Renungan Harian Katolik, Jumad 07 Juli 2023

Kej 23:1-4,19;24:1-8,62-67

Mzm 106:1-2,3-4a,4b-5

Mat 9:9-13

Doa

Renungan

Kematian pasangan atau orang tua, dalam hal ini istri dan ibu, menerima kehilangan orang yang dicintai
atau menemukan cinta, pernikahan dua kekasih... adalah kejadian umum di semua keluarga. Protagonis
dari "episode" ini adalah Abraham dan Sara, Isaac dan Rebecca. Penulis teks-teks ini secara eksplisit
mengaitkan kisah kematian Sarah dan pernikahan Ishak satu sama lain. Dikatakan: "Ishak mengambil
Ribka sebagai istrinya dan sangat mencintainya sehingga dia terhibur dengan kematian ibunya." Di sini
kita memiliki cinta pasangan dan kehilangan orang yang dicintai. Kita tahu bahwa "Tuhan itu baik,
rahmat-Nya abadi" dan bahwa Dia selalu berada di sisi kita jika kita "menjalankan keadilan". Dengan
episode dari kitab Kejadian ini, tentunya Abraham akan mengalami kebahagiaan pemazmur, ketika dia
memberi tahu kita: "agar aku bermegah atas warisanmu". Isaac akan dengan senang hati menghormati
hukum. Dan masing-masing dari mereka akan mengucap syukur karena Allah ingat akan kasih sayang
umat-Nya.

Tuhan memberkati Abraham dengan warisan dan melakukannya dengan janji tanah dan keturunan.
Umur panjang juga merupakan berkah, dan Sarah hidup seratus dua puluh tujuh tahun; tetapi ketika dia
meninggal, suaminya membeli sebidang tanah untuk penguburannya. Itu adalah data historis dan
konkret. Abraham meninggalkan Ishak, yang dia inginkan dan ingin mencari seorang wanita, tetapi
menurut adat pada masa itu, dia harus berasal dari klan yang sama; karena orang Israel tidak menikah
dengan orang asing untuk transmisi Iman dan Janji Tuhan. Cinta manusia bukanlah efek kebetulan. Tuhan
memimpin hidup kita dan memimpin hidup mereka; Abraham ingin menyampaikan janji-janji Allah
kepada putranya Ishak dan ayahnya untuk kehidupan Iman.

Santo Matius adalah seorang pemungut cukai, seorang pendosa di mata semua orang. Hanya Yesus yang
dapat melihat melampaui dosa-dosanya dan melihat seorang manusia. Seorang pria yang bisa
melakukan banyak hal untuk Kerajaan Surga. Dan dia memanggilnya dengan segenap cinta dan belas
kasihan hatinya untuk menjadi salah satu rasulnya, dari sahabat karibnya.

Yesus menanggapi tuduhan tersebut dengan mengungkapkan kedalaman tindakannya dengan dua
klarifikasi. Pertama-tama, caranya memandang orang-orang yang, karena berbagai alasan, tidak
memenuhi standar moral orang-orang yang bertindak seperti yang ditentukan. Dia melihat mereka
sebagai "sakit". Lebih banyak "korban" daripada "pelakunya". Lebih membutuhkan bantuan daripada
kutukan. Ini adalah tampilan Yesus, tampilan Tuhan.

Kedua, caranya menyambut mereka. "Yang sehat tidak butuh dokter, tapi yang sakit." Hal pertama yang
mereka butuhkan bukanlah seorang guru hukum untuk menghakimi mereka, tetapi seorang dokter yang
ramah untuk membantu mereka sembuh. Beginilah cara dia melihat dirinya sendiri: bukan sebagai hakim
yang menjatuhkan hukuman, tetapi sebagai dokter yang datang untuk mencari dan menyelamatkan
mereka yang "hilang".

Perilaku ini bukanlah kinerja simpatik dari seorang nabi yang baik, yang diharapkan sebagian orang
darinya. Di sini kita disingkapkan seperti apa Tuhan itu. Itulah sebabnya Yesus berkata: Berhentilah
menuduh dirimu sendiri dan "belajarlah" dalam tindakanku apa arti kata-kata Hosea: Tuhan
menginginkan belas kasihan sebelum persembahan dan penyembahan, sebelum berpegang teguh pada
hukum dan pemenuhannya. Bagi Yesus belas kasihan lebih penting daripada kemurnian hukum. Dia
menghimbau tradisi kenabian untuk mengatakan bahwa bagi Tuhan belas kasihan lebih berharga
daripada semua pengorbanan (Os 6,6; Yes 1,10-17). Allah memiliki hati belas kasihan, yang digerakkan
oleh kesalahan umat-Nya (Hos 11, 8-9).

