PEMERINTAH PROVINSI LAMPUNG

DINAS PENDIDIKAN DAN KEBUDAYAAN

SMA N 1 AMBARAWA

PAKET A
SOAL PENILAIAN AKHIRTAHUN (PAT) SMA PROVINSI LAMPUNG
TAHUN PELAJARAN 2023/2023
LEMBAR SOAL
Mata Pelajaran : SEJARAH INDONESIA Hari/Tgl : Rabu, 31 Mei 2023
PROGRAM :X Waktu : 120 menit
_____________________________________________________________________________________________
PETUNJUK UMUM

1. Tuliskan nama dan nomor tes anda pada lembar jawaban yang tersedia.
2. Kerjakan soal yang dianggap mudah terlebih dahulu.
3. Laporkan kepada pengawas ujian jika terdapat tulisan yang kurang jelas,rusak atau
jumlah soal kurang
4. Periksalah pekerjaaan anda sebelum diserahkan kepada pengawas.
-------------------------------------------------------
SOAL PILIHAN GANDA

1. Penyebaran agama Hindu ke Indonesia memperkuat salah satu teori yang mengatakan
bahwa yang menempatkan bangsa India sebagai pemegang peranan aktif dalam proses
masuknya pengaruh agama Hindu-Buddha di Indonesia,pernyataan tersebut yang
paling cocok adalah…
A. Brahmana
B. Kolonisasi
C. Waisya
D. Arus balik
E. Ksatria
2. Proses penyebaran agama dan budaya Hindu-Budha dikaji dari berbagai teori. Salah
satu teori yang mengatakan proses masuknya pengaruh Hindu-Buddha di Indonesia
dibawa oleh para pedagang India yang singgah ke wilayah Indonesia. Pernyataan
tersebut merupakan konsepsi dari peran penyebaran Hindu-Budha di Indonesia,
sebab…
A. Brahmana
B. Kolonisasi
C. Waisya
D. Arus balik
E. Ksatria

3. Hipotesis Ksatria diperkuat dengan cerita panji yang berkembang dalam masyarakat
Indonesia yang memperlihatkan adanya proses penaklukan daerah-daerah Indonesia
oleh para Ksatria India. Pernyataan tersebut merupakan inti dari hipotesis yang
dikembangkan oleh teori yang mendasarinya yang sinkron dengan perkembangan
Hindu-Budha, sebab…
A. C.C Berg
B. N.J Korm
 C. J.L Moens
D. Van Leur
E. Majundar
4. Hipotesis masuknya aga dan budaya Hindu-Budha dapat dikaji dari berbagai sudut
pandnag. Pernyataan kekuatan hipotesis bahwa Brahmana dalam proses masuknya
agama dan budaya Hindu Buddha ke Indonesia terlihat dari:
A. Banyaknya prasasti yang menggunakan huruf Pallawa
B. Berkembangnya sistem kerajaan di Indonesia
C. Banyaknya bangunan candi yang memiliki seni arsitektur tinggi
D. Berkembangnya bahasa Sanskerta
E. Berkembangnya upacara-upacara keagamaan

5. Pendapat yang menyatakan bahwa teori arus balik yang dikemukakan oleh F.D.K Bosch
mengemukakan bahwa proses masuknya pengaruh budaya India ke Indonesia terjadi
karena peran aktif yang dilakukan oleh….
A. Golongan Ksatria
B. Golongan Brahmana
C. Golongan Waisya
D. Golongan Sudra
E. Bangsa Indonesia.

6. Salah satu bentuk wujud akulturasi antara budaya Indonesia dengan budaya India pada
bentuk bangunan candi terlihat dari….
A. Relief yang dilukiskan pada candi
B. Arca atau patung yang terdapat di candi bentuk stupa
C. Patung Kala di pintu masuk candi
D. Bentuk candi yang berupa punden berundak
E. Hiasan yang terdapat pada candi

7. Di bawah ini merupakan bukti-bukti yang menunjukkan perkembangan pendidikan

pada masa Hindu-Buddha di Indonesia, kecuali…
A. Catatan perjalanan Fa-Hien
B. Catatan perjalanan I-Tsing
C. Prasasti Nalanda
D. Pembangunan Sriwijaya Asrama oleh Raja Airlangga
E. Kerja sama antara Hui-Ning dan Jnanabadra

