1. QS. As-Syu’ara: 137 .

Ayat diatas menjelaskan pengertia istilah akhlaq yang berasal dari

kata
A. Adat
B. Akhlaq
C. Agama dahulu
D. Budi Pekerti
E. Khuluq
2. Kebaikannya akhlaq bersifat mutlak yaitu kebaikan yang terkandung dalam akhlaq Islam
merupakan kebaikan yang murni, baik untuk individu atau masyarakat umum, didalam
lingkungan, keadaan waktu dan tempat apapun. Adalah Karakteristik sifat akhlaq ...
A. Ar Rabaniyah
B. syumuliyah al muroqabah
C. al hasanah as-syamilah
D. al hasanah ats-tsabitah
E. al hasanah al mutlaqah
3. Bahwa ajaran akhlaq Islam selalu sejalan dan memenuhi fitrah insan (manusia) ini adalah
ciri-ciri akhlaq dalam Islam seperti dibawah ini....
A. Al Akhlaq Asy-syamilah
B. Al Akhlaq ar Rabbaniyyah
C. Al Akhlaq At Tawazun
D. Al Akhlaq Al Waqi’iyyah
E. Al Akhlaq al Insaniyyah
4. Kedudukan dan Keistimewaan Akhlaq dalam Islam adalah seperti dibawah ini kecuali:
A. Sebagai tema central/pokok ajaran Islam
B. Akhlaq yang baik akan memberatkan timbangan kebaikan seseorang nanti di
akhirat:
C. Akhlaq menjadi ukuran kesempurnaan iman seseorang
D. Ibadah-ibadah mahdhah sesalu dikaitkan dengan akhlaq
E. Akhlaq Islam sesuai dengan kemanusiaan yang universal
5. Dibawah ini adalah bahasn ruang lngkup akhlaq kecuali
A. Akhlaq terhadap Allah SWT
B. Akhlaq terhadap Rasulullah SAW
C. Akhlaq Pribadi (diri sendiri)
D. Akhlaq dalam Keluarga
E. Akhlaqul Mahmudah dan Mazmumah
6. Akhlaq terhadap Allah SWT diantaranya adalah taqwa yaitu memelihara diri dari siksaan
Allah dengan mengikuti segala perintahNya dan menjauhi laranganNya. Hakekat taqwa
ialah integralisasi dari
A. Iman, Ilmu dan Amal
B. Iman, ilmu dan Islam
 C. Iman, ihsan dan muhsin
D. Iman, ibadah dan ikhlas
E. Iman, Islam dan Ihsan.
7. Buah/manfaat/hikmah dari Taqwa menurut Quran surat At Tholaq/65 : 2 adalah orang
yang bertaqwa itu akan
A. Mendapatkan ampunan dari Allah SWT
B. Mendapatkan rezeki yang tidak terduga
C. Mendapatkan berkah dari langit
D. Mendapat pahala yang besar
E. Mendapatkan jalan keluar dari kesulitan
8. Kegalauan hati membayangkan sesuatu yang tidak disukai yang akan menimpanya atau
membayangkan hilangnya sesuatu yang dimilikinya dan rasa takut ini harus bersumber
kepada Allah SWTadalah pengertian dari..
A. Raja’
B. Iffah
C. Saja’ah
D. Taqwa
E. Khauf
9. Kriteria orang yang bertaqwa menurut QS Ali Imran 133-135, adalah seperti jawaban
dibawah ini kecuali….
A. Menahan amarah
B. Menafkahkan rezekinya dikala lapang maupun sempit
C. Memaafkan kesalahan orang lain
D. Bersegera memohon ampunan Allah SWT bila melakukan kesalahan dan dosa
dengan Bertaubat
E. Beriman pada yang ghoib, menegakkan shalat dan membayar zakat
10. Menjaga diri / menjauhkan diri dari hal-hal yang tdk baik (menjaga kesucian) adalah
salah satu dari akhlaq terhadap diri sendiri hal ini disebut..
A. Raja’
B. Saja’ah
C. Taqwa
D. Qanaah
E. Iffah
11. Sebagai bentuk cinta kepada Rasulullah SAW adalah berakhlaq yang baik terhadap
beliau, salah satu akhlaq terhadap Rasulullah sebagaimana dituangkan didalam QS Al
Ahzab/33 : 56 adalah
A. Mengikuti sunah-sunah Rasulullah
B. Mencintai ajaranya
C. Mencintai dan memuliakan Rosul
D. I’tiba’ kepada Rasulullah
E. Bershalawat kepada Rasulullah
12. Kembali dari sesuatu menuju ke sesuatu ; dari berbuat maksiat menuju taat dari berbuat
jelek menuju baik, dari sifat yang tercela menuju ke sifat terpuji. Kembali dari larangan
Allah menuju perintah Allah SWT
A. Taqwa
B. Muraqabah
C. Muhasabah
D. Mujahadah
E. Taubat
13. Mencurahkan segala kemampuan atau bersungguh-sungguh untuk melepaskan diri dari
segala hal yang menghambat pendekatan diri terhadap Allah. Disebut
A. Muraqabah
B. Taqwa
C. Muhasabah
D. Taubat
E. Mujahadah
14. Anak adalah amanah yang harus dipertanggung jawabkan kepada Allah SWT, maka anak
harus dididik dengan sebaik baiknya, ada 4 tipologi anak seperti dibawa ini kecuali…
A. Anak sebagai perhiasan dunia
B. Anak sebagai ujian
C. Anak sebagai musuh
D. Anak sebagai cahaya mata
E. Anak sebagai hubungan kasih sayang
15. segala perbuatan yang diijinkan oleh Allah dan RasulNya yang dilaksanakan demi
taqarrub ilallah (mendekatkan diri kepada Allah). Adalah pengertian dari ...
