DAFTAR PUSTAKA

„Asyur, Muhammad ath-Thahir Ibn. 1984. Tafsir at-Tahri>r Wa at-Tanwir.

Tunisia: Da>r at-Tunisiyah Li Nas}r. Jilid XVIII

Ardiansah. “Konsep Aurat Menurut Ulama‟ Klasik Dan Kontemporer”, Jurnal

Analytica Islamica, vol.16, no.02, 2014

Aunullah, Indi. 2008. Ensiklopedi Fikih untuk Remaja. Yogyakarta: Insan

Madani.

Baidan, Nashruddin. 2002. Metode Penafsiran al-Qur‟an: Kajian Kritis Terhadap

Ayat-Ayat Yang Beredaksi Mirip. Yogyakrta. Pustaka Pelajar

Bakker, Anton. 1986. Metode-Metode Filsafat. Jakarta: Ghalia Putra.

Baqi, Muhammad Fuad Abdul. 1364 H. al-Mu’jam Mufahras li alfa>z} al-Qur’a>n

al-adhi>m. t.k: Dar al Kutub al Misriyyah

Chamami, Rikza. 2012. Studi Islam Kontemporer. Semarang: Pustaka Riski Putra

Dewi, Ernita. Pemikiran Amina Wadud Tentang Rekonstruksi Penafsiran Berbasis

Metode Hermeneutika. Jurnal Substantia. Vol. 15. No. 2. Oktober 2013.

Engineer, Asghar Ali. 2004. The Critical Islam On Liberation Of Tought,

diterjemahkan oleh tim FORSTUDIA. Yogyakarta : Pustaka Pelajar,

Fadhlullah, Sayid Muhammad Husain. 2000. Dunia Wanita dalam Islam, (Jakarta
: Lentera

Fitria, Riri. 2012, “Batas Aurat Muslimah dalam Padangan al-Baniy”, Jurnal
Tsaqafah vol.8 no.2 Oktober

Ghofur, Saiful Amin. 2008. Profil Para Mufassir Al-Qur‟an. Yogyakarta: Pustaka
Insan Madani

Gusmian, Islah. 2003. Khazanah Tafsir Indonesia: Dari Hermeneutik Hingga

ideologi, cet.I. Jakarta. Teraju

Hamdani Anwar, Telaah Kritis Tafsir al-Mishbah, Jurnal Mimbar Agama dan
Budaya, Vol .XII, no. 2, 2001, hlm. 45

Hasan, Muhammad Nashiruddin Shidiq. 2009. Poros-Poros Ilahiyah Wanita

dalam Lipatan Pemikiran Muslim Tradisional versus Liberal Surabaya: JP
Books

120
Hitti, Philip K. History Of Arabs: From The Earliest Times To The Present
Diterjemahkan Oleh R. Cecep Lukman Yasin Dan Dedi Slamet Riyadi,
2006. cet. II. Jakarta. Serambi Ilmu Semesta

https://id.m.wikipedia.org/wiki/aurat. Diakses pada 02-06-2017, 19:10 Wib.

https://id.wikipedia.org/wiki/Muhammad_Quraish_Shihab diakses pada 9

desember 2016 pukul 09:59

Ibrahim, Mushthafa dkk. 1992. Mu’jam al-Wasit}, juz. 2. Mesir : Dar ad-Da‟wah

Imarah, Muhammad Jamarah. 2005. Ketika Wanita Lebih Utama dari Pria.
Jakarta : Pustaka Magrfirah
Junaidi, Mahbub . 2011. Rasionalitas Kalam M. Quraish Shihab. Sukoharjo:
Angkasa Solo

_____________. Metode Interpretasi Al-Qur‟an Menurut M. Quraish Shihab,

Jurnal Ilmu-Ilmu Ushuluddin STAIN Tulungagung KONTEMPLASI,
(Kediri : Sumenang , 2012)

Kementerian Agama RI. 2010. al-Qur‟an dan Tafsirnya (edisi yang

disempunakan). Jakarta : Lentera Abadi. jilid. III

_____________. 2011. al-Qur‟an dan Tafsirnya. Jakarta: Widya Cahaya. jiid. 3

Khoiri, M. Alim. 2016. Fiqih Busana Telaah Kritis Pemikiran Muhammad
Syahrur, Yogyakarta: Kalimedia

____________. Rekonstruksi Konsep Aurat (Analisis Pemikiran M. Syahrur).

Jurnal Universum. vol. 9. no.2 juli 2015.

Khoiri, Mustamsikin, Aplikasi Kaidah-kaidah Tafsir dalam Perspektif M.

Quraish Shihab, Skripsi, (Tulungagung: tp, 2015), hlm. 31

Lajnah Pentashih al-Qur‟an. 2009. Tafsir Tematik: Kedudukan Dan Peran

Perempuan, (Jakarta: Lajnah Pentashih al-Qur‟an)

Lembaga penelitian IAIN Syarif Hidayatullah. 1998. Kajian Islam Tentang

Berbagai Masalah Kontemporer. Jakarta: tp

Maghribi, Muhammad Abdullah. 1938 H. Mawahib al Jalil. juz. 1. Beirut: Dar al-
Fikr. Diterj. Oleh Husein Muhammad. 2001. Fiqh Perempuan: Refleksi
Kiai Atas Wacana Agama Dan Gender. Yogyakarta: LKIS

Mauluddin Anwar dkk. 2015. Cahaya, Cinta dan Canda M. Quraish Shihab. cet.
II. Jakarta: Lentera Hati

121
Mohd Yusof, Farahwahida binti. Tt. “Aurat Wanita Muslim Menurut Perspektif
Islam: Penerimaan Dan Pengamalan Di Kalangan Masyarakat”. Skripsi.
Fakulti pendidikan universiti teknologi Malaysia

Mughniyah, Muhammad Jawad, 2001. Fiqih Lima Mazhab, terj. Masykur A. B.

