1.

Pelaku zina akan kehilangan kehormatan, martabat dan harga dirinya di tengah
masyarakat. Potongan ayat berikut yang melarang mendekati perbuatan zina yang
paling tepat adalah...

A.

B.
C.

D.
E.
2. Dari tahun ke tahun statistik remaja yang terjerumus kedalam pergaulan bebas dan
zina semakin meningkat. Jika hal ini tidak di tanggapi dengan serius, maka semua ini
bisa menjadi bom waktu untuk negara Indonesia. Berikut yang bukan cara
menghindari pergaulan bebas dan zina adalah ....
A. membangun hubungan dan komunikasi orang tua lebih akrab dengan anak
B. berteman dengan teman yang selalu taat kepada agama
C. mengisi waktu kosong dengan kegiatan positif
D. membatasi waktu anak untuk keluar rumah
E. bergaul dengan semua orang secara bebas

3. Kata “jangan mendekati” yang tertuang dalam Q.S. Al Isra'/17;32 tersebut, merupakan
larangan mendekati sesuatu yang dapat merangsang jiwa dan nafsu untuk
melakukannya. Sehingga dalam hal ini, para ulama telah sepakat bahwa hukum
perbuatan zina dalam Islam adalah....
A. mahkruh
B. sunnah
C. mubah
D. haram
E. halal

4. Perbuatan zina termasuk perbuatan fahisah dan termasuk perbuatan keji, karena
hubungan badan antara laki-laki dan perempuan yang sudah balig, tanpa adanya
ikatan pernikahan yang sah sesuai dengan tuntunan agama Islam. Dalam kaitan ini
perbuatan zina yang pelakunya sudah baligh,berakal, merdeka,dan sudah menikah
disebut...
A. fahisah
B. muhklis
C. muhsan
D. ghairu muhsan
E. ghairu mahdhah

5. Dalam pandangan Islam, zina merupakan perbuatan kriminal (jarimah) yang

dikategorikan hukuman hudud, yakni suatu jenis hukuman atas perbuatan maksiat
yang menjadi hak Allah Swt. Tidak ada seorang pun yang berhak memaafkan
kemaksiatan zina tersebut, baik oleh penguasa atau pihak yang berkaitan dengannya.
Berikut ini yang termasuk hukuman bagi palaku zina ghairu mukhson adalah…
A. didera 100 kali tanpa diasingkan selama 1 tahun
 B. didera 100 kali dan diasingkan selama 1 tahun
C. diasingkan selama 1 tahun kemudian dirajam
D. dirajam di depan umum sampai meninggal
E. diasingkan selama 1 tahun dari negerinya

6. Menurut Imam Sayuti dalam Kitab Al-Jami’ Al-Kabir, perbuatan zina dapat
mengakibatkan 6 dampak negatif bagi pelakunya. 3 dampak negatif di dunia dan 3
dampak negatif akan ditimpakan di akhirat. Berikut, yang merupakan dampak negatif
perbuatan zina yang di timpakan didunia adalah...
A. mendapatkan murka Allah Swt
B. termasuk perbuatan dosa besar
C. mendapat hisab yang buruk
D. mendapat siksa yang pedih
E. menyebabkan kefakiran

7. Perhatikan pernyataan berikut ini:

1. Tampak dari ketaatannya kepada Allah Swt
2. Menjaga lisan dari perkataan dusta
3. Menghindari diri dari sikap tawasuth dan tawazun
4. Menjaga pandangan dari kemaksiatan
5. Menjauhi makananan yang halalan thayiban
6. Menjaga kaki dan kedua tangan dari sesuatu yang haram
Dari pernyataan di atas, yang termasuk tanda-tanda seseorang takut kepada Allah Swt.
Menurut Abu Laits as-Samarqandi, adalah….
A. 1, 2, 4 dan 6
B. 1, 2, 3, dan 4
C. 1, 2, 4, dan 5
D. 3, 4, 5 dan 6
E. 2, 3, 4, dan 6

