Anda di halaman 1dari 12

DAFTAR PUSTAKA

Abbas, Rahmadi dan Husaini. Islam Banjar: Geneologi dan Referensi Intelektual
Dalam Lintasan Sejarah. Banjarmasin: Antasari Press, 2012.

_______. Islam Banjar: Genealogi dan Referensi Intelektual Dalam Lintasan


Sejarah. Banjarmasin: Antasari Press, 2012.

Abdullah, H. W. Muhd. Shagir. Syekh Muhammad Arsyad al-Banjari, Matahari Islam.


Kuala Mempawah : Yayasan Pendidikan dan Dakwah Islamiyah al-
Fathanah, 1983.

_______. Syeikh Muhammad Arsyad al-Banjari Pengarang Sabilal Muhtadin.


Kuala Lumpur: Khazanah Fataniah, 1990.

Abdullah, Mal An. “Abdus-Shamad al-Palimbani: Data Baru Biografi dan


Warisan Keilmuan”. Makalah AICIS, Mataram, 2013.

Abdurrahman, “Studi Tentang Undang-Undang Sultan Adam 1835 (Suatu


Tinjauan Tentang Perkembangan Hukum Dalam Masyarakat dan
Kerajaan Banjar Pada Pertengahan Abad ke-19)”. Laporan Penelitian--
Banjarmasin, 1989.

_______. “Syeikh Muhammad Arsyad Al-Banjari: Sebuah Refleksi Proses


Islamisasi Masyarakat Banjar”. Makalah Kelompok Cendikiawan
Muslim-- Banjarmasin, Juli 1988.

_______. ”Undang-Undang Sultan Adam Dalam Perspektif Sejarah Hukum”,


Jurnal Muhammad Arsyad al-Banjari, Vol. 10 No. 2. Banjarmasin :
Program Pascasarjana IAIN Antasari, 2009.

Adam, Charles J. The Study of The Middle East. USA: Wiley-Interscience


Publication, 1976.

Ahmad bin Hanbal, al- Musnad, Jilid I. Beirut: Dar al-Fikr, t.th.

Ahmad, Muhammad. Ilmu Kalam. Jakarta: Pustaka Setia, 1998.

Alfayyad, Muhammad. Derrida. Yogyakarta: LKiS, 2006.

Allen, Graham. Roland Barthes. New York: Routledge, 2003.

Anonim. Silsilah Siti Fatimah. Salatiga : t.p., 1992.

Anwar, Khairil. Teologi al-Banjari. Bandung : Global House, 2009.

223
224

Arif, Syamsuddin. “Orientalis dan Teologi Islam: Sketsa Awal”, Islamia: Majalah
Pemikiran dan Peradaban Islam. Vol. II, No. 3, Desember 2005.

Asqalani (al), Ibnu Hajar. Fath} al-Ba>ri>, Juz XVII. Beirut: Dar Ih}ya>’ al-Tura>th al-
‘Arabi>, t.th.

Ash‘ari (al), Abu Hasan ‘Ali Ibn Isma’il. al-Iba>nah ‘an Us}u>l al-Diya>nah. t.t.: Da>r
al-Da’wah al-Salafiah, 1992.

_________. Prinsip-Prinsip Dasar Aliran Teologi Islam, terj. Rosihan Anwar dan
Taufiq Rahman. Bandung : Pustaka Setia, 2000.

_________. Maqa>la>t al-Isla>miyyah wa Ikhtila>f al-Mus}alli>n. t.t. : Wiesbaden Franz


Steiner, 1963.

‘Asakir, Ibn. Tabyi>n Kiz|b al-Muftari> fi> ma> Nusiba ila> al-Ima>m Abi> al-H}asan al-
Ash’ari>. Dimashq : al-Taufi>q, 1347.

‘At}iyyah, Izzit Ali. al-Bid’ah : Tahdiduha> wa Mawqif al-Isla>m minha>. Beirut : Dar al-
Kitab al-Araby, t.th.

Aziddin, Yustan. Sejarah Perlawanan Terhadap Imperialisme dan Kolonialisme


di Kalimantan Selatan. Jakarta: Dep. P & K, 1983.

Bada>wi>, Abdurrahman. Maz|a>hib al-Isla>miyyi>n, Jilid I. Beirut: Dar al-‘Ilm wa al-


Malayyin, 1971.

