02 Zaman Romawi
03 Zaman Realisme
04 Zaman Rasionalisme
05 Zaman Naturalisme
06 Zaman Developmentalisme
07 Zaman Nasionalisme
08 Zaman Liberalisme, Positivisme, dan Individualisme
08 Zaman Sosialisme
ada 2 pusat kebudayaan yang sangat berpengaruh pa
da pendidikan di yunani yaitu Sparta dan Athena Pada
kedua pusat kebudayaan tersebut terdapat beberapa perbedaan di
antaranya dasar pendidikan, tujuan dan pelaksanaan pendidikan d
an juga proses pengajarannya
Sparta
Pendidikan di Sparta didasarkan pada dua azas :
a. Anak adalah milik negara
b. Tujuan pendidikan adalah membentuk serdadu-serdadu pembela negara serta warga negara
Ciri-ciri
Pendidikan diselenggarakan oleh negara, bukan oleh keluarga. Warga yang berhak menerima
pendidikan adalah warga Sparta yang sudah merdeka saja, sedangkan untuk anak-anak yang
cacat dan lemah harus dibunuh.
Pelaksanaan pendidikan
Anak anak yang mengenyam pendidikan di Sparta dibiasakan untuk menahan lapar, tidur diatas
bantal rumput dan hanya memakai mantel biasa saat musim dingin. Tindakan itu ditujukan untuk
melatih kekuatan, ketangkasan,cinta tanah air, disiplin, dan juga meningkatkan keberaniannya,
sama halnya pelatihan tentara. Sebaliknya, pendidikan kesenian dan budaya sangat di abaikan.
Athena
Tujuan Pendidikan
Pendidikan yang diajarkan di Athena bertujuan untuk membentuk warga negara dengan jalan pe
mbentukan jasmani dan rohani yang selaras.
Ciri-ciri
Negara hanya memantau perkemabangan pendidikannya saja, sedangkan yang berhak mendidik
adalah keluarga dan sekolah. Semua anak anak dari warga negara yang bebas untuk menjunjun
gi sekolah.
Pelaksanaan pendidikan
Mata pelajaran yang diterapkan terbagi atas gymnastis (pembentukan jasmani) dan bagian muzis
yang meliputi pelajaran membaca, menulis, berhitung, nyanyian dan musik, dan juga akan memp
elajari “Artes liberales” atau seni bebas, dimana pelajaran ini terdiri atas:
- Trivium (tiga ajaran), yaitu grammatica, rhetorica (pidato), dan dialektika (ilmu yang mempelajari
tentang cara berfikir secara logis dan bertukar pikiran secara ilmiah.
- Quardrivium (empat ajaran), yang terdiri dari arithmetica (berhitung), astronomia (ikmu bintang),
geometria (ilmu bumi alam dan falak), dan juga musica.
Tokoh tokoh pendidik yunani
Pythagoras (580-500 s. Socrates (469-399 sebe Plato (427-347 sebelum Aristoteles (384-322)
M) lum Masehi) Masehi)
Masa ke-I Masa ke-II
Tujuan dari pendidikan dimasa ini Pendidikan kehilangan sifat praktis
adalah membentuk manusia yang nya dan rakyat Romawi kini berpe
selalu siap sedia berkorban memb doman pada filsafah. Maka timbull
ela kepentingan tanah airnya, diut ah 2 aliran filsafah, yang berperan
amakan benar-benar pendidikan y besar sekali pengaruhnya terhada
ang bisa membentuk warganegara Zaman Romawi p pendidikan Romawi. Filsafah ter
yang cakap sebagai tentara. Nam sebut antara lain:
un pendidikan pada masa ini tidak - Epicurisme, yang dipelopori oleh
menjadi tugas negara, melainkan Epicuros (341-270)
pendidikan diselenggarakan oleh k - Aliran Stoa, yang dikembangkan
eluarga, dan merupakan pendidika oleh Zeno (336-264
n bangsawan, bukan pendidikan r
akyat.
pendidikan diarahkan pada kehidupan dunia dan be
rsumber dari keadaan dunia pula, berbeda dengan
pendidikan-pendidikan sebelumnya yang banyak be
rkiblat pada dunia ide, dunia surga dan akhirat.
Tokoh tokoh pada saat perkembangan pendidikan di Zaman Realisme
Fichte (Jerman)
Konsep pendidikan dari alir
an ini atara lain menjaga,
memperkuat, dan mempert
inggi kedudukan negara. S
elain itu konsep ini juga me
La Chatolais (Perancis)
ngutamakan pendidikan se
kuler, jasmani, dan kejurua
n