8. Perhatikan pernyataan di bawah ini:

1. Memahami besarnya cinta Allah Swt. kepada hamba-Nya
2. Senantiasa membersihkan hati dan jiwanya
3. Mempelajari ilmu agama secara mendalam
4. Senantiasa mematuhi perintah orang tua walaupun untuk musyrik
5. Senantiasa melaksanakan perintah Allah, dan menjauhi laranganNya
cara untuk meningkatkan cinta kepada Allah Swt., di antaranya adalah….
A. 1, 2, 3, dan 4
B. 2, 3, 4, dan 5
C. 1, 2, 3 dan 5
D. 3, 4, 5 dan 1
E. 1, 2, 4 dan 5

9. Ketika cinta seseorang kepada Allah Swt. mengakar kuat di dalam jiwanya, maka
akan berpengaruh terhadap seluruh kehidupannya, di antaranya adalah sebagai
berikut, kecuali…
 A. menjauhi perbuatan tercela
B. melaksanakan sunah-sunah nabi
C. berkata jujur kepada semua orang
D. mengikuti jalan pikiran orang lain
E. mengutamakan kepentingan agama

10. Perhatikan narasi berikut ini!

Rasulullah Saw. telah menyalakan api cinta pada hati para sahabatnya hingga
mereka lebih mencintai Allah Swt. daripada mencintai diri sendiri dan keluarganya.
Para sahabat Nabi rela mengorbankan jiwa demi cintanya kepada Allah Swt. Cinta
kepada Allah-lah yang menjadikan para sahabat meninggalkan kenikmatan duniawi
demi meraih kebahagiaan di akhirat.
Berdasarkan narasi di atas, hikmah yang dapat diambil adalah ….
A. Manusia bisa bahagia tanpa rasa cinta
B. Cinta menyebabkan seseorang menjadi pelupa
C. Diri sendiri tak memiliki kuasa dalam uruan cinta
D. Allah Swt. menciptakan cinta agar manusia sengsara
E. Cinta kepada Allah Swt. melebihi cinta kepada duniawi

11. Kadar cinta kepada Allah Swt. harus terus ditingkatkan. Di antara cara meningkatkan
cinta kepada Allah Swt. adalah dengan senantiasa membersihkan hati. Amalan berikut
ini dapat membersihkan hati, kecuali….
A. mengulangi perbuatan maksiat diikuti rasa takut
B. berbuat kebajikan di berbagai kesempatan
C. membiasakan diri membaca istigfar
D. bertaubat kepada Allah Swt.
E. mengingat akan kematian

12. Perhatikan narasi berikut!

Takut kepada Allah Swt. merupakan bukti seorang hamba mengenal- Nya. Rasa
takut tersebut akan semakin bertambah seiring bertambahnya pengetahuan hamba
terhadap Rabb-nya.
Berdasarkan narasi tersebut, manakah yang merupakan penerapan sifat takut kepada
Allah Swt….
A. membatasi diri untuk bertemu dengan orang lain
B. menyesuaikan diri dengan peradaban di dunia barat
C. bertindak sesuai norma agama, negara dan masyarakat
D. mengabaikan semua aturan yang berlaku di masyarakat
E. memperbanyak teman di dunia maya melalui akun medsos

13. Perhatikan narasi berikut ini !

Seseorang yang takut kepada Allah Swt. terjaga lisannya dari ucapan kasar yang
menyakitkan lawan bicara. Ia akan berhati-hati dalam bertutur kata, dan memastikan
perkataannya mengandung nilai manfaat.
Dari narasi di atas, yang merupakan sebagai bukti seseorang memiliki rasa takut
kepada Allah adalah….
 A. suka membuli teman dikelasnya
B. selalu membuat gaduh dikelasnya
C. bergaul dengan teman yang sepaham
D. seringkali bercanda yang kelewat batas
E. menjaga lisanya dari ucapan yang kasar