Baghda>di> (al). Kita>b Us}u>l al-Di>n. Beirut : Dar al-Afaq al-Jadidah, 1981.

Baghda>di> (al). al-Farq Bayn al-Firaq. Beirut: Da>r al-A>faq al-Jadi>dah, t. th.

Bagus, Lorens. “Strukturalisme”, Kamus Filsafat. Jakarta : Gramedia, 1996.

Banjar, Abdul Rasyid. Ini Kitab Parukunan Besar Melayu. t.t.: Dua Tiga, t.th.

Banjari (al), Sabilal Muhtadin, diterjemahkan oleh Asywadie Syukur. Surabaya:


PT. Bina Ilmu, 1987.

_______. Sabi>l al-Muhtadi>n II. Mesir: Mustafa al-Baby al-Halabi, 1345 H.

_______. Kitab Tuh}fah al-Ra>ghibi>n. Martapura : YAPIDA, 2000.

Basuni, Ahmad. Djiwa Yang Besar Syekh Muhammad Arsyad al-Banjari.


Bandung: Pustaka Galunggung, 1971.
225

Bazdawi (al), Abu al-Yusr Muhammad bin Muhammad bin ‘Abdul Karim. Kita>b
Us}u>l al-Di>n. al-Qahirah: Dar Ih}ya>’ al-Kutub al-‘Arabiyyah, 1963.

Bertens, K. Filsafat Barat Kontemporer : Prancis. Jakarta: Gramedia, 2001.

Bondan, Amir Hasan Kiai. Suluh Sejarah Kalimantan. Banjarmasin: MAI Fajar,
1953.

Bruinessen, Martin van. “Mencarai Ilmu dan Pahala di Tanah Suci: Orang
Nusantara Naik Haji”. www.hum.uu.nl, 14 Maret 2014

Buchari, Machmud. Sabilal Muhtadin. Bandung: Seni Budaya Offset, 1980.

Budiman, Kris. Kosa Semiotika. Yogyakarta: LKiS, 2006.

Culler. Saussure. Hassocks: Harvester Press, 1976.

Daud, Alfani. ”Islam Dalam Masyarakat Banjar”, Jurnal Khazanah, No.47, Th.
IV. Banjarmasin: IAIN Antasari Banjarmasin, 1997.

Daudi (M. Irsyad Zein), Abu. “Riwayat Hidup Syekh Muhammad Arsyad al-
Banjari”. Makalah Seminar International Pemikiran Syekh Muhammad
Arsyad al-Banjari--Banjarmasin 4-5 Oktober 2003.

Daudi, Abu. Maulana Syeikh Muhammad Arsyad al-Banjari. Martapura: Sullam


al-Ulum, 1996.

_______. Maulana Syekh Muhammad Arsyad al-Banjari Tuan Haji Besar. Banjarmasin
: Sullam al-Ulu>m, 1980.

_______. Maulana Syekh Muhammad Arsyad Muhammad Arsyad al-Banjari.


Martapura: Sullam al-Ulum, 1996.

Daudy, Ahmad. “Falsafah Mistik Syekh Hamzah Fansuri Dalam Sanggahan


Syekh Nurruddin Ar-Raniry”. al-Ja>mi’ah, No. 27, 1982.

Deni S., “Melihat Kampung Melayu dan Dalam Pagar (1) kampung ulama besar
yang tidak diperhatikan”, Radar Banjar. Rabu 24 September 2003.

Didi Sukyadi, “Dampak Pemikiran Saussure Bagi Perkembangan Linguistik dan


Disiplin Ilmu Lainnya”. Parole, Vol. 3, No. 2. Oktober, 2013.

Dunya, Sulaiman. al-Shaykh Muhammad ‘Abduh Bayn al-Falsafah wa al-


Kalamiyyin. Kairo: Isa al-Ba>bi al-H}alabi>, 1958.
226

Editor, Tim. Sejarah Banjar. Banjarmasin : Pemerintah Provinsi Kalimantan


Selatan, 2003.

Fadzil, Siddiq. “Akal Budi Ilmuwan Melayu Tradisional: Mengapreasiasi


Kecendekiawanan Sheikh Muhammad Arsyad al-Banjari”. Makalah
Seminar International--Banjarmasin, 4-5 Oktober 2003.