A. Aqidah
B. Ibadah
C. Taqwa
D. Ihsan
E. Muamalah
16. Islam membolehkan untuk saling berbeda pandangan dan keinginan tetapi harus ada
sikap saling menghormati dan menghargai. Pengertian seperti itu disebut dengan
Attasamuh yang artinya…
A. Kerja sama
B. Kesatuan
C. kemulyaan
D. Keadilan
E. Toleransi
17. Untuk menciptakan suatu hubungan yang baik dan harmonis antar sesama manusia
sehingga dapat menciptakan masyarakat yang rukun dan tentram dengan sifat tolong
menolong, hal ini adalah tujuan dari pada…
A. Ibadah
 B. Ibadah hablu minannas
C. Mudharabah
D. Syariah
E. Muamalah
18. Menurut Abdul Wahhab Khallaf bahwa ruang lingkup muamalah secara garis besar
mencakup lima masalah seperti dibawah ini kecuali
A. Masalah keluarga
B. Masalah harta benda dan perekonomian
C. Masalah manusia dengan kehidupannya
D. Masalah politik
E. Masalah berhubungan dengan Allah
19. Sebuah akad yang digunakan untuk mengikat hubungan kerjasama yang melibatkan dua
pihak atau lebih yaitu pemodal (sahib al-mal) serta orang yang melaksanakan usaha
(mudharib) disebut...
A. Syirkah
B. Wakalah
C. Wadiah
D. Musaqah
E. Mudharabah
20. Majelis Ulama Indonesia dalam Munas Ulama th. 1983 merumuskan kesehatan sebagai
ketahanan yang dimiliki manusia sebagai karunia Allah yang wajib disyukuri dengan
mengamalkan (tuntunanNya) dan memelihara serta mengembangkannya. Kesehatan
dimaksusd adalah
A. Keshatan jiwa
B. Kesehatan akal, jiwa dan raga
C. Kesehatan jasmani, jiwa dan keturunan
D. Kesehatan jasmani, agama dan akal
E. Kesehatan jasmani, ruhaniah dan sosial
21. Apa maksud hadits ”Inna lijasadika ‘alaika haqqon” ....
A. Sesungguhnya badanmu mempunyai hak atas makanan yang halal dan thoyib
B. Sesungguhnya badanmu mempunyai hak atas pakaian yang indah
C. Sesungguhnya badanmu mempunyai hak atas pakaian dan makanan
D. Sesungguhnya badanmu mempunyai hak atas kesehatan
E. Sesungguhnya badanmu mempunyai hak atas dirimu

‫ب‬
ُ ‫ِح‬
‫ِحب‬ ‫إِ َّنهّللا َ ُي‬
‫ّ ا ْلُمَتَط ِّهرِيَن‬
ّ
‫الت‬
‫ّو‬
‫اّ ِبَني َوُي‬
22. Ayat diatas QS Al Baqoroh/2 : 222 menjelaskan bahwa Allah menyukai orang..
A. Orang yang bersih fisiknya dan rapi pakaiannya
B. Orang yang bertaubat dan memohon ampunanNya
C. Orang yang bertaubat dan yang mensucikan hatinya
D. Orang yang bersih, mensucikan diri najis dan hadats
 E. Orang yang bertaubat dan yang mensucikan
diri
‫َما َأْن َزَل اهللُ ِم ْن َدٍاء ِشف‬
‫ِإال اء‬
23. Hadits diatas menjelaskan bahwa …
‫ّ َأْن َزَل َلُه‬
A. Allah yang menurunkan penyakit dan kita disuruh berusaha berobat
B. Allah yang memberikan sakit dan memberikan sehat
C. Manusia disuruh ikhtiar mencari kesembuhan apabila sakit
D. Semua obat kesembuhan itu dari Allah
E. Allah yang menurunkan penyakit dan Allahlah yang menurunkan obatnya
24. Menurut QS An Nahl/16 : 114, bahwa manusia diperintahkan untuk makan makanan yang
…..
A. Halal dan nikmat
B. Halal dan lezat
C. Halal dan sederhana
D. Halal dan selagi lapar
E. Halal dan bergizi
25. Memperoleh Cahaya Ilahi dalam hati dan memperoleh hikmah-hikmah dari Allah adalah
salah satu hikmah/keutamaan dari …
A. Berdzikir kepada Allah di waktu pagi
B. Menjauhkan perbuatan yang subhat
C. Menjaga diri sendiri
D. Orang yang rajin bekerja
E. Keutamaan mengkonsumsi yang halal
26. Menurut QS. Al Baqarah/22 : 75 bahwapPemakan riba akan ….
A. Dimasukkan ke dalam neraka
B. Seksara hidupnya
C. Matinya akan sulit
D. Disiksa di neraka
E. penghuni neraka
27. Islam mendorong manusia agar memiliki kalbu yang sehat dari segala macam penyakit
dengan jalan …..
A. Berdzikir dan pasrah saja kepada Allah SWT
B. Memakan makan yang hala dan lezat
C. Hidup sederhana dengan olah raga
D. Hidup penuh penyesalan
E. Bertaubat dan mendekatkan diri kepada Allah SWT
28. Seseorang dapat tercermin dari caranya dalam mengekspresikan rasa syukur, pujian,
kepercayaan dan sebagainya terhadap sesuatu di luar alam fana ini, yakni Tuhan Yang
Maha Esa. Maka orang seperti disebut …
A. Orang taat beragama
B. Orang yang pandai bersyukur
C. Orang ingat akan hari akhir
D. Orang yng beriman
 E. Orang sehat jiwanya
29. Al-Quran Al-Karim banyak berbicara tentang lemahnya iman seseorang dinilai sebagai
orang yang memiliki penyakit di dalam dadanya beraneka ragam dan bertingkat-tingkat
seperti sikap sombong, angkuh, dengki, benci, dendam, fanatisme, loba dan kikir yang
antara lain disebabkan karena bentuk keberlebihan seseorang, hal seperti disebut orang
yang memiliki….