8. Perkembangan peradaban Hindu-Budha dengan mudah diterima oleh masyarakat

Indonesia,dengan alasan bahwa…
A. Adanya hubungan ras antara Indonesia denga India
B. Adanya usaha-usaha bangsa Indonesia untuk mengembangkan tingkat peradabannya
C. Adanya persamaan antara peradaban Hindu dengan peradaban asli Indonesia
D. Dasar-dasar peradaban Hindu sudah dimiliki oleh bangsa Indonesia
E. Adanya jalinan perdagangan yang tidak dapat dipisahkan satu sama lainnya

9. Proses masuk dan berkembangnya kebudayaan India menjadikan bangsa Indonesia

mulai mengenal Peradaban Hindu-Budha serta tulisan dengan huruf:
A. Jawa
B. Pallawa
C. Arab
 D. Sanskerta
E. Piktograf

10. Sejak permulaan abad Masehi , telah terjalin hubungan antar negara, anatar pulau,
dengan demikian hubungan kerjasama antara Indonesia dengan India, hal itu
disebabkan….
A. Terjadinya perubahan jalur lalu lintas perdagangan antara India dengan Cina dari
semula menggunakan jalur Darat menjadi menggunakan jalur laut
B. Letak Indonesia di tengah jalur lalu lintas perdagangan India dengan Cina
C. Kerajaan kerajaan besar India memperuas wilayah kekuasaannya sampai ke
Indonesia
D. Indonesia adalah wilayah tujuan dagang pedagang pedagan India
E. Adanya kesamaan minat di bidang perdagangan

11. Bangsa Indonesia tidak serta merta dapat menerima begitu saja pengaruh budaya
Hindu-Budha India. Hal itu tampak dari bukti bukti berikut ini, kecuali ….
A. Tergambarnya suasana alam Indonesia dalam relief candi Borobudur
B. Masuknya cerita local dalam lakon pewayangan
C. Adanya stupa sebagai ciri candi Budha
D. Sistem aturan kasta tidak berkembang dalam kehidupan masyarakat Hindu
Indonesia
E. Digunakannya pola punden berundak undak dalam bangunan candi

12. Terjadinya wujud akulturasi antara kebudayaan Indonesia dengan kebudayaan Hindu-
Budha India adalah karena kebudayaan India yang masuk ke Indonesia tidak diterima
begitu saja oleh bangsa Indonesia, hal ini disebabkan.....
A. Masyarakat Indonesia telah memiliki dasar dasar kebudayaan yang cukup tinggi
sebelum masuknya budaya India
B. Masyarakat Indonesia memilki kepercayaan diri yang besar untuk tidak menerima
begitu saja budaya India yang masuk
C. Perkembangan budaya di Indonesia sudah lebih dulu dibanding perkembangan
budaya di India
D. Masyarakat Indonesia tidak berminat untuk meniru budaya dari India
E. Budaya yang masuk dari India terlalu sulit untuk ditiru oleh bangsa Indonesia.
13. Candi adalah salah satu contoh bentuk akulturasi budaya Hindu – Budha dengan
budaya asli Indonesia karena bentuk candi di Indonesia merupakan ....
A. Meniru bentuk stupa dari India
B. Meniru bentuk punden berundak-undak dari India
C. Gabungan bentuk stupa dan punden berundak-undak dari India\
D. Gabungan bentuk stupa dari India dengan punden berundak-undak dari Indonesia
E. Seni bangun Indonesia dengan India melebur dalam bentuk Candi sehingga unsur
seni bangun aslinya tidak kelihatan lagi

14. Sebelum masuknya agama dan budaya Hindu – Budha ke Indonesia, system
pemerintahan yang berkembang dan diterapkan oleh penguasa lokal di Indonesia
menganut pola di bawah ini guna menunjang kepemimpinannya sebab…
A. Suku
B. Kerajaan
C. Republik
 D. Kekaisaran
E. Monarchi Absolut

15. Pengaruh budaya Hindu dari India menyebabkan Kutai yang semula merupakan
kelompok masyarakat yang berbentuk suku berubah menjadi kerajaan . Namun
demikian pada masa raja Kudungga dianggap belum mendapat pengaruh budaya dari
Ind ia. Halini didasarkan atas .
A. Kudungga Pemimpin Adat
B. Kudungga nama asli pribumi
C. Kudungga nama daerah asli
D. Kudungga nama asli di Kutai
E. Kudungga nama pura di Kutai