14. Seseorang yang bertawakal adalah seseorang yang mewakilkan atau menyerahkan
hasil usahanya kepada Allah Swt. Sifat ini merupakan bentuk kepasrahan kepada-Nya
sebagai dzat yang Maha Kuasa atas segala sesuatu. Manakah contoh penerapan
tawakal yang paling tepat….
A. karena sakit, Andika meminum obat agar diberi kesembuhan oleh Allah Swt.
B. Saat ingin membeli baju, Yunika butuh waktu cukup lama untuk memilihnya
C. Rumi memarkir sepeda tanpa menguncinya karena yakin keadaan aman
D. Rudi bersegera berbuat kebajikan karena takut terkena azab Allah Swt.
E. Dafiq menyisihkan sebagian uang sakunya untuk disedekahkan

15. Raja’ berarti berharap untuk memperoleh rahmat dan karunia dari Allah Swt. Sifat
raja’ harus dibarengi dengan amal-amal saleh, hal ini dikarenakan….
A. Berharap kepada Allah Swt. tanpa diikuti dengan amal, maka ia hanya berangan-
angan belaka
B. Berharap kepada Allah Swt. hanya bisa terwujud jika mendapatkan kesempatan
yang baik
C. Allah Swt. tidak akan menerima amal seseorang jika tidak ada sifat raja’ dalam
hatinya
D. Setiap amal akan mendapatkan pahala dari Allah Swt. dengan balasan berlipat
ganda
E. Amal saleh merupakan bekal untuk menjalani kehidupan hakiki di akhirat kelak

16. Banyak manfaat yang diperoleh dari sikap tawakal, di antaranya tercantum dalam
Q.S. at-Talaq/65: 3 berikut ini :

Berdasarkan ayat tersebut, manfaat sikap tawakal adalah ….

A. mendapatkan jaminan tercukupinya semua kebutuhan hidupnya
B. pikiran dan hati menjadi lebih terbuka menerima kritikan
C. meningkatkan daya tahan tubuh terhadap virus
D. mendapat prioritas masuk ke dalam surga
E. meluaskan jaringan silaturahmi

17. Sifat seseorang yang mudah marah karena tidak senang dengan perlakuan atau
perbuatan orang lain disebut dengan...
A. Al-hilm
B. Syaja’ah
C. Ghadhab
D. Tahawwur
E. Ittiba al-hawa
18. Perhatikan ilustrasi berikut!
Mahdli adalah seorang yang sangat sabar dan tenang setiap kali menghadapi
masalah. Aldino adalah seorang yang penakut, bahkan cenderung pengecut. Bagas
adalah seorang pemberani namun bersifat berlebihan dan cenderung keras kepala,
keras hati dan membabi-buta. Daud adalah seorang yang memiliki keteguhan hati,
kuat pendirian untuk membela kebenaran dengan cara yang ksatria dan terpuji. Rifki
adalah seorang yang pandai mengelola emosinya sehingga selalu tampil kalem dan
santun.
Dari ilustrasi tersebut, yang memiliki sifat syaja’ah adalah….
A. Mahdli
B. Bagas
C. Aldino
D. Daud
E. Rifki

19. Berikut ini yang merupakan contoh perilaku mujahaddah an-nafs seorang pelajar di
lingkungan sekolah yaitu….
A. suka melakukan tindakan vandalisme atau mencorat-coret meja maupun pagar
sekolah
B. seringkali berkata kasar terlebih pada teman yang tidak sependapat denganya
C. selalu menjaga gengsi remaja karena merasa sebagai tren remaja gaul
D. membuly teman sehingga menjadi tertawaan teman sekelasnya
E. disiplin, patuh dan taat pada aturan serta tata tertib sekolah