A. Qolbu salim/sehat
B. Qolbu sanubari
C. Qolbu mutmainah
D. Qolbu mayit/mati
E. Qolbu marid/sakit
30. Jika seseorang mampu menjalin koneksi dengan orang lain, selain itu, juga bisa
beradaptasi dengan situasi sosial yang berbeda-beda dan bersikap sesuai tempat, maka
orang seperti dapat disebut…
A. Orang yang supel
B. Orang yang ceria
C. Orang yang bahagia
D. Orang yang pluralis
E. Orang sehat sosialnya
31. Peraturan yang dibuat oleh penguasa atau adat yang berlaku bagi semua orang di suatu
masyarakat; Undang-undang, untuk mengatur pergaulan hidup manusia; Patokan atau
kaidah mengenai suatu peristiwa ialah pengertian dari
A. Syariah
B. Fiqih
C. Aturan
D. Addin
E. Hukum
32. Kumpulan pemahaman sistematis terhadap peraturan-peraturan Allah disebut..
A. Syariah
B. Hukum
C. Aturan
D. Addin
E. Fiqih
33. Setelah seseorang mengaku memeluk Islam dengan inisiasi syahadad, kapan pun ia tidak
terlepas dari kontrol hukum yang lima yaitu
A. Ibadah, Syariah, Ibadah, Muamalah dan Akhlaq
B. Syariah, Addin, Ilmu Fiqih, Hukum dan Fiqh
C. Syahadat, shalat, zakat, puasa dan haji
D. Iman, Ihsan, amal, ilmu dan ilmiah
E. Wajib, Sunah, haram, makruh dan mubah
34. Hukum Islam dibuat adalah untuk mengatur kehidupan umat manusia salah satu tujuan
Islam adalah untuk memelihara lima hal seperti dibawah ini kecuali:
A. memelihara agama
B. memelihara jiwa
 C. memelihara akal
D. memelihara harta
E. memelihara alam
35. Meninggalkan hukum sesuatu yang telah ditetapkan berdasarkan syara’ karena ada dalil
lain yang mengharuskan untuk meninggalkannya
A. Qiyas
B. Ijtihad
C. Maslahah
D. Mursalah
E. Istihsan
ُ ُ ُ ْ ُ َ َ َّ َ ُّ
‫د‬t‫ ا با ل ع قو‬t‫ ا أ و فو‬t‫يا أ ي ها ا ل ِذي ن آ م نو‬
36. Yang dimaksud dari ayat diatas QS Al Maidah/5 : 1 adalah manusia terhadap sesamanya
dalam pergaulan sehari-hari diperintahkan untuk memenuhi
A. Hutangnya
B. Membalas kebaikannya
C. Nadzdarnya
D. Keadilan
E. Janjinya
37. Kesepakatan para ulama mujtahid tentang hukum seseuatu peristiwa atau hal yang belum
ditetapkan hukumnya dalam Alquran maupun Al Hadits. Disebut
A. Ijtimak
B. Maslahah
C. Mursalah
D. Istihsan
E. Ijma’
38. Akad yang menghalalkan pergaulan antara laki-laki dan perempuan yang bukan mahrom
yang menimbulkan hal dan kewajiban antara keduannya adalah ….
A. Hukum Nikah
B. Pernjanjian nikah
C. Taqlik Nikah
D. Sighot Nikah
E. Istilah Nikah
39. Dibawah ini adalah orng-orang yang berhak menjadi wali nasab dalam suatu pernikahan
kecuali…..
A. Ayah Kandung
B. Kakek dari ayah
C. Saudara laki-laki seibu seayah
D. Saudara laki-laki seayah
E. Kakek dari ibu
40. Bagi seseorang yang mengkhawatirkan dirinya akan jatuh dalam perbuatan zina bila tidak
menikah, maka hukum nikah baginya
A. Sunah
B. Makruh
 C. Mubah
D. Boleh
E. Wajib
41. Seseorang memiliki kemampuan untuk menikah atau sudah siap untuk membangun
rumah tangga akan tetapi ia dapat menahan dirinya dari sesuatu yang mampu
menjerumuskannya ini hukumnya
A. Wajib
B. Makruh
C. Mubah
D. Boleh
E. Sunah
42. Wali yang mempunyai hubungan darah dengan perempuan yang akan dinikahkan
dinamakan wali …
A. Angkat
B. Hakim
C. Modin
D. Kota
E. Nasab
43. Orang yang bertanggung jawab mengawinkan seorang perempuan adalah
A. Bapak
B. Kakak
C. Adik
D. Kakek
E. Wali
44. Memohon kepada Allah agar memberi taufiq dan kecocokan, serta memohon kepada-Nya
agar diberikan pilihan yang baik baginya adalah tujuan dari
A. Puasa
B. Shalat Hajat
C. Shalat taubat
D. Shalat malam
E. Shalat istiharah
45. Menjaga nasab, mengikat kekerabatan dan hubungan rahim atau kasih sayang sebagian
mereka dengan sebagian yang lain. Adalah salah satu dari…….
A. Tujuan mempunyai keturunan
B. Tujuan menjaga kehormatan keluarga
C. Tujuan menjaga keturunan
D. Tujuan menjaga anak dan ibu
E. Tujuan pernikahan
46. Dari kebebasan pilihan terhadap wanita yang akan dinikah terdapat larangan untuk
melakukan hubungan perkawinan, baik larangan yang bersifat mutlak atau larangan
sementera, wanita yang termasuk larangan sementara untuk dinikah ialah…
A. Ibu yang menyusui
B. Saudara perempuan sesusuan
C. Saudara Bapa/ibu (bibi)
 D. Anak perempuan dari saudara perempuan
E. Pertalian nikah yaitu perempuan yang masih berada dalam perkawinan orang lain
47. Jika seseorang melakukan pernikahan terhadap wanita kakak beradik atau menghimpun
dua perempuan bersaudara dalam satu perkawinan, hukumnya adalah
A. Boleh
B. Makruh
C. Mubah
D. Pantangan
E. Tidak boleh
48. Ulama menyebutkan beberapa syarat yang harus dipenuhi oleh seorang wali seperti
dibawa ini kecuali
A. Laki-laki
B. Berakal
C. Beragama Islam
D. Tidak sedang berihram haji ataupun umrah
E. Kakek dari Ibu
49. Pemberian dari pihak mempelai laki-laki kepada mempelai perempuan pada saat
pernikahan dan itu salah satu rukun nikah disebut
A. Cincin
B. Hadiah
C. Tanda cinta
D. Lamaran
E. Mahar
50. Seorang laki-laki muslim yang akan menikahi seorang muslimah, hendaklah ia meminang
terlebih dahulu karena dimungkinkan ia sedang dipinang oleh orang lain. Dalam kata lain
meminang sama dengan
A. Melamar
B. Mengikat
C. Qabul
D. Tukar cincin
E. Khitbah
51. Lafadz yang diucapkan oleh wali atau yang menggantikan posisi wali. dengan mengatakan,
“Zawwajtuka …” (Aku nikahkan engkau. .). disebut
A. Qabul
B. Pasrah
C. Penerima
D. Akad
E. Ijab
52. Berpindahnya hak kepemilikan dari orang yang meninggal kepada ahli warisnya yang
masih hidup, baik yang ditinggalkan itu berupa harta (uang), tanah, atau apa saja yang
berupa hak milik yang legal secara syar’i. Adalah pengertian dari
A. Warisan
B. Wasiat
C. Hibah
 D. Ahli waris
E. Mawaris
53. Penetapan bagian-bagian warisan dan yang berhak menerima secara rinci dan jelas, adalah
…..
