LATIHAN SOAL PAS

TAHUN PELAJARAN 2023

BAB I :
KONSEP USHUL FIKIH
FIKIH

1. Kata Fikih adalah bentuk dari kata fiqhun yang secara bahasa berarti ‫ فهم عميق‬yang berarti...

A. faham dasar
B. faham luas
C. faham besar
D. faham yang mendalam
E. faham asa
2. Perhatikan pernyataan dibawah ini!

َّ َّ ُ َّ ُ ُ
‫هو مج ُموعة الأحكام الشرعَّية العملَّية ال ُمستفادة من أدلتها التفصيلية‬
َّ
Kalimat bahasa arab diatas adalah termasuk pengertian...
A. syariat
B. ibadah
C. fiqih
D. usuhul fiqih.
E. Hukum
3. Yang bukan termasuk tujuan mempelajari fiqih pada pernyataan dibawah ini adalah...
A. merupakan rujukan bagi para hakim dalam menetapkan dan memutuskan serta menerapkan
hukum yang berkenaan dengan perbuatan dan perkataan seseorang.
B. sebagai rujukan bagi setiap orang untuk mengetahui hukum syara’ yang berkenaan dengan
perbuatan dan perkataan seseorang.
C. manusia akan mengetahui mana yang halal dan mana yang haram, mana yang boleh dan mana
yang tidak boleh.
D. agar tercipta kemaslahatan dalam hidup dan kehidupan manusia baik di dunia maupun nanti di
akhirat.
E. Mengetahui kaidah-kaidah dan cara-cara yang digunakan oleh para ahli fikih atau mujtahid
dalam merumuskan hukum.
4. Ilmu fikih merupakan cabang (furu’) dari ilmu ushul fikih. Yang menjadi obyek pembahasan dari
ilmu fikih adalah...
A. Perbuatan mukallaf dan nilai-nilai hukum yang berkaitan erat dengan perbuatan tersebut
B. Perbuatan manusia yang berhubungan dengan sesama manusia
C. Hukum yang berkaitan dengan manusia yang sudah baligh
D. Hukum yang berkaitan dengan sesama manusia
 E. Hukum yang berkaitan dengan kemanusiaan
5. Objek pembahasan fikih meliputi...
A. ibadah, muamalah, jinayah, dan khilafiah
B. ibadah, muamalah, jinayah, dan hudud
C. ibadah, muamalah, syar'iyah, dan hudud
D. Ibadah, jinayah, muamalah, dan syar'iyah
E. ibadah, muamalah, khilafah, dan hudud

USHUL FIKIH
1. Obyek pembahasan ilmu ushul fikih adalah…
A. Perbuatan mukallaf sesuai dengan kemampuannya
B. Syari'at yang bersifat kulli atau yang menyangkut dalil-dalil hukum
C. Sangsi hukuman bagi pelaku perbuatan melawan hukum bagi mukallaf
D. Keadaan mukallaf ketika dia mampu atau tidak mampu mengembang hukum
E. Berbicara sumber hukum yang disepakati ulama ataupun tidak disepakati ulama
2. “Fungsi ushul fikih adalah mengetahui kaidah-kaidah yang dapat digunakan sebagai alat untuk
menggali (istimbath) hukum-hukum furu' dari dalil-dalilnya yang rinci dan jelas." Penjelasan di
atas, merupakan penjelasan ushul fikih oleh...
A. Abdul Wahab Khalaf
B. Muhammad al-Syaukani
C. Qutub Mustafa Sanu'
D. Wahba Zuhaili
E. Sofi Hasan Abu Thalib
3. Tujuan mempelajari Ushul Fiqih adalah, Kecuali...
A. Untuk mengetahui proses pengambilan keputusan hukum/istimbath dari dalil-dalil nash dan
alasan-alasanya.
B. Untuk menghindari taqlid (mengikuti pendapat orang lain tanpa mengetahui alasan alasannya)
hal ini dapat berlaku.
C. Untuk mengetahui hukum-hukum syari'at Islam dengan jalan yakin (pasti) atau dengan jalan
zann (dugaan, perkiraan).
D. Mengetahui bagaimana hukum fikih itu diformulasikan dari sumbernya.
E. Untuk ajang berdebat
4. Ilmu Ushul Fiqh mendapatkan perannya yang signifikan sehubungan dengan perkembangan fiqh
di era Imam Syafi'i karena ...
A. Ilmu Ushul Fiqh secara sistematis mulai dijadikan metode pengambilan keputusan hukum
B. Baru pertama kali disusun di era itu
C. Ilmu Ushul Fiqh sebagai sumber pembentukan madzhab baru
D. Ilmu Ushul Fiqh masih dalam tahap perkembangan
E. Ilmu Ushul Fiqh salah satu ilmu baru di era ini yang tergolong memiliki adaptabilitas sangat
tinggi
5. Mempelajari Ushul Fiqih memiliki beberapa manfaat diantaranya adalah...
A. Agar kita dapat menjadi mujtahid mutaakhirin
B. Untuk mengetahui hal-hal yang belum dibahas dalam Alqur’an dan Alhadits
C. menyederhanakan pemahaman syari’ah Islamiyah
D. Untuk mengetahui dalil-dalil yang bersifat dhani
E. Mengetahui dasar-dasar yang dijadikan pedoman atas hukum-hukum syariat dan maksud-
maksud yang akan dituju berdasar pada dasar tersebut.
6. Ilmu ushul fiqih sangat penting kita pelajari. Dibawah ini yang merupakan tujuan mempelajari
ilmu Ushul Fiqih adalah …
A. Untuk mengetahui proses pengambilan keputusan hukum/istimbath dari dalil-dalil nash dan
alasan-alasanya.
B. Mengetahui kaidah-kaidah dan cara-cara yang digunakan oleh para fuqaha’ atau mujtahid
dalam istimbath hukum syara’.
C. Untuk menciptakan hukum-hukum baru yang dianggap lebih mempermudah ummat
D. Untuk memperkuat keimanan dan ketaqwaan kita kepada Alllah SWT.
E. Agar kita pandai dan lebih unggul dari orang lain yang hanya mengenal fiqih saja.

BAB II :
SUMBER HUKUM ISLAM YANG MUTTAFĂQ (DISEPAKATI) DAN
MUKHTĂLĂF (TIDAK DISEPAKATI)
1. Sumber Hukum Islam yang disepakati oleh mayoritas ulama adalah …
A. Satu Macam
B. Dua Macam
C. Tiga Macam
D. Lima Macam
E. Empat Macam
2. Perhatikan beberapa sumber ajaran Islam berikut ini:
1) Al-qur'an dan Hadits
2) Ijtihad atau (Ijma’ dan Qiyas)
3) Maqshidu syari’ah dan Maslahah al-Mursalah
4) ‘Urf Shohih dan ‘Urf Fasid
5) Istishab dan Istihsan
Yang merupakan sumber ajaran Islam yang disepakati ulama’ (muttafaq) adalah nomor ...
A. 1
B. 2
C. 3
D. 4
E. 5
 AL-QUR’AN
1. Perhatikan hal berikut!
1) Firman Allah Swt kepada Nabi Muhammad Saw
2) Disampaikan melalui perantara malaikat Jibril
3) Aturan-aturan sesuai tuntunan Nabi Muhammad Saw
4) Kitab suci umat Islam yang bersumber dari Nabi Muhammad Saw
5) wahyu Allah yang disampaikan secara mutawattir
Dari pernyataan di atas yang merupakan pengertian al-Quran menurut istilah adalah pernyataan
nomor...
A. 1, 3 dan 4
B. 1, 2 dan 5
C. 2, 3 dan 4
D. 2, 4 dan 5
E. 1, 2, 3, 4 dan 5
3. Perhatikan Sabda Nabi berikut ini!