20. Perhatikan pernyataan tabel berikut!

1. Kelelahan yang berlebihan
2. Ujub (Bangga terhadap Diri Sendiri)
3. Perdebatan atau Perselisihan
4. Kekurangan zat-zat tertentu dalam tubuh
5. Pengaruh reaksi hormonal jenis kelamin tertentu
6. Senda Gurau yang Berlebihan
Dari pernyataan tersebut, yang merupakan penyebab munculnya sifat temperamental
yang disebabkan karena jasmaniah (fisik) antara lain ditunjukkan pada nomor….
A. 1, 2 dan 3
B. 1, 3 dan 4
C. 1, 4 dan 5
D. 2, 3 dan 4
E. 2, 4 dan 5

21. Manfaat membiasakan sikap syaja’ah bagi diri sendiri dalam kehidupan sehari-hari
adalah….
A. Menciptakan masyarakat yang merasa aman, nyaman dan tenteram
B. Tidak gentar menumpas tindakan kejahatan dan perbuatan criminal
C. Memiliki sikap dewasa dalam menghadapi semua persoalan
D. Tidak takut menghadapi kekurangan dan kemiskinan
E. Tidak takut hidup dalam kesederhanaan

22. Kristalisasi Pendidikan karakter dari keluarga, masyarakat dan sekolah untuk
membentuk sikap syaja’ah memerlukan waktu yang panjang dan peran bersama dari
 berbagai pihak sebagai stake holder pendidikan. Berikut ini yang bukan upaya
pembentukan pendidikan karakter anak adalah….
A. Campur tangan utama dari pola asuh dan pola didik dalam keluarga
B. Program-program penguatan karakter yang dilakukan di sekolah
C. Hobby dan kebiasaan seseorang dalam kehidupan bermasyarakat
D. Faktor habituasi dan adat istiadat di masyarakat
E. Kajian dan penguatan di majelis-majelis taklim

23. Ja’far adalah seorang siswa kelas X (sepuluh) sebuah SMK. Ia sering bermain dengan
teman yang sudah tidak bersekolah di sore dan malam hari. Suatu ketika, teman-
temannya mengajak Ja’far untuk pesta minuman keras, tetapi dengan tegas Ja’far
menolak dan memilih untuk segera pulang ke rumah. Sikap Ja’far tersebut merupakan
contoh perilaku….
A. Ittiba al-hawa
B. Tahawwur
C. Ghadhab
D. Al-Hilm
E. Syaja’ah

24. Berikut ini merupakan contoh perilaku yang merupakan cerminan dari perilaku
syaja’ah bagi seorang pelajar adalah….
A. ikut-ikutan bergabung dengan kelompok tawuran pelajar
B. menjadi aktivis dakwah sekolah dengan bergabung di rohis
C. mengikuti unjuk rasa dan demonstrasi yang berujung anarkis
D. mendatarkan diri untuk menjadi relawan perang di wilayah konflik
E. menjadi anggota geng motor dan berani membuat keributan di jalan

25. Islam adalah agama universal yang syariatnya mudah dilaksanakan oleh umatnya.
Tujuan utama syariat Islam adalah menolak kemudaratan. Berikut ini yang termasuk
kategori menolak kemudaratan adalah ….
A. mengharamkan riba dan penipuan
B. kewajiban puasa di bulan ramadhan
C. salat sunah tahajud pada malam hari
D. perintah menyantuni anak yatim piatu
E. anjuran menuntut ilmu

26. Perhatikan firman Allah Swt. dalam Q.S. az-Zariyat/51: 56 berikut ini!

Ayat tersebut menegaskan bahwa tugas manusia adalah beribadah kepada Allah Swt.
Oleh karena itu diperlukan sarana agar dapat beribadah sesuai aturan syariat. Dalam
hal ini agar dalam beribadah sesuai aturan, maka al-kulliyattu al-khamsah yang paling
utama dijaga yaitu hifzhu ….
A. al-nafs
B. al-din
C. al-nasl
D. al-mal
E. al-‘aql
27. Al Kulliyat al Khomsah merupakan 5 prinsip umum yang wajib di lindungi oleh
manusia, salah satunya adalah Hifzhu al-din, yang artinya ....
A. Menjaga Akal D. Menjaga Harta
B. Menjaga Harta
C. Menjaga Agama

