Kompetensi Dasar:
1. Menganalisis ketentuan pernikahan dalam Islam.
2. Menganalisis strategi dakwah dan perkembangan Islam di Indonesia.
3. Mendeskripsikan strategi dakwah dan perkembangan Islam di Indonesia
1. Dalam menempuh kehidupan, seseorang memerlukan pendamping sebagai pasangannya, oleh karena itu
menikah merupakan solusinya, agar kehidupan manusia tidak sama dengan kehidupan hewan. Perhatikan
pernyataan berikut ini!
1) Untuk memperoleh keturunan yang sah.
2) Tercapainya ketentaraman hati dan pikiran.
3) Tetap memelihara kesucian diri dalam pergaulan.
4) Untuk mewujudkan keluarga bahagia dan sejahtera.
5) Hindari pasangan yang memiliki kepribadian kurang baik.
6) Senantiasa memohon pertimbangan Allah SWT dengan shalat.
Dari pernyataan di atas, yang termasuk tujuan pernikahan adalah nomor....
A. 1, 2 dan 3 C. 2, 3 dan 4 E. 4, 5 dan 6
B. 1, 2 dan 5 D. 3, 5 dan 6
3. Seseorang suami yang telah menjatuhkan talak Bain kubra kepada istrinya harus memenuhi
syarat-syarat tertentu agar dapat menikah lagi dengan mantan istrinya. Salah satu syarat yang
harus dipenuhi adalah…
A. Telah menikah dan hamil
B. Menikah dan memiliki anak dengan suami baru
C. Masih dalam masa idah setelah bercerai
D. Telah habis masa indahnya sesudah bercer dengan suami barunya
E. Menikah dengan dan mahar baru
Dari pernyataan di atas yang termasuk pernikahan yang dilarang menurut agama Islam adalah nomor ....
A. 1 dan 2 C. 1 dan 3 E. 2 dan 5
B. 1 dan 4 D. 2 dan 3
5. Pak Aziz wafat, meninggalkan seorang anak laki-laki dan seorang isteri yang sedang hamil empat bulan.
Isteri pak Aziz harus menjalani iddahnya selama ... .
A. Tiga bulan D. Empat bulan tiga hari
B. Empat bulan sepuluh hari E. Sembilan bulan sepuluh hari
C. Sampai melahirkan anaknya
6. Ada seorang yang cukup umur, berpenghasilan tetap, mampu menafkahi, dan dikhawatirkan
terjerumus dalam perzinahan. Nikah bagi orang tersebut hukumnya..
A. Wajib D. Sunah
B. Mubah E. Makruh
C. Haram
7. Menurut UU Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan, usia minimal calon pengantin adalah …
A. 16 tahun untuk laki-laki dan 15 tahun untuk perempuan
B. 17 tahun untuk laki-laki dan 16 tahun untuk perempuan
C. 19 tahun untuk laki-laki dan 19 tahun untuk perempuan
D. 20 tahun untuk laki-laki dan 17 tahun untuk perempuan
E. 21 tahun untuk laki-laki dan 19 tahun untuk perempuan
2
8. Tidak semua wanita, menurut ajaran Islam, boleh untuk dinikahi. Wanita yang haram untuk dinikahi dalam
ajaran Islam disebut dengan…
A. Muhrim C. Haram E. Muhalil
B. Halal D. Mukhlis
11. Talak yang dijatuhkan suami kepada istrinya dengan jalan tebusan dari fihak istri, baik dengan
jalan mengembalikan mas kawin atau dengan memberikan sejumlah uang yang disetujui oleh
mereka berdua disebut ….
