Anda di halaman 1dari 15

BAB I

1. Apa yang dimaksud dengan berfikir kritis?


a. Menerima informasi tanpa dipertanyakan
b. Menilai dan menganalisis informasi secara rasional
c. Mengabaikan informasi yang tidak sesuai keyakinan
d. Menyimpulkan tanpa pertimbangan
e. Mengolah informasi secepat mungkin

Jawaban: b. Menilai dan menganalisis informasi secara rasional

2. Manfaat dari membiasakan berfikir kritis antara lain:


a. Meningkatkan kemampuan menghafal
b. Memperkuat keyakinan tanpa pertimbangan
c. Memperluas wawasan dan pemahaman
d. Menghindari pertanyaan-pertanyaan sulit
e. Memperluas dan meyakini keyakinan

Jawaban: c. Memperluas wawasan dan pemahaman

3. Iptek dalam Islam ditekankan agar:


a. Menggantikan ajaran agama
b. Memberikan jawaban pasti terhadap segala hal
c. Dibatasi hanya pada perkembangan teknologi
d. Menjadi alat untuk meningkatkan kualitas hidup
e. Menambah Kualitas Kehedonan hidup

Jawaban: d. Menjadi alat untuk meningkatkan kualitas hidup

4. Bagaimana cara membangun semangat mencintai iptek dalam diri siswa?


a. Menghindari keterlibatan dalam eksperimen ilmiah
b. Menciptakan suasana belajar yang menyenangkan
c. Menjauhkan diri dari perkembangan teknologi
d. Menilai iptek secara kritis tanpa pembuktian
e. Menjadikan kebebasan dalam belajar

Jawaban: b. Menciptakan suasana belajar yang menyenangkan

5. Pentingnya memahami konsep tauhid dalam berfikir kritis adalah:


a. Untuk mengecilkan peran akal
b. Agar segala sesuatu hanya dipahami secara lahiriah
c. Sebagai dasar dalam menilai dan menganalisis informasi
d. Agar tidak perlu memahami ilmu pengetahuan
e. Untuk membesarkan peran akal

Jawaban: c. Sebagai dasar dalam menilai dan menganalisis informasi

6. Salah satu prinsip utama berfikir kritis adalah:


a. Menerima segala informasi tanpa ragu
b. Bertindak impulsif tanpa pertimbangan
c. Menganalisis dan menilai informasi secara hati-hati
d. Mengandalkan pendapat orang lain tanpa pemikiran sendiri
e. Menolak informasi secara kritis

Jawaban: c. Menganalisis dan menilai informasi secara hati-hati

7. Manfaat positif dari kemajuan iptek adalah:


a. Membatasi kreativitas
b. Memudahkan pekerjaan manusia
c. Meningkatkan ketergantungan pada teknologi
d. Menyebabkan kemunduran masyarakat
e. Kebebasan berinovasi
Jawaban: b. Memudahkan pekerjaan manusia

8. Apa yang dimaksud dengan literasi digital?


a. Kemampuan menggunakan alat tulis
b. Kemampuan menggunakan teknologi digital dengan bijak
c. Kemampuan membaca buku fisik
d. Kemampuan berkomunikasi secara langsung
e. Kemampuan berkomunikasi secara tidak langsung

Jawaban: b. Kemampuan menggunakan teknologi digital dengan bijak

9. Bagaimana peran agama dalam membentuk karakter berfikir kritis?


a. Membatasi pemikiran dan analisis
b. Mendorong keberagaman dan toleransi
c. Meniadakan kebebasan berpikir
d. Menghambat perkembangan iptek
e. Mempercepat penerimaan karakter kebersamaan

Jawaban: b. Mendorong keberagaman dan toleransi

10. Pentingnya pendekatan holistik dalam berfikir kritis adalah:


a. Memandang segala sesuatu secara terpisah
b. Melihat hubungan antara berbagai aspek dan elemen
c. Menilai tanpa mempertimbangkan faktor-faktor lain
d. Membatasi pemahaman pada satu sudut pandang
e. Mengevaluasi dalam segala sesuatu tentang aspek yang diddalami

