SOAL PAT AKIDAH AKHLAK KELAS X - Ummi Hanik 2022
SOAL PAT AKIDAH AKHLAK KELAS X - Ummi Hanik 2022
Teguh senantiasa menunjukan sikap istiqomah atau teguh hati pendirian dalam
beribadah kepada Allah Swt.tidak tergoyahkan oleh pengaruh-pengaruh dari hal yang
menyesatkan.Sikap Teguh tersebut mencerminkan makna dari Asma’ul Husna....
A. al-matin
B. al-wakil
C. al-jami
D. al-adl
E. al-karim
2. Nama – nama Allah Swt. Adalah sesuatu yang menunjukan dzat-Nya bersama sifat –
sifat ke sempurnaan-Nya. Perhatikan QS. al – A’raaf (7) : 180 di atas.
َ ُون فِي َأسْ مَاِئ ِه ۚ َسيُجْ َز ْو َن َما َكا ُنوا َيعْ َمل
ون َ َوهَّلِل ِ اَأْلسْ َما ُء ْالحُسْ َن ٰى َف ْادعُوهُ ِب َها ۖ َو َذرُوا الَّذ
َ ِين ي ُْل ِح ُد
Kandungan ayat di atas adalah ....
A. memerintahkan kepada manusia agar berdoa kepada Allah Swt. Serta memuji-Nya
dengan menyebut nama – nama-Nya yang baik ( Asma’ul Husna )
B. memerintahkan manusia untuk selalu berdoa dan beribadah hanya kepada Allah
Swt.
C. memerintahkan manusia untuk selalu menta’ati Allah Swt. dan rasul-Nya
D. memerintahkan manusia untuk selalu mensyukuri nikmat Allah Swt.
E. memerintahkan manusia untuk selalu mendatangi majelis – majelis ilmu
3. Allah lah yang memelihara dan menjaga manusia dengan menugaskan malaikat-
malaikat tertentu, karena Allah memiliki sifat .........
A. Al Hafidz
B. Al basith
C. Al Wadud
D. Al Warits
E. Al Waliyy
4. Semua akan binasa dan punah, hanya Allah sajalah yang akan kekal. Hal tersebut karena Allah
memiliki Asmaul husna….
A. Al Jami’
B. Al Mukmin
C. Al Karim
D. Al Akhir
E. Al Matin
5. Perhatikan QS. ali Imran (3): 9 di bawah ini.
6. Tujuan akhir kita adalah kembali kepada Allah Swt, dengan menyiapkan bekal untuk
menempuh hari akhir dengan cara beribadah dan menjalankan perintah Allah Swt dan
menjauhi larangan-Nya. Perilaku tersebut menggambarkan makna Asma’ul Husna....
A. al-akhir
B. al-jami
C. al-karim
D. al-adl
E. al-mu’min
7. Firman Allah SWT:
اهلل الاله االهو له االمساء احلسىن
Dialah Allah, tidak ada Tuhan selain Dia,yang mempunyai nama-nama yang terbaik
Ayat diatas terdapat dalam ....
A. QS. Thaha: 8
B. QS. Al A’raf : 29
C. QS. Al A’raf : 180
D. QS. Mariyam : 40
E. QS. Thaha: 9
8. Ciri-ciri orang yang mengamalkan sifat Al Muqsith adalah .
A. Senantiasa mengingat keadilan Allah
B. Senantiasa mengingat ampunan Allah terhadap hamba-Nya
C. Senantiasa mengingat kekuasaan Allah terhadap Hamba-Nya
D. Senantiasa mengingat Kemuliaan Allah
E. Senantiasa mengingat pertolongan Allah terhadap hamba-Nya
9. Menjalankan ajaran agama yang menitik beratkan pada kekerasan disebut ……..
A. Radikalisme
B. Liberalisme
C. Monotheisme
D. Komunisme
E. sosialisme
10. Pandangan Islam Washatiyah terhadap akal adalah ………….
A. Akal dimanfaatkan untuk meningkatkan kemaslahatan hidup di dunia dan akhirat melalui
syari’at
B. Akal merupakan satu-satunya sumber kebenaran
C. Pernyataan yang dihasilkan melalui berfikir kritis tidak dapat diterima oleh Islam
D. Akal tidak dapat digunakan untuk menafsirkan alqur’an
E. Penggunaan akal yang berlebihan dapat mengganggu keimanan seorang muslim
11. Dalam menghadapi berbagai macam masalah, Islam mengedepankan musyawarah untuk
menyelesaiakannya. Musyawarah dikenal dengan istilah ……..