16. Majapahit merupakan kerajaan Nasional kedua, kerajaan ini bercorak agraris dan
perdagangan. Kerajaan Majapahit tumbuh menjadi negara besar yang menguasai
perdagangan dan pelayaran serta mencapai puncak kejayaan pada masa pemerintahan
Hayam Wuruk (1350-1389 M). Faktor Majapahit menjadi kerajaan besar agraris dan
perdagangan adalah ....
A. Tanahnya subur banyak menghasilkan bahan-bahan ekspor, seperti beras dan
kacang-kacangan
B. Pusat kerajaan di tepi sungai besar sehingga hubungan dengan dunia luar sangat
mudah
C. Majapahit terletak di daerah pedalaman dengan hasil perekonomian berupa hasil
pertanian
D. Masyarakat Majapahit pada umumnya bermatapencaharian sebagai petani
sehingga hasil pertanian melimpah
E. Masyarakat Majapahit memiliki kepandaian mengolah lahan pertanian sehingga
banyak negara luar belajar Bertani

17. Gajah Mada merupakan tokoh kerajaan Majapahit sekaligus sebagai panglima
perang/perdana menteri yang terkenal dengan Sumpah Amukti Palapa. Gajah Mada
mengucapkan sumpah tersebut pada saat...
A. Penobatan Raden Wijaya sebagai raja Majapahit
B. Pengukuhan Gajah Mada sebagai patih di Kahuripan
C. Pengangkatan Hayam wuruk sebagai raja Majapahit
D. Pengangkatan Gajah Mada sebagai Komandan Pasukan Bhayangkari
E. Pelantikan Gajah Mada sebagai Mahapatih Kerajaan Majapahit.

18. Kerajaan Majapahit mulai mengalami masa suram dan kemunduran sepeninggal
Mahapatih Gajah Mada dan kemudian disusul meninggalnya Hayam Wuruk. Selanjutnya
Majapahit diwarnai perang saudara, banyak negara bawahan melepaskan diri serta
terjadi kemunduran perdagangan dan akhirnya Majapahit benar-benar runtuh sekitar
tahun 1478 Masehi. Adapun faktor utama kemunduran Majapahit 1478 M adalah ....
A. Serangan dari pasukan Islam di bawah pimpinan Raden Patah
B. Perang saudara (Paregreg) melemahkan kekuatan kerajaan Majapahit
 C. Kelemahan pemerintah pusat dan kemunduran ekonomi Majapahit
D. Tidak ada pembentukan pimpinan baru di Majapahit setelah Gajah Mada
E. Daerah-daerah bawahan banyak melepaskan diri kerajaan Majapahit

19. Jika diinterpretasikan dengan faktor ekonomi, politik dan bencana alam, perpindahan
Kerajaan Mataram Kuno di Jawa Tengah ke Jawa Timur oleh Mpu Sindok memiliki tujuan
tertentu, Faktor ekonomi perpindahan tersebut adalah:
A. Jawa Timur banyak terdapat pelabuhan untuk perdagangan antar pulau
B. Jawa Timur lebih aman dari ancaman serangan Kerajaan Sriwijaya
C. Tanah di Jawa Timur lebih subur bila dibandingkan dengan tanah di Jawa Tengah
D. Jawa Timur tidak memiliki ginung berapi sehingga aman dari bencana alam
E. Masyarakat Jawa Tengah telah meninggalkan kehidupan agraris menjadi maritim.

20. Terdapat beberapa pengaruh budaya India terhadap perkembangan masyarakat

Indonesia, salah satu pengaruh terbesar dari proses interaksi bangsa Indonesia dengan
budaya India adalah sejak saat itu bangsa Indonesia masuk ke dalam jaman sejarah. Hal
tersebut disebabkan berkembangnya unsur budaya India yaitu….
A. Memiliki kepercayaan terhadap Dewa
B. Mengembangkan system pemerintahan kerajaan
C. Memiliki kepandaian dalam arsitektur
D. Memiliki kepandaian menulis
E. Berkembangnya konsep Dewa Raja

21. Islamisasi di Nusantara disebarkan oleh tokoh-tokoh lokal sekaligus ulama yang
menjadi tokoh sentral, Faktor yang mendorong proses Islamisasi berjalan dengan baik di
kalangan masyarakat adalah:
A. Pendekatan budaya yang dilakukan dalam penyebaran agama Islam
B. Aliran sufisme yang melembaga
C Pembawanya adalah pedagang
D. Islam tidak mengenal penggolongan masyarakat
E. Keramahan dari para pendakwahnya

22. Di bawah ini adalah beberapa strategi dakwahyang disampaikan para Wali Songo di
tanah Jawa sehingga dengan mudah dapat diterima oleh masyarakat Indonesia, kecuali:
A. Menggunakan pendekatan kebudayaan
B. Berperan sebagai pemimpin menaklukan daerah lain
C. Tidak menentang budaya masyarakat yang ada
D. Melalui media kesenian
E. Melalui perkawinan

