ِ‫ُون ِب ْال َمعْ رُوف‬ َ ‫اس َتأْ ُمر‬ ِ ‫ت لِل َّن‬ ْ ‫ُكن ُت ْم َخي َْر أ ُ َّم ٍة أ ُ ْخ ِر َج‬

Kehambaan ‫ون ِباهَّلل ِ َو َل ْو آ َم َن أَهْ ُل‬ َ ‫َو َت ْن َه ْو َن َع ِن ْالمُن َك ِر َو ُت ْؤ ِم ُن‬ Kekhalifahan

(Adzariyat; 56) ‫ون َوأَ ْك َث ُر ُه ُم‬
َ ‫ان َخيْرً ا لَّهُم ِّم ْن ُه ُم ْالم ُْؤ ِم ُن‬ َ ‫ب َل َك‬ ِ ‫ْال ِك َتا‬ (Al-Baqorah 30)
َ ُ‫ْال َفاسِ ق‬
‫ون‬

Kompetensi pengelolaan alam

semesta dengan segala macam
Akhlak karimah ; kepada alam, diri
Ilmu; eksak-tekhnologi,
sendiri, Tuhan
humaniora-sosial

Al-Qur’an dan Nabi (sunah)

 “Dan Sesungguhnya Kami telah
menciptakan manusia dari suatu saripati
(berasal) dari tanah. kemudian Kami
jadikan saripati itu air mani (yang
disimpan) dalam tempat yang kokoh
(rahim). kemudian air mani itu Kami
jadikan segumpal darah, lalu segumpal
darah itu Kami jadikan segumpal daging,
dan segumpal daging itu Kami jadikan
tulang belulang, lalu tulang belulang itu
Kami bungkus dengan daging. kemudian
Kami jadikan Dia makhluk yang
(berbentuk) lain. Maka Maha sucilah
Allah, Pencipta yang paling baik.” (al-
Mukminun: 12-14)
AL-QUR’AN SUMBER ILMU
ALAM

‫ضيَا ًء‬ ِ ‫س‬ َ ‫م‬ ْ ‫الش‬

َّ ‫ل‬
َ ‫ع‬ َ ‫ج‬َ ‫ذي‬ ِ َّ‫و ال‬ َ ُ‫ه‬
‫ل‬
َ ‫م َنا ِز‬ َ ‫د َر ُه‬ َّ ‫ق‬َ ‫م َر ُنورًا َو‬ َ ‫ق‬ َ ‫َوا ْل‬
‫ين‬
َ ِ‫السن‬ِّ َ ‫موا عَ َد‬
‫د‬ ُ َ‫لِ َت ْعل‬
‫ك‬
َ ِ‫ذل‬ َٰ ‫ه‬ُ َّ‫ق الل‬ َ َ‫خل‬ َ ‫ما‬ َ ۚ ‫اب‬ َ ‫س‬ َ ‫ح‬ ِ ‫َوا ْل‬
‫م‬
ٍ ‫ق ْو‬ َ ِ‫ت ل‬ِ ‫ل اآْل يَا‬ ُ ّ‫ص‬ ِ ‫ف‬ َ ‫ق ۚ ُي‬ِّ ‫ح‬ َ ‫إِاَّل بِا ْل‬
َ ‫م‬
‫ون‬ ُ َ‫يَ ْعل‬
Dialah yg menjadikan matahari bersinar & bulan
bercahaya & ditetapkan-Nya manzilah-manzilah
(tempat-tempat) bagi perjalanan bulan itu, supaya
kamu mengetahui bilangan tahun & perhitungan
(waktu). Allah tak menciptakan yg demikian itu
melainkan dgn hak. Dia menjelaskan tanda-tanda
(kebesaran-Nya) kepada orang-orang yg mengetahui.
Yunus Ayat 5
'‘Dan Kami pasti akan menguji kamu
dengan sedikit ketakutan,
kelaparan, kekurangan harta, jiwa,
dan buah-buahan. Dan
sampaikanlah kabar gembira
kepada orang-orang yang sabar,
yaitu orang-orang yang apabila
ditimpa musibah mereka berkata,
sesungguhnya kami milik Allah dan
kepada-Nyalah kami kembali,”
Al-Baqarah [2]: 155-156)
BUKTI KEGEMILANGAN UMAT

