PRETES MODUL 10

Soal Nomor 1
‫ دِﯾﻨًﺎ‬Ayat ini merupakan ayat terakhir yang turun berkaitan dengan hukum dan menyatakan bahwa ayat telah sempurna
turunnya. Makna sempurna dalam ayat ini adalah
A. semua persoalan sudah ada ketetapan hukumnya dalam al-Qur'an secara rinci
B. selain persoalan yang sudah ditetapkan dalam al-Qur'an, yang lain tidak perlu
C. tidak ada lagi persoalan yang penting ditetapkan hukumnya
D. semua persoalan sudah ditetapkan prinsip-prinsipnya di dalam al-Qur'an
E. semua salah

Soal Nomor 2
Mengqiaskan perbuatan memukul orang tua dengan perbuatan menendang orang tua mempunyai illat yang sama yaitu
menyakiti badan
A. Qiyas tersebut benar karena illatnya sama yaitu menyakiti orang tua
B. Qiyas tersebut tidak benar karena tanpa qiyaspun sudah diketahu larangannya
C. Qiyas tersebut benar karena asal dan furuk mempunyai kemiripan
D. Qiyas tersebut tidak benar karena asal tidak ada dalam al-Qur'an atau sunah
E. semua salah

Soal Nomor 3
Mengiaskan perbuatan makan harta anak yatim secara aniaya dengan membakarnya sehingga dilarang atau diharamkan.
Illat kasus qiyas ini adalah …
A. membuat sedih anak yatim
B. tidak membayar harta anak yatim
C. menghabiskan harta anak yatim
D. tidak mengganti hara anak yatim
E. semua salah

Soal Nomor 4
Rusdi merupakan seorang remaja yang berusia 20 tahun, dia hidup dan tumbuh pada lingkungan ekstrem. Sehingga dia
terpengaruh pada lingkungannya untuk melakukan perbuatan yang dilarang dalam agama, termasuk meminum minuman
keras dan mengonsumsi narkoba. Minuman keras dan narkoba merupakan perbuatan yang telah diharamkan dalam agama
islam, ulama sepakat mengqiyaskan hukum mengonsumsi narkoba dan minuman keras adalah haram karena melihat asal
keduanya sama. Yang dimaksud dengan asal dalam rukun qiyas adalah…
A. Sifat yang didasarkan atas hukum asal atau dasar qiyas yang dibangun atasnya.
B. Suatu peristiwa yang sudah ada nash-nya yang dijadikan tempat meng-qiyas-kan.ini berdasarkan
pengertian ashl menurut fuqaha
C. Sesuatu yang belum terdapat nash hukumnya (al-maqis), karena tidak terdapat dalil nash atau ijmak yang
menjelaskan hukumnya
D. Hukum syar’i yang terdapat dalam dalam nash dalam hukum asalnya. Atau hukum syar’i yang ada dalam nash
atau ijmak, yang terdapat dalam al-ashlu
E. sumua salah

Soal Nomor 5
Seluruh mujtahid menyatakan pendapatnya secara tegas disebut..
A. ijmak bayani
B. ijmak sukuti
C. ijmak qath’i
D. ijmak zanni
E. salah semua
Soal Nomor 6
Pada masa Rasul saw., keadaan sunah atau hadis sebagai sumber hukum adalah …
A. tidak dicatat secara resmi
B. dicatat secara resmi oleh
C. tidak dihapal secara resmi tapi dicatat
D. dihapal dan dicatat secara resmi
E. salah semua

Soal Nomor 7
Terdapat sunah yang redaksinya berbeda-beda, tetapi mempunyai kandungan makna yang sama. Hal ini terjadi
disebabkan oleh …
A. banyak sahabat yang ditugaskan Rasul saw. untuk menulis sunah
B. kasus yang sama diungkapkan berkali-kali oleh Rasul saw
C. sahabat menyampaikan hadis kepada sahabat lain dan tabiin secara lisan
D. banyak hadis yang bersumber dari sahabat sendiri
E. salah semua

Soal Nomor 8
Kekhusususan tentang sesuatu yang dibaca merupakan makna yang terkandung dalam penamaan al-Qur'an yang
tersimbol pada …
A. penambahan alif dan lam
B. penambahan alif dan nun
C. pemakaian tanda petik ( ‘ )
D. kata iqra’ pada ayat yang pertama turun
E. salah semua
 JAWABAN TF MODUL 10 KB 1