َّ ُ ُ َّ ُّ ُ ُ
‫تركت فيكم أمرين لن تضلوا ماتمسكتم بهما كتاب اهلل وسنة نبيه‬

(‫)رواه مالك‬

Kedudukan al-Qur’an dalam Islam menurut sabda Nabi Muhammad saw. Di atas adalah...
A. Hukum satu-satunya dalam Islam
B. Sumber hukum pertama dari segala hukum
C. Metode dalam mengambil hukum
D. Sebagai bacaan yang harus dibaca dan dipahami hukumnya
E. Ibadah yang mendatangkan pahala
4. Al-Qur’an merupakan wahyu Allah yang diturunkan kepada Nabi Muhammad Saw, dengan
menggunakan bahasa Arab melalui malaikat Jibril. Bagi seorang muslim menjadikan al-Qur’an
sebagai pedoman adalah suatu keharusan. Berikut ini yang bukan termasuk isi pokok kandungan
Al-Quran dibawah ini adalah...
A. Tauhid
B. Ibadah
C. Janji dan ancaman
D. Jalan mencapai kebahagiaan dunia
E. Riwayat dan cerita (qishah umat terdahulu).
5. Pedoman al-Qur’an dalam menetapkan hukum sesuai dengan perkembangan dan kemampuan
manusia, baik secara fisik maupun rohani. Tabi’at manusia selalu berawal dari kelemahan dan
ketidak mampuan. Untuk itu al-Qur’an berpedoman kepada tiga hal, yaitu...
A. tidak memberatkan, meminimalisir beban, berangsur angsur dalam menetapkan hukum
B. tidak memberatkan, disampaikan dengan bahasa arab, berangsur-angsur dalam menetapkan
hukum
C. tidak memberatkan, berada dalam lindungan allah Swt, meminimalisir beban dalam
penyampaian
D. disampaikan dengan menggunakan bahasa arab sebagai bahasa persatuan, meminimalisir
beban, mudah dipahami
E. dengan mengunakan bahasa yang mudah diahami, berangsur-angsur dalam penyampaian dan
tidak memberatkan
6. Pedoman al-Qur’an dalam menetapkan hukum berpedoman kepada tiga hal salah satunya adalah
attadarruj. Kata attadarruj artinya...
A. Tidak memberatkan,
B. meminimalisir beban,
C. berangsur angsur dalam menetapkan hukum
D. disampaikan dengan bahasa Arab,
E. berada dalam lindungan Allah SWT.
7. Al-Qur’an berisi hukum-hukum I’tiqadiyah, artinya pernyataan tersebut adalah…
A. Al-Qur’an berisi tentang keimanan
B. Al-Qur’an berisi kisah kehidupan kaum terdahulu
C. Al-Qur’an berisi hukum Ibadah dan Muamalah
D. Al-Qur’an berisi kabar gembira dan peringatan
E. Al-Qur’an berisi hukum-hukum akhlak manusia
8. Al Qur’an adalah sebagai sumber hukum yang pertama dan utama dari seluruh ajaran Islam, ini
merupakan….
A. Pengertian
B. Kedudukan
C. Kesimpulan
D. Tujuan
E. Fungsi
9. Al-Qur’an berisi tiga komponen dasar hukum yaitu……
A. Aqidah-rukun islam-akhlaq
B. Iman-Aqidah-syari’at
C. Aqidah-syari’at-muamalat
D. Aqidah-syari’at-syara’
E. Aqidah-syari’at-akhlaq
 ً ُ ُ ‫ذلك الكت‬
10. Qs.Al-Baqoroh ayat 2 berbunyi : ‫اب لا ريب فيه هدى لل ُمتقين‬ Ayat di atas berisi

tentang kewajiban umat islam untuk...

A. Menjadikan al-qur’an sebagai sumber hukum pertama
B. Mempelajari Al-Qur’an secara tekun dan serius
C. Meyakini kebenaran Al-Qur’an sebagai petunjuk orang yang bertaqwa
D. Memasyarakatkan isi Al-Qur’an kepada Umat islam yang lain
E. Menjadikan Al-Qur’an sebagai koleksi wajib di rumah

HADITS

1. Hadits yang berbunyi ‫بالنيات‬ ‫ انما اﻷعمال‬menunjukan as-sunnah bersifat ...

A. Fi’liyah
B. Qauliyah
C. Taqririyah
D. basyariyah
E. I’tiqadiyah
2. Hadits maudhu’ adalah suatu hadits yang tidak bisa dipakai untuk menetapkan sumber hukum
karena hadits maudhu’ merupakan…
A. Hadits yang terkenal
B. Hadits yang bertentangan dengan Al Qur'an
C. Hadits dari nabi
D. Hadits palsu (tidak kuat sanadnya)
E. Hadits yang sangat lemah
3. Hadis yang didasarkan pada perkataan nabi saw disebut …
A. Hadis sahih
B. Hadis taqririyah
C. Hadis mutawatir
D. Hadis qauliyah
E. Hadis fi’liyah
4. Hadits merupakan perkataan, perbuatan dan ketetapan Nabi Muhammad SAW yang merupakan
ketetapan Nabi Muhammad SAW, dinamakan hadits….
A. Fi’liyah
B. Hanafiyah
C. Taqririyah
D. Muhammadiyah
E. Qouliyah
5. Segala sesuatu yang disandarkan kepada Rasulullah Saw. dinamakan hadits. Salah satu bentuk
hadits adalah Perbuatan dan ucapan para sahabat yang dilakukan di hadapan atau sepengetahuan
Nabi Saw, tetapi beliau mendiamkan dan tidak menolaknya. Sikap diam Muhammad Nabi Saw.
tersebut dipandang sebagai persetujuan. Pernyataan diatas adalah pengertian dari...
A. Hadits qauliyah
B. Hadits hammiyah
C. Hadits Taqririyah
D. Hadits fi’liyah
E. Hadits qudsiyah
6. Alasan kaum kafir menolak dan menentang ajaran yang dibawa rasulullah adalah…
A. Kesombongan dan keangkuhan
B. Fanatisme buta terhadap leluhur
C. Eksistensi dan persaingan kekuasaan
D. Semua jawaban benar
E. Salah semua
7. Yang bukan termasuk bagian hadis ahad adalah…
A. Hadis hasan
B. Hadis da’if
C. Hadis riwayat bukhari
D. Hadis Maudu
E. Hadis Sahih
8. Hadits yang diriwayatkan oleh banyak perawi dan dimungkinkan tidak akan terjadi kebohongan
disebut...
A. Hadis Masyhur
B. Hadis Mutawatir
C. Hadis Ahad
D. Hadis Maudu
E. Hadis Sahih
9. Hadis yang diriwayatkan oleh tiga orang sahabat atau lebih adalah...
A. Hadis Masyhur
B. Hadis Mutawatir
C. Hadis Ahad
D. Hadis Maudu
E. Hadis Sahih
10. Masalah zakat, al-Qur’an tidak secara jelas menyebutkan berapa yang harus dikeluarkan seorang
muslim dalam mengeluarkan zakat fitrah. Nabi Muhammad Saw. menetapkan dalam Hadis: Maka
hadis tersebut berfungsi terhadap al-Qur’an sebagai...
A. Bayanut tafsir
B. Bayanut taqrir
C. Bayanul aqibah
 D. Bayanut tasyri’
E. Bayanut tafkir
11. Perhatikan firman Allah Swt. Dalam Surah An-nisa’ ayat 59 berikut ini!
‫ه‬ ُّ ُ ُ ُ ُ ‫ه‬ ُ ٰ َّ
ُ ُ ُ
‫ٰيايُّها الذين امنوا اطيعوا اهلل واطيعوا الرسول واولى الامر منكم فان تنازعتم في شي ٍء فردوه الى اهلل‬
ُ َّ

ً ُ ٰ ٰ ‫ه‬ ُ ُ ُ ُ
‫الر ُسول ان كنتم تؤمنون باهلل واليوم الاخر ذلك خير واحسن تأويلا‬
َّ َّ ‫و‬

Kedudukan sunnah dalam Islam menurut ayat diatas adalah sebagai sumber....
A. Hukum Islam pertama
B. Penjelas dari hukum-hukum yang ada dalam al-Qur’an
C. Hukum Islam kedua setelah al-Qur’an
D. Hukum pengganti Al-Qur’an
E. Hukum satu-satunya dalam Islam
12. Masalah zakat, al-Qur’an tidak secara jelas menyebutkan berapa yang harus dikeluarkan seorang
muslim dalam mengeluarkan zakat fitrah. Nabi Muhammad Saw. menetapkan bahwa zakat fitrah
adalah satu sha’ kurma atau gandum sebagaiman hadits dibawah ini:
َّ َّ َّ َّ ُ ُ ُ َّ ‫عن ابن ُعمر رضي‬
‫ زكاة‬:‫ "فرض رسول اهلل صل اهلل عليه وسلم‬:‫اهلل عن ُهما قال‬
ُ
َّ ُ ً ً َ
‫ والذكر‬،‫ير على العبد والحر‬ٍ ‫ أو صاعا من شع‬،‫الفطر من رمضان صاعا من تم ٍر‬
َّ ُ
ُ
.‫ والصغير والكبير من المسلمين‬،‫والأنثى‬