ISLAM DENGAN ISLAMNYA

Nama Asli dari al-Khawarizmi ialah Muhammad Ibn
Musa al-khawarizmi. Selain itu beliau dikenali sebagai
Abu Abdullah Muhammad bin Ahmad bin Yusoff. Al-
Khawarizmi dikenal di Barat sebagai al-Khawarizmi, al-
Cowarizmi, al-Ahawizmi, al-Karismi, al-Goritmi, al-
Gorismi dan beberapa cara ejaan lagi. Beliau dilahirkan
di Bukhara.Tahun 780-850M adalah zaman
kegemilangan al-Khawarizm. al-Khawarizmi telah wafat
antara tahun 220 dan 230H. Ada yang mengatakan al-
Khawarizmi hidup sekitar awal pertengahan abad ke-
9M. Sumber lain menegaskan beliau hidup di
Khawarism, Usbekistan pada tahun 194H/780M dan
meninggal tahun 266H/850M di Baghdad.
Dalam pendidikan telah dibuktikan bahawa al-
Khawarizmi adalah seorang tokoh Islam yang
berpengetahuan luas. Pengetahuan dan keahliannya
bukan hanya dalam bidang syariat tapi di dalam
bidang falsafah, logika, aritmatika, geometri, musik,
ilmu hitung, sejarah Islam dan kimia.
 Ibnu Sina (980-1037) dikenal juga sebagai Avicenna di Dunia
Barat adalah seorang filsuf, ilmuwan, dan juga dokter
kelahiran Persia (sekarang sudah menjadi bagian Uzbekistan). Ia
juga seorang penulis yang produktif dimana sebagian besar
karyanya adalah tentang filosofi dan pengobatan. Bagi banyak
orang, beliau adalah "Bapak Pengobatan Modern" dan masih
banyak lagi sebutan baginya yang kebanyakan bersangkutan
dengan karya-karyanya di bidang kedokteran. Karyanya yang
sangat terkenal adalah Qanun fi Thib yang merupakan rujukan di
bidang kedokteran selama berabad-abad.
 Ibnu Sina bernama lengkap Abū ‘Alī al-Husayn bin ‘Abdullāh bin
Sīnā (Persia ‫ا?بوعلىس??ينا‬ Abu Ali Sina atau dalam tulisan arab : ‫أ?بو‬
‫ا??لحسينب???نعبد هللا?? ب???نس??ينا‬
‫)علي‬. Ibnu Sina lahir
pada 980 di Afsyahnah daerah dekatBukhara, sekarang
wilayah Uzbekistan (kemudian Persia), dan meninggal pada bulan
Juni 1037 di Hamadan, Persia (Iran).
 Peradaban Islam di era keemasan telah menguasai
teknologi yang sangat tinggi. Pada abad ke-13 M,
dunia Islam sudah menggenggam teknologi robot.
Insinyur Muslim di zaman kekhalifahan sudah
mampu menciptakan robot mirip manusia.
Pencapaian itu sekaligus mematahkahkan klaim
Barat yang kerap menyebut Leonardo da
Vinci sebagai perintis teknologi robot.
 Da Vinci baru merancang pembuatan robot pada
1478, itu pun baru berbentuk desain di atas kertas.
Sedangkan, insinyur Muslim yang sangat brilian, Al-
Jazari, sudah berhasil merancang dan menciptakan
aneka bentuk robot pada awal abad ke-13 M. Atas
dasar itulah, masyarakat sains modern menjulukinya
sebagai ”Bapak Robot”. Peradaban Islam lebih maju
tiga abad dalam teknologi robot dibanding Barat.
 REFLEKSI GERAKAN MUHAMMADIYAH
SEKULERISME,
ISLAM PLURALISME,
(Al-Dien); LIBERALISME
Al-Qur’an &
Hadist MODRNISASI/
PURIFICATION POLA PIKIR
ZAMAN
KONTEM
TAJDID PORER