A. khulu’ D. ila’
C. fasakh E. dzihar
E. li’an
12. Menikahi perempuan lebih dari satu, dalam istilah perkawinan disebut dengan istilah…
A. Monopsomi C. Poligami E. Poliandri
B. Monogami D. Poliponik
13. Tiap-tiap pernikahan dicatat menurut perundang-undangan yang berlaku. Bagi yang beragama
Islam, pencatatan pernikahan dilaksanakan oleh…
A. Pegawai pencatat nikah D. Sekretaris desa
B. Kantor catatan sipil E. Bagian kependudukan
C. Pemerintah daerah
14. Pemberian wajib dari suami terhadap istri pada saat prosesi pernikahan disebut..
A. Hadiah D. Kado
B. Bingkisan E. Nafkah
C. Mahar
15. Berikut ini adalah contoh wanita-wanita yang boleh dinikahi menurut syariat Islam, yaitu…
A. Ibu kandung C. Ibu mertua E. Saudara sepersusuan
B. Saudara angkat D. Saudara seayah
17. Pernikahan dalam Islam dianggap tidak sah apabila tidak memenuhi ketentuan syarat dan rukun. Berikut
ini adalah rukun pernikahan kecuali…
A. Saksi C. Wali E. Calon suami
B. Calon istri D. Mahar
3
18. Orang yang berhak menikahkan calon isteri dengan calon suami adalah…
A. Bapak calon suami C. Ibu calon Isteri E. Bapak calon Isteri
B. Paman calon isteri D. Petugas KUA
19. Seorang yang ingin menikah , tetapi belum mampu memberikan nafkah terhadap isterinya dan anak-
anaknya, maka hukum pernikahannya adalah…
A. Makruh C. Sunnah E. Wajib
B. Haram D. Mubah
21. Setelah melalui proses Lamaran, Fadli dan Faradina segera mendaftarkan rencana pernikahan
mereka di KUA agar Pernikahan mereka dapat segera dilaksanakan, namun ternyata dari hasil
pemeriksaan berkas data-data keluarga oleh Petugas Pencatatan Pernikahan di KUA diketahui
bahwa Fadli adalah seorang duda yang sudah dua bulan bercerai dari istrinya.
Berdasarkan hal tersebut maka pernikahan Fadli dan Faradina . . .
A. Boleh dilaksanakan atas persetujuan wali/orang tua dari mantan istrinya
B. Harus dibatalkan karena Perceraian Fadli masih berada dalam masa idah
C. Harus ditunda sampai melewati 3 bulan sepuluh hari dari perceraian Fadli
D. Sah dilaksanakan karena ketentuan masa iddah hanya untuk perempuan
E. Tetap dapat dilaksanakan dengan syarat mendapat izin dari mantan istri Fadli
22. Islam sangat menjunjung tinggi hukum pernikahan, karena menyangkut kejelasan nasab
seseorang, serta pertanggungjawaban laki-laki terhadap perempuan yang sudah diikat dalam
pernikahan, baik dalam kehidupannya di dunia maupun di akhirat. Oleh karena itu pernikahan
dalam Islam dianggap sah jika memenuhi rukun dan syarat. Berikut ini yang merupakan rukun-
rukun nikah adalah… .
A. Wali, saksi, mas kawin, ijab qobul dan mempelai
B. Pengantin laki-laki, pengantin perempuan, wali, saksi, dan ijab qobul
C. Pengantin laki-laki, pengantin perempuan, penghulu, mas kawin dan ijab qobul
D. Pengantin laki-laki, pengantin perempuan, wali, saksi, penghulu dan ijab qobul
E. Pengantin laki-laki, pengentin perempuan, mas kawin, wali, saksi dan ijab qobul
23. Bila pernikahan seorang laki-laki dengan seorang perempuan sudak tidak dapat dipertahankan
lagi, maka kepada pasangan tersebut diizinkan untuk berpisah (bercerai), meskipun Allah Swt
tidak menyukainya. Menurut jenisnya cerai itu ada cerai hidup dan cerai mati. Terkait dengan
perceraian tersebut maka diketahui adanya masa iddah, yaitu masa menunggu kosongnya rahim.
Masa ini ditempuh oleh seorang perempuan yang ditalak ataupun ditinggal mati oleh suaminya.
Adapun masa iddah bagi perempuan yang ditinggal mati oleh suaminya adalah… .
