2. Berikut ini, manfaat yang akan diterima oleh seseorang yang selalu menepati janji,
kecuali......
A. Mendapat predikat Muttaqin
B. Menjadi sebab keberhasilan, keamanan dan ketenteraman.
C. Menjadi sebab kesalahpahaman baik antara muslim maupun non muslim
D. Menghindari pertumpahan drah
E. Dapat menghapus kesalahan
6. Teknologi bagai pisau bermata dua. Di satu sisi, banyak memudahkan hidup, tetapi di sisi
lain, disalahgunakan untuk hal-hal yang negatif, antara lain.....
A. Salah pergaulan diakibatkan memilih Instagram
B. Keamanan negara menjadi rapuh
C. Mencari-cari keabsahan sistem nilai yang ingin di cari
D. Menjatuhkan nama baik dan martabat seseorang
E. Digunakan penelitian untuk mengkloning hewan
8. Ain berasal dari salah, dosa dan kemaksiatan yang di lakukan. Bertumpuknya dosa sama
saja dengan menumpuk aib. Namun, selalu ada waktu untuk memperbaiki. Berikut ini yang
diperbolehkan untuk membuka aib seseorang, yaitu......
A. Menggunakan bukti-bukti yang handal
B. Mengerem keinginan pihak-pihak terlibat
C. Bertujuan menyelidiki untuk kebaikan masyarakat
D. Coba-coba mengusut kasus yang membawa masteri
E. Memperlakukan lembaga yang paham tentang masalah
9. Gunakan lisan mu dengan baik, jika tidak bisa berkata baik maka diam lebih baik. Berikut
ini, maslahat yang di dapat ketika seseorang tidak menjaga lisannya, kecuali......
A. Banyak orang menyukai orang tersebut
B. Keadilan nampak bagi seluruh masyarakat
C. Tertariknya orang sangat dipengaruhi lisan
D. Mendamaikan pihak-pihak yang berselisih
E. Mendekatkannya pergaulan yang harmonis
JAWABAN
1. D 5. A 9. B
2. C 6. D 10. E
3. B 7. D
4. E 8. C
BAB III
1.Kenakalan pelajar atau remaja, menurut Sarlito W. Sarwono adalah
tindakan oleh seseorang yang belum dewasa yang sengaja melanggar hukum yang
bentuknya adalah …
A. diketahui sendiri hukumannya
B. tidak diketahui sanksinya
C. melanggar disiplin
D. melawan petugas
E. ikut-ikutan
8. Melalui Q.S. al-Nahl/16: 67, terdapat 2 buah yang diterangkan oleh Allah
Swt. kepada manusia, yang dari buah-buahan tersebut bisa dijadikan sebagai khamr atau
rezeki yang halal. Dua buah tersebut adalah … .
A. delima dan anggur
B. mangga dan kurma
C. kurma dan anggur
D. anggur dan mangga
E. tin dan zaitun
9. Khamr itu kebiasaan (buruk). Karena itu, perlu diluruskan secara bertahap. Berikut ini,
cara yang dicoba diluruskan, yaitu:
