
iceberg analisis, yang menjadi “event” dari peristiwa di atas adalah....
Pilihan jawaban
A. Persekutuan Gereja Kabupaten Jayapura menolak renovasi
Masjid Agung
B. Trend spiritualitas
C. Tokoh agama kurang mampu bersaing
D. Pemda mengikuti tekanan kelompok mayoritas
E. Masih banyak prioritas lain

Soal 22
Setelah melakukan analisis menggunakan iceberg analisis, yang menjadi
“pattern of behavior” dari peristiwa di atas adalah....
Pilihan jawaban
A. Pendidikan agama kurang memperkuat keberagamaan yang
moderat
B. Pemda mengikuti tekanan kelompok mayoritas
C. Media Sosial memberikan ruang untuk pesan ekstrim
D. Trend mayoritarianisme
E. Keberagamaan isu sensitif

Soal 23
Setelah melakukan analisis menggunakan iceberg analisis, yang menjadi
“system structure” dari peristiwa di atas adalah....
Pilihan jawaban
A. Trend spiritualitas
B. Masih banyak prioritas lain
C. Regulasi dan program pemerintah belum responsif
D. Beragama secara instan
E. Takut didemo

Untuk soal 24-27 menggunakan stimulus berikut:

Spanduk penolakan itu terpampang di tembok pinggir Jalan Kolonel

Ahmad Syam, Kompleks IPB Baranangsiang IV. Isinya, pernyataan
warga plus tokoh masyarakat Bogor Utara yang menolak pembangunan
Masjid Imam Ahmad bin Hanbal di wilayah mereka di Kelurahan Tanah
Baru. Alasannya, pihak masjid tidak melakukan sosialisasi atas rencana
renovasi masjid itu. Setidaknya ada empat spanduk penolakan di dekat
pembangunan masjid.

Di balik penolakan, ada sentimen keyakinan yang menyinggung warga

ketika masjid itu menyiarkan dakwah. Warga kerap dinyatakan bid’ah
karena melakukan kegiatan maulid Nabi, salawat, dan tawasul.
“Menolak dengan tegas pembangunan dan keberadaan masjid Imam
Ahmad bin Hanbal” tulis warga. “Sampai Kapan pun”. Muara penolakan
bermula dari dakwah masjid Imam Ahmad bin Hanbal. Warga yang
kebanyakan kaum Nahdliyin merasa tersinggung dengan isi dakwah
yang kerap menyerempet akidah yang selama ini dijalani warga. Apalagi
kebanyakan warga Bogor Utara sering melakukan tradisi maulidan
termasuk ziarah kubur dan tawasulan. Alasan kebanyakan warga
menolak masjid karena tidak menerima akidah mereka dinyatakan
bid’ah. Dakwah salafi dari masjid tersebut bikin banyak warga
tersinggung lantaran tradisi keagamaan warga kerap dianggap tidak
sesuai dengan Alquran dan hadis. Menyimpan masalah sejak awal,
Masjid Imam Ahmad bin Hanbal sudah 16 tahun berdiri di wilayah
lingkungan RT 05/ RW 10 itu. Ketika pertama berdiri, warga juga
sempat menyuarakan penolakan. Namun, belakangan sikap warga
menjadi cair. Warga dan tokoh masyarakat memberikan izin berdirinya
masjid tersebut atas dasar kesepakatan. Salah satu poin kesepakatan
itu: dakwah masjid tidak menyenggol akidah yang selama ini dijalani
warga, yakni tahlilan, ziarah kubur termasuk juga maulid nabi—tradisi
keagamaan yang melekat pada kalangan Nahdlatul Ulama.
Masalah menjadi sensitif ketika ada rencana renovasi masjid pada Maret
2016. Masjid lama, yang dibangun pada 2001, dirobohkan untuk
dibangun empat lantai. Momentum ini menjadi pengungkit warga yang
sudah gelisah dengan isi ajaran dakwah dari masjid tersebut,
mendorong warga melakukan penolakan dan akhirnya memasang
sejumlah spanduk di lokasi pembangunan masjid. Warga yang tinggal di
lingkungan paling dekat masjid sama sekali tak dimintai persetujuan.
Penolakan warga sampai ke meja Wali Kota Bogor Bima Arya Sugiarto,
politikus dari Partai Amanat Nasional. Pada Desember lalu warga
beserta tokoh masyarakat Bogor Utara melakukan pertemuan di kantor
Wali Kota bersama jemaah masjid Imam Ahmad bin Hanbal. Hasilnya
adalah pembangunan masjid "dihentikan sambil melengkapi aspek
teknis dan non-teknis."

Soal 24

Setelah melakukan analisis menggunakan proses-U, yang menjadi

bagian dari proses “rethinking” dari peristiwa di atas adalah....