A. Pengertian kewarisan
B. Pembagian kewarisan
C. Hukum Kewarisan
D. Tata cara pembagian kewarisan
E. Tujuan kewarisan
54. Dalam kewarisan Islam, sebab-sebab adanya hak kewarisan ada tiga yaitu adanya
hubungan...
A. Kekerabatan, perkawinan dan karena hubungan darah
B. Perkawinan, kematian dan karena sebab al-wala’
C. Kekerabatan, perkawinan dan saudara kandung
D. Kekerabatan, perkawinan dan kematian keluarga
E. Kekerabatan, perkawinan dan karena sebab al-wala’
55. Harta peninggalan si mati setelah dikurangi biaya perawatan jenazah, pelunasan hutang
dan pelaksanaan wasiat disebut..
A. Pewaris
B. Muwaris
C. Waris
D. Ahli Waris
E. Maurus atau miras
56. Orang yang berhak mewarisi harta peninggalan muwaris karena mempunyai hubungan
kekerabatan baik karena hubungan darah, hubungan sebab perkawinan atau akibat
memerdekakan hamba sahaya disebut
A. Pewaris
B. Muwaris
C. Waris
D. Maurus atau miras
E. Waris
57. Syarat terjadinya kewarisan adalah apabila muwaris itu meninggal dunia, kematian
seseorang yang dapat disaksikan oleh panca indra dan dapat dibuktikan dengan alat
pembuktian, dalam hokum waris sebut
A. Mati Hukmy
B. Mati Suri
C. Mati Taqdiri
D. Mati Tafsiri
E. Mati Haqiqi
58. Berdasarkan nash baik al-Quran maupun al-Hadis, maka kita dapat merumuskan asas-
asas kewarisan Islam. Bahwa seseorang menerima warisan dari kedua belah pihak
kerabat, yaitu baik dari kerabat garis keturunan laki-laki maupun perempuan adalah asas
 A. Ijbari
B. Individual
C. Berimbang
D. Keadilan
E. Bilateral
59. Dalam hukum kewarisan Islam dapat dilihat pada surat an-nisa’ ayat 11 bahwa anak laki-
laki mendapat bagian
A. Sama bagianya dengan saudara lainnya
B. Sama bagiannya dengan ahli waris lainnya
C. Dua kali dari bagian adiknya
D. Dua kali dari bagain kakaknya
E. Dua kali dari bagian anak perempuan
60. Hal-hal yang dapat menyebabkan seseorang terhalang untuk mewarisi ada 3 yaitu
A. Perbudakan, Pertalian persusuan dan Saudara Tiri
B. Pembunuhan, Berlainan Agama dan Saudara kandung
C. Pembunuhan, Berlainan Agama dan Saudara jauh
D. Perbudakan, Berlainan Agama dan Saudara sesusuan
E. Perbudakan, Pembunuhan, Berlainan Agama
61. Ahli Waris ialah orang yang berhak menerima warisan, ditinjau jenisnya dapat dibagi
dua, yaitu
A. Dzawil Furud dan Dzawil Qurba
B. Dzawil Furud dan Dzawil Amil
C. Dzawil Qurba dan Ashobah
D. Dzawil Amil dan Ashobah
E. Dzawil Furud dan Ashobah.
62. Ahli waris tidak mendapat bagian tertentu tetapi mereka dapat menghabiskan bagian sisa
ashhabul furud adalah
A. Dzawil Qurba
B. Dzawil Amil
C. Ashhabul binafsihi
D. Ashhabul bighairi
E. Ashhabul Ashobah.
63. Halangan yang merintangi untuk mendapatkan warisan bagi sebagian ahli waris, karena
ada ahli waris lain yang lebih dekat hubungannya dengan yang meninggal dunia disebut
A. Mansuh
B. Maurusi
C. Mahjub
D. Bighairi
E. Hijab
64. Sedang ahli waris yang terhalang
A. Mansuh
B. Maurusi
C. Bighairi
D. Hijab
 E. Mahjub
65. Sekelompok manusia yang terjalin erat karena sistem tertentu, tradisi tertentu, konvensi
dan hukum tertentu yang sama, serta mengarah pada kehidupan kolektif adalah istilah
dari..
A. Pengertian Dasar Masyarakat Beradab
B. Pengertian Dasar kebudayaan
C. Pengertian Dasar Sosial Masyarakat
D. Pengertian Dasar Masyarakat Madani
E. Pengertian Dasar Masyarakat
66. Masyarakat yang kumpulan manusianya terdiri atas dasar orang-orang yang halus, sopan,
baik budipekertinya supaya terbebas dari gangguan dan berbagai ketakutan adalah
masyarakat yang
A. Bersatu
B. Madani
C. Mulia dan bersatu
D. Maju dan bersatu
E. Beradab dan sejahtera
67. Peran Umat Beragama /Masyarakat Dalam Mewujudkan Masyarakat Beradab atau
Madani sesuai dengan (QS. Al-Hujarat/49 : 9-10 adalah
A. Berlandaskan Tauhid/Ketuhanan Yang Maha Esa
B. Tolong Menolong
C. Musyawarah
D. Adil dan beradab
E. Perdamaian
68. Adapun profil masyarakat yang dikehendaki Alquran: QS. Saba’/34 : 15
‫ السباء‬:‫بدلة طيبة ورب غفور‬
A. Negara yang maju berdasarkan Tauhid
B. Negeri yang damai dan sejahtera rakyatnya bertauhidkan Allah SWT
C. Negeri yang adil beradab saling gotong royong dan sejahtera rakyatnya
D. Negeri yang sejahtera dan beradab yang dilindungi Allah SWT
E. Negeri yang baik (subur makmur, sejahtera rakyatnya) dan selalu diberkahi
dan mendapat pengampunn Allah SWT.