Jawaban: b. Melihat hubungan antara berbagai aspek dan elemen


BAB II
1. Dibawah ini merupakan contoh prilaku orang yang beriman, kecuali......
A. Memenuhi janji
B. Mensyukuri nikmat
C. Memelihara lisan
D. Ingkar janji
E. Menutupi aib orang lain

2. Berikut ini, manfaat yang akan diterima oleh seseorang yang selalu menepati janji,
kecuali......
A. Mendapat predikat Muttaqin
B. Menjadi sebab keberhasilan, keamanan dan ketenteraman.
C. Menjadi sebab kesalahpahaman baik antara muslim maupun non muslim
D. Menghindari pertumpahan drah
E. Dapat menghapus kesalahan

3. Didalam Q.S Ibrahim/14 : 7


‫َو ِاْذ َتَاَّذ َن َر ُّبُك ْم َلِٕىْن َشَكْر ُتْم َاَلِزْيَد َّنُك ْم َو َلِٕىْن َكَفْر ُتْم ِاَّن َع َذ اِبْي َلَش ِد ْيٌد‬
Artinya: "Dan (ingatlah) ketika Tuhanmu memaklumkan, "Sesungguhnya jika kamu
bersyukur, niscaya Aku akan menambah (nikmat) kepadamu, tetapi jika kamu mengingkari
(nikmat-Ku), maka pasti azab-Ku sangat berat."
Dari ayat di atas, janji apakah yang Allah janjikan kepada hamba-Nya yang mensyukuri
nikmat.....
A. Mengurangi nikmatnya
B. Menambah nikmatnya
C. Membagi nikmatnya
D. Menaikan derajatnya
E. Menambah ilmunya
4. Di bawah ini merupakan ciri-ciri orang yang senantiasa bersyukur atas segala nikmat yang
ia dapatkan, ia akan selalu merasa cukup atas semua yang Allah berikan kepada dirinya.
Kecuali.....
A. Lebih bahagia
B. Lebih produktif
C. Lebih Optimis
D. Sabar dalam menghadapi ujian
E. Merasa kekurangan walau mempunyai banyak harta

5. Rasulullah SAW bersabda:


‫ َم ْن َك اَن ُيْؤ ِم ُن ِباِهّٰللا َو اْلَيْو ِم آالِخ ِر َفْلَيُقْل َخْيًرا‬: ‫ َقاَل َر ُسْو ُل ِهّٰللا َص َّلى ُهّٰللا َع َلْيِه َو َس َّلَم‬: ‫ َقاَل‬،‫َع ْن َٔاِبي ُهَر ْيَر َة َرِض َي ُهّٰللا َع ْنُه‬
)‫َٔاْو ِلَيْص ُم ْت (رواه البخاري‬
Pada hadits di atas Rasulullah SAW, memberitahukan ciri-ciri orang yang beriman salah
satunya ialah......
A. Menjaga Lisan
B. Mensyukuri nikmat
C. Menjaga aib orang lain
D. Memenuhi janji
E. Ghibah

6. Teknologi bagai pisau bermata dua. Di satu sisi, banyak memudahkan hidup, tetapi di sisi
lain, disalahgunakan untuk hal-hal yang negatif, antara lain.....
A. Salah pergaulan diakibatkan memilih Instagram
B. Keamanan negara menjadi rapuh
C. Mencari-cari keabsahan sistem nilai yang ingin di cari
D. Menjatuhkan nama baik dan martabat seseorang
E. Digunakan penelitian untuk mengkloning hewan

7. Keselamatan manusia tergantung terhadap kemampuannya dalam menjaga lisan. Itulah


sebabnya, Rasulullah SAW, bersabda: Tanda muslim sejati adalah......
A. Tersedianya sandang dan pangan
B. Keamanan yang melingkupi keluarga
C. Memberikan sedekah sesuai kemampuan
D. Selamatnya pihak lain dari gangguannya
E. Terhindar nya dari keadaan yang melelahkan