)‫(رواه الجماعة‬
Maka hadis tersebut berfungsi terhadap al-Qur’an sebagai...
A. bayanut tafsir
B. bayanut taqrir
C. bayanul aqibah
D. bayanut tasyri’
E. bayanut tafkir
13. Masalah penetapan bulan Ramadhan tidak secara jelas ditentukan kapan terjadinya, maka ada
hadis tentang penetapan bulan dengan kewajiban puasa di bulan Ramadhan yaitu Hadits nabi:

ُ َّ َّ ُ ُ
ُ َّ ‫اهلل صَّلى‬ ُ ُ َّ ‫عن أبي ُهريرة رضي‬
‫اهلل عليه وسلم إذا رأيتم‬ ‫ قال رسول‬.‫اهلل عنه قال‬

ُ ُ
‫الهلال فصو ُموا وإذا رأيت ُموا ُه فأفط ُروا‬

Maka hadis tersebut berfungsi terhadap al-Qur’an sebagai...

A. bayanut tafsir
B. bayanut taqrir
 C. bayanul aqiabah
D. bayanut tasyri’
E. bayanut tafkir
14. Ramadhan adalah bulan yang mulia, bulan diturunkannya al-Qur’an dan terdapat satu malam yang
nilainya lebih baik dari seribu bulan. Al-Qur’an tidak menjelaskan kapan terjadinya malam lailatul
qadr, namun hadits menjelaskan bahwa lailatul qadar terjadi pada malam-malam ganjil di sepuluh
hari akhir bulan Ramdhan. Sebagaimana hadits Nabi:

َ
)‫تح ُّروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان (رواه البخارى‬

Dari pernyataan diatas, maka hadis tersebut berfungsi terhadap al-qur’an sebagai ...
A. bayanut tafsir
B. bayanut taqrir
C. bayanul aqiabah
D. bayanut tasyri’
E. bayanut tafkir

IJMA’
1. Kesepakatan para mujtahid dari kaum muslimin dalam suatu masa setelah wafatnya Nabi saw. atas
hukum syara’ yang tidak ditemukan dasar hukumnya dalam Al Qur’an dan Hadits adalah
pengertian dari...
A. Ijma
B. Qiyas
C. Ijma` sukuti
D. Qiyas aulawi
E. Qiyas musawi
2. Ketika Rasulullah SAW. masih hidup, seluruh permasalahan umat Islam diadukan kepada Nabi.
Setelah Rasulullah SAW. meninggal dunia, maka permasalahan yang belum ada dalilnya baik
dalam al-Qur’an ataupun Hadits diselesaikan melalui Ijma’. Berikut ini pengertian dari Ijma’
adalah…
A. Berkumpulnya kaum muslimin dalam suatu waktu setelah wafatnya Rasulullah saw. untuk
merumuskan hukum yang belum ada nashnya dalam al-Qu’an dan Hadits
B. Berkumpulnya para mujtahidin dalam suatu waktu setelah wafatnya Rasulullah saw. dalam
merumuskan hukum yang belum ada nashnya dalam al-Qu’an dan Hadits.
C. Kesepakatan muslimin pada suatu masa tentang hukum syara’ setelah wafatnya Nabi Saw.
D. Kesepakatan Umara’ pada suatu masa tentang hukum syara’ setelah wafatnya Nabi Saw.
E. Kesepakatan para umara’ Islam pada suatu masa atas sesuatu perkara hukum syara’.
3. Kesepakatan para ulama ahli ijtihad dalam memutuskan suatu perkara atau hukum merupakan
pengertian dari…
 A. Ijma
B. Maslahah Marsalah
C. Qiyas
D. Mursalah
E. Semua benar
4. Suatu ijma’ dimana para mujtahid berdiam diri dan tidak berterus terang mengeluarkan
pendapatnya, dan diamnya itu bukan karena takut, segan ataupun malu disebut …
A. Ijma’ qat’i
B. Ijma’ bayani
C. Ijma’ as-sukuti
D. Ijma’ zhanni
E. Ijma’ syaikhan

QIYAS
1. Mengharamkan minuman keras seperti brendy dan narkoba merupakan contoh dari bentuk-bentuk
ijtihad yaitu…
A. Ijma
B. Maslahah Marsalah
C. Qiyas
D. Mursalah
E. Tidak ada yang benar
2. Perhatikan pernyataan berikut ini!
Menetapkan suatu kejadian atau peristiwa yang tidak ada dasar nashnya dengan cara
membandingkannya kepada suatu kejadian atau peristiwa yang lain yang telah ditetapkan
hukumnya berdasarkan nash karena ada persamaan ‘illat antara kedua kejadian atau peristiwa itu.
Pernyataan di atas merupakan pengertian salah satu sumber hukum Islam, yakni......
A. Al-Qur’an
B. Hadits
C. Ijma’
D. Qiyas
E. Istihsan
3. Haram merusak atau salah kelola harta anak yatim diqiyaskan kepada haram memakan harta anak
yatim yang terdapat dalam QS. An-Nisa ayat 10. Hal ini merupakan contoh dari qiyas…
A. Musawi
B. Adna
C. Aulawi
D. Munasib
E. Gharib
4. Para ulama sepakat boleh meng-qiyaskan sesuatu yang belum ada hukumnya dengan sesuatu yang
sudah ada hukumnya karena adanya kesamaan alasan lahirnya hukum. Mengqiyaskan memukul
orang tua dengan mengatakan “ah” kepada keduanya adalah haram, karena sama-sama menyakiti.
Ini merupakan contoh qiyas...
A. Aulawi
B. Musawi
C. Syabah
D. Dalalah
E. Adwan
5. Perhatikan firman Allah Swt. dalam surat an-Nisa’ berikut ini!
َّ
ً‫إَّن ٱلذين يأ ُۡك ُلون أمۡوال الۡيتام ٰى ُظل ًۡما إَّنما يأ ُك ُلون في ُب ُطونهم ن ًاراۖ وسيصۡلوۡن سعيرا‬

‘Illat (alasan) pengharaman memakan harta anak yatim adalah karena menghilangkan harta anak
yatim. ‘Illat ini juga terdapat pada membakar harta anak yatim, yakni sama-sama menghilangkan
hartanya sehingga membakar harta anak yatim juga diharamkan. Dalam kasus ini, antara al-aslu
dan al-far’u tidak ada yang lebih utama dikenai hukum. Qiyas semacam ini disebut...
A. Ijtihad
B. Qiyas Musawi
C. Qiyas Aulawi
D. Qiyas Khafi
E. Qiyas Jali
7. Rukun adalah sesuatu yang wajib ada karena ia merupakan bagian dari sesuatu tersebut sedangkan
Syarat adalah sesuatu yang wajib ada meskipun ia bukan bagian dari sesuatu tersebut. Berikut ini
merupakan rukun qiyas, kecuali...
A. Ashlun
B. Far’un
C. Hukmun
D. Hakimun
E. ‘Illatun (Illat)
8. Qiyas adalah termasuk sumber hukum Islam yang muttafak, dengan qiyas ini ulama’ memberikan
jawaban ketentuan hukum terhadap permasalahan yang terjadi yang tidak ada keterangan secara
tertulis baik dalam Al-Qur’an atau hadits, baik dengan qiyas aulawy, qiyas musawi maupun qiyas
adna. Contoh dibawah ini yang termasuk menentukan hukum dengan menggunakan qiyas aulawi
adalah...
A. memukul anak yatim disamakan dengan membentaknya
B. hukum ribanya mangga disamakan dengan ribanya beras
C. berkata ah terhadap orang tua disamakan dengan memukul kepadanya
D. membakar harta anak yatim disamakan dengan memakan harta anak yatim
E. ganja disamakan dengan haramnya khomr
9. Doni merasa kesal dan marah terhadap bapaknya karena permintaan untuk dibelikan hadiah
sepeda motor tidak dikabulkan. Dengan kemarahannya itu,kemudian Doni memukul kepala orang
tuanya dengan raket badminton hingga berdarah.berbuatan Doni termasuk dosa besar dan
diharamkan oleh Allah. Keharaman memukul orang tua dikategorikan ke dalam jenis qiyas...
A. Qiyas Musawi
B. Qiyas Aulawi
C. Qiyas Khafi
D. Qiyas Jali
E. Qiyas Adna
10. Qiyas adalah penetapan suatu hukum dan perkara baru yang belum ada pada masa sebelumnya
namun memiliki kesamaan dalam sebab, manfaat, bahaya dan berbagai aspek dengan perkara
terdahulu sehingga dihukumi sama. Berikut ini yang merupakan rukun Qiyas adalah…
A. Aslun dan Far’un
B. Hukmun dan ‘Illatun
C. Hakimun dan Mahkumun
D. Halalun dan Haramun
E. Fiqhun dan Fafqihun

