Dimensi Kajian Filsafat Ilmu

Ontologi, Epistomologi, Aksiologi

 Dimensi Kajian Filsafat Ilmu

Ketika kita membicarakan tahap-tahap perkembangan

pengetahuan tercakup pula telaahan filsafat yang
menyangkut pertanyaan mengenai hakikat ilmu.

Filsafat Ilmu, Ontologi, Epistomologi, Aksiologi

 DIMENSI KAJIAN FILSAFAT ILMU
ONTOLOGI
tentang apa dan sampai di
mana yang hendak dicapai
ilmu. Ini berarti sejak awal kita
sudah ada pegangan dan
gejala sosial. Dalam hal ini
menyangkut yang mempunyai
eksistensi dalam dimensi
ruang dan waktu, dan
terjangkau oleh pengalaman
inderawi. Dengan demikian,
meliputi fenomena yang
dapat diobservasi, dapat
diukur, sehingga datanya
dapat diolah, diinterpretasi,
diverifikasi, dan ditarik
kesimpulan.
EPISTEMOLOGI AKSIOLOGI
meliputi aspek normatif
mencapai kesahihan perolehan
pengetahuan secara ilmiah, di
samping aspek prosedural,
terkait dengan
metode dan teknik memperoleh
kaidah moral
data empiris. Kesemuanya itu
pengembangan
lazim disebut metode ilmiah,
penggunaan ilmu
meliputi langkah-langkah pokok
yang diperoleh.
dan urutannya, termasuk proses
logika berpikir yang berlangsung
di dalamnya dan sarana berpikir
ilmiah yang digunakannya.
Filsafat Ilmu, Ontologi, Epistomologi, Aksiologi
Metafisika • Metafisika umum dimaksudkan sebagai istilah lain
dari ontologi. Jadi metafisika umum atau ontologi
Umum : adalah cabang filsafat yang membicarakan prinsip
yang paling dasar atau paling dalam dari segala
Ontologi sesuatu yang ada.

Metafisika • Kosmologi, Psikologi, Teologi (Bakker, 1992).

Khusus :

Filsafat Ilmu, Ontologi, Epistomologi, Aksiologi

Paham ini menganggap bahwa hakikat yang asal dari
seluruh kenyataan itu hanyalah satu saja, tidak mungkin
dua, baik yang asal berupa materi ataupun rohani.
• Aliran materialisme ini menganggap bahwa sumber yang asal itu
adalah materi, bukan rohani. Aliran pemikiran ini dipelopori oleh
Bapak Filsafat yaitu Thales (624-546 SM).
• Idealisme diambil dari kata idea, yaitu sesuatu yang hadir dalam jiwa.
Idelisme sebagai lawan materialisme, dinamakan juga spiritualisme.
Idealisme berarti serbacita, spiritualisme berarti serba ruh.

Filsafat Ilmu, Ontologi, Epistomologi, Aksiologi

 Nihilisme berasal dari
benda terdiri dari 2 paham ini bahasa Latin yang
macam hakikat menyatakan bahwa berarti nothing atau Paham ini mengingkari
sebagai asal kenyataan alam ini tidak ada. kesanggupan manusia
tersusun dari banyak untuk mengetahui
sumbernya yaitu Doktrin tentang hakikat benda. Baik
hakikat materi dan unsur.
nihilisme sudah ada hakikat materi maupun
hakikat ruhani, Tokoh aliran ini pada semenjak zaman Yunani ruhani.
benda dan ruh, masa Yunani Kuno Kuno, tokohnya yaitu Kata Agnoticisme
jasad dan spirit. adalah Anaxagoras Gorgias (483-360 SM) berasal dari bahasa
dan Empedocles yang yang memberikan 3 Greek yaitu Agnostos
Tokoh paham ini menyatakan bahwa
adalah Descartes proposisi tentang yang berarti unknown A
substansi yang ada realitas yaitu: artinya not Gno artinya
(1596-1650 M) yang itu terbentuk dan know.
dianggap sebagai terdiri dari 4 unsur, Pertama, tidak ada
bapak filsafat sesuatupun yang eksis, Aliran ini dapat kita
yaitu tanah, air, api, temui dalam filsafat
modern. dan udara. Kedua, bila sesuatu itu eksistensi dengan
Ia menamakan Tokoh modern aliran ada ia tidak dapat tokoh-tokohnya seperti:
kedua hakikat itu ini adalah William diketahui, Soren Kierkegaar (1813-
James (1842-1910 M) Ketiga, sekalipun 1855 M), yang terkenal
dengan istilah dunia
yang terkenal sebagai realitas itu dapat kita dengan julukan sebagai
kesadaran (ruhani) Bapak Filsafat
dan dunia ruang seorang psikolog dan ketahui ia tidak akan
Eksistensialisme
(kebendaan). filosof Amerika. dapat kita beritahukan
kepada orang lain.