Diajarkan
Difahami
Dihayati GERAKAN
Diamalkan PEMBAHARUAN
Diperjuangkan PEMIKIRAN ISLAM
TIMUR-TENGAH
Ditorsi; TBC (ABAD XIX)
Ibnu Taimiyah, Jamaluddin Al-afgani,
Muh. Abduh dll
 Bab III : Maksud dan Tujuan Serta Usaha.
Pasal 6 : Maksud dan Tujuan “
Maksud dan tujuan Muhammadiyah ialah menegakkan dan
menjunjung tinggi agama Islam sehingga terwujud
masyarakat Islam yang sebenar-benarnya”.
Pasal 7 : Usaha
(1) Untuk mencapai maksud dan tujuan, Muhammadiyah
melaksanakan Da’wah Amar Nahi Munkar dan Tajdid yang
diwujudkan dalam segala bidang kehidupan.
(2)Usaha Muhammadiyah diwujudkan dalam bentuk amal
usaha, program, dan kegiatan, yang macam dan
penyelenggaraannya diatur dalam Anggran Rumah Tangga.
(3)Penentu Kebijakan dan penanggung jawab amal usaha,
program, dan kegiatan adalah Pimpinan Muhammadiyah.
Dari gerakan Feeding (santunan dan
pemberdayaan), schooling (pendidikan), dan
healing (pengobatan dan penyehatan),
Muhammadiyah sekarang memiliki : 7.227
Paud, TK, TPA, dan SD/MI; 2.915
SMP/MTs, SMA/MA, dan SMK; 67
Pesantren; 172 Universitas,
Akademi, dan Politeknik; 457 rumah
sakit, klinik, dan poliklinik; serta 454 panti
asuhan, rumah jompo, dan pusat rehabilitasi
cacat.
 REKTOR

FAKULTAS/WADE
K
KETUA LSIK
Mizan Asnawi, SE., M.Ec., Dev

TIM PEMBINA AIK

FAKULTAS

Koordinator Bidang Koordinator Bidang Koordinator Bidang Koordinator Bidang

PENGKAJIAN DAN AKADEMIK PENGKADERAN DAN MENTORING BEBAS BUTA MENTORING KEPRIBADIAN ISLAMI
(PEKAD) IDIOLOGI AKSARA AL-QUR’AN DAN IBADAH PRAKTIS
(PEDIG) (MBBA) (MKIIP)

ST. Nova Meiriza, MT Lega Putri Utami, S.Si., M.Si Dr. M. Sahrullah Umar, M.A
Juli Widiyanto

DOSEN, KARYAWAN, DAN MAHASISWA

LSIK Pusat informasi dan pengkajian masyarakat Islam serta
gerakan Kemuhammadiyahan di wilayah serumpun Melayu

LEMBAGA STUDI ISLAM DAN KEMUHAMMADIYAHAN

Lembaga akademik dan

idiologis yang
memfokuskan pada A.Akademik dan pengajaran
bidang pengakajian nilai-
nilai Islam dan gerakan
kemuhammadiyahan
serta dinamika
B. Idiologis dan pengkaderan
penerapan nilai-nilai
tersebut dalam
masyarakat KEGIATAN
PENELITIAN DAN PENGKAJIAN
SEMINAR Dsj.
REKOMENDASI
 SMT
PROGRAM OUTPUT PRASYARAT
I:1 Orientasi AIK Dasar bagi Mahasiswa Sertifikat AIK Dasar Al-Islam 1
Baru
Sertifikat bebas buta AI – Islam IV
II:1 - 2 1.Mentoring bebas buta aksara Al-quran aksara al-quran KKN
2.Hafalan 20 Doa harian Skripsi
Wisuda
Pelatihan Ibadah Praktis: Sertifat Pelatihan KKNS
III: 1.Shalat wajib dan sunah Ibadah Praktis Kripsi
3 2.Puasa sunah dan wajib Wisuda
3.Pelatihan khutbah (Pa)
4.Pelatihan keputrian (Pi)
Bimbingan tahfizh Juz 30 dan Tafsir 10 ayat Sertifikat tahfizh dan Skripsi
IV: dakwah, 10 hadist dakwah kajian tafsir Wisuda
4
V:5 Baitul Arqam dan pelatihan Sertifikat Wisuda
kepempimpinan Mahasiswa kepemimpinan