28. Tidak ada paksaan dalam memilih agama sesuai dengan yang diyakini. Hal ini
merupakan contoh penerapan dari salah satu al-kulliyatu al-khamsah. Dampak postif
dari kebebasan beragama adalah sebagai berikut, kecuali….
A. tumbuhnya rasa persatuan dan kesatuan
B. terciptanya suasana damai di masyarakat
C. terwujudnya kenyamanan dalam beribadah
D. menurunkan tingkat kepercayaan masyarakat
E. terwujudnya keharmonisan dalam kehidupan

29. Perhatikan narasi berkut ini!

Pada saat haji wada’, Rasulullah SAW. berkata: “Sesungguhnya darahmu, harta
bendamu, dan kehormatanmu adalah suci atas kamu seperti sucinya hari (hajimu)
ini, dalam bulanmu (bulan Zulhijah) ini dan di negerimu (tanah suci) ini.”
Perkataan Rasulullah SAW. tersebut merupakan contoh nyata komitmen Islam dalam
menjaga ….
A. Keturunan
B. Agama
C. Harta
D. Jiwa
E. Akal

30. Tingginya perhatian Islam untuk menjaga jiwa manusia (al-nafs) dapat dilihat dari
diterapkannya hukuman qishas. yang salah satunya adalah hukuman bagi seorang
pembunuh adalah hukuman mati. Adanya ancaman hukuman mati ini, seharusnya
menjadikan siapa pun (individu, masyarakat, bahkan negara) harus berpikir ribuan
kali untuk melakukan tindakan penghilangan nyawa manusia tanpa sebab yang
dibenarkan oleh Islam. Hikmah dari pelakasanaan hukuman qisas yaitu ….
A. penerapan qisas merupakan upaya melindungi nyawa manusia
B. semakin banyak orang yang tak mau mendekati agama islam
C. hukuman qisas akan menjadikan islam semakin ditakuti
D. memperlebar permusuhan dengan para pembenci Islam
E. qisas merupakan hasil kesepakatan para mujtahid

31. Hifzhu al-’aql dilakukan dengan cara menjaga akal pikiran agar dapat digunakan
untuk berpikir. Langkah yang tepat dan efektif untuk menjaga akal adalah semenjak
masa kanak-kanak. Mengapa demikian?
A. tidak akan banyak menemui kendala saat menanamkan nilai pada diri anak
B. sangat mudah menanamkan nilai-nilai kebaikan kedalam diri anak-anak
C. seorang ibu akan sangat mudah membentuk kepribadian anak-anaknya
D. masa kanak-kanak hanya adalah masa untuk bermain sambil belajar
E. lingkungan tidak punya pengaruh apa pun pada diri anak

32. Perhatikan narasi beriku ini!

 Pada saat Abu Bakar as-Shiddiq r.a menjabat sebagai khalifah, beliau berpidato:
“bantulah aku jika aku benar, dan jika aku salah maka luruskanlah aku”.
Karenanya rakyat tak segan untuk mengkritik kebijakan negara dan memberikan
pendapat kepada Abu Bakar r.a. Bahkan Abu Bakar as-Shiddiq r.a sering
mengundang para sahabat dan masyarakat untuk meminta masukan dan kritik
terkait kebijakan negara, dan kepemimpinannya.
Berdasarkan narasi tersebut, kebijakan Abu Bakar as-Shiddiq r.a. dalam rangka
menjaga….
A. Keturunan
B. Agama
C. Harta
D. Akal
E. Jiwa

33. Nabi Muhammad SAW. memerintahkan untuk menikah, sebagaimana dalam sebuah
hadis yang diriwayatkan oleh al-Bukhari dari Abdullah bin Mas’ud r.a., ia berkata:
’Kami bersama Nabi Saw. sebagai pemuda yang tidak mempunyai apa-apa, lalu
beliau bersabda kepada kami :

Berikut ini yang termasuk hikmah disyariatkannya pernikahan adalah….