Fakhry, Majid. Sejarah Filsafat Islam. Jakarta: PT. Dunia Pustaka Jaya, 1983.

Fink, Bruce. The Lacanian Subject, Between Language and Jouissance. New
Jersey: Priceton University, 1995.

Foucault, Michel. Arkeologi Ilmu-Ilmu Kemanusiaan, diterj. B. Priambodo &


Pradana Boy. Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2007.

_______. Ingin Tahu. Sejarah Seksualitas, terj. Rahayu S. Hidayat. Jakarta: Obor,
2008.

_______. Kegilaan dan Peradaban, terj. Yudi Santoso. Yogyakarta: Ikon, 2002.

_______. Madness and Civilization : a Hsitory of Insanity in the Age of Reason,


trans. Richard Howard. New York: Vintage Books, t.th.

_______. The History of Sexuality, trans. Robert Hurley. New York: Pantheon
Books, 1978.

_______. The Order of Things : an Archeology of the Human Sciences. New


York: Vintage Books, 1970.

Gazali (al), Muhammad. ‘Aqi>dah al-Isla>m. Kuwait: Dar al-Bayan, 1970.

Ghazali (al). al-Iqtis}a>d fi> al-i’tiqa>d. Mesir: Maktabah Muhammad Subayh, 1962.

Goodman, George Ritzer dan Douglas J. Teori Sosiologi Modern. Jakarta:


Kencana, 2004.

Habermas, Juergen. Knowledge and Human Interets, terj. Jeremy J. Shapiro.


London: Heinemann, 1972.

Hadi, Abdul. “Tarekat Syeikh Muhammad Arsyad Muhammad Arsyad al-Banjari


: Telaah Atas Kitab Kanz al-Ma’rifah”. Jurnal Muhammad Arsyad al-
Banjari, Vol. 10 No. 1. Banjarmasin: Program Pascasarjana IAIN
Antasari, 2009.

Hadi, Muhammad Abd. Manhaj Dan Aqidah Ahli Sunnah Waljamaah Menurut
Pemahaman Ulama Salaf. Jakarta: Gema Insani Press, 1992.
227

Halidi, Yusuf. Ulama Besar Kalimantan Syekh Muhammad Arsyad al-Banjari. Surabaya
: PT. Bina Ilmu, 1986.

Hanafi, Hassan. Dira>sah Isla>miyyah. Kairo: Maktabah al-Anjilo al-Mis}riyyah,


1981.

_______. Min al-‘Aqi>dah Ila> al-Thawrah, Juz I. Beirut: al-Markaz al-Th|aqa>fi> al-
‘Arabi>, 1988.

Hanbal, Ahmad bin. Musnad al-Ima>m Ah}mad Ibn H}anbal, Juz II. Beirut: Dar al-Fikr,
t.th.

H}ami>d (al), Irfa>n ‘Abd. Dirasa>t fi al-Firaq wa al-Aqa>‘id al-Isla>miyah. Baghda>d :


Mat}ba’ah As’ad, t.th.

Hapip, Abdul Djebar. “Anang”, Kamus Banjar Indonesia. Banjarmasin: PT.


Grafika Wangi Kalimantan, 1997.

Hasan, Ahmad Rifa’i. Warisan Intelektual Islam Indonesia Telaah Atas Karya-
Karya Klasik. Bandung: Mizan, 1990.

Hasan, Noorhaidi. “The Tuh}fat al-Ra>ghibin : The work of Abdul Samad al-
Palimbani or of Muhammad Arsyad al-Banjari?”. Bijdragen tot de taal-,
land- en volkenkunde. Vol. 163, Issue 1. Maret, 2007.

Hasyim, Muhammad Syarif. “al-Asy’ariah (Studi Pemikiran al-Baqillani, al-


Juwaini, al-Ghazali)”. Jurnal Hunafa, Vol. No. 3. Desember 2005.

Hill, Philip. Lacan Untuk Pemula, terj. A. Widyamartaya. Yogyakarta: Kanisius,


2002.

http://www. kompas.com/berita-terbaru/0203/14/headline/039.htm

http://www.radarbaniar.com/berita/index.asp?B^rita=Martapura&id:=27295.