A. Syura
B. Ijtihad
C. Ijma’
D. Syirkah
E. Ikhtilaf
12. Pengamalan agama Islam yang seimbang disemua aspek kehidupan baik dari sisi
ukhrowi maupun duniawi disebut ………..
A. Tawazun
B. Tafahum
C. Tafakur
D. Tawasut
E. Ta’aruf
13. Islam yang washatiyah mengedepankan sifat tasamuh. Pengertian tasamuh adalah ……
A. Mengakui dan menghormati perbedaan, baik dalam aspek keagamaan dan berbagai aspek
kehidupan lainnya.
B. Pemahaman dan pengalaman tidak terlalu ke kanan dan tidak terlalu ke kiri
C. Pemahaman dan pengamalan agama secara seimbang yang meliputi semua aspek
kehidupan, baik duniawi maupun ukhrowi
D. Setiap persoalan diselesaiakan dengan jalan musyawarah untuk mencapai mufakat dengan
prinsip kemashlahatan di atas segalanya.
E. Mengutamakan prinsip reformatif untuk mencapai keadaan lebih baik yang
mengakomodasi perubahan dan kemajuan zaman.
16. Golongan yang muncul akibat perpecahan umat dalam hal politik dan suka mengkafirkan
muslim yang lain adalah …….
A. Asy’ariyah
B. Khawarij
C. Mu’tazilah
D. Ahlussunnah wal jama’ah
E. Qadariyah
17. Penyebab munculnya radikalisme dalam menjalankan agama Islam antara lain sebagai berikut,
kecuali ……
A. Disibukkan oleh masalah sekunder sembari melupakan masalah-masalah primer
B. Pengetahuan agama yang setengah-setengah melalui proses belajar yang doktriner.
C. Memahami Islam dari kulitnya saja tetapi minim wawasan tentang sensi agama
D. Memahami Islam hanya bersumber pada Al-Quran dan Sunnah Rasulullah
E. Lemah dalam wawasan sejarah dan sosiologi.
يم ِ الس
ِ وء ِإاَّل ما ر ِحم ربِّي ۚ ِإ َّن ربِّي غَ ُف ُّ َِأَلم َارةٌ ب َّ ِإ َّن
ٌ ور َرح
ٌ َ ََ َ َ َّ س َ الن ْف
Menurut ayat tersebut, secara umum nafsu mengajak kepada …………
A. Kejahatan
B. Kebaikan
C. Ketenangan
D. Kedamaian
E. Kebahagiaan
20. Nafsu yang mendorong manusia untuk berbuat jahat, melampiaskan syahwat dan
menentang ajaran agama islam disebut dengan ………….
A. Ammarah
B. Syahwat
C. Muthmainnah
D. Hawa nafsu
E. Lawwamah
21. Berjuang atau melawan hawa nafsu, melawan kehendak hawa nafsu jahat yang
menghalangi seseorang murid itu serta godaan dan bisikan syaitan, melawan dan
meninggalkan perkara-perkara yang boleh menjatuhkan seseorang murid itu kedalam
kelalaian. Merupakan pengertian dari ...
A. Mujahadah
B. Riyadah
C. Mahabbatullah
D. Tazkiyatun Nafs
E. Syahwat
22. Latihan atau melatih diri dengan melakukan wirid zikir tareqah dan ibadah-ibadah
yang lain serta menjauhi kemaksiatan untuk menundukkan hawa nafsu Seseorang ……..
A. Riyadah
B. Mahabbatullah
C. Mujahadah
D. Tazkiyatun Nafs
E. Syahwat
23. Hawa nafsu berasal dari bahasa arab yang terdiri dari dua kata: hawa ()الهوى
dan nafsu ()النفس. Kata hawa ( )الهوىartinya ….
A. keinginan
B. roh
C. tubuh
D. jiwa
E. nyawa
24. Nafsu yang membuat seseorang dapat mempertahankan diri dari segala kejahatan
karena ia selalu menghubungkan diri kepada Allah Swt. Disebut dengan nafsu …
A. Muthmainnah
B. Ammarah
C. Syahwat
D. Hawa nafsu
E. Lawwamah
27. Di bawah ini adalah salah satu sebab ditolaknya suatu amal perbuatan manusia sehingga pengabdian
yang dilakukan menjadi sia-sia, kecuali ….