8. Ain berasal dari salah, dosa dan kemaksiatan yang di lakukan. Bertumpuknya dosa sama
saja dengan menumpuk aib. Namun, selalu ada waktu untuk memperbaiki. Berikut ini yang
diperbolehkan untuk membuka aib seseorang, yaitu......
A. Menggunakan bukti-bukti yang handal
B. Mengerem keinginan pihak-pihak terlibat
C. Bertujuan menyelidiki untuk kebaikan masyarakat
D. Coba-coba mengusut kasus yang membawa masteri
E. Memperlakukan lembaga yang paham tentang masalah

9. Gunakan lisan mu dengan baik, jika tidak bisa berkata baik maka diam lebih baik. Berikut
ini, maslahat yang di dapat ketika seseorang tidak menjaga lisannya, kecuali......
A. Banyak orang menyukai orang tersebut
B. Keadilan nampak bagi seluruh masyarakat
C. Tertariknya orang sangat dipengaruhi lisan
D. Mendamaikan pihak-pihak yang berselisih
E. Mendekatkannya pergaulan yang harmonis

10. Mengapa penting untuk menutupi aib orang lain?


A. Agar kita memiliki kendali atas aib tersebut
B. Untuk membuat orang lain merasa curiga
C. Karena aib adalah hal yang positif dalam hidup
D. Agar kita terlihat lebih baik dari orang lain
E. Karena aib adalah keburukan yang bersifat

JAWABAN
1. D 5. A 9. B
2. C 6. D 10. E
3. B 7. D
4. E 8. C

BAB III
1.Kenakalan pelajar atau remaja, menurut Sarlito W. Sarwono adalah
tindakan oleh seseorang yang belum dewasa yang sengaja melanggar hukum yang
bentuknya adalah …
A. diketahui sendiri hukumannya
B. tidak diketahui sanksinya
C. melanggar disiplin
D. melawan petugas
E. ikut-ikutan

2. Adanya perkelahian pelajar dipengaruhi banyak faktor. Salah satunya


karena faktor yang dikenal dengan sebutan Social Disorganization yang maksudnya adalah
….
A. faktor tekanan yang besar dari masyarakat
B. disebabkan faktor individu dan keinginan pribadi
C. perkelahian pelajar disebabkan faktor lingkungan
D. pelajar itu sendiri yang salah memilih pergaulan
E. beragam penyebab yang multi fungsi

3. Penanganan pelajar yang menyimpang, membutuhkan banyak cara


yang intinya difokuskan kepada pribadi pelajar, antara lain: … .
A. kepentingan besar dari yang empunya kebutuhan
B. kemurnian hati dan tidak bersyarat bagi yang menangani
C. melibatkan banyak unsur yang menangani situasi dan kondisi
D. posisi pelajar sendiri dengan problema yang dibuat
E. kebesaran niat untuk melakukan perbaikan
4. Khamr adalah segala apapun yang memabukkan atau merusak akal sehat. Berlandaskan
pengertian tersebut, yang termasuk makna dari khamr adalah … .
A. segala jenis narkoba termasuk makna dari khamr
B. zat yang mempengaruhi perasaan dan keinginan
C. jenis bahan yang dapat mengubah kekalutan
D. bahan-bahan tanaman yang tumbuh di bukit
E. semua jenis zat yang merusak keimanan

5. Berdasarkan Q.S. al-Māidah/5: 91, banyak akibat buruk yang didapatkan,


apabila seseorang itu meminum khamr dan melakukan maisir, yaitu: … .
A. derajat dan martabatnya jauh dari jalan Allah Swt.
B. pola pikirnya runtuh dan kemalasan yang terus menerus
C. kepentingan jangka pendek dan jauh semakin berpadu
D. iman yang menjadi penopang mencari rezeki menjadi turun
E. tidak shalat, jauh dari Allah, timbul permusuhan dan kebencian

6. Allah Swt. tidak serta merta mengharamkan sesuatu, tetapi terlebih


dahulu pola pikir dan jiwa manusia diajak untuk bersama-sama menilainya, sehingga ini
wajib dan itu haram. Berikut ini, merupakan ayat yang terakhir menjelaskan tentang khamr,
yakni:
A. Q.S. al-Māidah/5: 90
B. Q.S. al-Māidah/5: 191
C. Q.S. al-Māidah/5: 195
D. Q.S. al-Māidah/5: 196
E. Q.S. al-Māidah/5: 197

