SISTEM PERADILAN ISLAM

HASYIYATUL AULIYA
NADYAH NAIMA
SYARIFAH AYU NORMALITA
TRIESA FITRIA RAHMAH
SISTEM PERADILAN ISLAM
• Sistem peradilan Islam adalah SUB-Sistem dari
Sistem ISLAM sebagai Ajaran yang lengkap
pengatur kehidupan manusia
• Sistem peradilan Islam hanya akan dapat
berjalan dalam sistem ISLAM yang utuh, jika
tidak maka HIKMAH KEADILAN tidak akan
tampak nyata
SISTEM PERADILAN DALAM ISLAM
• Sistem peradilan Islam dibagi menjadi tiga subsistem
penting:
▫ Struktur dan birokrasi peradilan dalam Islam: meliputi
macam- macam qâdhi, tugas dan kewenangan,
pengangkatan, dan mekanisme birokrasi lainnya).
▫ Ketentuan-ketentuan yang berhubungan dengan
pembuktian (ahkâm al- bayyinah); mencakup pembahasan
mengenai materi yang absah dan yang tidak absah
dijadikan sebagai bukti hukum, syarat-syarat serta
mekanisme pembuktian untuk kasus-kasus pidana dan
perdata, dan lain-lain.
▫ Sistem persanksian: Yakni sistem yang menjelaskan
macam-macam sanksi yang akan dijatuhkan kepada para
pelanggar hukum, beserta syarat- syarat dan ketentuan-
ketentuan lainnya.
HAKEKAT KEPUTUSAN PENGADILAN
ISLAM
• Menetapkan hukum syariah oleh Khalifah atau
petugas yang ditunjuk khalifah (Qodhi), untuk
suatu perbuatan warga negara yang melanggar
syariah
MACAM-MACAM QODHI (HAKIM)
• QADHI KHUSUMAT
▫ “Dari Muadz ibn Jabal ra bahwa Nabi Saw ketika mengutusnya ke
Yaman, Nabi bertanya: “Bagaimana kamu jika dihadapkan per
masalahan hukum? Ia berkata: “Saya berhukum dengan kitab All
ah”. Nabi berkata: “Jika tidak terdapat dalam kitab Allah”, ia ber
kata: “Saya berhukum dengan sunnah Rasulullah Saw” Nabi ber
kata: “Jika tidak terdapat dalam sunnah Rasul Saw”? ia berkata:
“Saya akan berijtihad dan tidak berlebih”
Maka Rasul Saw memukul ke dada Muadz dan berkata: “Segala p
uji bagi Allah yang telah sepakat dengan utusannya (Muadz) den
gan apa yang diridhai Rasulullah Saw” (HR Thabrani)
• PERADILAN KHUSUMAT :
▫ Mengadili Sengketa antara dua pihak
▫ Proses peradilan karena ada tuntutan
▫ Harus diselesaikan dalam suatu mahkamah peradilan :
menghadirkan dua belah pihak
• QODHI AL MUHTASHIB
▫ Sesungguhnya Rasulullah saw. pernah berjalan melewati
tumpukan makanan. Beliau kemudian memasukkan
tangannya dan mendapati sebagiannya masih basah. Beliau
lalu bersabda, “Apa ini, wahai pemilik makanan?” Pemilik
makanan itu berkata, “Itu terkena air hujan, ya Rasulullah.”
Lalu Beliau bersabda, “Lalu mengapa tidak engkau letakkan
di atas supaya orang-orang bisa melihatnya. Siapa saja yang
menipu maka ia tidak termasuk dari golongan kami.” (HR.
Muslim)

▫ PENGADILAN HISBAH :
▫ mengadili Kejahatan yang membahayakan HAK-HAK
JAMAAH, seperti penjual makanan yang dikunsumsi
umum yang curang
▫ Pengadilan Hisbah TIDAK PERLU ADA PENGADUAN
▫ Pengadilan Hisbah dilakukan ditempat terjadinya
Penyimpangan
Syarat-Syarat Qodhi
• Muslim
• Merdeka
• Baligh
• Berakal
• Sehat
• Adil
• Faqih Hukum
• Paham Fakta
• Laki-Laki
• Mujtahid