SOAL-SOAL UM PAKET 1 2023

1. Cermati pernyataan di bawah ini !

1. Sifat zahit tetap dan menetapkan suatu hukum karena syariat mengaitkan sebab
dengan sifat
2. Sesuatu yang tiadanya mengharuskan ketiadaan, dan keberadaannya tidak
mengharuskan keberadaan ataupun ketiadaan rukun juga mengharuskan ketiadaan
hukum ketika rukun tidak ada
3. Sifat zahir yang pasti, yang menghalangi tetapnya hukum atau dengan istilah lain
sesuatu yang mengharuskan tidak adanya hukum atau batalnya sebab.
4. Hukum yang berkaitan dengan perbuatan mukallaf tanpa adanya uzur
5. Sesuatu yang dituntut oleh Allah dari para mukallaf berupa perbuatan dan apa
yang ditetapkan-Nya unutk mereka berupa syarat dan sebab, apabila mukallaf
melaksanakannya terkadang menghukuminya sah dan terkadang menghukuminya
tidak sah, sebab dan syarat tersebut.
Pernyataan di atas yang merupakan Mani’ (penghalang) tetapnya hokum,
ditunjukkan pada nomor ….
A. 1
B. 2
C. 3
D. 4
E. 5
2. Perhatikan potongan ayat berikut !

Potongan ayat di atas yang menunjukkan lafadz amar adalah …

A.

B.

C.

D.

E.
3. Perhatikan potonga ayat berikut !

Potongan ayat di atas yang menujukkan lafadz nahi adalah ….

A.

B.
 C.

D.

E.
4. Contoh kaidah ‘am pada ayat tersebut (Qs.
Al-Baqarah : 29) ditunjukkan oleh lafadz ….
A.
B.
C.
D.
E.
5. Contoh kaidah khash pada ayat tersebut
(Qs. Al-Maidah : 38) ditunjukkan pada lafadz ….

