Kelompok 13 (Perumusan Aswaja)
Kelompok 13 (Perumusan Aswaja)
wr wb
Here starts the
lesson!
PERUMUSAN
Dari Kelompok ASWAJA
13 yg beranggotakan:
1. M.RAFLI MILLA (22001082038)
2. SHOFIA HIKMAH WATI (22001082025)
3. NATASYA FIRDA NUZULLA (22001082042)
AKUNTANSI 1
About the Topic
• Sejarah munculnya sekte-sekte dalam
islam
Pembahasan tersebut • Sejarah munculnya Asy’ariyah dan
meliputi: Maturidiyah
• Pandangan Asy’ariyah dan Maturidiyah
terkait masalah Aqidah
SEJARAH MUNCULNYA SEKTE-SEKTE
DALAM ISLAM
Munculnya Al-Khawarij karena Ali menerima tipu
muslihat Amr bin Ash untuk mengadakan abitrase
sehingga memunculkan polemik pro kontra dan
mengira bahwa Ali melakukan kesalahan Fatal. Al-
Khawarij yaitu orang yg keluar dan memisahkan
diri dari Ali. Sehingga timbullah persoalan politik
yg beranjak membawa munculnya persoalan teologi
seperti Kafir-Mengkafirkan. Dan akhirnya
khawarij pun pecah menjadi beberapa sekte yaitu
Khawarij,Murji’ah,Mu’tazillah
SEJARAH Doktrin-doktrin teologi Al-Asy’ariyah yaitu:
MUNCULNYA Tuhan dan sifat-sifatnya
Kebebasan dalam berkehendak
ASY’ARIYAH DAN Akal dan Wahyu dan Kriteria baik dan
MATURIDIYAH
Sejarah Al-Asy-ariyah yaitu Gerakan Al- buruk
Asy’ariyah mulai pada abad ke-4 yg terlibat Qadimnya AlQuran
dalam konflik dg kelompok” lain khususnya Keadilan
Mu’tazillah. Madzhab asy’ari bertumpu pada Kedudukan orang berdosa.
al-Qur’an dan al-sunnah. Kaum asy’ariah
juga tidak menolak akal, karena bagaimana
mereka akan menolak akal padahal Allah
menganjurkan agar Ummat islam melakukan
kajian rasional
Sejarah Maturidi yaitu aliran teologi dalam Islam yang didirikan oleh
Abu Mansur Muhammad al-Maturidiyah dalam kelompok Ahli
Sunnah Wal Jamaah yang merupakan ajaran teknologi yang bercorak
rasional. al-Maturidi hidup pada masa khalifah Al-Mutwakil yang
memerintah pada tahun 232-274 H/847-861 M. Karir pendidikan Al-
Maturidi lebih dikonsentrasikan untuk menekuni bidang teologi dari
pada fiqih. Doktrin-doktrin Al-Maturidi yaitu Akal dan
Wahyu,Perbuatan manusia,Kekuasaan dan kehendak mutlak
Tuhan,sSifat Tuhan,Melihat Tuhan,Kalam Tuhan,Pelaku dosa
besar,Pengutusan Rasul.
Pandangan Al-Asy’ariyah terdapat 3
periode yaitu,
Periode Pertama,Membuatnya sangat
mengerti seluk-beluk akidah
PANDANGAN muktazillah,hingga pada titik kelemahan
ASY’ARIYAH DAN dan kelebihannya.
Periode Kedua,Beliau menetapkan 7 sifat
MATURIDIYAH untuk Allah lewat logika akal.
TERKAIT MASALAH Periode Ketiga,Menerima bahwa Allah
itu benar-benar punya
AQIDAH wajah,tangan,kaki,betis,dll
Pandangan Al-Maturidiyah membagi Kedua. Syar’iyyat (sam’iyyat), yaitu
ushuluddin menjadi dua. perkara-perkara yang akal tidak
Pertama,lahiyyat (‘aqliyyat), yaitu mempunyai akses untuk
perkara-perkara yang mampu menentukannya, misalnya siksa
ditetapkan oleh daya nalar dengan kubur, peristiwa-peristiwa di akhirat
sendirinya. kelak.
Any
Questio
n? TERIMA KASIH
WASSALAMUAL
AIKUM WR WB