A. melaksanakan nilai tradisi masyrakat
B. memperoleh rizqi yang baik dan halal
C. menambah beban ekonomi masyarakat
D. agar mandapatkan hak dan tanggung dalam berumah tangga
E. untuk menjaga kelestarian keturunan yang baik sesuai syariat

34. Pada masa khalifah Umar bin Khattab r.a., ada seorang petani Syiria yang mengadu
bahwa tanamannya telah terinjak-injak oleh pasukan muslimin, maka Umar bin
Khatab r.a. memerintahkan agar membayar ganti rugi kepada petani tersebut yang
diambilkan dari kas negara. Hal ini menjadi bukti bahwa …
A. Pasukan militer harus mengetahui dan memahami etika berperang sesuai
ketentuan Islam
B. Seorang rakyat harus mengutamakan kepentingan bangsa dan negara demi
kesejahteraan bersama
C. Pemimpin harus mengutamakan keamanan negara daripada memperkuat
kekuatan militer
D. Siapa pun tidak boleh melakukan perbuatan yang dapat merusak atau merugikan
harta benda milik orang lain
E. Setiap kepala negara akan menghadapi beragam persoalan yang melibatkan
rakyat dan tentara

35. Wali Songo bagi masyarakat muslim Indonesia, memiliki makna khusus yang
berhubungan dengan keberadaan tokoh-tokoh masyhur di Jawa. Kata “Wali” berasal
dari bahasa Arab suatu bentuk singkatan dari kata waliyullah, yang artinya adalah.….
A. Orang yang mencintai
B. Pemimpin thoriqoh
C. Ulama khowas
 D. Tokoh ulama
E. Guru agama

36. Wali Songo menjadi tokoh yang sangat penting dikalangan masyarakat muslim Jawa.
Sosoknya yang menjadi teladan dan ramah kepada siapa pun, sehingga mereka
mempermudah menyebarkan ajaran Islam di wilayah Nusantara. Berikut yang bukan
wilayah sasaran dakwah Wali songo, yaitu...
A. Kudus
B. Cirebon
C. Gresik
D. Surabaya
E. Palembang

37. Era Wali Songo merupakan pertanda berakhirnya dominasi budaya Hindu Budha di
Nusantara, yang kemudian digantikan dengan kebudayaan Islam. Wali Songo terlibat
dalam perkembangan peradaban Islam di Nusantara. Berikut tokoh pertama kali yang
dipercaya sebagai penyebar ajaran Islam di tanah Jawa di kurun waktu tahun 1404 M
adalah...
A. Raden Kosim
B. Raden Rahmat
C. Maulana Malik Ibrahim/Sunan Gresik
D. Raden Makdum Ibrahim
E. Raden Maulana Makdum Ibrahim

38. Nama Sunan Bonang diberikan kepadanya karena salah satu media yang ia
pergunakan untuk berdakwah adalah menggunakan alat musik tradisional yaitu
gamelan, dan salah satu instrument musiknya bernama bonang. Dengan strategi dan
media dakwah tersebut semakin banyak masyarakat yang menjadi pengikutnya,
sehingga lama kelamaan lebih dikenal dengan nama Sunan Bonang. Nama Asli dari
Sunan Bonang adalah...
A. Sayyid Ja’far Shadiq Azmatkhan
B. Raden Makdum Ibrahim
C. Raden Rahmat
D. Raden Qosim
E. Raden Paku

39. Keberadaan pesantren sangat erat sekali dengan perjuangan para wali. Pesantren
tersebut tidak hanya dipergunakan untuk lembaga pendidikan agama saja, namun
pesantren juga dijadikan untuk mengatur pemerintahan di dalamnya. Dan karena hal
itulah bisa berkembang menjadi salah satu pusat kekuasaan yang disebut dengan Giri
Kedaton. Salah seorang wali songo yang memiliki ide dan berhasil mengembangkan
pesantren hingga menjadi kerajaan kecil adalah….
A. Raden Makdum Ibrahim
B. Maulana Malik Ibrahim
C. Raden Syarifudin
D. Raden Rahmat
E. Raden Paku/Sunan Giri