A. Tiga kali suci D. Tiga kali haid
B. Empat bulan sepuluh hari E. Sepuluh bulan empat hari
C. Empat bulan tiga belas hari
24. Islam masuk ke Indonesia melalui daerah pesisir yang kemudian berkembang menjadi kerajaan-kerajaan.
Kerajaan Islam pertama di Indonesia adalah…
A. Banten C. Barus E. Pasai
B. Demak D. Pajang
4. Para juru dakwah lebih kaya dan lebih terpelajar dari orang-orang yang diserunya untuk masuk Islam
5. Raja-raja Islam ikut memaksa dalam melaksanakan kegiatan dakwah
Dari pernyataan di atas, yang termasuk alasan cepat tersiarnya Islam di Indonesia adalah…
A. 1, 2 dan 3 C. 2, 3 dan 4 E. 3, 4 dan 5
B. 1, 2, 3 dan 5 D. 2, 4 dan 5
27. Kerajaan Islam pertama di Sumatra dan Indonesia yang berdiri pada abad ke -13 adalah ….
A. Kerajaan Malaka D. Kerajaan Samudera Pasai
B. Kerajaan Sriwijaya E. Kerajaan Aceh Darussalam
C. Kerajaan Ternate
28. Daerah pertama dari pulau Indonesia yang dimasuki Islam adalah…
A. Pantai Sumatra bagian selatan D. Pantai Sumatra bagian utara
B. Bagian utara pulau Jawa E. Pesisir Selatan Kalimantan
C. Kepulauan Maluku bagian timur
29. Perkembangan Islam di Jawa tidak terlepas dari peran Wali Sanga, nama-nama berikut yang
tidak termasuk Wali Sanga adalah ….
A. Maulana Malik Ibrahim
B. Raden Rahmat
C. Rade Mas Syahid
D. Raden paku Satmata
E. Raden Wijaya
30. Masyarakat Indonesia yang awalnya beragama Hindu dan Budha sangat responsif terhadap kedatangan
Islam, ini ditandai dengan banyaknya orang yang masuk Islam. Berikut ini merupakan penyebab Islam
berkembang dengan cepat di Indonesia, kecuali…
A. Untuk masuk Islam mudah, tidak dengan upacara khusus.
B. Ajaran Islam mudah diterima akal dan sesuai dengan fitrah.
C. Kesuburan wilayah nusantara dan letaknya sangat strategis.
D. Dakwah dilaksanakan dengan santun dan bijaksana.
E. Dukungan raja yang telah masuk Islam.
31. Berkembangnya Islam di Indonesia tidak luput dari kerja keras para wali songo dengan menggunakan
metodologi dan pendekatan yang sangat akomodatif. Di antara bukti perkembangan Islam yang sangat
menonjol adalah ….
A. Banyaknya partai-partai Islam
B. Maraknya orang yang pergi haji
C. Berdirinya bank-bank syari’ah atau bank Islam
D. Berdirinya masjid-masjid peninggalan wali songo
E. Banyaknya orang yang mudik saat hari raya tiba
32. Penyebaran agama Islam di Pulau Jawa tidak bisa terlepas dari peranan orang-orang suci yang terkenal
dengan julukan Wali sanga, yang artinya…
A. Wali suci C. Wali Sembilan E. Orang pilihan
B. Penganti raja D. Penyiar agama
33. Cikal bakal keberadaan Islam di Nusantara telah diritis pada abad ke 7-8 M. Pada periode ini, para
pedagang dan mubalig muslim, membentuk komunitas Islam. Para mubaligh mengajarkan dan
memperkenalkan Islam kepada penduduk dengan cara yang bijaksana. Di antara faktor yang menyebabkan
Islam berkembang dengan cepat di Indonesia, adalah ....
A. Islam mengajarkan bahwa derajat manusia dihadapan Allah SWT adalah sama kecuali takwanya.
B. Islam mengajarkan agar manusia menyembah Allah SWT dan mempercayai kekuatan lain
C. Saling berselisih, bermusuhan, merusak dan saling dengki adalah dinamika hidup dalam Islam
D. Membentuk kader-kader ulama untuk bertugas membuat aliran-aliran baru dalam Islam
E. Para pedagang dan mubaligh yang datang ke Indonesia berniat menguasai kekayaan alam
5
35. Semangat tauhid dan hasil pendidikan menyebabkan semakin bertambahnya kader pemimpin dan ulama
yang menjadi pengayom masyarakat. Kaum bangsawan dan kaum adat yang semula tidak memahami niat
baik para ulama untuk mempertahankan Indonesia dari cengkraman penjajah, secara perlahan bersatu padu
untuk menghadapi dan mempertahankan keutuhan nusantara dari ekspansi penjajah. Salah satu tokoh
ulama yang paling terkenal dalam memperjuangkan kemerdekaan dengan melawan penjajahan Belanda
adalah ... .