Soal Nomor 1
Perhatikan terma berikut! (1) Al-Tanzil (2) Al-Furqan (3) Al-Burhan (4) Al-Kitab (5) Al-Qanun (6) Al-Dzikru Nama-
nama lain Al-Qur’an yang benar ditunjukkan nomor ….
Jawaban Anda
A. (1), (2), (3), dan (4)
B. (2), (3), (4), dan (5)
C. (1), (2), (4), dan (6)
D. (1), (3), (5), dan (6)
E. (3), (4), (5), dan (6)

Soal Nomor 2
Syariat menetapkan shalat wajib itu hanya 5 kali sehari, puasa wajib hanya di bulan Ramadhan saja, zakat jik
amencapai nisab dab haulnya, serta ibadah haji bagi yang mampu dan sekali seumur hidup saja. Hal ini menunjukkan
salah satu prinsip dari syariat Islam, yaitu ....
A. at-Tadarruj
B. Rukhsoh
C. Shalihun likulli zamaan wa makaan
D. Taqlil al-Takalif
E. al-Wasathiyah

Soal Nomor 3
Al-Qur’an merupakan sumber utama dalam hukum Islam sebelum sumber-sumber hukum yang lain. Sebab, Al-Qur’an
merupakan undang-undang dasar tertinggi bagi umat Islam, sehingga semua hukum dan sumber hukum tidak boleh
bertentangan dengan Al-Qur’an. Kandungan hukum Al-Qur’an yang berkenaan dengan ketika disebut ....
A. al-Ahkam al-‘Ibariyah
B. al-Ahkam al-Khuluqiyah
C. al-Ahkam al-Syar’iyyah al-‘Amaliyyah
D. al-Ahkam al-I’tiqadiyyah
E. al-Ahkam al-Kauniyah

Soal Nomor 4
Sebagai sumber hukum Islam yang utama, Al-Qur’an acap berbicara dalam konteks yang luas atau umum, sebagian
dijelaskan secara spesifik dan detail. Penetapan hukuman dalam pidana hudud, warisan, talak, mahram, dan li’an antara
suami dan istri merupakan contoh penjelasan hukum oleh Al- Qur’an secara ....
A. Ijmali
B. Isyarah
C. Qathí
D. Muhkamat
E. Tafshili

Soal Nomor 5
Perhatikan pernyataan berikut ini! (1) Berhubungan dengan jihad. (2) Berhubungan dengan rumah tangga, seperti
kawin, cerai, soal keturunan, pembagian harta pusaka dan lain-lain. (3) Berhubungan dengan eksistensi Allah SWT,
malaikat, Nabi, al-Qur’an, takdir, dan hari akhir. (4) Berhubungan dengan jual-beli, sewa-menyewa, perburuhan, dan
lain-lain. (5) Berhubungan dengan relasi manusia dengan Allah Swt. (6) Berhubungan dengan persoalan hukuman
terhadap kejahatan, seperti qishas, hudud, dan lain-lain. Kandungan hukum dalam Al-Qur'an yang mengatur muamalah
ditunjukkan nomor ....
A. (1), (2), (4), dan (6)
B. (2), (3), (4), dan (5)
C. (3), (4), (5), dan (6)
D. (2), (4), (5), dan (6)
E. (1), (3), (4), dan (5)
 JAWABAN TF MODUL 10 KB 2
Soal Nomor 1
Di kalangan ulama terdapat perbedaan pendapat mengenai definisi sunah. Perbedaan tersebut terjadi karena masing-
masing ulama memiliki latar belakang, persepsi, dan sudut pandang masing-masing mengenai diri Rasulullah saw.
Perbedaan definisi sunah terjadi antara ulama ahli hadis, ahli usul, dan ahli fiqh. Pengertian sunah menurut ahli hadis
adalah ....
Jawaban Anda
A. segala yang bersumber dari Nabi baik berupa perkataan, perbuatan, taqrir, perangai, budi pekerti, dan
perjalanan hidup, baik sebelum diangkat menjadi rasul maupun sesudahnya
B. segala sesuatu yang disandarkan kepada Nabi yang berhubungan dengan hukum syara', baik berupa perkataan,
perbuatan, maupun taqrir beliau
C. segala ketetapan yang berasal dari Nabi selain yang difardukan dan diwajibkan dan termasuk hukum (taklifi) yang
lima.
D. segala sesuatu yang datang dari Nabi, sahabat, dan tabiin, baik berupa perkataan, perbuatan, maupun ketetapannya
E. segala sesuatu yang diriwayatkan dari sahabat, dan boleh juga disandarkan pada perkataan Nabi Soal Nomor 2
Perhatikan ciri-ciri berikut ini! (1) Ada redaksi hadis qāla/yaqūlu Allāhu (2) Ada redaksi fi mā rawa/yarwihi ánillāhi
tabaraka wa taála (3) Dengan redaksi lain yang semakna deggan redaksi di atas, setelah selesai penyebutan rawi yang
menjadi sumber pertamanya, yakni sahabat. Ciri-ciri tersebut merupakan ciri dari….
A. Sunah
B. Khabar
C. Atsar
D. Hadis qudsy
E. Hadis qauly