Afif Muhammad, Idrus al-Kaff. Jakarta: Lentera

Munawwir, A. W. 1997. al-Munawwir : Kamus Arab-Indonesia. Surabaya:

Pustaka Progresif

Naisaburi, Abu al-Hasan ali Bin Ahmad bin Muhammad bin Ali. 1992. Asba>b an-
Nuzul al-Qura>n. ad-Dimam: Da>r al-Ishla>h. juz.2

Qurthubi, al-Jami‟ Li Ahkam al-Qur‟an. 1964. al-Qahirah: Dar al-Kutub al-

Mishriyyah

Said Abdullah Said al-Hatimy. 1994. Citra Sebuah Identitas Wanita dalam
Perjalan Sejarah. Surabaya: Risalah Gusti

Said, Hasani Ahmad. 2014. Diskursus Munasabah al-Quran: Tinjauan Kritis

Terhadap Konsep dan Penerapan Munasabah dalam Tafsir al Misbah.
Jakarta: Lectura Press

Shihab M. Quraish. 2009. Membumikan al- Qur‟an: Fungsi dan Peran Wahyu
dalam Kehidupan Masyarakat, cet.III, Bandung: Mizan,

____________. 1994. Studi Kritis Tafsir al-Manār karya Muhammad Abduh dan
M. Rasyid Ridlo. Jakarta: Pustaka Hidayah

____________. 1996. Wawasan al-Qur‟an: Tafsir Maudhu‟i atas Pelbagai

Persoalan Umat. Bandung: Mizan. cet. Xiii

____________. 2004. Jilbab Pakaian Wanita Muslimah: Pandangan Ulama‟

Masa Lalu dan Cendekiawan Kontemporer. cet.I .Jakarta: Lentera Hati

____________. 2004. Tafsir al Mishba>h: Pesan, Kesan dan Keserasian. Jakarta:

Lentera Hati. Vol.1

____________. 2004. Tafsir al Mishba>h: Pesan, Kesan dan Keserasian. Jakarta:

Lentera Hati. vol.9

____________. 2005. Logika Agama. cet.II. Jakarta: Lentera Hati

____________. 2014. M. Quraish Shihab Menjawab: 1001 Soal Keislaman yang

Patut Anda Ketahui. Jakarta: Lentera Hati.

122
____________. 2014. Perempuan: Dari Cinta Sampai Seks, Dari Nikah Mut‟ah
Sampai Nikah Sunnah, Dari Bias Lama Sampai Bias Baru, Tangerang:
Lentera Hati

Sijistaniy, Abu Dawud Sulayman ibn al-Ash‟ats. 1996. Sunan Abiy Dawud. jilid
III. Beirut: Dar al-Kutub al-„Ilmiyyah.

Soekanto, Soerjono. 2012. Sosiologi Suatu Pengantar. Jakarta: Rajawali Press

Software Kamus Besar Bahasa Indonesia V1.1

Sururin, “Pakaian Perempuan Perspektif Al-Qur‟an”, dalam Majalah AULA,

No. 04/Th.XXII (April 2000)

Syahrur, Muhammad, Nahw Ushul Jadidah li al-Fiqh al-Islami (Metodologi Fiqih

Islam Kontemporer), terj. Sahiron Samsudin, (Yogyakata: elSAQ,2010) cet.
6, hlm. 516-517.

Syarbinī, Syamsuddin Muhammad bin Ahmad Al-Khāṭib. 2006. Mughnī Al–

Muhtāj Ilā a‟rifah Alfāẓ a l-Minhāj (Minhāj al-Ṭalib īn), Juz 1. Beirut: Dār
al Fikr.

Syuqqah, Abdul Halim Abu. 1997. ‚Tahri>rul Mar’ah Fi> ‘Ashrir Risa>lah‛.
diterjemahkan oleh As‟ad Yasin. Kebebasan Wanita. Jakarta: Gema Insani
Press. cet.I

Tim Penyusun Kamus Pusat Bahasa. 2008. Kamus bahasa Indonesia, Jakarta:
Pusat Bahasa

Umar, Nasaruddin. 2010. Argumen Kesetaraan Jender. Cet. II . Jakarta:

Paramadina

Wartini, Atik, Nalar Ijihad Jilbab Dalam Pandangan M. Quraish Shihab (Kajian
Metodologi). Jurnal Musawa. vol.13. no.01 Januari 2014

Yafie, Ali. 1994. Menggagas Fiqh Sosial. Bandung: Mizan

Yusroh. Studi Pemikiran Gender Abu Zaid Daiam Dawa-Ir Al-Khauf. Jurnal
Insyirah. Vol. 1. No.1. Juni 2013

Zain, Muhammad Basyam Rusydi. 1995. Mu‟jam Mufahras li Ma‟anil Qur‟an al-
„Adhim. Beirut: Dar al Fikr al Mu‟ashir. jilid. II,

123