A. Ingin melakukan kebaikan yang bermanfaat
B. Apabila terbersit perasaan ingin disanjung orang
C. Ingin mendapatkan simpati dari orang lain
D. Ingin terkenal di dalam lingkungan masyarakat
E. Ingin dianggap sebagai orang yang paling aktif
28. Menjadikan manusia riya’ merupakan jalan yang sangat disukai oleh syetan, syetan lebih suka
menjerumuskan manusia kedalam neraka jahannam melalui jalan ibadah, oleh karena itu ....
A. Manusia harus waspada dengan perbuatan yang disukai syetan
B. Manusia harus waspada dengan perbuatan yang menyenangkan
C. Manusia harus waspada dengan perbuatan yang disukai manusia
D. Manusia harus waspada dengan perbuatan riya’
E. Manusia harus waspada dengan perbuatan yang dibenci syetan
29. Dapat diartikan keinginan untuk memperoleh harta yang banyak yakni sikap merasa tidak pernah
puas dengan yang sudah dicapai adalah pengertian ....
A. Tamak
B. Licik
C. Cendikia
D. Cerdik
E. Dholim
30. Larangan untuk tidak bersikap tamak terungkap dalam firman Allah surat ….
A. QS. Al-Hadid : 20
َّار ٍ ِ دۖ َكمث/ِ /َو ِل وٱَألو ٰل/ٰ /ٱعلَمواْ َأمَّنَا ٱحلي ٰوةُ ٱلدُّنيا لَعِب وهَل و و ِزينَة وَتفَاخر بينَ ُكم وتَكَاثُر يِف ٱَألم
َ ب ٱل ُكفَ َأعج
َ َل َغيث َ َ َ َ َ ُُ َ َ َ َ ََ ُ
ٰ ونۚ َومَا ٱحلَي/َٰ / ِرة ِّم َن ٱللَّ ِه َو ِرض
َُوة ِ ِ ٰ يِف ِ
َ ديد َو َمغف/ و ُن ُحطَماۖ َو ٱأل ِخ َرة عَ َذاب َش// َفّرا مُثَّ يَ ُك/ هُ ُمص// يج َفَتَر ٰى
ُ َنبَاتُهُۥ مُثَّ يَه
٢٠ ٱلدُّنيَا ِإاَّل َم ٰتَ ُع ٱلغُُرو ِر
B. QS. Al-Hadid : 24
ِ َّ
ُ خلۗ َو َمن َيَت َو َّل فَِإ َّن ٱللَّهَ ُه َو ٱلغَيِن ُّ ٱحلَ ِم
٢٤ يد ِ َُّاس بِٱلب
َ بخلُو َن َويَ ُأمُرو َن ٱلن
َ َين ي
َ ٱ لذ
C. QS. Al-Hadid : 23
ُّ ِفر ُحواْ مِب َا ءَاتَٰى ُكمۗ َوٱللَّهُ اَل حُي
٢٣ ب ُك َّل خُم تَال فَ ُخو ٍر َ َلِّ َكياَل ت
َ َأسواْ َعلَ ٰى َما فَاتَ ُكم َواَل ت
D. QS. Al-Hadid : 22
٢٢ ك َعلَى ٱللَّ ِه يَ ِسري ِ ِ ٱَألرض واَل يِف َأن ُف ِس ُكم ِإاَّل يِف ِ ما َأصاب ِمن ُّم
َ َّرب ََأه ۚا ِإ َّن َٰذل
َ ك ٰتَب ِّمن قَ ِبل َأن ن َ ِ صيبَة يِف َ َ َ
E. QS. Al-hadid : 21
لِك ِ
َ َل ِهۦۚ ٰذ/ واْ بِٱللَّ ِه َو ُر ُس// ُين ءَ َامن
ِِ ِ َم ِاء َو/ َرض ٱل َّس
َ ٱَألرض ُأعِدَّت للَّذ ِ َها َكع/ ض ٍ
ُ ِرة ِّمن َّربِّ ُكم َو َجنَّة َعر ِ ِإ
َ اب ُقواْ ىَل ٰ َمغف/ َس
٢١ ٱلع ِظي ِم
َ ضلِ ضل ٱللَّ ِه يُؤتِ ِيه َمن يَ َشاءُۚ َوٱللَّهُ ذُو ٱل َف
ُ َف
31. Dholim adalah perilaku tercela yang harus dihindari setiap mukmin, agar setiap mukmin tidak
terjebak pada perbuatan tersebut, maka ia harus ….
A. Memahami segala bentuk perbuatan dholim yang biasa terjadi
B. Memahami segala bentuk perbuatan merugikan
C. Memahami sifat dholim kemudian konsisten menjaga diri agar tidak terjerumus
D. Memahami segala situasi dan keadaan yang memicu kedholiman
E. Berusaha memberikan bantuan orang lain agar tidak didholimi
32. Secara lughowi dholim berasal dari kata dlolama yadl-limu dlulman yang berarti aniaya, sedangkan
secara istilah, dholim yaitu .....