Soal Nomor 3
Adapun beberapa fungsi sunah terhadap Al-Qur’an dalam penetapan hukum diantaranya adalah tafshil
al-mujmal. Berikut adalah contoh sunah yang berfungsi sebagai tafshil al-mujmal …. Jawaban Anda
A. sunah tentang kewajiban shalat 5 waktu, puasa ramadhan, zakat, dan haji
B. sunah memberikan batasan wasiat maksimal 1/3 harta peninggalan
C. sunah yang menerangkan tentang waktu-waktu shalat, cara shalat, dan jumlah rakaatnya
D. sunah menyebutkan pengecualian dari bangkai yang diharamkan adalah bangkai ikan laut, belalang, hati dan limpa
E. sunah menetapkan hukum haramnya binatang buas yang bertaring dan burung yang berkuku kuat Soal

Nomor 4
Al-Qurán dan hadits sebagai pedoman hidup, sumber hukum dan ajaran dalam Islam, antara satu dengan yang lainnya
tidak dapat dipisahkan. Keduanya merupakan satu kesatuan. Al-Qurán sebagai sumber pertama dan utama banyak
memuat ajaran-ajaran yang bersifat umum dan global. Oleh sebab itu, kehadiran hadis, sebagai sumber ajaran kedua
tampil untuk menjelaskan (bayan) keumumam isi Al- Qurán. Fungsi hadits sebagai bayan itu bermacam-macam, salah
satunya adalah bayan tasyri', maksudnya adalah ....
Jawaban Anda
A. ketentuan yang datang kemudian dapat menghapus ketentuan yang datang terdahulu, karena yang terakhir
dipandang lebih luas dan lebih cocok dengan nuansanya
B. mewujudkan suatu hukum atau ajaran-ajaran yang tidak didapati dalam Al-Qurán, atau di dalam Al-
Qurán hanya terdapat pokok-pokonkya (ashl) saja
C. kehadirannya berfungsi untuk memberikan rincian atau tafsiran terhadap ayat-ayat Al-Qurán yang masih bersifat
global (mujmal)
D. menetapkan dan memperkuat apa yang telah diterangkan di dalam Al-Qurán
E. memperkokoh atau menguatkan isi kandungan yang ada pada Al-Qurán Soal