69. Masyarakat Madani adalah masyarakat yang dengan mengaju masyarakat Madinah yang
didirikan Rasulullah dengan bercirikan sbb kecuali
A. Bertetangga secara baik
B. Saling membantu dari berbagai elemen masyarakat
C. Membela sub masyarakat yang teraniaya/lemah
D. Saling menasihati dan menghormati kebebasan beragama
E. Saling bermusyawarah antara satu dengan golongan lainnya
70. Masyarakat yang beradab/sejahtera adalah masyarakat yang terbebas dari para pengganggu
ketertiban masyarakat, para pengganggu/perusak itu tidak disenangi Allah Swt
sebagaimana disebutkan dalam QS. al-Qashash/28 : 77. Bahwa orang yang membuat
kerusakan itu disebut
 A. Perusak
B. Mufsadat
C. Fasak
D. Dholim
E. Mufsidun
71. Sesuatu yang paling dasar dimiliki oleh manusia sehingga orang lain tidak boleh
merenggutnya. Disebut
A. Kebebasan beragama
B. Kebebasan Hidup
C. Kemerdekaan diri
D. Kemerdekan bersyariat
E. Hak Asasi Manusia
72. Pola demokrasi dalam Islam, bahwa yang berkuasa dalam Islam bisa saja atas dasar
pemilihan umum, tetapi ia adalah pelaksana hukum Tuhan dan dimintai
pertanggungjawaban di akhirat kelak, pola demokrasi ini disebut….
A. Demokrasi penuh
B. Demokrasi musyawarah
C. Demokrasi formatur
D. Theo formatur
E. Theo-demokrasi.
73. Dalam Semboyan Budaya Akademik ada semboyan Life is strugle /hidup adalah
perjuangan maka sebagai insan yang berbudaya perjuangan itu harus
A. Dipecahkan
B. Diambil
C. Dicapai
D. Ditakuti
E. Hadapi
74. Mahasiswa adalah insan akademik yang meneruskan tugas kekhalifahan, maka ia harus
berlatih untuk menjadi manusia yang bertanggungjawab seperti dibawah ini kecuali
A. Mulai dapat diandalkan oleh orang lain
B. Mulai mengembangkan kepedulian sosial
C. Mulai bersikap adil terhadap sesama tanpa diskrimansi
D. Mulai mengembangkan keberanian dan mengaktualisasi diri
E. Mulai mandiri tidak meminta sama orang tua lagi
75. Hubungan Manusia dengan manusia sebagaimana dijelaskan dalam QS Al Maidah/5 ayat
2 adalah
A. Tolong-menolong dalam apa saja
B. Saling menghormati
C. Salaing menasehati
D. Tolong-menolong dalam fahsak dan munkar
E. Tolong-menolong dalam kebaikan dan taqwa
76. Hakikat manusia adalah mencipta (HR. Muslim). Berhenti mencipta berhenti pula
hakikatnya sebagai manusia, kalau manusia hidup tidak dapat diandalkan kreatifitasnya
dalam kehidupannya maka disamakan dengan
A. Orang gila
B. Jin
C. Malaikat
D. Gunung
E. Binatang
77. Islam adalah agama yang cinta damai, mengutamakan keadilan yang berujung pada
kesejahteraan Islam memberi solusi, Islam memberi perubahan dan kemuliaan atas
kehidupan makhluk di muka bumi hal ini menunjukkan bahwa Islam adalah…
A. Agama yang penuh berkah untuk umat manusia
B. Agama yang dibutuhkan umat manusia
C. Agama manusia dan seluruh alam semesta
D. Agama untuk kesejahteraan manusia
E. Agama rahmat bagi seluruh alam
78. Konsep persaudaraan yang mengajarkan bahwa setiap muslim sejatinya adalah saudara
bagi muslim yang lainnya dan dia juga harus memandang muslim lainnya sebagai
saudaranya, tanpa memandang latar belakang apapun. Ini adalah pengertia daripada…
A. Ukhuwwah insaniyah
B. Ukhuwah usraiyah
C. Ukhuwwah ubudiyah
D. Ukhuwwah wathoniyah
E. Ukhuwwah Islamiyyah
79. Persaudaraan sesama warga yang tinggal di wilayah yang sama. atau tanah air, tempat
kelahiran, tanah tumpah darah, kampung halaman. Adalah pengertian daripada…
A. Ukhuwwah Islamiyyah
B. Ukhuwah usraiyah
C. Ukhuwwah ubudiyah
D. Ukhuwwah insaniyah
E. Ukhuwwah wathaniyah
80. Saling bersatu dalam suka maupun duka serta bersama-sama menyelesaikan segala
permasalahan dengan rasa kasih sayang dan rasa saling menghargai pendapat yang
berbeda. Saling memberikan jaminan sehingga timbul rasa aman. Ini adalah pengertian
dari pada.
A. Ta’aruf
B. Tafahum
C. Ta’awun
D. Ukhuwah
E. Takaful
81. Rasa saling tolong menolong antar umat beragama karena Allah Ini adalah pengertian
dari pada.
A. Ta’aruf
 B. Tafahum
C. Ukhuwah
D. Takaful
E. Ta’awun
82. Rasa saling memahami kelebihan dan kekurangan bahwa tidak ada satu manusiapun yang
bisa lolos dari kekurangan dan kesalahan, sehingga segala macam bentuk kesalah-
fahaman dapat dihindari, ini pengertian daripada…
A. Ta’aruf
B. Ukhuwah
C. Takaful
D. Ta’awun
E. Tafahum
83. Islam agama yang mengajarkan kerja sama terhadap antar pemeluk agama lainnya yang
sebenarnya juga mengenal konsep pluralitas atau kemajemukan. Namun konteks
pluralitas dalam Islam yang tidak boleh disatukan adalah masalah..