A.
B.
C.
D.
E.
6. Segala sesuatu yang sudah dikenal oleh suatu masyarakat secara turun temurun dan
sudah menjadi adat istiadat baik yang berupa qouli maupun amali adalah
pengertian .....
A. Urf
B. Istishab
C. Dalalatul Iqtiran
D. Syar'u man qablana
E. Madzhab shahabi
7. Perhatikan pernyataan di bawah ini !
1. Menjadikan hukum yang telah tetap pada masa lampau terus berlaku sampai
sekarang karena tidak diketahui adanya dalil yang merubahnya
2. Menutup jalan atau mencegah hal-hal yang bisa membawa atau menimbulkan
terjadinya kerusakan.
3. Berpindahnya seorang mujtahid dari hukum yang dikehendaki qiyas jaly (jelas)
kepada hukum yang dikehendaki qiyas khafy (samar-samar) dari ketentuan
hukum kully (umum) kepada ketentuan hukum juz’i (khusus) karena ada dalil
yang lebih kuat menurut pandangan mujtahid
 4. Terlepas atau terbebas dari keterangan yang menunjukkan boleh atau tidak
bolehnya dilakukan. Maslahah yang tidak ada dalil syara’ datang untuk
mengajukannya dan menolaknya
5. Apa yang dijadikan sandaran oleh manusia dan mereka berpijak kepada
ketentuan tersebut baik berhubungan dengan perbuatan yang mereka lakukan
maupun terkait dengan ucapan yang dipakai secara khusus.
Pernyataan di atas yang merupan pengertian dari Istihsan, terdapat pada nomor ….
A. 1
B. 2
C. 3
D. 4
E. 5
8. Cermati pernyataan di bawah ini !
1. Pembukuan al-Qur’an
2. Pencatatan perkawinan dalam surat resmi
3. Menghafal al-Qur’an
4. Tuntutan penggunaan masker pada masa pandemi
Pernyataan di atas yang merupakan contoh maslahah mursalah ditunjukkan pada
nomor ….
A. 1 dan 2
B. 2 dan 3
C. 2 dan 4
D. 1 dan 3
E. 3 dan 4
9. Menutup jalan atau mencegah hal-hal yang bisa membawa atau menimbulkan
terjadinya kerusakan adalah pengertian dari ….
A. Istihsan
B. Sadduz dzari’ah
C. Istishab
D. Al-'Urf
E. Al-Qiyas
10. Perhatikan pernyataan di bawah ini !
1. Mengetahui isi Al-Qur'an dan As Sunnah yang berkaitan dengan hukum.,
2. Mengetahui Bahasa Arab sebagai dasar memahami Al-Qur'an dan Al Hadits.,
3. Mengetahui budaya orang arab,
4. Mengetahui Ushul Fiqh karena itu sebagai dasar berijtihad,
5. Mengetahui masalah-masalah ijma', hingga tidak timbul pendapat yang
bertentangan dengan ijma',
6. Mengetahui nasikh dan mansukh, karena tidak boleh menetapkan hukum
berdasarkan dalil mansukh.,
7. Mengetahui ilmu Al-Qur'an dan ilmu Hadits.,
8. Mengetahu tujuan syari'at Islam.
 Pernyataan di atas adalah merupakan Syarat-syarat Berijtihad, kecuali nomor .....
A. 7
B. 6
C. 5
D. 4
E. 3
11. Cermati pernyataan di bawah ini !
1. Belum adanya penjelasan secara rinci suatu peristiwa hukum syara’ didalam al-
Qur’an
2. Belum adanya penjelasan dari hadis terhadap suatu peristiwa hukum syara’
3. Belum adanya penetapan hukum syara’ suatu peristiwa tertentu sesudah wafatnya
rasulullah Saw.
4. Belum di tetapkan hukumnya pada masa Rasulullah Saw.
5. Belum adanya peristiwa hukum yang dijelaskan oleh Rasulullah Saw.
Pernyataan di atas yang menunjukkan sebab-sebab ijma’ terdapat pada nomor ….
A. 1
B. 2
C. 3
D. 4
E. 5
12. Menqiyaskan hukum haram memukul kedua orang tua dengan hukum haram
mengatakan “Ah” dalam QS. Al-Israa 17:23.
Qiyas yang di terapkan dalam contoh tersebut….
A. Qiyas aula
D. Qiyas dilalah
B. Qiyas musawi
E. Qiyas syabah
C. Qiyas adna
13. Perhatikan pernyataan di bawah ini !
1. Maslahah yang tidak ada dalil syara’ dating untuk mengajuinya dan menolaknya
2. Menjadikan hukum yang telah tetap pada masa lampau terus berlaku sampai
sekarang karena tidak diketahui adanya dalil yang merubahnya
3. Menutup jalan atau mencegah hal-hal yang bisa membawa atau menimbulkan
terjadinya kerusakan.
4. Berpindahnya seorang mujtahid dari hukum yang dikehendaki qiyas jaly (jelas)
kepada hukum yang dikehendaki qiyas khafy (samar-samar) dari ketentuan hukum