Humaidy. “Peran Syekh Muhammad Arsyad al-Banjari Dalam Pembaharuan Pendidikan


Islam di Kalimantan Selatan Penghujung Abad XVIII”. Tesis--IAIN Sunan
Kalijaga, Yogyakarta, 2004.

_______. “Syekh Muhammad Arsyad Muhammad Arsyad al-Banjari dan


Pendidikan Islam di Kalimantan Selatan”. Jurnal Kebudayaan Kandil,
Edisi 3 Tahun I. Banjarmasin : Lembaga Kajian Keislaman dan
Kemasyarakatan, 2003.

_______. “Tragedi Datu Abdul Hamid Abulung : Manipulasi Kuasa atas Agama”.
Jurnal Kebudayaan Kandil, Edisi 2 Tahun I. Banjarmasin: Lembaga
Kajian Keislaman dan Kemasyarakatan, 2003.
228

Iskandar, Nur. “Teologi Alternatif Memandu Pemikiran al-Asy’ari dan al-


Maturidi”, dalam M. Masyhur Amin, Teologi Pembangunan.
Yogyakarta: LKPSM NU DIY, 1989.

Ja>biri (al), Muhammad ‘A<bid. Bunyah al-‘Aql al-‘Arabi.> Beirut: Markaz Dira>sa>t
al-Wah{dah al-‘Arabiyah, 1990

Ja>biri (al), Muhammad ‘A<bid. Takwi>n al-'Aql al-'Arabi>. Beirut: Markaz Dira>sa>t
al-Wih}dah al-'Arabiyah, 1991.

Jahja, Zurkani. “Pemikiran Syekh Muhammad Arsyad Muhammad Arsyad al-


Banjari di Bidang Teologi dan Tasawuf”. Makalah Seminar
Internasional Pemikiran Syekh Muhammad Arsyad Muhammad Arsyad
al-Banjari--Pusat Pengkajian Islam Kalimantan Selatan IAIN Antasari,
2003

_______. “Pemikiran Syekh Muhammad Arsyad Muhammad Arsyad al-Banjari


di Bidang Teologi dan Tasawuf”. Makalah Seminar Internasional
Pemikiran Syekh Muhammad Arsyad Muhammad Arsyad al-Banjari--
Pusat Pengkajian Islam Kalimantan Selatan IAIN Antasari, 2003.

Jaiz, Amin. Masalah Mistik Tasawuf dan Kebatinan. Bandung : al-Ma’arif, 1980.

Jamaluddin, Wan. “al-Palimbani’s Thought In His Sufistic Work (Study on


Manuscript in Saint Petersburg-Russia tittled: «Tuhfat al-Raghibin fi bayan
haqiqat al-iman» or «A Gift for those, who Seeks The Real Faith»)”.
http://www.kunstkamera.ru/files/lib/978-5-88431-193-0/978-5-88431-
193-0_18.pdf, 16 Febuari 2014.

Jibouri (al), Yasin. Konsep Tuhan Menurut Islam. Jakarta: Lentera Basritama,
2003.

Kamali, Muhammad Hashim. Prinsip Dan Teori-Teori Hukum Islam. Yogyakarta


: Pustaka Pelajar, 1996.

Karim, Muhammad Nazir. Dialektika Teologi Islam: Analisis Pemikiran Kalam


Syekh Abdurrahman Shiddiq al-Banjari. Bandung: Nuansa, 2004.

Kebung, Konrad. Michel Foucault Parrhesia dan Persoalan Mengenai Etika.


Jakarta: Obor, 1997.

Kementrian Agama RI. Alquran dan Terjemahnya. Jakarta: PT. Sinergi Pustaka
Indonesia, 2012.
229

Khaidar, Ali. Nahdlatul Ulama Dan Islam Indonesia : Pendekatan Fiqih Dalam Politik.
Jakarta: Pustaka Gramedia, 1995.

Kolis, Nur. “Nur Muhammad Dalam Tasawuf: Kajian Kes Di Kalimantan”. Tesis
Doktoral--Fakulti Pengajian Islam Universiti Kebangsaan Malaysia,
2011.

Kuntowijoyo. Paradigma Islam Interpretasi Untuk Aksi. Bandung: Mizan, 1991.

Lacan, Jaques. The Language of the Self : the Fuction of Language in


Psychoanalisys. New York: Delta Book, 1968.

Leirissa. Sejarah Sosial Daerah Kalimantan Selatan. Jakarta: Dep. P & K, 1984.