ISTIHSAN
1. Menurut imam Hanafi wanita yang haid boleh membaca Al-Quran, karena haid waktunya lama
berbeda dengan junub. Pendapat imam Hanafi ini berdasarkan …
A. urf
B. istishab
C. istihsan
D. saddur dzari’ah
E. mashalih mursalah
2. Menurut kaidah umum, seseorang dilarang melihat aurat orang lain. Tapi, dalam keadaan tertentu
seseorang dokter harus membuka baju pasien untuk mendiagnosa penyakit yang dideritanya.
Dibolehkan seorang dokter melihat aurat wanita yang berobat kepadanya adalah contoh dari...
A. Istishab
B. Istihsan
C. Maslahah mursalah
D. Sadzudz dzari’ah
E. Syar’u man qablana
3. Sisa minuman dari burung elang suci meskipun menurut qiyas najis. Hal ini disimpulkan karena
burung minum menggunakan paruh yang terbuat dari benda padat yang tidak menyatu dengan air.
Istihsan yang digunakan dalam hal ini adalah...
 A. Nash Hadits
B. Nash maslahat
C. Nash al-Qur'an
D. Darurat
E. Qiyas Khafi

MASHALIHUL MURSALAH
1. Pengumpulan al-Quran menjadi satu mushaf merupakan contoh dari …
A. Mashalihul mursalah
B. Saddur dzari’ah
C. Istishab
D. Istihsan
E. Urf
2. Pada masa Khalifah Abu Bakar terjadi perperangan melawan nabi palsu sehingga banyak
penghapal al-Qur’an yang gugur. Umar bin Khattab mengusulkan untuk mengumpulkan dan
menulis al-Qur’an dalam satu tempat. Meskipun tidak ada dalil al-Qur’an ataupun Hadits yang
melarang pengumpulan al-Qur’an dalam bentuk tulisan. Tetapi untuk kemaslahatan, yaitu menjaga
al-Qur’an dari kepunahan akibat meninggalnya sejumlah penghapal al-Qur’an. Maka pada masa
Usman bin Affan disatukan dan ditulislah al-Qur’an dalam sebuah mushaf. Penulisan al-Qur’an
ini merupakan contoh dari...
A. Maslahah mursalah
B. Istishab
C. Sadzudz dzari’ah
D. Mazhab sahabi
E. Syar’u man qablana
3. Dalam pendataan penduduk seorang diwajibkan memiliki E-KTP hal ini dilakukan untuk
menghindari pemalsuan identitas diri seorang warga negara yang digunakan untuk melakukan
penipuan, dasar hukum Islam yang digunakan adalah…
A. Mazhab sahabi
B. Istihsan
C. Sadzudz Dzari’ah
D. Syar’u man qablana
E. Maslahah mursalah
4. Berikut ini pernyataan yang merupakan contoh dari pekerjaan yang menggunakan sumber hukum
maslahah mursalah adalah…
A. Memesan barang melalui jual beli online
B. Menyekolahkan anak untuk mempersiapkan demi masa depannya
C. mengkodifikasikan ayat-ayat al-Qur'an dalam bentuk satu mushaf
D. Berjalan sebelah kiri untuk menciptakan ketertiban
 E. Melarang permaian domino yang mengarah perjudian

ISTISHAB
1. Seorang wanita menjadi halal bagi seorang laki-laki yang telah menjadi suaminya dikarenakan
akad nikah yang telah menjadi suaminya, dan hukum halal ini terus berlaku sampai ada sesuatu
yang merubahnya, misalnya meninggal dan lain-lain. Hal ini salah satu contoh aplikasi sumber
hukum mukhtalaf yaitu...
A. istihsan
B. istishab
C. syar’u man qablana
D. maslahah mursalah
E. sadduz dzari’ah
2. Bolehnya seseorang melaksanakan shalat Maghrib dan Isya’ dengan satu Wudhu’. Karena masih
berlakunya hukum yang telah berlalu dan boleh dipakai pada waktu berikutnya sebelum ada
hukum yang mengubahnya. Hal ini disebut...
A. Istishab
B. Istihsan
C. Maslahah mursalah
D. Saddu dzariah
E. Dalalat laturan
3. Mengambil hukum yang telah ada atau ditetapkan pada waktu yang telah lalu dan tetap dipakai
waktu berikutnya, sebelum ada hukum yang mengubahnya disebut...
A. Istishab
B. Istihsan
C. Maslahah mursalah
D. Saddu dzariah
E. Dalalat laturan
4. Seseorang ragu apakah sudah wudhu atau belum. Dalam keadaan seperti ini, ketentuan harusnya
berpegang kepada belum wudhu. Karena hukum asal adalah belum wudhu. Pernyataan ini
merupakan contoh dari...
A. Istihsan
B. Istishab
C. Sadduz dzari’ah
D. Mashalah mursalah
E. Syar’u man qablana
5. Roni sedang shalat dhuhur. Pada pertengahan shalat, dia ragu- ragu antara sudah melakukan tiga
atau empat rakaat. Akhirnya dia memilih tiga rakaat karena itu yang lebih meyakinkan.
Permasalahan di atas merupakan contoh dari...
A. Mazhab sahabi
 B. Masalihul mursalah
C. Istihsan
D. Istishab
E. Ijtihad
6. Berdasarkan qiyas, wanita yang sedang haid diqiyaskan sama dengan orang yang sedang junub
sehingga hukumannya sama, yaitu haram membaca al-qur'an. Namun berdasarkan hukum lain,
wanita yang sedang haid berbeda dengan junub dilihat dari masanya yang lebih lama dari orang
yang sedang junub. Demi mencapai target yang sama, maka dibolehkan bagi peghapal al-Quran
wanita menghapal al-Qur'an agar tidak tertinggal dari kaum laki-laki. Kebolehan menghapal al-
qur'an bagi wanita yang haid berdasarkan Ilustrasi di atas merupakan contoh hukum...
A. Mazhab sahabi
B. Masalihul mursalah
C. Istihsan
D. Istishab
E. Ijtihad

Sadzudz Dzari’ah
1. Menutup jalan atau mencegah hal-hal yang bisa membawa atau menimbulkan terjadinya
kerusakan misalnya larangan menjual minuman keras. Dengan kata lain segala sesuatu baik yang
berbentuk fasilitas, sarana keadaan dan prilaku yang mungkin membawa kepada kemudharatan
hendaklah diubah atau dilarang. Hal ini merupakan pengertian dari…
A. Istihsan
B. Istishab
C. Maslahah mursalah
D. Sadzudz Dzari’ah
E. Syar’u man qablana
2. Pendapat ulama’ yang mengharamkan merokok didasarkan pada adanya kemadharatan bagi
pelaku atau pun orang lain jika dilakukan terus menerus. Ketentuan hukum tersebut sesuai
dengan sumber hukum Islam yang mukhtalaf yaitu…
A. Syar'u man qablana
B. Sadzudz Dzari'ah
C. Isthsan
D. Istishab
E. Maslahah mursalah
3. Di Indonesia untuk membimbing dan memberi pembinaan secara intensif kepada orang-
orang yang melanggar hukum maka dibentuklah lembaga pemasyarakatan (LP) agar bisa
dipantau proses perubahannya dan menyiapkan para nara pidana untuk kembali beradabtasi
dengan baik kepada masyarakat selepas dari LP. Hal ini merupakan contoh dari...
 A. ‘urf
B. Istihsan
C. Istishab
D. Sadzudz Dzari'ah
E. Madzhab sahabi