kully (umum) kepada ketentuan hukum juz’i (khusus) karena ada dalil yang lebih
kuat menurut pandangan mujtahid.
5. Apa yang dijadikan sandaran oleh manusia dan mereka berpijak kepada ketentuan
tersebut baik berhubungan dengan perbuatan yang mereka lakukan maupun terkait
dengan ucapan yang dipakai secara khusus.
Pernyataan di atas yang merupan pengertian dari Istihsan, terdapat pada nomor ….
A. 1
B. 2
C. 3
 D. 4
E. 5
14. Menurut Imam Abu Hanifah bahwa Orang yang haid berbeda dengan orang junub,
oleh karena itu wanita yang haid diperbolehkan membaca al-Qur'an agar memperoleh
pahala seperti orang laki-laki. Contoh produk hukum ini menggunakan
pendekatan .....
A. Taklid
B. Ittiba
C. Istihsan
D. Istishab
E. Mashalihul mursalah
15. Menetapkan suatu hukum berdasarkan status hukum yang berbeda sebelumnya selama
tidak ada hukum yang merubahnya. Contoh, Seseorang ragu-ragu apakah ia telah
berwudu atau belum , maka dalam hal ini ia harus berpegang pada hukum ashal yakni
belum berwudu. Pernyataan di atas adalah pengertian dari .....
A. Istihsan
B. Istishab
C. Al-Ijma'
D. Al-'Urf
E. Al-Qiyas
16. Pak Ridwan dan ibu Rodiyah adalah pasangan suami isteri yang sudah 7 tahun
menikah. Akhir-akhir ini kedua pasangan tersebut sering terjadi pertengkaran yang
pemicunya adalah masalah ekonomi. Setiap pertengkaran, ibu Rodiyah selalu
meminta untuk diceraikan. Akhirnya pak Ridwan menyetujui permintaan isterinya
untuk bercerai dengan jalan isterinya membayar tebusan.
Narasi di atas merupakan contoh peristiwa….
A. Khulu’
B. Fasakh
C. Ta’lik
D. Li’an
E. Talak
17. Ibu Diana meninggal dunia, ia meninggalkan ahli waris, yaitu : suami, ayah, ibu, anak
laki-laki, cucu laki-laki, saudara laki-laki sekandung dan paman.
Dalam keadaan ini maka ahli waris yang mendapat bagian adalah …
A. Suami, ayah, anak laki-laki, dan cucu laki-laki
B. Suami, ayah, anak laki-laki, dan saudara laki-laki sekandung
C. Suami, ibu, anak laki-laki, dan saudara laki-laki sekandung
D. Suami, ayah, ibu, dan anak laki-laki
E. Suami, ayah, ibu, anak laki-laki dan paman
18. Cermati pernyataan di bawah ini !
1. Kumpulan /ketetapan hukum syara’ yang berkenaan dengan perbuatan manusia
yang diambil dari dalil-dalilnya yang jelas dan terperinci.
2. Kaidah-kaidah kulliyyah yang digunakan oleh seorang mujtahid untuk memahami
nash al-Kitab dan as-Sunnah
 3. Hukum yang bertalian dengan hubungan manusia dengan khaliqnya (Allah swt)
4. Hukum yang bertalian dengan muamalat, yaitu hukum-hukum yang mengatur
hubungan manusia dengan sesamanya.
5. Syari’at yang besifat kulli atau yang menyangkut dalil-dalil hukum, baik dalil-dalil
hukum ini menyangkut dalil-dalil hukum nash yang terdapat dalam al-Qu’an dan
al-Hadis ataupun dali-dalil yang ijtihadiyah.
Pernyataan di atas yang merupakan pengertian Ushul Fikih terdapat pada nomor ….
A. 1
B. 2
C. 3
D. 4
E. 5
19. Perhatikan pernyataan di bawah ini !
1. Al Qur’an berisi hukum-hukum akhlak manusia
2. Al Qur’an berisi tentang keimanan
3. Al Qur’an berisi tentang kisah kehidupan kaum terdahulu
4. Al Qur’an berisi tentang ibadah dan muaumalah
5. Al Qur’an berisi tentang kabar gembira dengan peringatan
Peryataan di atas dapat disimpulkan bahwa kedudukan Al-Qur’an sebagai ….
A. Pedoman bagi umat Islam
B. Sumber hukum utama
C. Petunjuk bagi umat Islam
D. Kumpulan firman Allah Swt.
E. Wahyu dari Allah Swt.
20. Dalam al-Qur’an tidak dijelaskan kapan tentang lailatul qadar, dan apa lailatul qadar
itu. Hadis yang menjelaskan tentang lailatul qadar yang ada terdapat di QS. Al-Qadr
ayat 1 - 5 sebagai berikut:

Maka hadis tersebut berfungsi terhadap al-qur’an sebagai ...

A. Bayanut taqrir
B. Bayanul aqiabah
C. Bayanut tafsir
D. Bayanut tasyri’
E. Bayanut tafkir