Nomor 5
Nabi Muhammad adalah figur sentral yang senantiasa menarik untuk dipahami dan diteladani semua aspek
kehidupannya bagi setiap penganutnya sepanjang masa. Tidak dapat dipungkiri bahwa di samping sebagai penyampai
wahyu dan ajaran Islam, eksistensi beliau secara otoritatif selalu "dilekatkan dan dipersandingkan" dengan Allah. Ada
beberapa cara yang digunakan Nabi Muhammad saw dalam menyampaikan hadis kepada para sahabat. Cara-cara
tersebut antara lain adalah dengan ....
Jawaban Anda
A. ditulis pada media-media sederhana seperti kayu, kulit binatang, pelepah kurma, batu, tulang, dan sebagainya,
kemudian disampaikan kepada para sahabat dan tabiín
B. melalui perantara malaikat jibril, kemudian disampaikan kepada Nabi SAW dan para sahabat dan tabiín
C. awalnya dilakukan dengan cara diam-diam, namun lama kelamaan dilakukan secara terang-terangan
D. melalui keluarga terdekatnya kemudian disampaikan kepada para sahabat
E. melalui para jamaah yang berada di pusat pembinaan atau majelis ilmu
 JAWABAN TF MODUL 10 KB 3
Soal Nomor 1
Menurut Wahbah Az Zuhaili dalam Ushul Fikih Islami (1986: 537), ijma baru dianggap sah jika memenuhi rukun-
rukunnya, diantaranya ….
A. berasal dari mazhab yang sama
B. ijma dipimpin oleh seorang khalifah
C. kesepakatan ulama atas suatu hukum itu dapat direalisasikan
D. tidak ada kebulatan di antara para mujtahid
E. persoalan telah jelas terdapat dalam nash
Soal Nomor 2
Perhatikan pernyataan berikut ini! (1) Para fuqaha tinggal di berbagai tempat yang berjauhan sehingga mereka tidak
mungkin dipertemukan. (2) Tidak adanya dialog yang intens antara satu fuqaha satu dengan fuqaha lain. (3) Terjadinya
khilafiyah di antara para fuqaha yang tersebar di sejumlah daerah. (4) Tidak adanya kesepakatan ulama tentang orang-
orang yang diterima ijma'nya. (5) Para ulama memiliki madzhab dan manhaj sendiri-sendiri. (6) Tidak adanya
kesepakatan para ulama tentang kriteria ulama yang berhak untuk berpendapat dalam persoalan-persoalan fiqh. Alasan-
alasan Imam Syafi’i yang cenderung menolak ijma’ ditunjukkan oleh nomor ....
A. (1), (2), (3), dan (4)
B. (2), (3), (5), dan (6)
C. (2), (4), (5), dan (6)
D. (1), (3), (5), dan (6)
E. (1), (3), (4), dan (6)
Soal Nomor 3
Sebagian mujtahid menunjukkan pendapatnya secara eksplisit dan jelas tentang suatu peristiwa dengan sistem fatwa atau
qodho', sementara sebagian mujtahid lain tidak memberikan tanggapan terhadap pendapat tersebut tentang kecocokannya atau
perbedaannya. Ijma' jenis ini dapat dikategorikan sebagai ijma' i'tibari lantaran seorang mujtahid yang diam belum tentu setuju.
Oleh karena itu, kehujjahannya dipertentangkan karena hanya pendapat sebagian mujtahid. Berdasarkan diskripsi tersebut,
ijma’ kategori ini disebut....
A. Ijma’ bayani
B. Ijma’ qoth’i
C. Ijma’ shorih
D. Ijma’ sukuti
E. Ijma’ dzanni
Soal Nomor 4
Berikut ini adalah contoh ijma' yang dilakukan oleh sahabat Rasulullah saw ….
A. Penerapan zakat profesi
B. Kodifikasi A-Qur'an pada zaman Abu Bakar Shiddiq dan Utsman bin Affan
C. Umar bin Khattab tidak memotong tangan pencuri ketika masa paceklik
D. Ali bin Abi Thalib menganalogikan hukuman orang yang meminum khamr dengan hukuman orang yang
melakukan qadzaf
E. Kewajiban karantina di masa pandemi
Soal Nomor 5
Perhatikan pernyataan beikut ini! (1) Yang terlibat dalam pembahasan hukum syara’ melalui ijma’ adalah seluruh
mujtahid. (2) Yang melakukan ijma’ merupakan orang-orang yang terpilih dari wakil umat Islam berbagai negara. (3)
Mujtahid yang terlibat dalam pembahasan hukum merupakan semua mujtahid yang ada pada masa tersebut dan berasal
berbagai belahan dunia. (4) Kesepakatan tersebut diawali dari masing-masing mujtahid setelah mereka menyampaikan
pendapatnya. (5) Kesepakatan tersebut muncul dari mujtahi yang fakih dan mujtahid yang berupaya menghindarkan diri
dari ucapan dan perbuatan bid’ah. (6) Hukum yang disepakati tersebut merupakan hukum syara’ yang bersifat kekinian
dan tidak ada hukumnya dalam Al-Qur’an dan hadits. Rukun ijma’ menurut ulama ushul fiqih ditunjukkan oleh nomor
A. (1), (3), (4), dan (6)
B. (2), (4), (5), dan (6)
C. (1), (2), (3), dan (4)
D. (2), (3), (5), dan (6)
E. (1), (2), (5), dan (6)
 JAWABAN TF MODUL 10 KB 4
Soal Nomor 1
Ada suatu nash yang telah menunjukkan hukum mengenai suatu kasus. Illat hukum tersebut juga telah diketahui
berdasarkan salah satu metode untuk mengetahui illat hukumnya. Kemudian, muncul kasus lain yang serupa dengan
kasus yang telah memiliki nash dalam suatu illat. Illat hukum tersebut juga terdapat pada kasus baru muncul. Hukum
kasus baru tersebut disamakan dengan hukum kasus yang sudah ada nash-nya, karena hal tersebut didasarkan pada
persamaan illat-nya. Metode penggalian hukum Islam tersebut disebut dengan ....
A. Ijma'
B. Qiyas
C. Istihsan
D. Maslahah mursalah
E. Istishab
Soal Nomor 2
Menurut jumhur ulama qiyas merupakan hujjah syaríyyah atas hukum-hukum mengenai perbuatan manusia (amaliyah).
Qiyas menduduki posisi keempat di antara hujjah-hujjah syaríyyah lainnya. Artinya, apabila dalam suatu kasus tidak
ditemukan hukumnya berdasarkan nash (Al-Qurán dan sunah) dan ijma', dan diperoleh ketetapan bahwa kasus tersebut
menyamai suatu kejadian yang ada nash hukumnya dari segi illat hukum ini, maka kasus tersebut diqiyaskan dengan
kasus tersebut. Dasar hukum penentuan qiyas dijadikan sebagai salah satu sumber hukum Islam adalah ....
A. Q.S. al-Hasyr ayat 57
B. Q.S. al-Hasyr ayat 58
C. Q.S. al-Hasyr ayat 59
D. Q.S. an-Nisa ayat 57
E. Q.S. an-Nisa ayat 58
Soal Nomor 3
Setiap qiyas terdiri dari 4 rukun, yaitu: al-Ashlu, al-Farú, hukum ashl, dan al-Íllat. Yang dimaksud dengan al-Illat
A. sesuatu yang telah ada nash hukumnya atau disebut juga dengan maqis álaih, mahmul álaih , dan musyabbah bih
B. sesuatu yang tidak ada nash hukumnya atau juga dapat disebut dengan al-maqis, al-mahmul, dan al-musyabbah
C. hukum syara' yang ada nash-nya pada al-ashl, dan ia dimaksudkan untuk menjadi hukum pada al-farú (cabangnya)
D. sifat yang dijadikan dasar untuk membentuk hukum pokok berdasarkan adanya sifat itu pada cabang
E. sesuatu yang telah jelas hukumnya dalam Al-Qurán maupun hadits sehingga tidak perlu diperdebatkan lagi
Soal Nomor 4
Dilihat dari segi kekuatan illat-nya ada beberapa macam qiyas. Qiyas yang setara antara illat pada furu' dengan illat pada
asal dalam kepatutannya menerima ketetapan hukum disebut ….
A. Qiyas jalli
B. Qiyas khafi
C. Qiyas adna
D. Qiyas aulawi
E. Qiyas musawi
Soal Nomor 5
Perhatikanlah beberapa hal berikut ini! (1) Harus berupa sifat yang jelas. (2) Sifat itu harus pasti. (3) Sifat itu merupakan
hal yang sesuai. (4) Merupakan suatu sifat yang terbatas pada ashl (pokok). Beberapa pernyataan tersebut termasuk dalam
….
A. Syarat illat
B. Definisi illat
C. Macam-macam illat
D. Jalannya illat
E. Rukun illat
 TES AKHIR MODUL 10
Soal Nomor 1
Ungkapan berikut merupakan rukun ijmak
A. Adanya perwakilan mujtahid dari setiap negara Islam
B. Mayoritas mujtahid menyetujui keputusan hukum itu
C. Hanya satu orang mujtahid yang mendiamkan keputusan hukum itu
D. Kesepakatan harus dinyatakan secara jelas oleh seluruh mujtahid
E. salah semua