A. Muamalah
B. Jual beli
C. Gotong royong
D. Perjanjian
E. Aqidah atau Agama
84. Tidak bercerai, tidak berkelahi, hidup berdampingan secara damai, saling menghormati,
tidak saling menodai adalah pengertian dari
A. Pernikahan
B. Hidup berdampingan
C. Hidup bersama
D. Rujuk
E. Rukun
85. Sumbangan Islam terhadap politik di NKRI Agama diantaranya Sila pertama adalah
konsep ketuhanan yang Esa yang semurni-murninya Hal ini disarakana dengan Al Quran
surat…
A. Al Falaq ayat 1 - 4
B. An Naas ayat 1 - 4
C. Al Baqarah ayat 1 - 4
D. Al Hujurat ayat 1 - 4
E. Al Ikhlas ayat 1 – 4
86. Dalam sila keempat terdapat konsep Islam tentang ra’iyyah yang selaras dengan HR.
Turmudzi dari Ibnu Umar, ra’iyyah bermakna..
A. Hikmah
B. Kebijaksanaan
C. Perwakilan
D. Keadilan
E. Keerakyatan
87. Para ahli fiqh siyasah merusmuskan Ahlu-Halli Wa al-‘Aqdi sebagai orang yang
memiliki kewenangan untuk memutuskan dan menentukan sesuatu atas nama umat.
Dengan kata lain, Ahlu-Halli Wa al-‘Aqdi adalah lembaga tinggi negara yaitu
A. MA
B. MPR
C. Hakim Agung
D. Presiden
E. DPR
88. Dalam pemerintahan atau politik dalam Islam adalah rakyat tergadaikan dirinya untuk
taat kepada negara (kontrak social) dan pemimpin tergadaikan dirinya untuk
mensejahterakan rakyat. Saling tergadaikan anatar pemimpin dan rakyat disebut
A. Amin
B. Amanah
C. Ahlul-halli
D. Al-‘aqdi
E. Ta’min
89. Kewajiban rakyat kepada pemimpin dalam hal-hal yang baik dan benar sesuai HR.
Muslim dari Ibnu Umar, maka rakyat harus
A. Kritis
B. Biasa saja
C. Mengingatkan
D. Menasehati
E. Taat
90. Mengusahakan negara dalam keadaan aman, makmur sebagaimana dijelaskan dalam QS.
Hud/11:61, adalah kewajiban
A. Rakyat
B. Pejabat Negara
C. Wakil rakyat
D. Sub Masyarakat
E. Pemimpin
91. Bertanggung jawab baik terhadap diri, rakyat maupun Tuhan (HR. Muslim dan Abu
Dawud). Adalah kewajiban dari
A. Rakyat
B. Rakyat dan elemen masyarakat
C. Rakyat dan pejabat negara
D. Pejabat Negara
E. Pemimpin
92. Syarat seorang pemimpin adalah menurut Al Quran al-Baqarah/2 : 247.
A. Sehat jasmani sempurna
B. Sehat akalnya jasmani nomor dua
C. Memutuskan hukum diantara manusia dengan adil
 D. Jika yang paling menguasai ilmu kepemimpinan cacat, juga boleh sebagai pemimpin
E. Jasmaninya sehat sempurna dan ilmu untuk memimpin umat amat luas
93. Potensi ruhani yang dapat menangkap segala pengertian dan arif (bijaksana, cerdik,
pandai, berilmu, paham dan mengerti). Adalah
A. Fungsi Qalbu
B. Fungsi Akal
C. Pengertian Hati
D. Pengertian Akal
E. Pengertian qalbu secara imateri
94. Potensi ilmiah untuk membedakan mana yang salah dan benar, mana yang berguna dan
sia-sia, mana yang haq dan batil, mana yang hidayah dan yang sesat adalah perangkat
dari pada:
A. Qalbu
B. Hati
C. Intuisi
D. Norma
E. Akal
95. Ruang lingkup pembahasan aqidah sam’iat adalah...
A. Akhirat, taqdir, surga,
B. Dzat, sifat, akhirat, taqdir
C. Malaikat, jin dan ruh.
D. Alam barzah, sifat, azab kubur
E. Dzat, jin, malaikat
96. Pengertian sholat dalam bahasa arab ialah …
A. Menyucikan
B. Menahan diri dari makan dan minum
C. Berdoa memohon kebajikan dan pujian
D. Mengunjungi tanah suci
E. Mendekatkan diri kepada Allah
97. Hadis shahih, hadist hasan, hadis daif merupakan macam macam hadis berdasarkan
A. Jumlah perawi
B. kualitas hadistnya
C. Masa berlakunya
D. Jumlah ayatnya
E. Kualitas sanad maupun materi
98. Di bawah ini yang termasuk prinsip ibadah mahdhah adlah, kecuali....
A. Mudah dan meringankan.
B. Ibadah melalui perantara.
C. Memelihara keseimbangan unsur rohani dan jasmani.
D. Ibadah sesuai dengan tuntunan Allah dan Rasul-Nya.
E. Ikhlas dalam ibadah
99. Yang dilakukan jamaah haji yaitu berdiam diri untuk mengenal diri sendiri di padang
Arafah pada tanggal 9 Dzulhijah sejak ba’da zawal sampai terbenam matahari disebut