A. Meletakan sesuatu tidak pada tempatnya
B. Menempatkan seseorang sesuai dengan keahliannya
C. Membagi sesuatu sesuai dengan porsinya
D. Menuntut sesuatu sesuai dengan apa yang menjadi haknya
E. Menyia-nyiakan suatu yang bermanfaat
33. Perbedaan perlakuan terhadap semua warga negara berdasarkan warna kulit, golongan , suku,
ekonomi, agama dan sebagainya adalah pengertian dari ….
A. Sikap diskriminasi
B. Sikap sombong
C. Sikap syirik
D. Sikap riya’
E. Sikap aniaya
35. Al-Qur’an mengakui perbedaan warna kulit, kesukuan, kebangsaan, kekayaan dan sebagainya seperti
pada firman Allah ..…
A. QS. Al-Maidah : 48
يمنًا َعلَي/ِ /هۖ فَٱح ُكم بَ َين ُهم
ب ومه ِ ِِ ِ
ني يَ َدي//ه م َن ٱلكٰتَ ِ َ ُ َص /دِّقا لِّمَا بَ َ
وَأنزلنَا ِإلَيِ َ /
/ك ٱلكٰتَ َ
ب بِٱحلَ ِّق ُم َ َ َ
رعة َو ِم َنهاجاۚ َولَو ِ ِ ِ ِ َأنز َل ٱللَّهُۖ واَل َتتَّبِ مِب
َأهواءَ ُهم َع َّما َجاءَ َك م َن ٱحلَ ِّقۚ ل ُك ّل َج َعلنَا من ُكم ش َ َ ع َ َ ا َ
ٱخلَري ِ
تۚ ِإىَل ٱللَّ ِه َش/ / / /اءَ ٱللَّهُ جَلَ َعلَ ُكم َُّأمة َٰوحِ َدة َوٰلَ ِكن لِّيَبلُ /َ / / /و ُكم يِف مَا ءَاتَٰى ُكمۖ فَٱس // / /تَبِ ُقواْ َٰ
رجعُ ُكم مَجِ يعا َفُينَبُِّئ ُكم مِب َا ُكنتُم فِ ِيه خَت تَلِ ُفو َن م ِ
َ
37. Bimbingan spiritual yang dapat diberikan kepada orang sakit ketika kita menjenguk adalah sebagai
… berikut, kecuali
A. Mengingatkan senantiasa minum obat agar sembuh
B. Mengingatkan bahwa sakit adalah ujian dari Allah
C. Mengingatkan agar banyak beristighfar
D. Mengingatkan tidak lupa sholat 5 waktu
E. Mengingatkan agar senantiasa ingat sama Allah
39. Berikut ini merupakan nabi yang termasuk Ulul Azmi adalah ….
A. Nabi Nuh As.
B. Nabi Adam As.
C. Nabi Hud As.
D. Nabi Sulaiman As.
E. Nabi idris As.
40. Akidah adalah pendapat dan fikiran atau anutan yang mempengaruhi jiwa manusia, lalu menjadi
sebagai suatu suku dari manusia sendiri, dibela, dipertahankan pernyataan pengertian akidah tersebut
dikemukakan oleh ….
A. TM hasbi Ash Shiddiqy
B. Muhammad Husen Haikal
C. Muhammad Abdulloh
D. Ibnu Khaldun
E. Hasan Al banna
41.Dilihat dari segi obyek pembahasanya akidah membahas masalah di bawah ini, kecuali ….
A. Membahas penciptaan Allah
B. Membahas tuhan dari segi perkataannya
C. Membahas tuhan dari segi perbuatannya
D. Membahas tuhan dari segi sifat
E. Membahas tuhan dari segi dzat
42. Berikut ini yang termasuk makna tauhid secara syar’i adalah ….
A. Allah sebagai pemimpin di langit dan bumi
B. Allah sebagai pencipta
C. Allah sebagai penguasa
D. Allah yang menghidupkan
E. Allah yang mematikan
43. Menetapkan nama-nama dan sifat Allah sesuai apa yang telah disifati oleh Allah untuk dirinya di
dalam al-Qur’an atau yang telah ditetapkan oleh rasulullah Saw adalah definisi dari pengertian .…
A. Tauhid Asma’ wassifat
B. Tauhid uluhiyah
C. Tauhid Rububiyah
D. Tauhid Rahmaniah
E. Tauhid Mukiyah
44. Meletakkan sesuatu pada tempatnya, memberikan atau menerima sesuatu sesuai hakikatnya dan
menghubungkan yang jahat sesuai dengan kesalahan dan pelanggarannya, pernyataan tersebut
merupakan pengertian ....