Leur, van. Indonesia Trade Society The Hague. Bandung: W. van Hoeve Ltd,
1985.

Majah, Ibnu. “Kita>b Fitan Ba>b Iftira>q al-Umam”. Sunan Ibn Ma>jah, Juz II. Beirut:
Dar al-Fikr, 1995.

Mansur, Laily. “Kitab ad-Durrun Nafis Tinjauan Atas Suatu Ajaran Tasawuf”.
Skripsi--Banjarmasin, 1981.

Massignon, Lois. al-Hallaj Sang Sufi Syahid. Yogyakarta: Fajar Pustaka Baru,
2000.

Moleong, Lexy J. Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: Rosdakarya, 2012.

Muhammady (el), Muhammad Uthman. “Pendidikan dan Dakwah Oleh Syaikh


Muhammad Arsyad al-Banjari Rahimahullah Ta’ala”. Makalah Pada
Seminar Internasional--Banjarmasin 4-5 Oktober 2003.

Mujiburrahman, “Memotret Tauhid Orang Banjar Melalui Penelitian”, Kumpulan


Makalah The 10th Annual Conference on Islamic Studies. Jakarta :
Kementerian Agama RI, 2010.

Mu>sa>, Jala>l ‘Abd H}ami>d. Nash’at al-Ash‘ariyyah wa Tat}awwuruha>. Lebanon:


Da>r al-Kita>b, 1975.

Nafis, Muhammad. Permata Yang Indah, terj. Haderanie HN. Surabaya: Amin
Surabaya, t.th.

Najib, et al., Moh. Demokrasi Dalam Perspektif Budaya Nusantara. Yogyakarta:


LKPSMNU, 1996.

Nasution, Harun. Filsafat dan Misticisme Dalam Islam. Jakarta: Bulan Bintang,
1973.
230

_____________. Teologi Islam. Jakarta: UI Press, 1978.

Nawawi, Ramli. “Perkembangan Islam di Kalimantan Selatan Sampai Akhir Abad


ke-18”. Makalah, 1981.

_______. “Syekh Muhammad Arsyad al-Banjari Penyebar Ahlussunnah wal


Jamaah Pada Abad ke-18 di Kalimantan Selatan”. Skripsi--Banjarmasin,
1977.

Nor Wahidah,”Islam Di Kalimantan Selatan Dilihat Dari Perspektif Politik Dan


Pemerintahan”. Jurnal Muhammad Arsyad al-Banjari. Vol. 8 No. 1,
Banjarmasin : Program Pascasarjana IAIN Antasari, 2009.

Nor, Siti Zalikhah Md. “Sumbangan dan Pengaruh Shaykh Muhammad Arsyad al-
Banjari dalam Bidang Fiqh di Alam Melayu”. Makalah Seminar
International--Banjarmasin, 4-5 Oktober 2003.

Peliput, Tim. “Saudagar Banjar Tinggal Kenangan”, Banjarmasin Post.


Banjarmasin : 24 Januari, 1998.

Peneliti, Tim. “Jaringan Intelektual Ulama Banjar Abad XIX dan XX (Studi
Tentang Proses, Pola dan Ekspansi Jaringan)”. Laporan Penelitian--
IAIN Antasari, Banjarmasin, 2009.

_______. “Pemikiran-Pemikiran Keagamaan Syeikh Muhammad Arsyad al-


Banjari”. Laporan Penelitian--Banjarmasin, 1988/1989.

_______. “Studi Naskah Kitab Barencong Datu Sanggul”. Laporan Penelitian--


IAIN Antasari, Banjarmasin, 2007.

Penulis, Tim. “Makalah Seminar Internasional Pemikiran Syekh Muhammad


Arsyad al-Banjari”. Laporan--Pusat Pengkajian Islam Kalimantan
Selatan IAIN Antasari, Banjarmasin, 2003.

Purwadi. Jalan Cinta Syekh Siti Jenar. Yogyakarta: Diva Press, 2004.

Rass, J.J. Hikajat Bandjar: a Study in Malay Historiography. The Hague:


Martinus Nijhoff, 1968.

Ritzer, George. Teori Sosial Postmodern, diterj. Muhammad Taufik. Yogyakarta:


Kreasi Wacana, 2003.