`URF
1. Pernyataan di bawah ini yang merupakan contoh `urf adalah...
A. Kebiasaan melakukan tahlilan selama tujuh hari setelah meninggalnya seseorang
B. Kebolehan membaca Al-Qur`an bagi wanita yang sedang haid
C. Ulama di Indonesia sepakat bahwa 1 Muharam tahun 1437 H. jatuhnya pada hari 14 Oktober
2015
D. Kebolehan makan makanan yang haram ketika keadaan darurat (memelihara jiwa)
E. Dilarang bermain kartu remi, karena dikhawatirkan melalaikan.
2. Dalam suatu daerah terdapat kebiasaan menabur bunga di perampatan jalan atau tempat yang
dianggap keramat dengan keyakinan agar jauh dari bala’. Hal ini merupakan contoh dari Urf …
A. Fasid
B. Qauli
C. Khas
D. Shahih
E. Amali
3. Berikut ini pernyataan yang merupakan contoh dari perkerjaan yang menggunakan sumber hukum
‘urf shahih adalah...
A. Perkumpulan Kajian Jum’at oleh Rohis Putri MANSAPA
B. Pakaian yang terkena najis harus dipotong dan dibuang
C. Taubatnya seorang yang melakukan dosa besar dengan bunuh diri
D. Menjanjikan hadiah yang besar ketika minta tolong kepada seseorang
E. Memberian rasywah (Bingkisan) kepada atasan agar dapat dipromosikan naik jabatan
4. Tradisi memberi hadiah kepada hakim, jaksa atau saksi dalam proses pengadilan adalah salah satu
contoh...
A. ‘Urf fasid
B. ‘Urf shahih
C. Sadzudz Dzari’ah
D. Syar’u man qablana
E. Maslahah mursalah
5. Tradisi memberi hadiah berupa bingkisan ketika seorang laki-laki malamar wanita pujuaan hatinya
adalah salah satu contoh…
A. Maslahah mursalah
B. Syar'u man qablana
 C. Mazhab sahabi
D. Urf shahih
E. Urf fasid
6. Larung sesaji atau sedekah laut merupakan budaya Indonesia khususnya masyarakat pesisir pantai
jawa. Sajian yang di persembahkan berupa aneka makanan dan buah-buahan yang di susun
berbentuk gunungan kemudian dihiasi dalam bentuk sajian. Peristiwa seperti digambarkan diatas
merupakan...
A. ‘Urf fasid
B. ‘Urf shahih
C. Sadzudz Dzari’ah
D. Syar’u man qablana
E. Maslahah mursalah

SYAR’U MAN QABLANA

1. Contoh syari’at umat terdahulu yang perintahkan juga kepada kita dalam Alqur’an adalah...
A. Perintah ibadah haji
B. Cara mensucikan najis
C. Qishos anggota tubuh
D. Tata cara bertaubat terhadap umat nabi musa
E. Pengkhususan hari sabtu bagi umat yahudi
2. Syariat yang diturunkan kepada orang-orang yang sebelum kita, yaitu ajaran agama sebelum
datangnya agama Islam, dalam istilah fikih disebut …
A. Istishab
B. Dalalah iqtiran
C. Saddur dzari’ah
D. Mashalih mursalah
E. Syar’un man qablana
3. Ibadah puasa diwajibkan kepada umat-umat yang lalu sebelum Nabi Muhammad Saw.
sebagaimana dalam QS. Al-Baqarah ayat 183 Hal ini merupakan salah satu contoh…
A. Istishab
B. ‘Urf shahih
C. Sadzudz Dzari’ah
D. Syar’u man qablana
E. Maslahah mursalah

BAB III :
KONSEP IJTIHAD DAN BERMAZHAB
 IJTIHAD
1. Ijtihad menurut bahasa berarti…
A. Memikirkan alam
B. Menyerahkan dana
C. Mencurahkan air mata
D. Sumber hukum Islam
E. Mencurahkan tenaga
2. Hukum melaksanakan ijtihad, apabila permasalahan yang diajurkan kepadanya tidak
dikhawatirkan habis waktunya atau ada orang lain selain dirinya yang sama-sama memenuhi
syarat sebagai seorang mujtahid…
A. Fardhu’ain
B. Fardhu Kifayah
C. Sunnah
D. Mubah
E. Haram
3. Hukum melaksanakan ijtihad, apabila berijtihad terhadap permasalahan yang sudah ditetapkan
secara qat’i sehingga hasil ijtihadnya bertentangan dengan hasil syar’i…
A. Fardhu’ain
B. Fardhu Kifayah
C. Sunnah
D. Mubah
E. Haram
4. Sebagai sumber hukum ketiga, ijtihad menduduki posisi penting dalam Islam setelah Alquran dan
Assunnah. Hal di bawah ini yang paling mendasari urgensi ijtihad adalah...
A. Semua jawaban atas setiap persoalan ada di dalam Alquran hanya bersifat global sehingga
butuh penjelasan.
B. Sepeninggal Rasulullah saw, estafeta dakwah Islam dilanjutkan oleh para ulama melalui proses
ijtihad
C. Tidak setiap muslim mampu mengkaji Alquran dan As Sunnah secara langsung, maka
diperlukan ulama mujtahid.
D. Banyaknya persoalan yang muncul di kehidupan muslim yang tidak muncul pada masa
Rasulullah sehingga perlu pengkajian.
E. Keinginan dan problem manusia yang berbeda-beda.
5. Mengerahkan kemampuan dalam memperoleh hukum syar’i yang bersifat amali melalui cara
istimbath (menyimpulkan), ini adalah pengertian dari...
A. Ijtihad
B. Mujtahid
C. Mazhab
 D. Fuqoho
E. Ahlul Ilmu
6. Kata Ijtihad berasal dari bahasa arab yang berarti mengerahkan segala…
A. Ketelitian
B. Kebohongan
C. Kemampuan
D. Kejujuran
E. Kepintaran
7. Ijtihad memiliki kedudukan sebagai sumber islam…
A. Setelah al-quran
B. Tertinggi
C. Sebelum Hadis
D. Setelah Al-quran dan hadis
E. Semua benar
8. Seorang mujtahid yang mempunyai pengetahuan lengkap untuk beristimbath dengan al-Qur’an
dan al-Hadis dengan menggunakan kaidah mereka sendiri dan diakui kekuatannya oleh orang-
orang alim. Para mujtahid ini yang paling terkenal adalah imam mazhab empat. Disebut dengan...
A. Mujtahid muntasib
B. Mujatahid mutlaq
C. Mujtahid fatwa
D. Mujtahid fil mazhab
E. Mujtahid murajjih
9. Perhatikan ketentuan berikut!
1) Memiliki pengetahuan yang luas tentang nash
2) Hafal minimal 500 hadits
3) Mengetahui seluk beluk qiyas dan dapat menerapkannya
4) Menguasai ilmu logika agar dapat menyimpulkan hukum dengn benar
5) Mengetahui tentang ilmu pemerintahan
6) Menguasai bahasa arab
7) Mengetahui kaidah-kaidah istinbath hukum
8) Memiliki keahlian berbicara
9) Mengetahui sejarah para perawi dan tokoh-tokoh tabiin
10) Menguasai seluruh masalah yang ditetapkan oleh ijma’
Dari ketentuan diatas, yang termasuk syarat khusus menjadi mujtahid adalah...
A. 1,2,3,4,6,7,8,9
B. 1,3,4,5,6,7,9,10
C. 2,3,4,6,7,8,9,10
D. 1,3,4,5,7,8,9,10
E. 1,2,4,5,7,8,9,10
10. Untuk menjadi seorang mujtahid dibutuhkan berbagai persyaratan. Hal ini dilakukan agar tidak
semua orang bebas melakukan Ijtihad. Diantara persyaratan mujtahid adalah...
A. Hafal al-Qur’an
B. Hafal Hadits
C. Hafal ayat-ayat yang berhubungan dengan hukum Islam
D. Mengetahui masalah-masalah yang menjadi ijma’ (yang disepakati) dan masalah-masalah yang
ditetapkan hukumnya melalui ijmak
E. Jujur dan adil
11. Untuk menjadi seorang mujtahid dibutuhkan berbagai persyaratan. Hal ini dilakukan agar tidak
semua orang bebas melakukan Ijtihad. Diantara persyaratan mujtahid adalah...
A. Hafal al-Qur’an
B. Hafal Hadits minimal 500 hadits
C. Hafal ayat-ayat yang berhubungan dengan hukum Islam
D. Mengetahui masalah-masalah yang menjadi ijma’ (yang disepakati)
E. Jujur dan adil
12. Yang tidak termasuk syarat – syarat ijtihad adalah…
A. Memiliki pengetahuan yang luas
B. Memiliki pemahaman tentang bahasa arab
C. Memahami cara merumuskann hukum
D. Memiliki kekuataan
E. Memiliki Akhlak mulia
13. Sebagai sumber hukum Islam yang ke tiga, ijtihad dimaksudkan untuk...
A. Untuk menambah perbendaharaan sumber hukum dalam ajaran agama Islam
B. Sebagai bukti bahwa ulama-ulama suka berfatwa
C. Sebagai penentuan hukum-hukum yang tidak ada di dalam Al-Qur’an dan Hadits
D. Pelengkap Al-Qur’an dan Hadits
E. Semuanya benar
14. Semua Persoalan umat islam yang jawaban hukumnya tidak ada di dalam Al-Qur’an dan As
Sunnah, umat Islam memperoleh jawabannya berdasarkan...
A. Hasil ijtihad ulama
B. Qaul para tabiin
C. Kebijakan amirul mukminin
D. Atsar para sahabat
E. Tradisi yang ada di masyarakat
15. Kapan dimulainya ijtihad…
A. Pada masa Rasulullah saw
B. Pada masa bani abbasiyah
C. Pada masa Khulafa’urrasyidin
D. Pada masa wali songo
E. Pada masa Bani Umayah
 BERMAZHAB
1. Orang pertama yang merumuskan langkah-langkah yang harus ditempuh oleh para mujtahid dalam
menetapkan hukum yang kemudian dikenal dengan istilah ushul fiqih adalah...
A. Imam Hanafi
B. Imam Maliki
C. Imam Syafi
D. Imam Hambali
E. Abu Hurairah
2. Menurut imam Malik, kuda tidak wajib dizakatkan lantaran disebut beriringan dengan harta yang
tidak dikenai zakat. Ini merupakan contoh dari...
A. dalalatul iqtiran
B. mashalih mursalah
C. syar’u man qablana
D. sadduz dzari’ah
E. istishab
3. Berikut ini salah satu ulama mazhab terbesar di Indonesia yang terkenal hingga saat ini adalah...
A. Imam Hanafi
B. Imam Hambali
C. Imam Syafi’i
D. Imam Maliki
E. Imam Dahiri
4. Ulama yang merumuskan kitab Ar-Risalah juga dijuluki sebagai bapak ushul fiqih meskipun ada
pendahulunya yang merumuskan langkah-langkah penentuan istinbath hukum. Beliau adalah...
A. Imam Malik
B. Imam Nawawi
C. Imam Syafi’i
D. Imam Tirmidzi
E. Imam Ibnu Majah
5. Bermadzhab menjadi suatu keharusan disaat seseorang belum atau tidak mampu…
A. Melakukan Ittiba' sendiri
B. Melakukan ijtihad sendiri
C. Melakukan taklid sendiri
D. Melakukan Talfiq sendiri
E. Menjalankan agama sendiri
6. Pengertian ittiba adalah