Soal Nomor 2
Minum vodka tidak ada ketetapan hukumnya dalam al-Qur'an dan sunah. Setelah diselidiki, minuman vodka mempunyai
kesamaan illat dengan khamar yang diharmkan dalam al-Qur'an yaitu sama-sama memabukkan. Pada kasus ini, yang
menjadi perbuatan far’un atau furuk adalah …
A. minum khamar
B. minum vodka
C. hukum haram
D. memabukkan
E. salah semua

Soal Nomor 3
َ‫ ﯾَ ْﻌﻠَ ُﻤﻮن‬maksud frasa ‫ﻋ َﺮﺑِﯿﺎ ﻗُ ْﺮ َءاﻧًﺎ‬
َ dalam ayat ini adalah …
A. al-Qur'an berasal dari bahasa Arab
B. al-Qur'an berbahasa Arab
C. al-Qur'an bacaan orang Arab
D. al-Qur'an khusu untuk orang Arab
E. salah semua
Soal Nomor 4
Di dalam al-Qur'an terdapat larangan mengucapkan “ah” kepada orang tua, lalu perbuatan memukul meskipun tidak
terdapat larangan, juga diharamkan. Ini merupakan kasus qiyas. Mengucapkan “ah” pada orang tua adalah unsur …
A. perbuatan asal
B. perbuatan furuk
C. hukum asal
D. illat
E. salah semua