Roya. “Syurgi Muhammad Arsyad al-Banjari Tokoh Ulama Besar Kerajaan


Banjar Kalimantan”, Pembimbing, No. 27, 1979.
231

Rozak, Rosihan Anwar dan Abdul. Ilmu Kalam. Bandung: Pustaka Setia, t.th.

Rusydi, M. “Pemikiran Kalam Muhammad Arsyad al-Banjari”. Tesis--Uin Sunan


Kalijaga, 2005.

Sabda, Syaifuddin. “Kanz al-Ma’rifah Muhammad Arsyad al-Banjari”. Penelitian


Naskah Klasik--Pusat Penelitian IAIN Antasari, 2003.

Sahabat, Tim. Datu-Datu Terkenal Kalimantan Selatan. Kandangan : Sahabat,


2010.

_______. Manakib Datu Sanggul. Kandangan : Sahabat, 2006.

_______. Manakib Datu Sanggul. Kandangan : Sahabat, 2006.

_______. Manakib Syekh Abdul Hamid Abulung. Kandangan : Sahabat, 2006.

Sahriansyah, Syafruddin dan. Ajaran Tasawuf Syekh Hamid Abulung. Yogyakarta


: Sumbangsih Press, 2007.

Saifullah, Teungku. “Aceh Sebagai Pusat Pengembangan Filsafat Islam Di


Nusantara”. www. stai-almuslim.blogspot.com. 14 Febuari 2014.

Saleh, Idwar. Adat Istiadat Daerah Kalimantan Selatan. Jakarta: Dep. P & K,
1977.

_______. Sejarah Daerah Kalimantan Selatan. Jakarta: P & K, 1977.

_______. Sekilas Mengenai Daerah Banjar dan Kebudayaan Sungainya.


Banjarmasin: P & K Kal-Sel, 1974.

Saleh, Munthaha Azhari dan Abdul Mu’in. Islam Menatap Masa Depan. Jakarta:
P3M, 1989.

Shaleh, A. Khudori. Wacana Baru Filsafat Islam. Yogyakarta : Pustaka Pelajar,


2004.

Shams Inati, “Ibn Sina”, dalam History of Islamic Philosophy, Part I, ed. Seyyed
Hossein Nasr dan Oliver Leaman. London and New York: Routledge,
1996.

Siddiq, Abdurrahman. Shajarah al-Arsha>diyyah. Singapura : Mat}ba’ah Ah}madiyah,


1931.

Solomon, Robert C. Sejarah Filsafat. Yogyakarta: Bentang, 2000.


232

Strauss, Claude Levi-.”The Structural Study of Myth”, Myth: A Symposium, ed.


Thomas A. Sebeok. Bloomington: Indiana University Press, 1958.

Subki (al), Abdul Kafi. T}abaqa>t al-Sya>fi’i al-Kubra.> Mesir: ‘Isya al-H}alibi, 1964.

Subhi>. Fi> ‘ilm al-Kala>m, Juz I. Iskandariyyah: Thaqa>fah al-Ja>mi‘ah, 1982.

Suhartono. Apanage dan Bekal Perubahan Sosial di Pedesaan Surakarta 1830-


1920. Yogyakarta: Tiara Wacana, 1991.

Suriadi, Ahmad. Percaturan Otoritas Ulama dan Raja Banjar Pada Abad XIX.
Semarang : Rasail, 2009.

Sutjianingsih (ed.), Sutrisno Kutoyo dan Sri. Sejarah Dakwah Kal-Sel. Jakarta :
Pusat Penelitian Sejarah dan Budaya, 1977/1978.

Suyono, Seno Joko. Tubuh Yang Rasis. Yogyakarta: Pustaka Relajar, 2002.

Syahrastani (al), Muhammad bin Abdul Karim. al-Milal wa al-Nih}al. t.t.: al-Azhar,
t.th.

Syaltut, Mahmud. Isla>m ‘Aqi>dah wa Shari>’ah, Jilid I. Kairo: Dar al-Kalam, 1966.

Syamsuddin, Helius. Pegustian dan Temenggung. Jakarta: Balai Pustaka, 2001.

Syuk’ah, Mustafa. al-Isla>m bila> Maz|a>hib, cet. ke-6. al-Qa>hirah: al-Dar al-Mis}riah
al-Liban>aniah, 1996.