Filsafat Ilmu, Ontologi, Epistomologi, Aksiologi

• Ada beberapa pengertian epistemologi yang diungkapkan para ahli yang dapat
dijadikan pijakan untuk memahami apa sebenarnya epistemologi itu.
Epistemologi juga disebut teori pengetahuan (theory of knowledge).
• Secara etimologi, istilah epistemologi berasal dari kata Yunani episteme berarti
pengetahuan, dan logos berarti teori. Epistemologi dapat didefinisikan sebagai
cabang filsafat yang mempelajari asal mula atau sumber, struktur, metode dan
sahnya (validitasnya) pengetahuan.
• Pengertian lain, menyatakan bahwa epistemologi merupakan pembahasan
mengenai bagaimana kita mendapatkan pengetahuan: apakah sumber-sumber
pengetahuan ? apakah hakikat, jangkauan dan ruang lingkup pengetahuan?
Sampai tahap mana pengetahuan yang mungkin untuk ditangkap manuasia
(William S.Sahakian dan Mabel Lewis Sahakian, 1965, dalam Jujun
S.Suriasumantri, 2005).

Filsafat Ilmu, Ontologi, Epistomologi, Aksiologi

• M.Arifin merinci ruang lingkup epistemologi, meliputi
hakekat, sumber dan validitas pengetahuan.
• Mudlor Achmad merinci menjadi enam aspek, yaitu
hakikat, unsur, macam, tumpuan, batas, dan sasaran
pengetahuan.
• Bahkan, A.M Saefuddin menyebutkan, bahwa
epistemologi mencakup pertanyaan yang harus dijawab,
apakah ilmu itu, dari mana asalnya, apa sumbernya, apa
hakikatnya, bagaimana membangun ilmu yang tepat dan
benar, apa kebenaran itu, mungkinkah kita mencapai ilmu
yang benar, apa yang dapat kita ketahui, dan sampai
dimanakah batasannya. Semua pertanyaan itu dapat
diringkat menjadi dua masalah pokok; masalah sumber
ilmu dan masalah benarnya ilmu.

Filsafat Ilmu, Ontologi, Epistomologi, Aksiologi

Filsafat Ilmu, Ontologi, Epistomologi, Aksiologi
 Hakikat Epsitemologi
• Epistemologi atau teori mengenai ilmu pengetahuan itu
adalah inti sentral setiap pandangan dunia. Ia merupakan
parameter yang bisa memetakan, apa yang mungkin dan apa
yang tidak mungkin menurut bidang-bidangnya; apa yang
mungkin diketahui dan harus diketahui; apa yang mungkin
diketahui tetapi lebih baik tidak usah diketahui; dan apa yang
sama sekali tidak mungkin diketahui. Epistemologi dengan
demikian bisa dijadikan sebagai penyaring atau filter terhadap
objek-objek pengetahuan. Tidak semua objek mesti dijelajahi
oleh pengetahuan manusia. Ada objek-objek tertentu yang
manfaatnya kecil dan madaratnya lebih besar, sehingga tidak
perlu diketahui, meskipun memungkinkan untuk diketahui.
Ada juga objek yang benar-benar merupakan misteri,
sehingga tidak mungkin bisa diketahui.

