 Hukum Islam adalah hukum yang bersumber dan

menjadi bagian dari agama islam.

 Dalam konsepsi hukum islam, dasar dan kerangka

hukumnya ditetapkan oleh Allah SWT. Yang diatur
tidak hanya hubungan manusia dengan manusia lain
dalam masyarakat termasuk dirinya sendiri dan benda
serta alam semesta, tetapi juga hubungan manusia
dengan Tuhan.
 jaiz atau mubah
 sunnah
 makruh
 wajib
 haram
 Syari’at, adalah semua ketetapan hukum yang
telah ditetapkan oleh Allah dan Rasul-Nya, sifat
tetap dan tidak dapat dirubah-rubah.
 Fikih adalah pemahaman manusia yang
memenuhi syarat terhadap syari’at atau
terhadap ketentuan yang ada dalam Al-Qur’an
dan Al-Sunnah terutama yang berkenaan
dengan masalah kemasyarakatan.
Al-Qur’an
Al-Sunnah
Al-Ijma’
Al-Qiyas
 Di dalam islam HAM bersumber pada ajaran
Al-Qur’an dan sunnah Nabi Muhammad
SAW.
 Menurut islam HAM merupakan hak-hak
dasar yang melekat pada diri manusia
seperti kebebasan, persamaan,
perlindungan, dan sebagainya. Dan
merupakan anugerah Allah SWT yang sudah
dibawanya sejak lahir ke alam dunia.
1. Hak Persamaan dan Kebebasan
 Persamaan di dalam Politik dan Hukum
 Hak Berekspresi dan Mengeluarkan Pendapat
 Hak Berpartisipasi dalam Politik dan
Pemerintahan
 Hak Wanita Sederajat dengan Pria
(Persamaan)
 Hak Kebebasan Memilih Agama
 Hak dan Kesempatan Yang Sama Untuk
Memperoleh Kesejahteraan Sosial
 Hak Kebebasan Bertempat Tinggal dan
Mencari Serta Memberi Suaka
2. Hak Hidup, Perlindungan dan Kehormatan
 Hak Hidup dan Memperoleh Perlindungan
 Hak atas Kehormatan Pribadi
 Hak Anak dari Orangtua
 Hak Memperoleh Pendidikan dan Berperanserta
dalam Perkembangan Iptek
 Hak Untuk Bekerja dan Memperoleh Imbalan
 Hak Tahanan dan Narapidana
3. Hak Kepemilikan
 Hak Kepemilikan Pribadi
 Hak Menikmati Hasil/ Produk dan Hak
Ciptanya
 Hak Menikah dan Berkeluarga
 ‫اَل‬
َ‫ص ة‬ ‫ال‬ ‫وا‬ ‫م‬ ‫ا‬َ ‫ق‬ َ ‫أ‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫ل‬ ‫وا‬ ‫اب‬ ‫ج‬ ‫ت‬‫س‬ َّ
َّ ُ َ ْ ِ َ ِّ ِ ُ َ َ ْ َ ‫وَال‬
‫ا‬ ‫ين‬ ِ ‫ذ‬
َ
ْ ُ‫ما َر َزقْنَاه‬
‫م‬ َّ ‫م‬ ِ َ‫م و‬
ْ ُ‫ورى بَيْنَه‬ َ ‫ش‬ ُ ‫م‬ ْ ُ‫م ُره‬ ْ ‫وَأ‬
)38( ‫ن‬ َ ‫فقُو‬ ِ ْ ‫يُن‬
38. dan (bagi) orang-orang yang menerima (mematuhi)
seruan Tuhannya dan mendirikan shalat, sedang urusan
mereka (diputuskan) dengan musyawarat antara mereka;
dan mereka menafkahkan sebagian dari rezki yang Kami
berikan kepada mereka.
 Kata syura berasal dari akar kata sy-wa-ra, kemudian
diserap ke dalam bahasa Indonesia menjadi kata
“musyawarah” yang berarti menyimpulkan pendapat
berdasarkan pandangan antarkelompok, atau
merundingkan/ merembukkan.
 Syura merupakan salah satu ajaran islam yang
dibawah oleh Nabi Muhammad, dan kemudian
dipraktekkan di kalangan islam dalam kehidupan
sehari-hari
 Syura adalah salah satu cara untuk
memantapkan atau membulatkan hati
dalam pengambilan keputusan, menerima
dan sekaligus melaksanakan hasil
keputusan tersebut
 Arti kata ijma adalah persamaan pendapat
 Menurut lughat, kata ijma berasal dari jama’a yang
berarti berkumpul
 Menurut fiqh (teknis) berarti persamaan pendapat
antara fuqaha (mujtahidin) mengenai hukum
tentang sesuatu kasus/ peristiwa yang baru di dalam
masyarakat.
Ijma Taqriri/Qauli
yaitu suatu ijma' di mana para ulama' mengeluarkan
pendapatnya dengan lisan ataupun tulisan yang
menerangkan persetujuannya atas pendapat mujtahid lain di
masanya.
Ijma Sukuti
yaitu suatu ijma' di mana para ulama' diam, tidak mengatakan
pendapatnya. Diam di sini dianggap menyetujui. Menurut Imam
Hanafi kedua macam ijma' tersebut adalah ijma' yang sebenarnya.
Menurut Imam Syafi'i hanya ijma' yang pertama saja yang disebut
ijma' yang sebenarnya.
 Hukum Islam bersumber pada Al-Qur’an, Al-
Sunnah, Al-Ijma’ dan Al-Qiyas.
 HAM dalam Islam merupakan hak-hak dasar
yang telah dianugerahi oleh Allah SWT sejak
kelahirannya di dunia ini, sehingga tidak ada
satu kekuasaanpun di dunia ini yang dapat
mencabutnya selain Allah SWT sendiri.
 Dalam Demokrasi Islam, untuk menyelesaikan
masalah selalu digunakan cara Syura yaitu
memantapkan atau membulatkan hati dalam
pengambilan keputusan, menerima, dan sekaligus
melaksanakan hasil keputusan.
 Ijma’ menurut fiqh berarti persamaan pendapat
antara fuqaha (mujtahidin) mengenai hukum
tentang sesuatu kasus atau peristiwa yang baru di
dalam masyarakat.