Soal Nomor 5
Al-Qur'an adalah sumber hukum Islam yang pertama dan utama. Sikap yang sesuai dengan ungkapan tersebut terkait
dengan adanya persoalan yang belum ada ketentuan hukumnya adalah …
A. Ali mencari keterangan hukumnya di dalam kitab fikih
B. Ali bertanya kepada gurunya
C. Ali mencari ayat-ayat yang bisa dijadikan dasar
D. Ali langsung mengiyaskan dengan kasus yang serupa
E. salah semua
Soal Nomor 6
Dalam QS al-Nisa’/4: 103 diperintahkan umat Islam untuk menunaikan salat lalu datang hadis: ‫ﻰ ﻛﻤ ﺎ ﺻ ﻠﻮا‬ ‫اﺻ ﻠﻲ رأﯾﺘﻤﻮﻧ‬
(salatlah kalian sebagaimana aku salat). Fungsi sunah terkait dengan hal ini adalah …
A. taqyiid al-mutlaq
B. takhshiish al-aam
C. ta’kiid al-hukm
D. tafsiil al-mujmal
E. salah semua

Soal Nomor 7
Pemberlakuan larangan minum khamar dalam al-Qur'an yang tidak sekaligus merupakan contoh prinsip …
A. ‘adam al-harj
B. taqlil al-takalif
C. al-tadrij fi al-tasyri’
D. izalah al-masalah
E. salah semua

Soal Nomor 8
Kasus hukum yang ditetapkan oleh sunah dan tidak terdapat di dalam al-Qur'an adalah penetapan hukum tentang
A. larangan mengonsumsi semua binatang yang bertaring
B. kebolehan mengonsumsi hati dan limpa
C. cara melaksanakan salat
D. kebolehan berwasiat bagi orang yang akan meninggal 1/3 hartanya
E. salah semua
Soal Nomor 9
Dalam sebuah pertemuan yang dihadiri oleh seluruh mujtahid dunia membicara-kan satu masalah yang sangat penting
terkait transaksi ekonomi modern. Dari seluruh mujtahid yang hadir, ada satu orang yang tidak menandatangani
keputus-an hukum tersebut meskipun tidak menentang. Ijmak yang dihasilkan dalam pertemuan ini …
A. . ijmak bayani
B. ijmak sukuti
C. ijmak qath’i
D. ijmak zanni
E. salah semua

Soal Nomor 10
Dalam QS al-Maidah/5: 3 umat Islam dilarang mengonsumsi bangkai lalu datang hadis: ْ‫َﺎن ﻟَ ُﻜ ْﻢ أُﺣِ ﻠﱠﺖ‬ ِ ‫ْاﻟ َﻤ ْﯿﺘَﺘ‬
ِ ‫َﺎن ﻓَﺄ َ ﱠﻣﺎ َودَ َﻣ‬
ِ ‫ﺎن َﻣ ْﯿﺘَﺘ‬
ُ‫ﺎن َوأ َ ﱠﻣﺎ َو ْاﻟ َﺠ َﺮاد ُ ﻓَ ْﺎﻟ ُﺤﻮت‬
ِ ‫اﻟﻄ َﺤﺎ ُل ﻓَ ْﺎﻟ َﻜ ِﺒﺪُ اﻟﺪﱠ َﻣ‬
ّ ِ ‫( َو‬dihalalkan bagi kalian dua macam bangkai dan dua macam darah ...). Fungsi sunah
terkait dengan hal ini adalah …
A. taqyiid al-mutlaq
B. takhshiish al-aam
C. ta’kiid al-hukm
D. tafsiil al-mujmal
E. salah semua

Soal Nomor 11
Persoalan yang sudah menjadi kajian ijmak qath’i
A. tidak bisa dikaji kembali
B. masih bisa dikaji pada masa datang
C. tidak bisa dikaji, kecuali ada dalil baru
D. bisa dikaji dengan ijmak lain
E. salah semua

Soal Nomor 12
Qiyas yang setara antara illat pada furuk dengan illat pada asal dalam kepatutan-nya menerima ketetapan hukum seperti
mengiyaskan budak perempuan dengan budak laki-laki dalam menerima separuh hukuman termasuk …
A. Qiyas Jali
B. Qiyas aulawy
C. Qiyas ma’na
D. Qiyas musaawi
E. salah semua