Filsafat Ilmu, Ontologi, Epistomologi, Aksiologi

Filsafat Ilmu, Ontologi, Epistomologi, Aksiologi
Jangan Bengong
Filsafat Ilmu, Ontologi, Epistomologi, Aksiologi
moral conduct
yaitu tindakan moral.
Bidang ini melahirkan
disiplin khusus yakni
etika. Kajian etika lebih
fokus pada prilaku, norma
dan adat istiadat manusia.
Tujuan dari etika adalah
agar manusia mengetahui
dan mampu
mempertanggungjawab-
kan apa yang ia lakukan.
Didalam etika, nilai
kebaikan dari tingkah laku
manusia menjadi sentral
persoalan. Maksudnya
adalah tingkah laku yang
penuh dengan tanggung
jawab, baik tanggung
jawab terhadap diri
sendiri, masyarakat, alam
maupun terhadap Tuhan
sebagai sang pencipta.
esthetic expression sosio-political life,
yaitu ekspresi
yaitu kehidupan social politik
keindahan. yang akan melahirkan filsafat
Bidang ini sosiopolitik.
melahirkan
keindahan. Manfaat dari ilmu adalah
sudah tidak terhitung
Estetika banyaknya manfaat dari ilmu
berkaitan bagi manusia dan makhluk
dengan nilai hidup secara keseluruhan.
tentang Mulai dari zamannya
pengalaman Copernicus sampai Mark
keindahan yang Elliot Zuckerberg , ilmu terus
dimiliki oleh berkembang dan memberikan
manusia banyak manfaat bagi
terhadap manusia. Ilmu telah
lingkungan dan memberikan kontribusi yang
fenomena sangat besar bagi peradaban
disekelilingnya. manusia, tapi dengan ilmu
juga manusia dapat
menghancurkan peradaban
manusia yang lain.
Filsafat Ilmu, Ontologi, Epistomologi, Aksiologi
 Untuk apa ilmu tersebut digunakan?

Bagaimana kaitan antara cara penggunaan tersebut

dengan kaidah-kaidah moral?

Bagaimana penentuan objek yang ditelaah berdasarkan

pilihan-pilihan moral?

Bagaimana kaitan antara teknik procedural yang

merupakan operasionalisasi metode ilmiah dengan norma-
norma moral / professional.

Dari apa yang dirumuskan diatas dapat dikatakan bahwa apapun jenis ilmu yang ada,
kesemuanya harus disesuaikan dengan nilai-nilai moral yang ada di masyarakat, sehingga
nilai kegunaan ilmu tersebut dapat dirasakan oleh masyarakat dalam usahanya
meningkatkan kesejahteraan bersama, bukan sebaliknya malahan menimbulkan bencana.
Bagi seorang ilmuwan, nilai dan norma moral yang dimilikinya akan menjadi penentu
apakah ia sudah menjadi ilmuwan yang baik atau belum.
 Setiap jenis pengetahuan selalu mempunyai ciri-ciri yang spesifik mengenai
apa (ontologi), bagaimana (epistemologi) dan untuk apa (aksiologi)
pengetahuan tersebut disusun.
Ketiga landasan ini saling berkaitan; ontologi ilmu terkait dengan
epistemologi ilmu, epistemologi ilmu terkait dengan aksiologi ilmu dan
seterusnya. Kalau kita ingin membicarakan epistemologi ilmu, maka hal ini
harus dikatikan dengan ontologi dan aksiologi ilmu.
Secara detail, tidak mungkin bahasan epistemologi terlepas sama sekali dari
ontologi dan aksiologi. Apalagi bahasan yang didasarkan model berpikir
sistemik, justru ketiganya harus senantiasa dikaitkan.
Keterkaitan antara ontologi, epistemologi, dan aksiologi. seperti juga
lazimnya keterkaitan masing-masing sub sistem dalam suatu sistem,
membuktikan betapa sulit untuk menyatakan yang satu lebih penting dari
yang lain, sebab ketiga-tiganya memiliki fungsi sendiri-sendiri yang berurutan
dalam mekanisme pemikiran.