7. Begitu berbahayanya khamr dalam kehidupan pribadi, keluarga,


masyarakat, termasuk kelangsungan bangsa dan negara, maka sikap
tepat yang perlu dilakukan adalah … .
A. keandalan dalam menggunakan zat dan bahan
B. mengerem kehendak dan keinginan yang berlebih
C. lebih jitu dalam memperlakukan semua hal yang terkait
D. tidak pernah coba-coba memakai atau meminum khamr
E. memperlakukan zat atau bahan tersebut secara wajar

8. Melalui Q.S. al-Nahl/16: 67, terdapat 2 buah yang diterangkan oleh Allah
Swt. kepada manusia, yang dari buah-buahan tersebut bisa dijadikan sebagai khamr atau
rezeki yang halal. Dua buah tersebut adalah … .
A. delima dan anggur
B. mangga dan kurma
C. kurma dan anggur
D. anggur dan mangga
E. tin dan zaitun

9. Khamr itu kebiasaan (buruk). Karena itu, perlu diluruskan secara bertahap. Berikut ini,
cara yang dicoba diluruskan, yaitu:
A. menggerakkan rasa keagamaan dan jiwa manusia, agar berhenti
B. berpalingnya kebiasaan yang menopang perilaku manusia
C. dikembalikan fungsi iman ke dalam dada manusia
D. ketahanan diri dan keluarga menghadapi ujian
E. menumbuhkan perasaan malu dan peduli

10. Penyalahgunaan narkoba merupakan gangguan perilaku dan perbuatan


anti sosial. Berikut ini tanda-tandanya, yaitu: … .
A. ide dan gagasan yang tidak menyatu
B. tekad rendah dan minat yang bertambah
C. jiwa yang kurang dan sentimen bertambah
D. berbohong, membolos, minggat, dan malas
E. berubah fungsi dan keinginan yang optimal

1.A 7. D
2.C 8. C
3.B 9. A
4.A 10. D
5.E
6.A
BAB IV
1. Apa yang dimaksud dengan dakwah dalam Islam?
A. Berbicara dengan keras
B. Penyebaran agama Islam dengan cara yang baik dan lembut
C. Memaksa orang lain untuk bergabung dengan Islam
D. Melakukan kekerasan terhadap orang yang tidak sependapat
E. Penyebaran dalam berbicara disekitar orang
Jawaban: B. Penyebaran agama Islam dengan cara yang baik dan lembut

2. Apa tujuan utama dari dakwah?


A. Memaksa orang lain untuk menerima Islam
B. Menciptakan konflik antara umat beragama
C. Menyebarkan ajaran Islam dengan cara yang damai
D. Menghancurkan keyakinan orang lain
E. Memberikan kesenangan kepada orang lain
Jawaban: C. Menyebarkan ajaran Islam dengan cara yang damai

3. Apa yang dimaksud dengan khutbah dalam Islam?


A. Ceramah agama yang disampaikan oleh seorang ustadz
B. Doa yang dibacakan di akhir shalat
C. Wadah untuk menyampaikan ajaran agama kepada orang banyak
D. Pembicaraan informal antara anggota komunitas Muslim
E. Berbicara didepan banyak orang
Jawaban: C. Wadah untuk menyampaikan ajaran agama kepada orang banyak
4. Siapa yang biasanya memberikan khutbah di masjid?
A. Setiap anggota komunitas Muslim
B. Imam atau pemimpin shalat Jumat
C. Hanya ulama besar
D. Anak muda yang berbakat dalam berbicara
E. Tokoh masyarakat
Jawaban: B. Imam atau pemimpin shalat Jumat

5. Apa yang dimaksud dengan tabligh dalam Islam?


A. Upaya menjaga diri dari pengaruh luar
B. Perintah untuk tidak bersosialisasi dengan non-Muslim
C. Menyampaikan kepada orang yang belum paham agama
D. Menutup diri dari informasi baru yang datang dari luar
E. Kegiatan menyebarkan ajaran Islam kepada non-Muslim
Jawaban: E. Kegiatan menyebarkan ajaran Islam kepada non-Muslim