A. Tuanku Imam Bonjol di Sumatra Barat D. Pangeran Dipenogoro di Jawa Tengah
B. Sultan Agung Tirtayasa di Banten E. Teuku Cik Ditiro di Aceh
C. Kyai Tapa di Jawa Barat
36. Berikut ini adalah nama orang suci yang termasuk dalam sebutan wali sanga, kecuali...
A. Maulana Malik Ibrahim C. Maulana Ishaq E. Raden Rahmad
B. Ainul Yaqin D. Mahdum Ibrahim
39. Cepatnya perkembangan Islam di Indonesia selain disebabkan mudahnya masuk Islam, juga karena
banyaknya jalur-jalur atau cara-cara yang ditempuh oleh para muballigh. Pernyataan di bawah ini
merupakan jalur masuknya agama Islam ke Indonesia, kecuali…
A. Pernikahan C. Perdagangan E. Kesenian
B. Pendidikan D. Peperangan
40. Oleh karena perannya sebagai daerah penyebaran dan pengembangan agama Islam ke berbagai
pelosok Nusantara, daerah itu diberi gelar Serambi Mekah, daerah yang dimaksud itu adalah ….
A. Maluku D. Perlak
B. Samudera Pasai E. Aceh
C. Sulawesi
41. Kerajaan Islam di Banjar, Kalimantan yang berdiri sekitar tahun 1550 Masehi dipimpin oleh
seorang raja yang bergelar ….
A. Sultan Mahrum D. Sultan Jamaludin
B. Sultan Suryanullah E. Sultan Hassanudin
C. Sultan Alaudin
6
42. Islam datang masuk ke Indonesia, ada berbagai macam teori, salah satunya adalah pendapat
Prof.Dr. HAMKA, bahwa Islam telah datang ke Indonesia sejak abad I H.atau abad ke 7 M. Hal
ini ditandai dengan kehadiran salah seorang sahabat nabi di tanah Jawa pada masa pemerintahan
Utsman bin Affan, yang bernama .…
A. Ali bin Abi Thalib D. Muawiyah bin Abi Sufyan.
B. Umar bin Khattab E. Amr bin Ash
C. Abu Hurairah
43. Islam telah datang ke Indonesia sejak abad ke 7 M atau abad ke 1 H, dan telah menyebar ke seluruh
tahan air Indonesia dari Sabang sampai Merauke. Dan penyebarannya bukan dengan peperangan,
tapi tersebar secara damai dan bersifat alamiyah. Adapun strategi yang digunakan oleh para ulama
kita saat itu adalah sebagai berikut, kecuali ….
A. Dialog sebagai mana kasus masuknya Islam seluruh raja di Sulawesi oleh Datuk Ri Bandang
dari Minangkabau
B. Melalui pedagang menyebar di seluruh nusantara, sambil menyebarkan dakwah Islam
C. Strategi politik, seperti wali-wali di pulau Jawa mendirikan Demak dan Banten untuk
mendukung dakwah
D. Melalui kebudayaan, khususnya kesenian, misalnya sunan Muria mengembangkan kesenian
gamelan, sunan Giri mencipkan banyak mainan anak-anak
E. Mencari bantuan zakat dari Negara-negara Islam lalu menyalurkannya ke seluruh rakyat
Indonesia, kemudian mereka masuk Islam.
44. Dari pembahasan para ahli sejarah serta beberapa literatur dapat diketahui bahwa masuknya Islam
ke Indonesia tidak sekaligus akan tetapi terjadi secara priodik dengan menggunakan berbagai
strategi, strategi yang digunakan tersebut merupakan bagian dari dakwah untuk menyampaikan
ajaran Islam kepada penduduk asli Indonesia hingga kemudian Islam bisa menyebar keseluruh
penjuru tanah air dan perkembangannya sangat pesat menjadikan penduduk Indonesia mayoritas
memeluk ajaran Islam. Dibawah ini yang tidak termasuk strategi dakwah perkembangan islam di
Indonesia adalah . . .
A. Perdagangan D. Pernikahan
B. Kekerasan atau intimidasi E. Politik
C. Pendidikan dan kesenian