ُ‫قَبُ ْو ُل قَ ْو ِل ا ْلقَا ِئ ِل َوأَ ْنتَ تَ ْعلَ ُم ِم ْن أَ ْي َن قَالَه‬

arti dari pernyataan diatas adalah…
 A. Menerima ucapan dengan hujjah orang yang benar
B. Menerima ucapan orang tanpa mengetahui hujjahnya
C. Menerima ucapan orang dan engkau mengetahui atas dasar apa ia berpendapat demikian
D. Menerima perbuatan orang dan engkau mengetahui atas dasar apa ia berpendapat demikian
E. Diterimanya ucapan harus dengan hujjah
7. Ikhwan adalah seoarang siswa yang rajin dalam melaksanakan ibadah. suatu hari seorang
temannya bertanya, wahai Ikhwan mengapa anda melakukan shalat tarawih dengan 20 rakaat,
sementara di Masjid sebelah Shalat tarawihnya 8 rakaat, kemudian Ikhwan menjawab; karena
mayoritas ulama berpendapat bahwa bilangan rakaat shalat tarawih yang paling afdhal adalah 20
rakaat dengan 10 salam. Jika digabungkan dengan 3 rakaat dari shalat witir, menjadi 23 rakaat.
Tidak ada satupun yang menentang hal ini sejak zaman Umar bin Khattab dan zaman Imam 4
madzhab sampai saat ini. Pernyataan dan jawaban dari Ikhwan tersebut menunjukan sikap
bermazhab dalam bidang ...
A. Taqlid
B. ittiba’
C. talfiq
D. ijtihad
E. ittifaq
8. Seorang mujtahid yang mempunyai pengetahuan lengkap untuk beristinbath dengan al-Qur’an dan
al-Hadis dengan menggunakan kaidah mereka sendiri dan diakui kekuatannya oleh orang-orang
alim. Para mujtahid ini yang paling terkenal adalah imam mazhab empat. Disebut dengan...
A. mujtahid muntasib
B. mujatahid mutlaq
C. mujtahid fatwa
D. mujtahid fil mazhab
E. mujtahid murajjih
9. Tidak semua orang bisa mengambil istinbath hukum karena persyaratan yang begitu banyak.
Bermazhab menjadi diharuskan, disaat seseorang belum atau tidak mampu...
A. melakukan ittiba’ sendiri
B. melakukan ijtihad sendiri
C. melakukan taqlid sendiri
D. melakukan talfiq sendiri
E. menjalankan agama sendiri

BAB IV :
HUKUM SYARA’ DAN PEMBAGIANNYA
1. Hukum yang menjelaskan tentang perintah, larangan dan pilihan untuk menjalankan sesuatu atau
meninggalkannya dinamakan…
A. Hukum wadh’i
B. Hukum syar’i
C. Hukum takhyir
D. Hukum taklifi
E. Hukum isyari
2. Menurut ilmu fiqih hukum-hukum dalam Islam disebut dengan Lima Hukum (Al-Ahkamul
Khamsah), disebut juga dengan hukum taklifi. Hukum-hukum tersebut adalah…
A. Wajib, haram, mubah, sunat dan makruh
B. Ijab, Nadb, Ibahah, Karahah, Tahrim.
C. Wajib, haram, mubah, halal, dan makruh
D. Fardhu, halal, haram, najis dan suci
E. Halal, haram, sunat, batal dan syah
3. Hukum syara' merupakan satu nama hukum yang disandarkan pada syariat atau syariah. Yakni
suatu ketentuan yang berasal dari Allah SWT dan Rasul, baik dalam bentuk tekstual maupun hasil
pemahaman ulama. Berikut ini yang merupakan hukum syara’ menurut ulama ushul Fikih
adalah…
A. hukum taklifi
B. hukum wadh’i
C. hukum amali
D. hukum qur’ani
E. hukum I’tiqodi
4. Hukum yang mengandung tuntutan untuk mengerjakan dengan tuntutan pasti, tuntutan untuk
mengerjakan dengan tuntutan tidak pasti, tuntutan untuk meninggalkan dengan tuntutan pasti,
tuntutan untuk meninggalkan dengan tuntutan tidak pasti, tuntutan untuk memilih mengerjakan
atau meninggalkan, disebut...
F. Hukum takhiri
G. Hukum wadh’i
H. Hukum syar’i
I. Hukum istilahi
J. Hukum taklifi
5. Hukum yang menjadikan sesuatu sebagai sebab, syarat, mani’, sah, batal, rukhshah dan azimah
disebut…
A. Hukum taklifi
B. Hukum wadh’i
C. Hukum syar’i
D. Hukum istilahi
E. Hukum daharuri
6. Di dalam hukum wadh’i yang menjadi sebab dan syarat perintah salat Zuhur, yaitu...
 A. setelah tergelincirnya matahari (sebab) dan fardu ‘ain (syarat)
B. setelah tergelincirnya matahari (sebab) dan wudu (syarat)
C. peristiwa Isra Mikraj (sebab) dan rukun Islam (syarat)
D. mukalaf (sebab) dan salat lima waktu (syarat)
E. balig (sebab) dan Islam (syarat)
7. Suatu perbuatan apabila dikerjakan tidak mendapat pahala dan tidak pula berdosa, dan kalau
ditinggalkan juga tidak berpahala dan tidak berdosa, di dalam Islam hukum tersebut dinamakan...
A. Wajib
B. Sunnah
C. Haram
D. Makruh
E. Mubah
11. Menurut Hukum Islam, suatu perbuatan yang apabila dikerjakan atau ditinggalkan pelakunya tidak
mendapat pahala atau dosa disebut. …
A. Wajib
B. Sunnah
C. Haram
D. Makruh
E. Mubah
8. Diharamkan bagimu (memakan) bangkai, darah, daging babi dan (daging) hewan yang disembelih
bukan atas(nama) Allah...”Arti firman Allah Swt. tersebut merupakan contoh perintah yang
mengandung...
A. Tuntutan untuk dikerjakan
B. Tuntutan dikerjakan dalam kondisi darurat
C. Tuntutan untuk ditinggalkan dalam keadaan tertentu saja
D. Tuntutan untuk ditinggalkan
E. Pilihan antara dikerjakan dan ditinggalkan
9. Menurut ilmu fiqih hukum-hukum dalam Islam disebut dengan Lima Hukum (Al-Ahkamul
Khamsah), yaitu…
A. Wajib, haram, mubah, halal, dan makruh
B. Wajib, haram, mubah, sunat dan makruh
C. Fardhu, halal, haram, najis dan suci
D. Halal, haram, sunat, batal dan syah
E. Fardhu kifayah, fardhu ‘ain, sunat muakad, sunat haiat dan makruh
10. Tuntutan untuk meninggalkan suatu perbuatan merupakan pengertian…
A. Mubah
B. Sunnah
C. Makruh
D. Haram
E. Wajib
11. Perbuatan seorang mukallaf sebagai tempat menghubungkan hukum syara’ disebut…
A. Al-Hakim
B. Al-hukmu
C. Mahkum sah
D. Mahkum fihi
E. Mahkum ‘alaih
12. Perhatikan firman Allah SWT. dalam surah al-Isra’ ayat: 32 berikut ini!