6. Bagaimana cara tabligh dalam Islam dilakukan?


A. Dengan cara memaksa non-Muslim untuk menerima Islam
B. Melalui dialog, diskusi, dan contoh perilaku yang baik
C. Dengan mengisolasi diri dari masyarakat
D. Dengan menyebarkan kebencian terhadap non-Muslim
E. Melaksanakan dengan cara perkumpulan
Jawaban: B. Melalui dialog, diskusi, dan contoh perilaku yang baik

7. Mengapa penting untuk menjaga kesantunan dan kedamaian dalam menebarkan Islam?
A. Agar umat Islam terlihat lemah di mata dunia
B. Untuk menciptakan konflik antara umat beragama
C. Agar pesan agama disampaikan dengan lebih efektif dan diterima dengan baik
D. Untuk menunjukkan dominasi agama Islam terhadap agama lain
E. Menjaga untuk saling menghargai antar agama
Jawaban: C. Agar pesan agama disampaikan dengan lebih efektif dan diterima dengan baik
8. Apa dampak positif dari menebarkan Islam dengan cara yang santun dan damai?
A. Terjadinya konflik antar agama
B. Mendapatkan pahala
C. Terbentuknya ketidakadilan dalam masyarakat
D. Penyebaran kebencian terhadap non-Muslim
E. Masyarakat menjadi lebih toleran dan saling menghormati
Jawaban: B. Masyarakat menjadi lebih toleran dan saling menghormati

9. Bagaimana seorang Muslim bisa memberikan contoh perilaku yang baik dalam
menebarkan Islam?
A. Dengan berbicara kasar kepada non-Muslim
B. Dengan menunjukkan ketidaksantunan kepada non-Muslim
C. Dengan berperilaku baik, adil, dan menghormati orang lain
D. Dengan memaksa orang lain untuk menerima ajaran Islam
E. Dengan bekerja keras dalam aktivitas, serta sopan dan santun
Jawaban: C. Dengan berperilaku baik, adil, dan menghormati orang lain

10. Apa yang dapat dilakukan untuk mendorong pendekatan yang santun dan damai dalam
menebarkan Islam?
A. Menggunakan kekerasan dan ancaman kepada non-Muslim
B. Menyebarkan fitnah terhadap agama lain
C. Mendorong dialog, edukasi, dan kesabaran dalam berkomunikasi
D. Menolak segala bentuk kebebasan beragama
E. Menyebarkan hal-hal yang baik kepada teman sekitar
Jawaban: C. Mendorong dialog, edukasi, dan kesabaran dalam berkomunikasi
BAB V
SOAL PAI PENILAIAN AKHIR SEMESTER GANJIL

BAB 5 “Meneladani Jejak Langkah Ulama Indonesia yang Menduni”

1. Saat jayanya kerajaan Islam, peran ulama sangat menonjol sebagai bagian dari pejabat
elite. Adapun perannya yang paling penting adalah … .
A. duduk menemani para pemimpin yang membidangi pemerintahan
B. berbeda-beda peran sesuai wilayah atau daerah yang dikuasai
C. menjadi penasehat di bidang keagamaan bagi kerajaan
D. mempengaruhi pemimpin agar menegakkan aturan
E. dikembalikan aturan bernegara yang menyimpang
Jawaban : C

2. Syekh Nuruddin bin Ali ar-Raniri tinggal di Aceh selama tujuh tahun dan banyak
menghasilkan karya tulis. Salah satu karya tulis yang terkenal yaitu sebuah kitab sejarah
yang mengisahkan tentang asal-usul dan silsilah para raja-raja Aceh. Adapun nama kitab
tersebut adalah ….
A. Lathaif al-Thaharah
B. Safinat an-Najah
C. Bustanus al-Salatin
D. Zahratul Murid Fi Bayani Kalimah al-Tauhid
E. Minhaj al-Atkiya
Jawaban : C. Bustanus al-Salatin