A. menggerakkan rasa keagamaan dan jiwa manusia, agar berhenti
B. berpalingnya kebiasaan yang menopang perilaku manusia
C. dikembalikan fungsi iman ke dalam dada manusia
D. ketahanan diri dan keluarga menghadapi ujian
E. menumbuhkan perasaan malu dan peduli
1.A 7. D
2.C 8. C
3.B 9. A
4.A 10. D
5.E
6.A
BAB IV
1. Apa yang dimaksud dengan dakwah dalam Islam?
A. Berbicara dengan keras
B. Penyebaran agama Islam dengan cara yang baik dan lembut
C. Memaksa orang lain untuk bergabung dengan Islam
D. Melakukan kekerasan terhadap orang yang tidak sependapat
E. Penyebaran dalam berbicara disekitar orang
Jawaban: B. Penyebaran agama Islam dengan cara yang baik dan lembut
7. Mengapa penting untuk menjaga kesantunan dan kedamaian dalam menebarkan Islam?
A. Agar umat Islam terlihat lemah di mata dunia
B. Untuk menciptakan konflik antara umat beragama
C. Agar pesan agama disampaikan dengan lebih efektif dan diterima dengan baik
D. Untuk menunjukkan dominasi agama Islam terhadap agama lain
E. Menjaga untuk saling menghargai antar agama
Jawaban: C. Agar pesan agama disampaikan dengan lebih efektif dan diterima dengan baik
8. Apa dampak positif dari menebarkan Islam dengan cara yang santun dan damai?
A. Terjadinya konflik antar agama
B. Mendapatkan pahala
C. Terbentuknya ketidakadilan dalam masyarakat
D. Penyebaran kebencian terhadap non-Muslim
E. Masyarakat menjadi lebih toleran dan saling menghormati
Jawaban: B. Masyarakat menjadi lebih toleran dan saling menghormati
9. Bagaimana seorang Muslim bisa memberikan contoh perilaku yang baik dalam
menebarkan Islam?
A. Dengan berbicara kasar kepada non-Muslim
B. Dengan menunjukkan ketidaksantunan kepada non-Muslim
C. Dengan berperilaku baik, adil, dan menghormati orang lain
D. Dengan memaksa orang lain untuk menerima ajaran Islam
E. Dengan bekerja keras dalam aktivitas, serta sopan dan santun
Jawaban: C. Dengan berperilaku baik, adil, dan menghormati orang lain
10. Apa yang dapat dilakukan untuk mendorong pendekatan yang santun dan damai dalam
menebarkan Islam?
A. Menggunakan kekerasan dan ancaman kepada non-Muslim
B. Menyebarkan fitnah terhadap agama lain
C. Mendorong dialog, edukasi, dan kesabaran dalam berkomunikasi
D. Menolak segala bentuk kebebasan beragama
E. Menyebarkan hal-hal yang baik kepada teman sekitar
Jawaban: C. Mendorong dialog, edukasi, dan kesabaran dalam berkomunikasi
BAB V
SOAL PAI PENILAIAN AKHIR SEMESTER GANJIL
1. Saat jayanya kerajaan Islam, peran ulama sangat menonjol sebagai bagian dari pejabat
elite. Adapun perannya yang paling penting adalah … .
A. duduk menemani para pemimpin yang membidangi pemerintahan
B. berbeda-beda peran sesuai wilayah atau daerah yang dikuasai
C. menjadi penasehat di bidang keagamaan bagi kerajaan
D. mempengaruhi pemimpin agar menegakkan aturan
E. dikembalikan aturan bernegara yang menyimpang
Jawaban : C
2. Syekh Nuruddin bin Ali ar-Raniri tinggal di Aceh selama tujuh tahun dan banyak
menghasilkan karya tulis. Salah satu karya tulis yang terkenal yaitu sebuah kitab sejarah
yang mengisahkan tentang asal-usul dan silsilah para raja-raja Aceh. Adapun nama kitab
tersebut adalah ….
A. Lathaif al-Thaharah
B. Safinat an-Najah
C. Bustanus al-Salatin
D. Zahratul Murid Fi Bayani Kalimah al-Tauhid
E. Minhaj al-Atkiya
Jawaban : C. Bustanus al-Salatin
3. Lathaifal-Thaharah, Manasik al- Haj, Persolatan, Minhaj al- Atkiya’ dan Al-Musryid al-
Wajiz merupakan karya tulis dari Syekh ?