Pilihan jawaban

A. merubah tren spritualitas instan

B. tidak terjadi gesekan antar internal umat agama
C. merubah Trend mayoritarianisme
D. regulasi harus diperkuat
E. perbedaan pandangan keagamaan adalah isu penting dan
prioritas

Soal 25
Setelah melakukan analisis menggunakan proses-U, yang menjadi
bagian dari proses “redesigning” dari peristiwa di atas adalah....
Pilihan jawaban
A. merubah tren spritualitas instan
B. tidak terjadi gesekan antar internal umat agama
C. merubah Trend mayoritarianisme
D. regulasi harus diperkuat
E. perbedaan pandangan keagamaan adalah isu penting dan prioritas

Soal 26
Setelah melakukan analisis menggunakan proses-U, yang menjadi
bagian dari proses “reframing” dari peristiwa di atas adalah....
Pilihan jawaban
A. terjadi sikap ekstrimisme dalam beragama
B. tidak terjadi gesekan antar internal umat agama
C. mengubah trend mayoritarianisme menjadi kesetaraan
D. regulasi harus diperkuat
E. perbedaan pandangan keagamaan adalah isu penting dan prioritas

Soal 27
Setelah melakukan analisis menggunakan proses-U, yang menjadi
bagian dari proses “reacting” dari peristiwa di atas adalah....
Pilihan jawaban
A. terjadi sikap ekstrimisme dalam beragama
B. tidak terjadi gesekan antar internal umat agama
C. mengubah trend mayoritarianisme menjadi kesetaraan
D. regulasi harus diperkuat
E. perbedaan pandangan keagamaan adalah isu penting dan prioritas

Soal 28
Islam memiliki konsep kehidupan yaitu Islam rahmatan lil alamin,
yaitu ...
Pilihan jawaban
A. Ajaran Islam yang mendasar dan sekaligus menegakkan
keseimbangan dalam penciptaan dan kesatuan kehidupan
B. Mencintai tanah air sebagian dari iman
C. Islam yang memberikan kedamaian dan menyebarkan nilai
kasih sayang kepada seluruh alam
D. Ajaran Islam yang menyeluruh meliputi semua zaman, kehidupan,
dan eksistensi manusia
E. Teladan yang baik bagi umat manusia

Soal 29
Berikut ini merupakan implementasi moderasi dalam level negara,
antara lain ...
Pilihan jawaban
A. Kesiapan mengikuti semua petunjuk-Nya
B. Diberi mandat untuk memimpin dan mengelola bumi
C. Khalifah atau wakil Tuhan di bumi
D. Menciptakan kemashlahatan bersama
E. Menciptakan Sumber Daya Manusia yang moderat

Soal 30
Diskursus moderasi beragama di Indonesia dijabarkan dalam . . .
Pilihan jawaban
A. Moderasi Perkataan, Gerakan, dan Perbuatan
B. Moderasi Pemikiran, Gerakan, dan Perbuatan
C. Moderasi Pemikiran, Pemahaman, dan Perbuatan
D. Moderasi Pemikiran, Gerakan, dan Literasi

Soal 31
Islam rahmatan lil'alamin sebagai solusi dalam bernegara dan toleransi,
kecuali...
Pilihan jawaban
A. Mengedepankan interen beragama
B. Mengokohkan bahwa ajarannya bersipat universal atau kebaikan
untuk seluruh umat manusia, alam dan lingkungan
C. Berorientasi terhadap kemaslahatan, kebahagiaan dunia dan
akhirat
D. Wahyu Ilahi (Al-Qur’an) sebuah gagasan yang sempurna tanpa
kelemahan dan kekurangan, gagasan suci dan autentik, yang
dimanifestasikan dalam bentuk sikap dan perilaku yang berlandaskan
nilai Islam

Soal 32
Faktor penyebab radikal, kecuali...
Pilihan jawaban
A. Inklusif
B. Bacaan yang salah terhadap sejarah umat Islam yang
dikombinasikan dengan idealisasi berlebihan terhadap umat Islam pada
masa tertentu
C. Deprivasi politik, sosial dan ekonomi yang masih bertahan dalam
masyarakat
D. Pemahaman keagamaan yang literal, sepotong-sepotong terhadap
ayat-ayat Al-Quran

Soal 33
“Moderasi” dalam al-Qur`an disebut dengan wasathiyyah, diambil dari
kata?
Pilihan jawaban
A. Tawazun
B. Ummatan islam
C. Khayr Ummah
D. ummatan wasathan

Soal 34
Di antara karakteristik ajaran Islam adalah al-washatiyyah (moderat)
dan tawazun. Arti tawazun ialah?
Pilihan jawaban
A. Kemerdekaan
B. Kebersamaan
C. Keseimbangan
D. Kedinamisan