3. Lathaifal-Thaharah, Manasik al- Haj, Persolatan, Minhaj al- Atkiya’ dan Al-Musryid al-
Wajiz merupakan karya tulis dari Syekh ?
A. Abdul Somad
B. Abdurauf bin Ali Singkili
C. Muhammad Nawawi
D. Muhammad Sholeh bin Umar Al-Samarani
E. Hamzah Al Fansuri
Jawaban : D
4. Seorang ulama yang mengembangkan dan mengajarkan tarekat Syathariah kepada santri
dan murid nya. Syekh yang dimaksud adalah …
A. Syekh Abdurauf bin Ali Singkili
B. Nuruddin bin Ali Ar Raniri
C. Muhammad Nawawi
D. Muhammad Sholeh bin Umar Al-Samarani
E. Hamzah Al Fansuri
Jawaban : A

5. Syekh Abdul Rauf dapat dikatakan sebagai poros sejumlah ulama Nusantara. Adapun
nama muridnya yang paling berjasa, sehingga mampu mendakwahkan Islam kepada
kaum bangsawan Kerajaan Pagaruyung adalah ... .
A. Abu Abdul Mu’thi Nawawi
B. Sholeh bin Umar
C. Abul Mahasin Tajul Khalwati
D. Ali ar-Raniri
E. Syekh Burhanudin Ulakan
Jawaban : E

6. Kiai Sholeh Darat menjadi salah satu pengajar di Makkah. Muridnya berasal dari seluruh
penjuru dunia, termasuk dari Jawa dan Melayu. Berikut ini, murid dan santrinya yang
berhasil di didik, kecuali ... .
A. Hadratu Syekh KH Hasyim Asy’ari
B. KH Ahmad Dahlan
C. RA. Kartini
D. Iskandar Zulkarnain
E. KH Amir Idris
Jawaban : D

7. Sepanjang hayatnya, beliau tidak hanya fasih berbahasa Melayu, tetapi juga Jawa, Siam
(Thailand), Hindi, Arab, dan Persia. Namun, karya tulisnya menggunakan Bahasa
Melayu. Beliau adalah ... .
A. Mbah Sholeh Darat
B. Syekh Hamzah Fansuri
C. Muhammad Arsyad
D. KH Dahlan Tremas
E. Bukhari al-Jauhari
Jawaban : B
8. Ajaran pokok tarekat Syekh Yusuf berkisar pada usaha manusia untuk mendekatkan diri
kepada Allah Swt. Di antara risalah yang ditulisnya berjudul an-Nafhatu as-Sailaniyah
yang pokok isinya tentang ... .
A. memohon (berdoa) itu semestinya hanya kepada Allah Swt
B. petunjuk-petunjuk bagi orang yang akan mulai memasuki tarekat
C. berdiam diri tidak bicara, kecuali mengucapkan kalimat dzikir
D. berwudhu terlebih dahulu, jika ada hadas (besar dan kecil)
E. ada 20 macam adab berdzikir
Jawaban : B

9. Nuruddin bin Ali Ar Raniri lahir di india pada akhir abad ke-16, beliau banyak
menghasilkan karya tulis, yang merupakan karya tulis syekh Nuruddin adalah …
A. Mir’at al-Thullab, Tarjuman al-Mustafid, Terjemahan hadist arbain
B. Lathaifal-Thaharah, Manasik al- Haj, Persolatan, Minhaj al- Atkiya’ dan Al-Musryid
al-Wajiz
C. Syair burung unggas, syair dagang, syair perahu.
D. Zubdad al-Asrar, Taj al-Asrar, Mathalib as-Salikin
E. Ash-Shirah Al-Mustaqin (Fiqh Bahasa Melayu), Durrat al-Fara’idh bi Syarhi al-
Aqaid (Aqidah Bahasa Melayu), dan Syifa’ al-Qulub (Cara berdzikir Bahasa Melayu)
Jawaban : E

10. Syekh Abdus Samad merupakan tokoh kunci pembuka dan pelopor perkembangan
intelektualisme Nusantara Indonesia. Jumlah karyanya + 20 kitab/buku. Namun,
karyanya yang terkenal dan sampai saat ini masih dipergunakan adalah ... .
A. Kaifiyāt al-Dzikir
B. Al-Tafsir al-Munîr li al-Mu’âlim
C. Al-Tausyîh/Quwt al-Habîb al-Gharîb
D. Hidayatus Salikin dan Siyarus Salikin
E. An-Nafhatu As Sailaniyah.
Jawaban : D

Anda mungkin juga menyukai