23. Seni bangunan dipengaruhi oleh unsur kearifan lokal bangsa Indonesia terutama seni
bangunan masjid di Pulau Jawa. Unsur bangunan masjid Indonesia masih mengandung ciri
peninggalan budaya lama , kecuali:
A. Bentuk atapnya bertingkat
B. Terdapat hiasan lengkung pola makara
C. Terdapat joglo
D. Terdapat ukir-ukiran seperti mimbar
E. Mutaka berbentuk bulat lengkung
24. Arsitektusr bangunan masjid di Indonesia yang merupakan hasil akulturasi antara
budaya lokal dengan budaya pendatang yang memiliki cari-ciri ornament gaya masjid di
India, Timur Tengah dan sekitarnya, hal ini dapat dilihat dari sesi:
A. Beratap kubah
B. Memiliki Menara untuk azan
C. Terbuat dari kayu
D. Beratap tumpang
E. Menjadi satu dengan komplek makaa

25. Banyak faktor yang mempercepat proses Islamisasi di Nuantara. Berikut ini merupakan
beberapa faktor yang mempercepat proses penyebaran agama Islam di Indonesia, kecuali:
A. Syarat untuk masuk Islam sangat mudah
B. Upacara keagamaan dalam Islam lebih sederhana
C. Semua manusia mempunyai kedudukan sama
D. Penyebaran Islam dilakukan melalui cara yang damai
E. Penyebaran Islam dilakukan melalui cara kekerasan

26. Kerajaan Samudra Pasai menjadi pusat perdagangan sekaligus menjadi pusat syiar
agama Islam di pintu gerbang Sumatra, hal ini dilandasi oleh :
A. Penghasil komoditas perdagangan yang penting
B. Letaknya strategis di dekat Selat Malaka
C. Banyak disinggahi pedagang dari Asia dan Eropa
D. Runtuhnya Kerajaan Malaka ke tangan Portugis
E. Memiliki hubungan yang baik dengan kerajaan di Arab

27. Proses kedatangan agama Islam dibawa dan dikembangkan ke Indonesia oleh para
pedagang dari berbagai negara di belahan Asia, baik dari Asia Barat Daya maupun dari Asia
Selatan, yaitu:
A. Arab, Gujarat, dan Persia
B. Gujarat, Cina, dan Persia
C. Persia, Cina, dan Arab
D. Cina, Irak,dan Persia
E. Arab, Irak, dan Persia

28. Banyak bukti sejarah yang mengatakan bahwa Islam masuk ke Indonesia sekitar
abad ke-13 Masehi hal ini dapat diintepretasikan melalui:
A. Batu nisan Sultan Malikul al-Saleh Dari Samudra Pasai
B. Catatan Hsin-tangshu dari Dinasti Tang di Cina
C. Tradisi Tabot di Pariaman Sumatera Barat
D. Masjid Menara Kudus di Jawa Tengah
E. Adanya perkampungan Leren/Leran di Gresik

29. Menara masjid di Indonesia umumnya beratap tumpang/berjenjang seperti menara

masjid Demak, menara masjid Bantan, menara masjid Cirebon. Menara masjid Kudus
merupakan salah satu hasil akulturasi antara budaya Islam dan Hindu, Hal ini ditunjukkan
oleh ....
A. Menaranya yang menyerupai candi
B. Atapnya berbentuk seperti pura
C. Mimbarnya menyerupai teratai
D. Terdapat ukiran tumbuh-tumbuhan dan hewan pada pintu masuk
E. Kaligrafi terdapat nama dewa

30. Salah seorang anggota Walisongo yang memanfaatkan kesenian sebagi media
penyebaran Islam sebagaimana yang telah dilakukan di tanah Jawa. Konsep ini mendasari
argumentasi bahwa syiar agama Islam dilakukan dengaan tidak meninggalkan tradisi
budaya lama sebagaimana yang dilakukan oleh salah seorang Walisongo di bawah ini:
A. Sunan Ampel
B. Sunan Bonang
C. Sunan Muria
D. Sunan Kalijaga
E. Sunan Giri

31. Faktor yang mendorong proses Islamisasi berjalan dengan baik di kalangan masyarakat
Indonesia adalah....
A. Pendekatan budaya yang dilakukan dalam penyebaran agama Islam
B. Aliran sufisme yang melembaga
C. Pembawanya adalah pedagang
D. Islam tidak mengenal penggolongan masyarakat
E. Keramahan dari para pendakwahnya