Jika kita tidak belajar dari Yesus bahwa hal pertama bagi Tuhan adalah selalu "kemurahan", kita
kehilangan sesuatu yang penting untuk menjadi murid-muridnya. Gereja tanpa belas kasihan adalah
Gereja yang tidak mengikuti jejak Yesus. Ini banyak dikhotbahkan oleh Paus Fransiskus kita.

Kita semua telah menerima panggilan untuk kehidupan Kristiani. Tuhan telah menciptakan kita untuk
memberikan pelayanan yang nyata kepada-Nya, masing-masing dari kita. Kami memiliki misi, seperti
mata rantai. Kita hanya harus melakukan pekerjaan yang dia suruh kita lakukan dengan baik. Karena itu
marilah kita percaya kepada-Nya dan rahmat-Nya, yang juga telah memanggil kita seperti Matius.

Yesus memanggil dan memanggil siapa pun yang dia inginkan, seperti dalam kasus "pemungut pajak",
yang juga seorang pemungut cukai. Untuk "mengikuti" Yesus, Anda selalu harus mengambil risiko.
Adalah “sentuhan” kita untuk memercayai panggilannya dan mengikutinya; dan jika bisa, rayakan hadiah
yang diterima.

Mengomentari ayat-ayat injili ini, Paus Fransiskus memberi tahu kita: "Yesus primerea kita" yaitu, dia
mencintai kita terlebih dahulu. Moto perisai kepausannya adalah "Miserando atque eligendo" artinya
"Aku melihatmu dengan belas kasihan dan aku memanggilmu", yang akan datang untuk mengatakan
"ikuti aku". Seseorang harus terjun ke dalam petualangan mencari, bertemu dan membiarkan dirinya
dicari dan ditemukan oleh Tuhan. Karena Tuhan yang pertama, dia selalu yang pertama, Tuhan yang
pertama.

Tuhan menginginkan belas kasihan, dia bergabung dengan orang berdosa, dia mendekati mereka yang
membutuhkan keselamatannya, dia mengandalkan kerja sama kita, bahkan dengan seorang pemungut
cukai, yang begitu dibenci oleh sesama warganya, tetapi Yesus tidak ragu untuk memilih seseorang yang
situasi sosialnya tidak terlalu menginspirasi. banyak kepercayaan diri. Penting untuk percaya pada belas
kasihannya, untuk percaya pada apa yang Yesus katakan dan lakukan.

Ekaristi dipersembahkan "untuk pengampunan dosa", itu adalah santapan Yesus bersama para pendosa,
bersama kita semua, karena seperti yang Dia sendiri katakan, "Aku datang bukan untuk memanggil orang
benar melainkan orang berdosa". Marilah kita memohon agar Tubuh dan Darah Tuhan menyembuhkan
dan menyucikan kita, dan menyembuhkan hati manusia hari ini. Seluruh Injil mendesak kita untuk
menemukan belas kasihan Allah yang tak terbatas bagi para pendosa.

Kardinal Walter Kasper berkata bahwa kita harus merasakan belas kasihan. Kata ini mengubah segalanya.
Itu hal terbaik yang bisa kita dengar: mengubah dunia. Sedikit belas kasihan membuat dunia tidak terlalu
dingin dan lebih adil. Kita perlu memahami dengan baik kemurahan Tuhan ini, Bapa yang penuh belas
kasihan ini, yang memiliki begitu banyak kesabaran.

Rahmat Tuhan bagi kita ini adalah “Pandangan yang menuntunmu untuk tumbuh, untuk maju; yang
mendorong Anda karena itu membuat Anda merasa bahwa Dia mengasihi Anda”; yang memberikan
keberanian yang diperlukan untuk mengikutinya. Marilah kita dikejutkan oleh Tuhan, janganlah kita takut
akan kejutan. Cinta sejati menuntun Anda untuk membakar hidup, bahkan dengan risiko pergi dengan
tangan kosong.

Hanya Yesus yang dapat melihat melampaui dosa-dosanya dan melihat seorang manusia. Seorang pria
yang bisa melakukan banyak hal untuk Kerajaan Surga. Dan dia memanggilnya dengan segenap cinta dan
belas kasihan hatinya untuk menjadi salah satu rasulnya, dari sahabat karibnya.