Mfazrul99.blogspot.com Filsafat Ilmu, Ontologi, Epistomologi, Aksiologi

 DAFTAR PUSTAKA
• A.M. Saefuddin, et.al. 1991. Desekularisasi Pemikiran: Landasan Islamisasi. Bandung: Mizan,
hal. 35.
• Abdullah , Muhammad Husein, 1990. Ad-Dirosah fi al-fikry-al Islamy. Aman: Dar al-Bayariq
haal. 74.
• Abdullah, Amin. 2005. Desain Pengembangan Akademik IAIN Menuju UIN SunanKalijaga dari
Pendekatan Pola Dikotonomis-Akademik ke Arah Integratif-Interdisciplinary dalam Zainal
Abidin Bagir, et.al,Integrasi Ilmu dan Agama Interpretasi dan Aksi. Bandung: Mizan.
• Amin Abdullah. 2006.Pendekatan Integratif- Interkonektif. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
• Amsal, Bakhtiar. 2004. Filsafat Ilmu. Jakarta: Raja Grafindo
Persada.
• Asy’ari, H. M dkk. 1992.Filsafat. Yogyakarta: RSFI.
• Azra, Azyumardi. 1993. Tradisionalisme Nasr: Eksposisi dan Refleksi. Ulumul Qur”an, no. 4,
vol. IV.
• Bagus Lorens. 2005. Kamus Filsafat. Jakarta: Gramedia Pustaka Utama.
• Bakhtiar , Amsal. 2006. Filsafat Ilmu. Jakarta:PT Raja Grafindo Persada.
• Bakker, Anton.1992. Ontologi Metafisika Umum. Yogyakarta: Pustaka Kanisius
• D.W. Hamlyn. History of Epistemology. in Pauld Edwards, editor in chief, The Encyclopedia of
Philosophy, vol. 3 (New York and London, Macmillan Publishing Co., 1972) hal. 8-38.
• Gruber, T. 2008.Ontology. Springer-Verlag. ISBN 978-0-387-49616-0.
• Hadi, P. Hardono. 1994. Epistemologi: Filsafat Pengetahuan.
Yogyakarta: Penerbit Kanisius.
Filsafat Ilmu, Ontologi, Epistomologi, Aksiologi
• Honer, Stanley M. dan Hunt, Thomas C. 1987. Metode dalam Mencari Ilmu dalam
Perspektif. Jakarta: Gramedia,
• Jalaluddin dan Abdullah Idi. 1997. Filsafat Pendidikan. Jakarta: Gaya Media
Pratama.
• Jujun S. Suriasumantri. 2005 Filsafat Ilmu : Sebuah Pengantar Populer. Jakarta :
Sinar Harapan.
• M. Arifin. 1991. Psikologi Dakwah: Suatu Pengantar Studi. Jakarta: Bumi Aksara,
hal. 6.
• Maritain, Jacques. 1959. The Degrees of Knowledge. New York: Scribner
Pengetahuan:Rasionalisme, Empirisme, dan Metode Keilmuan, dalam Jujun
S.Suryasumantri [penerjemah].
• Peter R. Senn, Struktur Ilmu, dikutip dari buku Social Science and its Methods
(Holbrook, 1971), hal, 9-35.
• Rakhmat Cece. 2010. Membidik Filsafat Ilmu. Bandung.
• Runes, Dagobert D. 1971. Dictionary of Philosophy. New Jersey: Adams and Co.
• Sahakian, W.S dan Mabel Lewis Sahakian. 1965. Realms of Philosophy. Schenkman
Pub Co.
• Semiawan, C. dkk. 2005. Panorama Filsafat Ilmu Landasan Perkembangan Ilmu
Sepanjang Zaman. Jakarta : Mizan Publika.
• Surasumantri, Jujun, S. 1999. Ilmu Dalam Perspektif. Jakarta : Yayasan Obor
Indonesia.
• The Liang Gie. 2004. Pengantar Filsafat Ilmu. Yogyakarta : Liberty.

Mfazrul99.blogspot.com Filsafat Ilmu, Ontologi, Epistomologi, Aksiologi