‫ل‬ ََّ ً‫َنََۖإنََّهُ ََكان َٰفحشة‬

ًَ ‫َوسآءَسبَْي‬ ٰ ‫اَٱلز‬
ِّ ‫َوَلَت ْقربُو‬
Yang menjadi mahkum fihi pada ayat diatas adalah…
A. Perbuatan jelek
B. Orang yang beriman
C. Jangan mendekati zina
D. Firman Allah SWT.
E. Zina adalalah perbuatan hina
13. Yang dimaksud dengan mahkum alaih yaitu...
A. Perbuatan orang mukallaf yang berhubungan dengan hukum Islam
B. Orang mukalaf yang dibebani dengan hukum syara’
C. Sesuatu yang padanya tergantung suatu hukum
D. Sesuatu yang ditetapkan syara’ sebagai penghalang bagi berlakunya hukum
E. Sesuatu yang tampak untuk dijadikan tanda adanya hukum
14. Allah Swt Membolehkan melaksanakan shalat Zuhur dan Ashar dengan cara dijama’ dan diqasar
bagi musafir. Hal tersebut termasuk contoh hukum wadh'i…
A. Mandub
B. Rukhsah
C. Sebab
D. Mani
E. Syarat
15. Allah berfirman dalam Qur’an surat An-nisa ayat 7 bahwa baik laki ataupun perempuan
mendapatkan warisan dari orang tua atau kerabat dekatnya. Tetapi, jika salah satunya kafir maka
tidak akan mendapatkan waris. Sebagaimana sabda Rasulullah SAW. “Seorang muslim tidak akan
mewarisi orang kafir’, arti hadis disamping merupakan contoh dari...
A. mani’
B. syarat
C. Sebab
D. taklif
E. mahkum bihi
16. Haid bagi wanita menjadi penghalang untuk melaksanakan shalat, contoh ini merupakan bagian
dari hukum wadh'i yaitu ...
 A. Sebab
B. Sah
C. Azimah
D. Mani'
E. Syarat
17. Perhatikan QS. Al-Baqarah ayat: 110 berikut!

َ‫والزكَوة‬ َّ ‫َوأ َ ِق ْي ُموا ال‬

َّ ُ ‫صلَ َوةَ َو َءات‬
Ayat diatas mengandung hukum taklifi yaitu…
A. nadb
B. karohah
C. ijaab
D. ibahah
E. at-tahrim
18. Seseorang mukallaf mendapat tuntutan untuk melaksanakan perintah Allah Swt. namun apabila
dia ada halangan kasabiyah ataupun samawiyah maka tidak terkena tuntutan, berikut ini yang
termasuk halangan samawiyah adalah...
A. Boros
B. Mabuk
C. Lalai
D. Gila
E. Bergurau
19. Seseorang mukallaf mendapat tuntuan untuk melaksanakan perintah Allah Swt. apabila ada
halangan kesabiyah ataupun samawiyah maka tidak terkena tuntutan. Yang termasuk halangan
kasabiyah adalah...
A. Gila
B. Dungu
C. Lupa
D. Perbudakan
E. Keadaan terpaksa
20. Dalam hukum Syar`i kita kenal istilah hakim, mahkum `alaihi, mahkum fihi dan ahliyah, yang
biasa terdapat dalam satu ayat, sebagaimana ayat berikut:

َ ‫ِين آ َمنُوا ِإذَا تَدَايَ ْنت ُ ْم ِإلَى أَ َج ٍل ُم‬

‫س ًمي َفا ْكتُبُو ُه‬ َ ‫يَا أَيُّ َها الَّذ‬
Dari ayat di atas, lafadz yang menunjukkan mahkum alaih adalah....

َ ‫تَدَايَ ْنت ُ ْم ِب َد ْي ٍن ِإلَى أ َ َج ٍل ُم‬

‫س ًمي‬ .A

َ ‫يَاأَيُّ َها الَّذ‬

‫ِين آ َمنُوا‬ .B

‫ِإذَا تَدَا َي ْنت ُ ْم‬ .C

 ‫َفا ْكتُبُو ُه‬ .D

‫س ًّمى‬
َ ‫ُم‬ .E

21. Faisal bersama orang tuanya sedang dalam perjalanan ke masjid untuk melaksanakan sholat
jum`at dengan mengendarai sepeda motor, tiba-tiba turun hujan lebat diikuti angin puting
beliang, sehingga mereka tidak jadi sampai dimasjid dan tidak ikut sholat jum`at, hal ini dalam
hukum syar`i merupakan bentuk...
A. Mahkum fih
B. Hukum taklifi
C. Hukum wadh`i
D. Mahkum alaih
E. Awaridul ahliyah

BAB V :
AL-QOWAIDUL KHAMSAH

1. Contoh dari kaidah “ ‫ “ ْالُ ُم ْو ُر ِب َمقَا ِص ِد َها‬adalah…

A. Shalat tepat waktu
B. whudhu harus memenuhi rukun
C. Mandi junub dan mandi biasa
D. wanita haid tidak sah shalatnya
E. orang junub tidak sah shalatnya

2. Perhatikan kaidah “ ‫ “ ا ْليَ ِق ْينُ لَ يُ َزا ُل بِالش َِّك‬yang artinya adalah…

A. Segala sesuatu tergantung niatnnya
B. Untuk membedakan ibadah dan bukan tergantung niatnya
C. Keyakinan tidak bisa dihilangkan dengan sebab keraguan
D. Ibadah harus disertai niat serta keyakinan memulai melakukan pekerjaan
E. Ibadah dan adat baik itu tidak ada perbedaan yang signifikan

3. Perhatikan kaidah “ ‫ض ُر ْو َرةُ يُ َزا ُل‬

َّ ‫ “ ال‬yang artinya adalah…
A. Darurat membolehkan yang haram
B. Darurat itu adalah kewajaran
C. Kalau dalam kondisi darurat boleh yang haram
D. Kerusakan harus dihilangkan
E. Menolak kerusakan dengan kebaikan

4. Perhatikan kaidah “ ‫ “ ا ْلعَا َدةُ ُم َح َّك َمة‬yang artinya adalah…

A. Adat/kebiasaan bisa menjadi hukum
B. Hukum itu adalah adat/kebiasaan
 C. Adat/kebiasaan itu harus di jalankan
D. Hukum itu lebih tinggi dari adat/kebiasaan
E. Adat/kebiasaan lebih tinggi dari hukum
5. Suatu hukum yang mengandung kesusahan dalam pelaksanaannya atau membahayakan dalam
pelaksanaannya, baik kepada badan, jiwa ataupun harta seorang mukallaf (orang yang dibebani
syari’at), diringankan sehingga tidak membahayakan. Seperti melaksakan shalat dengan duduk
bagi orang yang tidak mampu berdiri. Kaidah yang pas atas permasalahan diatas adalah...
ُ
‫الا ُمو ُربمقا صدها‬ .A

َّ ُ ُ
‫اليقين لا ُيزال بالشك‬ .B
ُ ُ َّ
‫الض ُرورة ُيزال‬ .C

َ َّ
‫در ُء المفاسد ُمقدم على جلب المصالح‬ .D
َّ ُ َّ
‫المشقة تجل ُب اليسير‬ .E
6. Berikut ini adalah kaidah bolehnya mengembalikan barang yang sudah dibeli karena ada cacatnya
yang merugikan pembeli. Kaidah yang sesuai dengan pernyataan ini adalah...