A. Abdul Somad
B. Abdurauf bin Ali Singkili
C. Muhammad Nawawi
D. Muhammad Sholeh bin Umar Al-Samarani
E. Hamzah Al Fansuri
Jawaban : D
4. Seorang ulama yang mengembangkan dan mengajarkan tarekat Syathariah kepada santri
dan murid nya. Syekh yang dimaksud adalah …
A. Syekh Abdurauf bin Ali Singkili
B. Nuruddin bin Ali Ar Raniri
C. Muhammad Nawawi
D. Muhammad Sholeh bin Umar Al-Samarani
E. Hamzah Al Fansuri
Jawaban : A
5. Syekh Abdul Rauf dapat dikatakan sebagai poros sejumlah ulama Nusantara. Adapun
nama muridnya yang paling berjasa, sehingga mampu mendakwahkan Islam kepada
kaum bangsawan Kerajaan Pagaruyung adalah ... .
A. Abu Abdul Mu’thi Nawawi
B. Sholeh bin Umar
C. Abul Mahasin Tajul Khalwati
D. Ali ar-Raniri
E. Syekh Burhanudin Ulakan
Jawaban : E
6. Kiai Sholeh Darat menjadi salah satu pengajar di Makkah. Muridnya berasal dari seluruh
penjuru dunia, termasuk dari Jawa dan Melayu. Berikut ini, murid dan santrinya yang
berhasil di didik, kecuali ... .
A. Hadratu Syekh KH Hasyim Asy’ari
B. KH Ahmad Dahlan
C. RA. Kartini
D. Iskandar Zulkarnain
E. KH Amir Idris
Jawaban : D
7. Sepanjang hayatnya, beliau tidak hanya fasih berbahasa Melayu, tetapi juga Jawa, Siam
(Thailand), Hindi, Arab, dan Persia. Namun, karya tulisnya menggunakan Bahasa
Melayu. Beliau adalah ... .
A. Mbah Sholeh Darat
B. Syekh Hamzah Fansuri
C. Muhammad Arsyad
D. KH Dahlan Tremas
E. Bukhari al-Jauhari
Jawaban : B
8. Ajaran pokok tarekat Syekh Yusuf berkisar pada usaha manusia untuk mendekatkan diri
kepada Allah Swt. Di antara risalah yang ditulisnya berjudul an-Nafhatu as-Sailaniyah
yang pokok isinya tentang ... .
A. memohon (berdoa) itu semestinya hanya kepada Allah Swt
B. petunjuk-petunjuk bagi orang yang akan mulai memasuki tarekat
C. berdiam diri tidak bicara, kecuali mengucapkan kalimat dzikir
D. berwudhu terlebih dahulu, jika ada hadas (besar dan kecil)
E. ada 20 macam adab berdzikir
Jawaban : B
9. Nuruddin bin Ali Ar Raniri lahir di india pada akhir abad ke-16, beliau banyak
menghasilkan karya tulis, yang merupakan karya tulis syekh Nuruddin adalah …
A. Mir’at al-Thullab, Tarjuman al-Mustafid, Terjemahan hadist arbain
B. Lathaifal-Thaharah, Manasik al- Haj, Persolatan, Minhaj al- Atkiya’ dan Al-Musryid
al-Wajiz
C. Syair burung unggas, syair dagang, syair perahu.
D. Zubdad al-Asrar, Taj al-Asrar, Mathalib as-Salikin
E. Ash-Shirah Al-Mustaqin (Fiqh Bahasa Melayu), Durrat al-Fara’idh bi Syarhi al-
Aqaid (Aqidah Bahasa Melayu), dan Syifa’ al-Qulub (Cara berdzikir Bahasa Melayu)
Jawaban : E
10. Syekh Abdus Samad merupakan tokoh kunci pembuka dan pelopor perkembangan
intelektualisme Nusantara Indonesia. Jumlah karyanya + 20 kitab/buku. Namun,
karyanya yang terkenal dan sampai saat ini masih dipergunakan adalah ... .
A. Kaifiyāt al-Dzikir
B. Al-Tafsir al-Munîr li al-Mu’âlim
C. Al-Tausyîh/Quwt al-Habîb al-Gharîb
D. Hidayatus Salikin dan Siyarus Salikin
E. An-Nafhatu As Sailaniyah.
Jawaban : D