A. Adalah
B. Muru’ah
C. Iffah
D. Syaja’ah
E. Hikmah
45. Suatu sikap yang tidak mau memberikan nilai materi dan jasa kepada orang lain, pernyataan tersebut
merupakan pengertian .….
A. Al Bukhl
B. Ad Dzulm
C. Al Ghibah
D. Al Ash’ar
E. An Namimah
47. Sabar yang terwujud dengan upaya meninggalkan larangan secara total, merupakan bentuk sebab
pada Aspek .…
A. Sabar dalam menjauhi maksiat
B. Sabar dalam mentaati Allah
C. Sabar dalam beribadah
D. Sabar dalam menghadapi musibah
E. Sabar dalam menghadapi takdir Allah
48. Jika orang tua memaksa untuk mempersekutukan Allah, Cara yang tepat untuk dilakukan oleh
seorang anak adalah dengan tidak mengikuti perintah tersebut dengan sikap baik dan santun,
pernyataan tersebut merupakan kandungan pesan .…
A. QS. Lukman : 15
ِ يِف ِ ك بِِهۦ ِعلم فَاَل تُ ِطعهماۖ و ِ يِب ِإ
َأنَاب
َ يل َمن َ ب/عروفاۖ َوٱتَّبِع َس ُ صاح ُبه َما ٱلدُّنيَا َم َ َ َُ َ َيس ل
َ ََو ن َٰج َه َد َاك َعلَ ٰى َأن تُشر َك َما ل
مِب ِ ِإ ِإ
َ َيَلَّۚ مُثَّ يَلَّ َمرجعُ ُكم فَُأَنبُِّئ ُكم َا ُكنتُم ت
عملُو َن
B. QS. Lukman : 14
ِ ني َِأن ٱش ُكر يِل ولِ ٰولِ َد َ ِإ ِ ِ ِ ٰ صينَا ٱِإل
َٰ نس َن بِ َٰول َديه مَحَلَتهُ ُُّأمهُۥ َوهنًا َعلَ ٰى َوهن َوف
ِ صلُهُۥ يِف َع َام
ُيك يَلَّ ٱملَصري ََ َ َّ َو َو
C. QS. Lukman : 16
ٱَألرض ي ِ هِب ِ ٱلس ٰم ٰو ِ ُ َيٰب ِإنَّها ِإن ت
ٌ أت َا ٱللَّهُۚ ِإ َّن ٱللَّهَ لَ ِط
يف َخبِري َ ِ ت َأو يِف
َ َ َّ
صخر ٍة َأو يِف يِف
َ َ ردل َفتَ ُكن
َ ك مث َق َال َحبَّة ِّمن َخ َ ََُّيَن
١٦
D. QS. Lukman : 17
ٱُألمو ِر ِ ِ ِوف وٱنه ع ِن ٱملن َك ِر وٱصرِب علَى ما َأصابكۖ ِإ َّن ٰذل
ِ ٱلصلَ ٰوةَ وأمر بِٱمل ِِ
ُ ك من َعزم
َ َ َََ َ ٰ َ َ ُ َ َ َ عر ُ َ ُ َ َّ يَٰبُيَنَّ َأقم
E. QS. Lukman : 18
ُّ ِٱَألرض َمَر ًحاۖ ِإ َّن ٱللَّهَ اَل حُي
١٨ ب ُك َّل خُم تَال فَ ُخور ِ ش يِف ِ َّك لِلن
ِ َّاس َواَل مَت َ ص ِّعر َخد
َ َُواَل ت
49. Di antara prilaku yang dinilai sebagai tindakan durhaka kepada kedua orang tua yang telah wafat
adalah ….
A. Durhaka kepada bapak atau ibu orang lain
B. Memelihara bapak atau ibu orang lain
C. Memancing kemarahan bapak atau ibu orang lain
D. Mengundang bapak atau ibu orang lain
E. Mencela bapak atau ibu orang lain
50. Al-Qur’an pada bagian akhir cerita Nabi Yusuf as menyatakan bahwa kisah tersebut bersifat ghaib
yang diwahyukan kepada Nabi Muhammad SAW untuk diimani dan diteladani oleh setiap muslim, hal
ini seperti firman Allah dalam .…