40. Perhatikan tembang jawa berikut ini!

 "Tombo ati, iku limo ing wernane, kaping pisan maca Qur’an lan maknane, kaping
pindho, salat wengi lakono, kaping telu wong kang saleh kumpulono. Kaping
papat, kudu weteng ingkang luwe, kaping limo dzikir wengi ingkang suwe. Salah
sawijine, sopo biso nglakoni, insya Allah, Gusti Allah nyembadani’"
Suluk tembang jawa ’’Tombo Ati” tersebut adalah salah satu metode dakwah hasil
karya dari Sunan......
A. Giri
B. Ampel
C. Drajat
D. Bonang
E. Gresik

41. Strategi dakwah melalui kesenian gamelan dan wayang kulit sebagai sarana dakwah
dan berhasil menciptakan tembang Sinom dan Kinanti dalam metode akulturasi
budaya sebagai media dakwahnya adalah Sunan...
A. Kalijaga
B. Drajat
C. Gresik
D. Muria
E. Ampel

42. Perhatikan Ilustrasi beriku!

Di Yogyakarta pada masa Hindu - Budha terdapat tradisi Sekaten dan Grebegan.
Namun ketika wali songo datang dan berdakwah, tradisi tersebut di ubah dengan
pelan-pelan dengan memasukkan ajaran-ajaran Islam kepada masyarakat. Sehingga
nama sekaten berubah menjadi tahlilan, karena ditanamkan kepada masyarakat
bahwa akar kata sekaten berasal dari kalimat syahadatain. Adapun tradisi grebeg
di akulturasikan menjadi Grebeg Maulid yang lama kelamaan menjadi
Peringantan Maulid Nabi SAW.
Metode dakwah bil-hikmah dengan akulturasi budaya tersebut ternyata lebih berhasil
dengan damai, hal itu di lakukan oleh Sunan…
A. Gunung Jati
B. Kalijaga
C. Ampel
D. Muria
E. Giri

43. Amati pernyataan berikut.

Berbagai media dakwah diciptakan oleh Wali Songo sebagai bagian dari strategi
dalam menyebarkan Islam, diantaranya lagu Cublak - cublak Suweng, gending
Asmaradana, dan Pucung yang merupakan permainan kanak – kanak.
Media dakwah tersebut diciptakan oleh Sunan…
A. Gunung Jati
B. Kalijaga
C. Ampel
D. Muria
E. Giri
A. Essay

1. Perhatikan narasi berikut!

Melakukan hubungan diluar nikah, mengonsumsi alkohol dan obat terlarang,
merupakan bagian dari pergaulan bebas. Hal tersebut telah banyak dilakukan oleh
manusia, termasuk umat Islam.
Berdasarkan narasi tersebut, apakah umat Islam yang demikian telah menunjukkan
sikap yang mencerminkan Q.S. an-Nur /24: 2? Jelaskan!

2. Seseorang yang cinta kepada Allah Swt. memiliki tanda-tanda tertentu, diantaranya
terungkap dalam Q.S. Ali Imran/3: 31 berikut ini..,

Jelaskan tanda-tanda cinta kepada Allah Swt. sesuai kandungan ayat tersebut!

3. Mengapa seorang mukmin harus menghindari sikap temperamental (ghadhab) dalam

kehidupan sehari-hari? Jelaskan!

4. Tujuan disyariatkannya hukum Islam (maqashid al-syari’ah) adalah terwujudnya

kemaslahatan kehidupan manusia, mewujudkan kebaikan, menghindarkan kesulitan,
dan menolak mudarat. Jelaskan dampak negatif jika maqashid al-syari’ah tidak
terwujud!

5. Apa yang di maksud Dakwah ‘Moh Limo” yang di kemukakan Sunan Ampel ?