Soal 35
Dibawah ini merupakan contoh sikap moderasi beragama dalam
kehidupan sehari-hari, kecuali..
Pilihan jawaban
A. Tidak membeda-bedakan teman yang berbeda agama
B. Melaksanakan ajaran agama yang dianutnya dengan tidak
baik dan benar
C. Toleran terhadap pelaksanaan ibadah yang dianut pemeluk agama
lain
D. Menghormati agama yang diyakini orang lain

Soal 36
Dikemukakan bahwa "Islam itu relevan untuk setiap zaman dan waktu".
Kalimat yang sesuai dengan pernyataan tersebut adalah...
Pilihan jawaban
A. Shalih laa zaman
B. Rojulun laa yadri wa laa yadri annahu laa yadri
C. Rojulun yadri wa yadri annahu yadri
D. Shalih li kulli zaman wa makan

Soal 37
Makna kandungan Al Quran surat Al hujurat 13 ?
Pilihan jawaban
A. Manusia diciptakan untuk saling mengenal baik laki-laki
maupun perempuan
B. Allah tidak beranak dan tidak pula diperanakan
C. Rasulullah adalah nabi terakhir utusan Allah
D. Manusia harus mengingatkan dalam kesabaran dan kebaikan

Soal 38
Apa yang dimaksud dari sikap moderat ?
Pilihan jawaban
A. mengimani keberadaan malaikat sebagai makhluk ciptaan Allah
SWT
B. sesuatu hal yang sifatnya terbaru, sesuatu yang mutakhir
C. seseorang dalam golongan tengah dari spektrum politik
sayap kiri-kanan
D. mencita-citakan suatu masyarakat yang bebas, dicirikan oleh
kebebasan berpikir bagi para individu

Soal 39
Berikut adalah sikap Moderasi Beragama...
Pilihan jawaban
A. seruan atas nama jihad agama untuk mengkafirkan sesama,
bahkan boleh membunuh, menghunus pedang, memenggal kepala, dan
menghalalkan darahnya
B. orang yang atas nama agama ingin mengganti ideologi negara,
yang sudah menjadi kesepakatan bersama bangsa kita
C. cara pandang beragama dalam kehidupan bersama,
dengan cara mengejawantahkan esensi ajaran agama - yang
melindungi martabat kemanusiaan dan membangun
kemaslahatan umum, berlandaskan prinsip adil, berimbang, dan
menaati konstitusi sebagai kesepakatan berbangsa
D. orang yang tidak sungguh-sungguh dalam menjalankan atau
mengamalkan ajaran agamanya

Soal 40
Apa contoh melanggar batasan kemanusiaan?
Pilihan jawaban
A. Melakukan perbuatan terpuji
B. Sopan dan santun kepada orang lain
C. Toleransi
D. Melakukan perbuatan yang merendahkan martabat
kemanusiaan

Soal 41
Mengapa moderasi agama islam sangat diperlukan di indonesia?
Pilihan jawaban
A. Agar bisa memecahkan persatuan kelompok antar umat beragama
B. Mendorong manusia bermusuhan dengan yang beragama
C. Agar bisa menjadi alasan untuk intoleran terhadap agama lain
D. Agar mampu menjadikan paham agamanya sebagai
instrumen untuk menghargai perbedaan antar umat agama lain
E. Mendorong manusia bermusuhan dengan yang beragama

Soal 42
Yang merupakan contoh beragama yang berlebihan adalah..
Pilihan jawaban
A. Saling menghormati
B. Mengaji
C. Merendahkan agama orang lain
D. Sholat tepat waktu

Soal 43
Contoh moderasi adalah...
Pilihan jawaban
A. Tidak percaya diri
B. Malu
C. Sombong
D. Keberanian

Soal 44
Perhatikan ilustrasi berikut ini !
Dika dan Rico adalah sahabat, mereka berbeda agama. Dika beragama
Islam. Rico beragama Kristen. suatu saat Dika diajak untuk mengikuti
ibadah sesuai keyakinan Rico. Namun dengan sopan Dika menolaknya
sengan baik .
hal itu menunjukkan Dika mengamalkan..........................
Pilihan jawaban
A. Qs. Al Kafirun 1- 6
B. Qs al Fatihah ayat 1- 4
C. Qs An Nas ayat 1 - 4
D. Qs. An Nashr ayat 1- 3

Soal 45
Yang termasuk penerapan moderasi beragama........................
Pilihan jawaban
A. mengatakan umat lain sebagai kafir
B. memicu pertengkaran antar agama
C. Umat Islam dituntut untuk menjiwai ajaran agamanya
dengan mengedepankan berpikir, berperilaku, dan bersikap
sikap tawazun (seimbang)
D. Umat Islam gampang terpecah belah

