TAM QURDIS

Soal Nomor 1
Seseorang menafsirkan atau menakwilkan suatu ayat bisa berbeda pemaknaannya dengan
penafsiran atau penakwilan yang dilakukan oleh orang lain. Begitu juga dengan terjemahan.
Terjemahan sebenarnya tidak mampu mewakili makna yang dikandung oleh bahasa asli
penutur; dan variasi terjemahan bisa jauh lebih banyak. Hal ini menunjukkan bahwa kebenaran
tafsir, takwil dan terjemah bersifat …..
Jawaban Anda
A. Fleksibel

B. Tidak mengikat

C. Mutlak

D. Relatif

E. Berubah-ubah

Soal Nomor 2
Ayat-ayat Alquran terdiri dari ayat-ayat yang terang maknanya dan samar maknanya. Dalam
terminologi ulum al-qur’an dua kategori ini disebut dengan muhkamat dan mutasyabihat. Di
antara kriteria atau sifat ayat mutasyabihat adalah …
Jawaban Anda
A. Berbicara hakikat dan realitas

B. Berbicara hal metafisik atau eskatologis dan mengandung hukum yang abstrak

C. Tidak membutuhkan pemikiran mendalam atau penjelasan ayat lain

D. Maknanya sudah diketahui luas oleh orang Arab saat ayat itu turun

E. Mengandung hukum yang konkret

Soal Nomor 3
Terjemah atau pengalihbahasaan sekalipun bukan metode akan tetapi termasuk upaya untuk
memahami Alquran. Upaya pengalihbahasaan ini terbagi ke dalam dua jenis, yaitu …
Jawaban Anda
A. Terjemah harfiyyah dan tafsiriyyah
 B. Terjemah tafshiliyyah dan ijmaliyyah

C. Terjemah harfiyyah dan tafshiliyyah

D. Terjemah ijmaliyyah dan tafsiriyyah

E. Terjemah tafshiliyyah dan tafsiriyyah

Soal Nomor 4
Berikut ini yang bukan merupakan kriteria atau syarat kesahihan sebuah hadis adalah …
Jawaban Anda
A. Sanadnya tersambung

B. Diriwayatkan oleh para perawi yang ‘adil dan dhabit

C. Diriwayatkan oleh al-Bukhari atau Muslim

D. Tidak terdapat kejanggalan

E. Tidak terdapat kecacatan

Soal Nomor 5
Sebagai sumber hukum Islam, Alquran mengandung banyak ketentuan-ketentuan dan hukum-
hukum. Hanya saja, beberapa ketentuan dan hukum tersebut masih bersifat global dan bahkan
hanya dasarnya saja. Fungsi hadis sebagai sumber hukum Islam kedua dapat menetapkan
hukum yang tidak terdapat dalam Alquran. Fungsi ini disebut dengan …..
Jawaban Anda
A. Bayan taqrir

B. Bayan ta’kid

C. Bayan tafsir

D. Bayan tasyri’

E. Bayan nasakh

Soal Nomor 6
Kualitas hadis tentang kewajiban mencari ilmu yang diriwayatkan oleh Ibn Majah nomor 220
dinilai olehnya sendiri sebagai hadis dha’if. Di antara hal yang menyebabkan sebuah hadis
berkualitas dha’if adalah …..
Jawaban Anda
A. Tidak terdapat ‘illat

B. Tidak terdapat syadz

C. Diriwayatkan oleh perawi yang ‘adil

D. Diriwayatkan oleh perawi yang memiliki kualitas kedhabitan yang tidak sebaik kualitas
sahih

E. Terputusnya sanad

Soal Nomor 7
Ketika seorang mufassir menjelaskan makna kata dengan mengambil pendapat sahabat Ibnu
Abbas tentang yu’minuna (mereka mengimani) dimaknai yushaddiquuna (mereka
membenarkan), maka pendekatan yang dilakukan adalah …
Jawaban Anda
A. Ijmali

B. Bi al-ma’tsur

C. Tahlili

D. Bi al-Ra’yi.

E. Bi al-Isyari

Soal Nomor 8
Perhatikan pernyataan berikut:
1. Mempunyai ruang lingkup yang luas,
2. Dapat memasukkan berbagai ide apapun ke dalam pemahaman Alquran
3. Dalat melihat Alquran dari berbagai aspek secara komprehensif
4. Dapat mendayagunakan anugerah akal secara optimal untuk menalar
Alquran sebagai bentuk syukur
5. Dapat memahami Alquran sesuai keinginan dan kecenderungan
Yang merupakan kelebihan dari tafsir bi al-ra’y ditunjukkan oleh nomor …
Jawaban Anda
A. 1, 2 dan 3

B. 2, 3 dan 4

C. 3, 4 dan 5

D. 1, 2, dan 5

E. 1, 3 dan 4

Soal Nomor 9
Dalam menafsirkan Alquran, mufassir menjelaskan ayat-ayat Alquran dengan mengkaji
pendapat para ulama tafsir kemudian membandingkannya atau membandingkan antara satu
kitab tafsir dengan kitab tafsir lainnya. Dalam istilah ulum al-tafsir metode ini dikenal dengan
sebutan …
Jawaban Anda
A. Tafsir Isyari

B. Tafsir Muqaran

C. Tafsir Tahlili

D. Tafsir Maudhu’i

E. Tafsir Ijmali

Soal Nomor 10
Di antara ayat-ayat Alquran yang membicarakan seputar ikhlas adalah …
Jawaban Anda
A. Surat al-Ikhlas ayat 1-4

B. Surat Ghafir ayat 14 dan 65

C. Surat al-Kafirun ayat 1-6

D. Surat al-‘Alaq ayat 1-5

E. Surat al-Muddatsir ayat 1-3

Soal Nomor 11
Secara sederhana toleransi dapat diartikan sebagai sikap tenggang rasa. Banyak landasan
normatif baik Alquran maupun hadis yang memerintahkan untuk bersikap demikian. Namun,
dalam praktiknya, orang-orang masih bingung antara batas wilayah toleransi dan batas wilayah
fanatis. Kondisi ini di banyak kasus menyebabkan sebagian mereka keliru dalam bersikap
toleransi bahkan memicu pertentangan. Berikut adalah sikap toleransi yang tepat, kecuali …
Jawaban Anda
A. Membiarkan umat beragama lain merayakan hari besar keagamaannya

B. Memfasilitasi kegiatan beragama umat lain

C. Membantu kemanan dan kenyamanan ibadat umat agama lain

D. Mengucapkan selamat kepada umat agama lain atas hari besarnya

E. Mengikuti ibadahnya secara bersama-sama namun dengan tetap tidak pindah keyakinan

Soal Nomor 12
Bermurah hati adalah sikap yang sangat dianjurkan oleh Alquran bahkan telah sangat jelas
dicontohkan oleh Nabi kepada Yahudi buta yang selalu memakinya. Berikut ini yang bukan
merupakan alasan pentingnya sikap bermurah hati terhadap sesama adalah …
Jawaban Anda
A. Manusia sebagai makhluk sosial

B. Manusia tidak dapat hidup sendiri

C. Terdapat hak orang lain dalam rezeki kita

D. Menunjukkan kemampuan diri

E. Asas tolong menolong