A. Wukuf
 B. Thawaf
C. Muhasabah
D. Muthalaah
E. Mabit
100. Amalan yang pertama kali akan dihisab pada hari kiamat adalah ?
A. Ibadah sholat
B. Kebaikan selama hidup
C. Ibadah zakat
D. Ibadah puasa
E. Shodaqoh
101. Ketika sesorang lupa atau ragu dalam melaksanakan sholat maka ia harus melakukan
A. Sujud Sahwi
B. Sujus Tilawah
C. Sujud Syukur
D. Sujud Biasa
E. Sujud lupa
102. Apabila kita membaca Al Quran atau sedang melaksanakan sholat kemudian membaaca
ayat sajadah kita disunahkan untuk melaksanakan
A. Sujud Tilawah
B. Sujud Sahwi
C. Sujud Syukur
D. Sujud Biasa
E. Sujud lupa
103. Pengertian dari sholat munfarid ialah sholat yang dilakukan
A. Yang di lakukan sendiri sendiri
B. Yang dilakukan bersama
C. Yang dilakukan 4 orang
D. Benar semua
E. Semua salah
104. Apa pengertian dari sholat sunah qobliyah…
A. Sholat sunah yang dikerjakan sebelum sholat wajib
B. Sholat sunah yang dikerjakan tidak ada hubungannya dengan sholat wajib
C. Sholat sunah yang dikerjakan setelah sholat wajib
D. Jawaban a, b dan c salah
E. Jawaban a b dan c betul
105. Shalat merupakan ibadah yang pertama kali diwajibkan oleh Allah swt. Yang perintahnya
langsung diterima Rasulullah saw pada malam Isra Mi’raj hal diterangkan
dalam ...
A. QS. Al Isra’ /17: 1
B. QS. Al Isra’ /17: 11
C. QS. Al Isra’ /17: 12
D. QS. Al Isra’ /17: 17
E. QS. Al Isra’ /12: 17
106. Harta tertentu yg wajib dikeluarkan dari kekayaan orang-orang kaya untuk
disampaikan kepada orang yg berhak menerimanya dengan aturan-aturan yang telah
ditentukan
didalam syara’adalah pengertian dari …
A. Zakat
B. Ibadah Maliyah
C. Sedekah
D. Infaq
E. Wakaf
107. Kata zakat adalah bentuk dasar (mashdar) dari kata zaka yang secara bahasa berarti :
A. Berkah, tumbuh subur, berkembang, suci, penyucian dan terpuji
B. Berkah, tumbuh subur dan berkembang,.
C. Berkah, tumbuh subur, berkembang dan suci.
D. Berkah, tumbuh subur berkembang dan terpuji.
E. Berkah, tumbuh berkembang, suci penyucian dan terpuji.
108. Zakat dengan arti at-thaharah dimaksudkan agar harta yang telah dizakatkan menjadikan
sisa hartanya yang lebih.......dari hak milik orang lain, hal ini karena mungkin ada
harta
yang meragukan (syubhat) yang merupakan hak milik orang lain
a. Suci
b. Bertambah
c. Berkah
d. Subur
e. Terpuji
109. Pengeluaran atau memberian kepada orang lain bisa berupa pemberian materi atau non
materi adalah
a. Sekedah/shodaqah
b. Zakat
c. Infaq
d. Wakaf
e. Hibah
110. Istilah sedekah/shodaqah dibagi menjadi 2 bagian yaitu yang hukumnya wajib dan sunah,
yang termasuk hukumnya wajib ialah
a. Zakat, Nadzar dan Kafarat (tebusan)
b. Infaq, Shadaqah dan Wakaf
c. Dam/hadyu
d. Jawaban semuanya salah
e. Jawaban a, b dan c betul
111. Batas minimum yang menentukan sesuatu harta itu wajib dikeluarkan zakatnya atau
tidak. Misalnya menggunakan nilai emas harga semasa yaitu 20 misqal emas bersamaan
85 gram emas atau 196 gram perak. Adalah syarat zakat yang disebut dengan istilah
a. Nisab
b. Haul
c. Asnaf
d. Merdeka
e. Milik sempurna
112. Jenis zakat yang wajib dibayarkan menemukan barang temuan disebut zakat
a. Rikas
b. Fitrah
c. Tijaroh
d. Maal
e. Ziroah
113. Zakat harta kekayaan juga disebut harta
a. Nuqud
b. An’am
c. Rikas
d. Tijaroh
e. Ziroah
114. Pak Ibad mempunyai kambing 135 ekor dan masa kepemilikannya sudah penuh satu
tahun lebih maka pak Ibad sudah berkewajiban pengeluarkan zakat binatang ternaknya,
adapun jumlah yang dikeluarkan sejumlah
a. 3 ekor kambing
b. 1 ekor kambing
c. 2 ekor kambing
d. 4 ekor kambing
e. 5 ekor kambing
115. Berdasarkan QS. al-Taubah/9:60, maka delapan orang yang berhak menerima zakat
(mustahiq) adalah sebagai berikut, kecuali
a. Yatim piatu
b. Fakir
c. Miskin
d. Amil
e. Ghorimin
116. Dibawah ini golongan orang yang tidak boleh menerima zakat, kecuali
A. Fisabillah
B. Orang kaya
C. Anak kecil yang kaya karena ortunya kaya
D. Orang kuat yang mampu bekerja
E. Isteri / suami
F. Keluarga nabi
117. Orang yang terlilit hutang dan dia tidak bisa melunasi hutangnya kecuali dengan bantuan
orang lain. Hutang itu muncul karena usaha atau kegiatan halal yang kemudian karena
salah perhitungan dia kemudian jadi bangkrut dan menjadi banyak hutang. Orang ini
dikategorikan sebagai mustahiq ialah
A. Ghorimin
B. Fakir
C. Miskin
D. Yatim piatu
E. Amil
118. Mengeluarkan harta yang baik untuk ketaatan kepada Allah SWT atau hal-hal yang
mubah dan nafkah untuk keluarga adalah pengertian dari
A. Infaq
B. Zakat
C. Sedekah
D. Wakaf
E. Tasaruf
َ َّ َ ْ ُ َ َ
‫َلع خٰش ني‬ ‫ِإَّل‬ ‫صل كب‬ ‫وٱ‬ ‫و س ت ِعي نوا‬
ٌ ‫ل‬ ‫ٱ‬
‫رية ٱل‬ ‫ٰو ِة‬ ‫ِب ٱلص‬
َ َّ
‫ِ ِإَو ن ها‬

119. Maksud dari pada ayat diatas adalah bahwa

A. Shalat dan Sabar dapat menjadi penolong untuk menghasilkan maksud yang baik
B. Shalat dan Sabar dapat menjadi penolong untuk menyehatkan jasmani rohani
C. Shalat dan Sabar dapat menjadi penolong bagi orang-orang yang beriman
D. Shalat dan Sabar dapat menjadi penolong untuk ingat kepada Allah
E. Shalat dan Sabar dapat menjadi penolong untuk menghilangkan tabiat keluh kesah
dan kikir