ُ ُ ُ
‫الاموربمقا صدها‬ .A

َّ ُ ُ ُ
‫اليقين لا يزال بالشك‬ .B
ُ ُ ُ َّ
‫الض ُرورة يزال‬ .C

َ َّ
‫در ُء المفاسد ُمقدم على جلب المصالح‬ .D
َّ ُ َّ
‫المشقة تجل ُب اليسير‬ .E

7. Seseorang yang meminjam barang kepunyaan orang yang dikenalnya, kemudian barang tersebut
telah rusak atau hilang sehingga sulit dan tidak mungkin dikembalikan kepada pemiliknya, maka
penggantinya adalah barang yang sama mereknya, ukurannya atau diganti dengan harga barang
tersebut dengan harga di pasaran. Kaidah yang pas atas permasalahan diatas adalah...
ُ
‫الا ُمو ُربمقا صدها‬ .A

َّ ُ ُ ُ
‫اليقين لا يزال بالشك‬ .B
ُ ُ ُ َّ
‫الض ُرورة يزال‬ .C

َ َّ
‫در ُء المفاسد ُمقدم على جلب المصالح‬ .D
 َّ ُ َّ
‫المشقة تجل ُب اليسير‬ .E
8. Saat jual beli dilangsungkan pihak pembeli telah menerima barang yang dibeli dan pihak penjual
telah menerima uang penjualan dagangannya. Sedang pada jual beli as-salam (Pesanan) barang
yang akan dibeli itu belum ada wujudnya pada saat transaksi. Tetapi karena sudah menjadi adat
kebiasaan dalam masyarakat, bahkan dapat memperlancar arus jual beli, maka jual beli ini
dibolehkan. Kaidah yang pas atas permasalahan diatas adalah...

ُ ُ ُ
‫الاموربمقا صدها‬ .A

َّ ُ ُ ُ
‫اليقين لا يزال بالشك‬ .B
ُ ُ ُ َّ
‫الض ُرورة يزال‬ .C

َ َّ
‫در ُء المفاسد ُمقدم على جلب المصالح‬ .D
َّ ُ ُ
‫العادة محكمة‬ .E

9. Seorang muslim diperbolehkan makan bangkai atau daging babi jika tidak menemukan makanan
lain sementara kondisinya sangat kelaparan, seperti di tengah peperangan atau di tengah hutan.
Tentu saja ini diperbolehkan saat sudah berusaha mencari makanan lain namun tidak menemukan.
Kaidah yang pas atas permasalahan diatas adalah...
ُ
‫الا ُمو ُربمقا صدها‬ .A

َّ ُ ُ
‫اليقين لا ُيزال بالشك‬ .B
ُ ُ ُ َّ
‫الض ُرورة يزال‬ .C

َ َّ
‫ در ُء المفاسد ُمقدم على جلب المصالح‬.D
َّ ُ ُ
‫العادة محكمة‬.E
َّ ُ ُ ُ
10. Perhatikan kaidah “ ‫“ اليقين لا يزال بالشك‬ yang artinya Keyakinan Tidak Bisa

Dihilangkan Dengan Sebab Keraguan. Contoh: Orang yang meyakini dirinya suci (punya wudhu),
lalu ragu apakah berhadas (semisal kentut) atau tidak, maka dihukumi...
A. Hadas atau Tidak wudhu’
B. Suci, tetapi makruh melanjutkan shalat
C. Suci, tetapi harus mengulangi shalat karena dia ragu-ragu
D. Suci
E. Tidak perlu wudhu lagi, cukup menyerahkan kepada Allah diterima atau tidak shalatnya.
11. Seorang yang berperang dengan niat biar dikatakan pahlawan maka tidak dianggap mati syahid.
Rasulullah SAW. bersabda:
ُ ُ
‫ئ ما نوى‬
ٍ ‫ر‬‫ام‬ ‫ل‬‫ك‬ ‫ل‬ ‫ا‬‫م‬ ‫ن‬‫إ‬ ‫و‬ ، ‫ات‬‫ي‬‫الن‬‫ب‬ ‫ال‬ ‫إنما الأعم‬

Sesungguhnya amal itu tergantung niat. Kaidah yang pas atas permasalahan diatas adalah...
ُ
‫الا ُمو ُربمقا صدها‬ .A

َّ ُ ُ ُ
‫اليقين لا يزال بالشك‬ .B
ُ ُ ُ َّ
‫الض ُرورة يزال‬ .C

َ َّ
‫در ُء المفاسد ُمقدم على جلب المصالح‬ .D
َّ ُ ُ
‫العادة محكمة‬ .E

1. Roni sedang shalat dhuhur. Pada pertengahan shalat, dia ragu- ragu antara sudah melakukan tiga
atau empat rakaat. Akhirnya dia memilih tiga rakaat karena itu yang lebih meyakinkan.
Permasalahan di atas merupakan contoh dari...
A. Mazhab sahabi
B. Masalihul mursalah
C. Istihsan
D. Istishab
E. Ijtihad
2. Larung sesaji atau sedekah laut merupakan budaya Indonesia khususnya masyarakat pesisir pantai
jawa. Sajian yang di persembahkan berupa aneka makanan dan buah-buahan yang di susun
berbentuk gunungan kemudian dihiasi dalam bentuk sajian. Peristiwa seperti digambarkan diatas
merupakan...
A. ‘Urf fasid
B. ‘Urf shahih
C. Sadzudz Dzari’ah
D. Syar’u man qablana
E. Maslahah mursalah
3. Doni merasa kesal dan marah terhadap bapaknya karena permintaan untuk dibelikan hadiah
sepeda motor tidak dikabulkan. Dengan kemarahannya itu,kemudian Doni memukul kepala orang
tuanya dengan raket badminton hingga berdarah.berbuatan Doni termasuk dosa besar dan
diharamkan oleh Allah. Keharaman memukul orang tua dikategorikan ke dalam jenis qiyas...
A. Qiyas Musawi
B. Qiyas Aulawi
 C. Qiyas Khafi
D. Qiyas Jali
E. Qiyas Adna
4. Berdasarkan qiyas, wanita yang sedang haid diqiyaskan sama dengan orang yang sedang junub
sehingga hukumannya sama, yaitu haram membaca al-qur'an. Namun berdasarkan hukum lain,
wanita yang sedang haid berbeda dengan junub dilihat dari masanya yang lebih lama dari orang
yang sedang junub. Demi mencapai target yang sama, maka dibolehkan bagi peghapal al-Quran
wanita menghapal al-Qur'an agar tidak tertinggal dari kaum laki-laki. Kebolehan menghapal al-
qur'an bagi wanita yang haid berdasarkan Ilustrasi di atas merupakan contoh hukum...
F. Mazhab sahabi
G. Masalihul mursalah
H. Istihsan
I. Istishab
J. Ijtihad
5. Mempelajari Ushul Fiqih memiliki beberapa manfaat diantaranya adalah...
F. Agar kita dapat menjadi mujtahid mutaakhirin
G. Untuk mengetahui hal-hal yang belum dibahas dalam Alqur’an dan Alhadits
H. menyederhanakan pemahaman syari’ah Islamiyah
I. Untuk mengetahui dalil-dalil yang bersifat dhani
J. Mengetahui dasar-dasar yang dijadikan pedoman atas hukum-hukum syariat dan maksud-
maksud yang akan dituju berdasar pada dasar tersebut.