32. Di bawah ini adalah beberapa metode dakwah yang disampaikan para Wali Somgo di
tanah Jawa sehingga mudah diterima masyarakat, kecuali....
A. Menggunakan pendekatan kebudayaan
B. Berperan sebagai pemimpin menaklukan daerah lain
C. Tidak menentang budaya masyarakat yang ada
D. Melalui media kesenian
E. Melalui perkawinan

33. Salah satu bukti otentik bahwa Islam sudah menyebar dan ada di tanah Jawa, yaitu:
A. Ditemukan makam dnegan jirat Islam
B. Ditemukan makam Islam Fatimah Binti Maimun
C. Ditemukan kaligrafi
D. Ditemukan sastra Islam
E. Ditemukan masyarakat muslim.

34. Perhatikan pernyataan berikut:

1). Letak masjid umumnya didirikan berdekatan dengan istana kerajaan.
2). Bentuk menara masjid yang menyerupai candi.
3). Adanya mihrab/ tempat imam.
4). Bangunan masjid terletak ditempat yang tinggi.
5). Terdapat makam di sekitar bangunan masjid.
Pernyataan di atas yang menunjukkan akulturasi budaya Islam dengan budaya
sebelumnya yang ada di Indonesia, adalah pernyataan nomor. ...
A. 1, 2 dan 3
B. 2, 3 dan 4
C. 2, 4 dan 5
D. 1, 3 dan 4
E. 3, 4 dan 5

35. Perhatikan pernyataan berikut yang berkaitan dengan sastra lama

 1). SyaiR
2). Babad
3). SuluK
4). Primbon
5). Kitab Suci
Kesusastraan pengaruh Islam yang berkembang di Indonesia adalah pernyataan nomor. ...
A. 1, 2 dan 3
B. 1, 3 dan 4
C. 2, 3 dan 5
D. 2, 4 dan 5
E. 3, 4 dan 5

36. Kesusastraan peninggalan masa Islam yang berisi cerita tentang Tanah Jawi yang
menerangkan silsilah raja-raja dari zaman Mataram Hindu sampai Mataram Islam,
termasuk dalam contoh. ...
A. suluk
B. syair
C. kitab
D. primbon
E. babad

37. Hasil karya sastra yang dihasilkan pada masa kerajaan Islam diantaranya adalah suluk
yaitu….
A. Kitab yang berisi ajaran tasawuf
B. Karya sastra yang berisi cerita
C. Kitab yang berisi dongeng tokoh sejarah
D. Karya sastra tentang mitos yang berkembang di masyarakat
E. Kitab tentang ajaran hukum Islam

38. Proses perkembangan agama Islam cepat menyebar ke seluruh wilayah Nusantara.
Faktor penyebab islam cepat berkembang di Indonesia, kecuali…
A. Ajarannya sederhana, mudah dimengerti dan diterima
B. Syarat untuk masuk islam sangat mudah, yaitu mengucapkan dua kalimat syahadat
C. Agama islam tidak mengenal kasta, sehingga semua orang boleh masuk islam
D. Dengan meminum air putih yang telah didoakan
E. Upacara-upacara keagamaan bersifat sederhana

39. Pernyataan yang tepat tentang akulturasi budaya Islam dan budaya Indonesia adalah ...
A. Kebudayaan Hindu-Buddha diganti dengan kebudayaan Islam, sehingga mencerminkan
kebudayaan bangsa Indonesia.
B. Hasil-hasil kebudayaan Hindu-Buddha direnovasi, disesuaikan dengan ajaran Islam.
C. Akulturasi kebudayaan Islam dan budaya Indonesia mengubah pola hidup serta
kebudayaan yang telah ada di Indonesia sebelumnya.
D. Seluruh kebudayaan Islam selalu diserap oleh masyarakat Indonesia.
E. Adanya penyerapan kebudayaan dan percampuran antara kebudayaan Islam dan
budaya Indonesia, sehingga menghasilkan kebudayaan baru.
40. Kearifan lokal masyarakat terhadap budaya daerah senantiasa tetap dipupuk dan
dilestarikan untuk memperkuat khasanah budaya daerah. Berikut yang bukan pengaruh
positif adanya perayaan sekaten adalah …
A. Menambah penghasilan bagi penduduk setempat
B. Menjaga kelestarian budaya bangsa
C. Mengurangi pengangguran
D. Menjaga tradisi gotong royong dalam masyarakat
E. Menambah devisa negara