PENDALAMAN MATERI

(Lembar Kerja Resume Modul)

A. Judul Modul : Perkembangan Islam Di Nusantara Dan Asia Tenggara

B. Kegiatan Belajar : Perkembangan Islam Di Asia Tenggara (KB4)
C. Refleksi

NO BUTIR REFLEKSI RESPON/JAWABAN

1. Menganalisis sejarah masuknya Islam di Asia Tenggara.
Beberapa tahapan Islam di Asia Tenggara:
a. Kehadiran Para Pedagang Muslim (7 - 12 M)
b. Terbentuknya Kerajaan Islam (13 – 16 M)
c. Pelembagaan Islam
2. Perkembangan Islam di Malaysia.
Malaysia berada di jalur perdagangan dunia yang
menghubungkan kawasan- kawasan Arab dan India
dengan wilayah China, dan dijadikan tempat
persinggahan sekaligus pusat perdagangan yang amat
penting. Maka tidak heran jika wilayah ini juga menjadi
pusat bertemunya berbagai keyakinan dan agama (a
cross-roads of religion) yang berinteraksi secara
kompleks. Adapun Perkembangan peradaban Islam di
Malaysia tidak kalah dengan negara-negara Islam yang
lain, seperti:
a. Adanya bangunan-bangunan masjid yang
megah: Masjid Ubaidiyah di Kuala Kancong;
b. Banyaknya bangunan-bangunan sekolah Islam;
Konsep (Beberapa istilah dan
1
dan definisi) di KB c. Berlakunya hukum Islam pada pemerintahan
Malaysia, dan keputusan yang diambil oleh
Perdana Menteri Mahatir Muhammad pada
tahun 1982 untuk menjalankan kebijakan
penanaman nilai-nilai islami dalam
pemerintahan, membuat peran Islam semakin
penting, terutama ketika kebijakan tersebut
dilaksanakan secara nyata.
3. Perkembangan Islam di Thailand
a. kedatangan Islam di Tailand yaitu ke Pattani,
berdasarkan tulisan bertarikh 4 Rajab tahun 702
H (22 Februari 1387), ditemukan batu nisan di
Champa bertarikh 1039.
b. Islamisasi di Pattani berkaitan erat dengan
dakwah kerajaan Islam Samudra Pasai pada
abad ke-12 dan 13 M. Pada tahun 1933 Haji
Sulong mendirikan sekolah modern pertama di
Pattani, dengan diberi nama sekolahnya
Madrasah Al- Ma’arif Al-Wathaniyah Fathani.
4. Perkembangan Islam di Brunei Darussalam
 a. Islam mulai berkembang dengan pesat di
Kesultanan Brunei sejak Syarif Ali diangkat
menjadi Sultan ke-3 Brunei pada tahun 1425.
seorang Ahlul Bait dari keturunan cucu
Rasulullah SAW, Hasan, sebagaimana
tercantum dalam Batu Tarsilah atau Prasasti dari
abad ke-18 M yang terdapat di Bandar Sri
Begawan, ibu kota Brunei Darussalam.
b. B. Mendirikan Pusat kajian yang didirikan pada
16 September 1985 ini bertugas melaksanakan
program dakwah serta pendidikan kepada
pegawai-pegawai agama serta masyarakat luas
dan pusat pameran perkembangan dunia Islam.
5. Menemukenali perkembangan Islam di Filipina
Islamisasi awal di Sulu dapat diklasifikasi dalam beberapa
tahap:
a. Periode Pertama: Pada tahap ini elemen-elemen Islam
awal diintegrasikan ke dalam masyarakat setempat dan
secara bertahap terjadi pembentukan keluarga Muslim.
b. Periode Kedua: kelanjutan dari pendirian kumpulan
keluarga Muslim yang secara bertahap melakukan dakwah
terhadap masyarakat setempat. Peristiwa ini bersamaan
dengan proses dakwah Islam di Jawa. Pada tahap ini para
pendakwah dikenal dengan sebutan makhdumin.
c. Periode Ketiga: kedatangan Muslim Melayu dari
Sumatera
d. pada permulaan abad kelima belas.
e. Periode selanjutnya: Tahap selanjutnya ialah pendirian
kesultanan oleh Shariful Hashim menjelang tengah abad
kelima belas.
6. Perkembangan Islam di Singapura
Wajah Islam di Singapura tak jauh beda dengan wajah di
Malaysia. Banyak kesamaan, baik dalam praktik ibadah
maupun dalam kultur kehidupan sehari-hari.
a. Terdapat dua jenis lembaga pendidikan Islam,
yaitu madrasah sepenuh masa (full time) dan
madrasah separuh masa (part time).
b. Keberadaan lembaga swadaya masyarakat
Islam (LSM) juga tak kalah pentingnya dalam
upaya menjadikan muslim dan komunitas Islam
negeri itu potret yang maju dan progresif

Bagaimana Islam menjadi agama mayoritas dalam beberapa

Daftar materi pada KB
2 wilayah Asia Tenggara , ini harus memerlukan pemahaman
yang sulit dipahami
tentang proses sejarah yang panjang dan dinamika sosial.
 erdagangan maritim memainkan peran penting dalam
Daftar materi yang sering
penyebaran Islam di Asia Tenggara. Namun, miskonsepsi
3 mengalami miskonsepsi
dapat muncul ketika siswa mengabaikan peran perdagangan
dalam pembelajaran
ini dalam penyebaran agama.