Syukur, Asywadie. “Kesultanan Banjar, Semenjak Suriansyah Sampai Syekh


Muhammad Arsyad al-Banjari”, Banjarmasin Post. Banjarmasin: 18
Nopember 1988.

_______. “Naskah Risalah Tuhfatur Raghibin”. Laporan Penelitian--IAIN


Antasari Banjarmasin, 1990.

_______. Ilmu Tasawuf, Jilid 2. Surabaya: Bina Ilmu, 1978.

_______. “Naskah Risalah Tuhfatur Raghibin”. Penelitian--IAIN Antasari. 1990.

_______. “Telaah Khusus Terhadap Kitab Sabilal Muhtadin Karya Syekh


Muhammad Arsyad Muhammad Arsyad al-Banjari”. Makalah Seminar
Internasional Pemikiran Syekh Muhammad Arsyad Muhammad Arsyad
233

al-Banjari--Pusat Pengkajian Islam Kalimantan Selatan IAIN Antasari,


2003.
_______. Pemikiran-Pemikiran Syekh Muhammad Arsyad al-Banjari dalam
Bidang Tauhid dan Tasawuf. Banjarmasin: Comdes, 2009.

Taum, Yoseph Yapi. Studi Sastra Lisan: Sejarah, Teori, Metode dan Pendekatan,
Disertai dengan Contoh Penerapannya. Yogyakarta: Lamalera, 2011.

Turmudzi. “Ba>b Ma> Ja>’a Fi> Iftira>q Hadhihi al-Ummah”. Sunan al-Turmidhi, Juz
IV. Beirut: Dar al-Fikr, 1994.

Usman, A. Gazali. “Sistem Politik dan Pemerintahan dalam Perjalanan Sejarah


Masyarakat Banjar”. Makalah Nilai Budaya Masyarakat Banjar--
Banjarmasin, 1985.

Usman, A. Gazali. Kerajaan Banjar Perkembangan Politik Ekonomi


Perdagangan dan Agama Islam. Banjarmasin: Lambung Mangkurat
Press, 1998.

Wensinck, A. J. “Firqah (Firaq)”, al-Mu'jam al-Mufahras li al-Fa>z} al-H}adi>th al-


Nabawi>, Juz V, Leiden : E. J. Brill, 1943.

Yazdi, Mehdi Hairi. Ilmu Hudhuri, terj. Ahsin M. Bandung, Mizan, 1994

Yunus, Akhmad. Arti Perlambang Dan Fungsi Tata Rias Pengantin Dalam
Menanamkan Nilai-Nilai Budaya Daerah Kalimantan Selatan. Jakarta:
Dep. P & K, 1984.

Yusran, “Studi Tentang Risalah Tuh}fah al-Ra>ghibi>n”. Skripsi--IAIN Antasari,


Banjarmasin, 1988.

Yusuf, M. Yunan. Alam Pikiran Islam: Pemikiran Kalam. Jakarta : Perkasa,


1990.

Zahrah, Muh{ammad Abu>. Ta>ri>kh al-Madha>hib al-Isla>miyyah. Kairo : Da>r al-Fikr,


t.th.

Zamzam, Zafri. Syekh Muhammad Arsyad al-Banjari Sebagai Ulama Juru


Dakwah. Banjarmasin: Karya, 1979.

Zamzam, Zafri. Syekh Muhammad Arsyad al-Banjari Ulama Besar Juru Dakwah.
Banjarmasin: Karya, 1979.

Zawawi et al, A. Samad. “Kesultanan Banjar”, Ensiklopedi Islam. Jakarta: CV. Anda
Utama, 1992.
234

Zarkasyi, Maimunah. “Pemikiran Tasawuf Muh. Arsyad al-Banjari Dan


Pengaruhnya Di Masyarakat Kalimantan Selatan”. Islamica. Vol. 3, No.
1. September 2008.

Zayd, Nas}r Ha>mid Abu>. Mafhu>m al-Nas}s}: Dira>sah fî ‘Ulu>m al-Qur’a>n. Beirut:
Markaz al-Thaqa>f al-‘Arabi>, 1998.

Zuhri, Saifuddin. Sejarah Kebangkitan Islam dan Perkembangannya di Indonesia.


Bandung: PT. al-Ma’arif, 1981.

Anda mungkin juga menyukai