Soal 46
Ketika saya berkeyakinan, memiliki pengetahuan bahwa jilbab itu wajib
maka saya akan
Pilihan jawaban
A. Mengkaji ulang pengetahuan saya atas Jilbab ketika ada yang
mengatakan Jilbab tidak wajib
B. Menyalahkan orang yang mengatakan bahwa jilbab tidak wajib
C. Menyalahkan orang yang tidak berjilbab
D. Berdialog dengan mereka yang tidak berjilbab untuk
mendapatkan perspektif berbeda

Soal 47
Ketika saya punya pendapat bahwa Jihad itu wajib, maka ketika orang
lain mengatakan jihad tidak wajib, maka saya:
Pilihan jawaban
A. Mempertahankan dan memerintahkan orang untuk berjihad
B. Mempertahankan dan menyalahkan mereka yang tidak mw
berjihad
C. Dialog dengan mereka yang tidak berpahaman sama
D. Mengkaji ulang bersama mereka yang berpahaman sama

Soal 48
Perhatikan Qs Surat Al-Baqarah ayat 143 !
‫ُم‬ْ ‫ول َع لَ ْي ك‬ُ ‫س‬ ُ ‫ٱلر‬َّ َ‫اس َو يَ ُك ون‬
ِ َّ ‫ٓاء َع لَى‬
‫ٱلن‬ َ ‫ش َه َد‬ ُ ‫وا‬۟ ‫ُون‬ َ ‫ُم ُأ َّم ًة َو‬
ُ ‫س طًا لِ ّ َت ك‬ ْ ‫ج َع ْل ٰ َن ك‬
َ ‫ك‬َ ِ‫َو َك ٰ َذ ل‬
‫من‬ َّ ‫ول ِم‬ َ ‫س‬ ُ ‫ٱلر‬َّ ‫م َم ن يَ َّت ِب ُع‬ َ َ‫ُنت َع لَ ْي َه ٓا ِإاَّل لِ َن ْع ل‬َ ‫ٱل ِق ْب لَ َة ٱلَّتِ ى ك‬ْ ‫ج َع ْل َن ا‬َ ‫يد ا ۗ َو َم ا‬ ً ‫ش ِه‬ َ
‫ه َد ى ٱللَّ ُه ۗ َو َم ا َك انَ ٱللَّ ُه‬ َ ‫ين‬َ ‫ير ًة ِإاَّل َع لَى ٱلَّ ِذ‬ َ َ‫ت ل‬
َ ‫ك ِب‬ ْ َ‫ه ۚ َو ِإن َك ان‬ِ ‫ى َع ِق بَ ْي‬ ٰ َ‫ب َع ل‬ ُ ِ‫يَنقَل‬
‫يم‬
ٌ ‫ح‬ ِ ‫اس لَ َر ُء وفٌ َّر‬
ِ َّ ِ‫ُم ۚ ِإنَّ ٱللَّ َه ب‬
‫ٱلن‬ َ ٰ ‫يع ِإ‬
ْ ‫يم َن ك‬ َ ‫ض‬ ِ ‫لِ ُي‬
ayat tersebut menerangkan.................

Pilihan jawaban
A. Allah menjadikan (umat Islam), umat yang menjadi
penengah(washathan) dalam setiap persoalan
B. Allah memerintahkan manusia untuk melakukan kebaikan
C. Allah Swt memerintahkan manusia untuk berbuat baik kepada
orangtua
D. allah Swt melarang manusia menghardik anak yatim

Soal 49
Perhatikan ilustrasi berikut ini !
Ridho membuka media sosial yang dimilikinya. Tiba tiba muncul disitu
pembahasan terkait dengan agama, lalu banyak yg mengomentari .
Ridhopun tak bisa menahan diri ikut mengolok - olok agama lain,
Sehingga saling menjelek - jelekkan. Sikap Ridho tidak mencerminkan
bahwa umat Islam sebagi penengah terhadap persoalan.
sikap yang seharusnya Ridho lakukan adalah ....................
Pilihan jawaban
A. Tidak ikut mengolok olok
B. masa bodoh
C. ikut nimbrung , memprovokasi
D. semua benar

Soal 50
Sikap yang harus dilakukan kepada teman berbeda agama
adalah..............
Pilihan jawaban
A. ikut beribadah
B. menghargai dan menghormati dengan ibadah masing -
masing sesuai dengan agamanya
C. menganggap agama kita yang paling benar
D. mengolok - olok agama lain
Soal 51
Amati Kalimat berikut ini !
PENISTAAN AGAMA

Kalimat  di atas menunjukkan adalah hal yang dilarang dalam agama

Islam,berkaitan dengan perbedaan agama sesuai dengan Qs ....
Pilihan jawaban
A. al kafirun ayat 6
B. Al Ikhlas ayat 1
C. An Nas : 2
D. Al Fatihah : 2