ُ‫َشْطر‬ ُّ
‫الط ُهو ُر‬
120. Maksud dari hadits (HR Muslim, Tirmidzi dan Ahmad) ‫اإِلمَيان‬
diatas
A. Suci itu setengah dari iman
B. Bersuci sebagai syarat sahnya shalat
C. Bersucilah sebelum beribadah
D. Tidah syah orang sholat tanpa bersuci
E. Suci itu bersih
121. Mendidik manusia membersihkan rohani dan jiwanya dari sifat bakhil, kikir dan rakus
sebaliknya mendidik manusia menjadi dermawan, pemurah dan melatih disiplin dalam
menunaikan kewajiban dan amanah. Ini salah satu dari
a. Tujuan zakat
b. Hukmah mustahiq
c. Hikmah Muzaki
d. Hikmah zakat
e. Filosofi zakat
122. Puasa yang dilaksnakan setiap tanggal 9 Dzuhijjah disebut puasa
a. Arafah
b. Dawud
c. Muharam
d. Tarwiyah
e. Assura
123. Perintah kewajiban untuk melaksanakan ibadah puasa terdapat dalam Al Quran surat..
a. Al Baqarah ayat 183
b. Al Baqarah ayat 184
c. Al Baqarah ayat 185
d. Al Baqarah ayat 186
 e. Al Baqarah ayat 187
124. Puasa memiliki hikmah terhadap individu maupun sosial, terhadap ruhani maupun jasmani.
Dibawah ini termasuk hikmah puasa kecuali
a. Terbebas dari belenggu spiritual
b. Melatih disiplin Spritual (Rohani)
c. Menjadi dasar disiplin moral
d. Meningkatkan ibadah sosial (solidaritas),
e. Menyehatkan rohani dan jasmani
125. Seorang berniat ihram untuk umrah, setelah selesai umrah pada saat waktu haji tiba
kemudian berihram untuk haji (Umrah dahulu baru Haji). Cara melaksanakan haji seperti
ini disebut haji
a. Tamattu’
b. Qiran
c. Ifrad
d. betul semua
e. Salah semua
126. Berikut ini merupakan rukun umrah, kecuali…
A. Wukuf di Arafah
B. Thawaf
C. Sa’i
D. Thahallul/bercukur
E. Ihram dari miqot
127. Berikut merupakan hikmah ibadah, kecuali?
A. Damai dan teratur
B. Tidak syirik
C. Berjiwa sosial
D. Berhati ikhlas
E. Banyak saudara
128. Hikmah mengimani ilmu Allah, kecuali
…
a. Tidak yakin dan selalu merasa ragu
b. Membuat manusia sadar diri
c. Dapat mengontrol diri dari tingkah laku,ucapan sampai amalan batinnya
d. Menjadikan keyakinan ini sebagai terapi
e. Berusaha untuk selalu menerapkan dalam kehidupan
129. Yang bukan termasuk najis adalah
A. Bangkai ikan
B. Kencing
C. Darah
D. Liur anjing
E. Tinja
130. Mengimani bahwa Allah SWT memiliki al-asma was-shifat yang menunjukkan Ke-
Mahasempurnaan-Nya, misal Allah Maha Mendengar, Maha Melihat dll adalah Metode
kategori iman al-asma was-shifat yang disebut
A. Istbat
 B. Nafyu
C. Ammah
D. khashah
E. Ma’iyyatuh
135. Ma’iyyatullah (kebersamaan Allah), yaitu bahwa Allah SWT senantiasa membersamai
hamba-hamba-Nya. Ma’iyyatullah terbatas dan khusus mencakup kebersamaan terhadap
orang-orang yang beriman dan beramal shalih saja disebut :
A. Ma’iyyah Khashah
B. Ma’iyyah Ammah
C. Ma’iyyah Pribadi
D. Ma’iyyatullah
E. Ma’iyyaturasul
236. Amalan-amalan haji yang harus dilaksanakan, tetapi apabila karena sesuatu hal terpaksa
tidak dipenuhi dapat diwakilkan orang lain atau dapat diganti dengan Dam (memotong
binatang ternak “Onta, kambing”). Disebut
A. Wajib Haji
B. Rukun Haji
C. Syarat Haji
D. Sunah Haji
E. Pelanggaran Haji
137. Yang dilakukan jamaah haji yaitu berdiam diri untuk mengenal diri sendiri di padang
Arafah
pada tanggal 9 Dzulhijah sejak ba’da zawal sampai terbenam matahari disebut
F. Wukuf
G. Thawaf
H. Muhasabah
I. Muthalaah
J. Mabit
138. Dibawah ini adalah hikmah dari pada ibadah haji kecuai
A. Perjalan spritual umat Islam
B. Meningkatkan jiwa tauhid yang tinggi
C. Pembentukan sikap mental dan akhlaq mulia
D. Menyatukan umat Islam sedunia menjadi ”Ummatan Wahidah” karena kesatuan
aqidah dan kesatuan idiologi
E. Menjadi Forum ”Muktamar Akbar” umat Islam seluruh dunia.
139. Amalan-amalan haji yang harus dilaksanakan dan apabila ditinggalkan salah satunya
maka hajinya tidak sah adalah pengertian ……
A. Rukun Haji
B. Wajib Haji
C. Syarat Haji
D. Istho’ah Haji
E. Sunah Haji
140. Allah memerintahkan umatNya untuk melaksanakan ibadah sholat pasti mempunyai
hikmah yang luar biasa. Dibawah ini hikmah sholat, kecuali
A. Mendekatkan diri pada Allah
 B. Mengurangi dosa
C. Menambah pahala
D. Mencegah perbuatan keji
E. Menjadi tenang dalam menghadapi kesusahan
141. Pengertian akhlaq menurut bahasa Arab merupakan bentuk jamak dari khuluq/khulq
yang berarti seperti dibawah ini kecuali:
A. Tabiat, budi pekerti
B. kebiasaan atau adat
C. keperwiraan, kesatrian
D. Agama.
E. Moral